AVALIAÇÃO - Cultura, multiculturalismo e interculturalidade

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1. Considerando os conceitos de etnocentrismo e relativismo cultural, analise o
excerto a seguir.
“Os índios andam nus sem nenhuma cobertura. Vivem em aldeias com 7 ou 8
casas. Cada casa está cheia de gente e nela cada um tem sua rede de dormir
armada. Não há, entre eles, nenhum rei, nem justiça, somente em cada aldeia tem
um principal, que é como capitão, ao qual os demais obedecem por vontade, e não
por força. (...) Este principal tem três ou quatro mulheres (...). Não adoram coisa
alguma nem acreditam que há depois da morte glória para os bons, e pena para os
maus. Assim, vivem bestialmente sem ter conta, nem peso, nem medida.”
(GANDAVO, P. M. Tratado de Terra do Brasil. Séc. XVI)
A partir da análise do excerto e sua relação com os conceitos de etnocentrismo e
relativismo cultural, é correto afirmar que:
A. O excerto apresenta uma situação de relativismo cultural, uma vez que apenas
apresenta os elementos da cultura indígena.
B. O excerto apresenta uma situação de etnocentrismo cultural, uma vez que, ao
descrever aspectos da cultura indígena, está emitindo julgamentos acerca daquela
cultura com base na cultura do autor.
C. O excerto trata de uma situação de relativismo moral, pois o autor apresenta os
fatos sem avaliar e deliberar acerca das práticas culturais dos índios.
D. No excerto, é empregado o relativismo cultural como método, não emitindo
qualquer juízo de valor ao descrever a cultura indígena.
E. O excerto trata de uma situação de etnocentrismo e relativismo cultural, pois,
embora emita juízos de valor, o autor não o faz com base em sua cultura.
2. Mecanismo de mudança cultural que se dá por meio do intercâmbio permanente
de traços culturais. Essa alteração ocorre quando os grupos têm contato direto e
contínuo, promovendo alterações nos padrões de cultura de ambos os grupos.
Podendo, paulatinamente, ambas as culturas se fundirem e formarem uma
sociedade e cultura novas.
Essa definição corresponde ao conceito de:
A. Enculturação
B. Aculturação
C. Sincretismo
D. Etnocentrismo
E. Relativismo cultural
3. Considerando que, segundo os autores Kaplan e Manners (1975, p. 16), “cultura
refere-se àqueles fenômenos que consideram padrões de comportamento que não
podem ser integralmente explicados pelos conceitos psicobiológicos”. Assim, cada
sociedade tem sua forma de comportamento, em que cada indivíduo se relaciona
conforme o padrão do convívio social e, com base em seus conceitos, as
sociedades atribuem um juízo de valor sobre as outras culturas. Dificilmente
determinada atitude comportamental de uma sociedade terá a mesma compreensão
pelas demais; um exemplo disso são os casos de infanticídio nas tribos indígenas. A
prática do infanticídio é a principal causa de morte nas tribos indígenas, muitas
vezes é a própria mãe quem mata a criança. As vítimas costumam ser crianças com
deficiência física e/ou mental, mas até mesmo o fato de o sexo do bebê não ser o
esperado é um fator que influencia na tomada de decisão com relação ao
infanticídio. Portanto, não cabe a nós, nem aos direitos humanos intervir e/ou julgar
se tal conduta é certa ou errada, pois, do ponto de vista da própria cultura, ela está
correta. (Texto adaptado do site Âmbito Jurídico)
Considerando o texto acima, é possível afirmar que ele evidencia uma situação de:
A. Aculturação
B. Sincretismo
C. Relativismo cultural
D. Enculturação
E. Etnocentrismo
4. Etnocentrismo pode ser compreendido como uma perspectiva na qual a "nossa
cultura e os nossos valores" são tomados como centrais. É como se colocassem as
lentes da nossa cultura para olhar o mundo. O que é correto afirmar sobre o
etnocentrismo?
A. É a supervalorização da cultura do outro em detrimento da sua realidade. São as
circunstâncias históricas que determinam a realidade cultural de um indivíduo.
B. É a natural aceitação da cultura do estrangeiro e a total reformulação da sua
cultura.
C. São as circunstâncias históricas que determinam a realidade cultural de um
indivíduo.
D. É a supervalorização da cultura de um determinado grupo social em detrimento
da cultura de outros.
E. É a supervalorização da cultura de um determinado grupo social em detrimento
de outros, com bases na determinação genética de uma cultura superior.
5. No plano intelectual, segundo o autor Kottak (2013), o etnocentrismo pode ser
visto como a dificuldade de pensar a diferença, podendo se manifestar como
sentimento de estranheza, medo e hostilidade. Como alternativa ao etnocentrismo,
há quem defenda a perspectiva do relativismo cultural, que pode ser definido como:
A. Uma forma de descrever e interpretar os fatos culturais a partir da perspectiva
dos membros daquela cultura.
B. A adoção de uma postura de homogeneidade cultural, ao descrever e interpretar
os fatos culturais de uma cultura distinta da nossa.
C. A postura que adota a descrição e a interpretação exterior sobre os modos de
vida de uma determinada cultura.
D. A compreensão de que, com o passar do tempo, as diferentes culturas tendem a
se assemelhar e, por isso, podem ser interpretadas da mesma forma.
E. A posição que adota a unidade biológica como a única capaz de explicar as
realidades culturais e o comportamento das pessoas.