Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX multiculturalismo

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GABARITO | Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX
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Prova 24110558
Qtd. de Questões 12
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Nota 10,00
O termo etnia geralmente identifica uma população que reclama para si uma mesma origem, 
hábitos, costumes ou territórios. As formas como esses grupos se organizam e se relacionam com os 
demais depende de contextos sociais e históricos. A questão central é a autoidentificação dos seus 
membros. Sobre o sentido dessa autoidentificação, analise as afirmativas a seguir: 
I- A noção indica que numa sociedade em que há mistura de diferentes culturas, são étnicos todos 
aqueles indivíduos ou grupos que não pertencem originalmente a essa sociedade. 
II- A consciência de pertencer a um grupo étnico estimula indivíduos e grupos a buscarem direitos 
coletivos, lutar por espaços e por territórios com base nesse mesmo discurso étnico. 
III- É a identificação dos indivíduos e membros com uma etnia e o seu sentimento de pertença 
bilateral que especifica a etnia enquanto tal, sendo uma construção social. 
IV- A autoconsciência implica no pertencimento a uma classe social e às dinâmicas e às 
desigualdades promovidas por essa maneira de organizar e dividir o mundo. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a afirmativa III está correta.
B As afirmativas II e IV estão corretas.
C As afirmativas I e IV estão corretas.
D As afirmativas II e III estão corretas.
O Multiculturalismo é, simultaneamente, um movimento social e um campo acadêmico de 
estudos. Ele tem origem nos países desenvolvidos, visando indicar e enfrentar diversos tipos de 
desigualdades. Atualmente, ele é encontrado em quase todo os países do planeta, inclusive no Brasil. 
Um exemplo são as políticas de cotas. Sobre as cotas brasileiras, assinale a alternativa CORRETA:
A
As cotas são ações que articulam políticas públicas ligadas ao Bolsa Família, direcionadas para
famílias em situação de risco social, idosos ou deficientes, ofertando serviços públicos de forma
gratuita.
B
As cotas são políticas que visam atender de maneira permanente a situação de um grupo social
determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no campo das
políticas sociais.
C
As cotas são políticas que visam atender de maneira provisória a situação de um grupo social
determinado, atingidos por desigualdade de oportunidades, principalmente, no campo das
políticas sociais.
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D
As cotas são políticas que estão voltadas à elevação do salário de indivíduos e grupos sociais
determinados, que são alvos de desigualdades e da exclusão social, estando focada no mercado de
trabalho.
Para o sociólogo Néstor Garcia Canclini (1997), a identidade que se configurou entre os séculos 
XVIII e XIX estava vinculada à figura do Estado-nação. No entanto, em nosso cenário atual, a 
globalização teria modificado o sentido dessas identidades, tendo como uma das consequências o 
aparecimento de identidades híbridas, percebidas principalmente no caso de pessoas e grupos 
refugiados. Sobre o sentido das identidades híbridas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F 
para as falsas: 
( ) A identidade híbrida é experimentada como repertórios fragmentados de minipapéis sociais, 
resultado de uma identidade pluralizada e desterritorializada. 
( ) A identidade híbrida reforça a ideia de uma modernidade sólida, permeada pela força da Ciência 
e do Estado nacional. 
( ) As identidades híbridas são formas pós-modernas conformadas por trânsitos entre os países e 
línguas. 
( ) As hibridações são processos socioculturais resultantes da montagem e colagem entre a cultura 
de origem e a nova identidade de uma pessoa. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: CANCLINI, Néstor García. Culturas híbridas: estratégias para entrar e sair da modernidade. 
Tradução de Ana Regina Lessa e Heloísa Pezza Cintrão. São Paulo: EDUSP, 1997.
A V - F - V - F.
B V - F - V - V.
C F - V - V - V.
D V - F - F - V.
As mulheres brasileiras conquistaram o direito ao voto em 1932. Atualmente, elas compõem a 
maioria do eleitorado brasileiro, representando, em 2014, 52% do eleitorado nacional. Todavia, na 
legislatura 2014-2019, apenas 9,94% das Câmara dos Deputados foram ocupadas por mulheres 
eleitas, o que indica a existência de um problema de baixa representatividade feminina nos corredores 
da política em Brasília. Acerca das implicações da baixa representatividade das mulheres na política 
brasileira, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Libera as mulheres para que elas ocupem mais espaços de poder no mercado e na iniciativa 
privada. 
( ) Resulta em uma realidade política hegemonicamente masculina, com baixa participação 
feminina nas decisões políticas. 
( ) Implica na hiper-representação política do eleitorado masculino, fragilizando a democracia 
brasileira. 
( ) Permite que as mulheres se dediquem à casa, à educação doméstica e aos cuidados dos filhos. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - V - V - F.
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B F - V - F - V.
C V - F - F - V.
D V - V - F - V.
A reflexão sobre o sujeito moderno teve profundas consequências em todo o modo de 
organização do pensamento ocidental. Em torno dele, estabeleceu-se bases filosóficas e 
epistemológicas de reflexão. Todavia, essa ideia de sujeito racional, centrado e unificado foi e 
continua sendo abalada. Um dos primeiros abalos deu-se com Friedrich Nietzsche. Sobre a crítica ao 
sujeito realizada por ele, assinale a alternativa CORRETA:
A Ele se tornou o centro da reflexão ontológica, preocupando-se com as bases de verdadeiras do
seu conhecimento.
B Trata-se de um sujeito singular, capaz da dúvida e da reflexão racional e lógica, integrado às
mudanças no mundo.
C Trata-se de um sujeito atado a uma ilusão e aprisionado por filosofias limitadoras, perdido no
rebanho da multidão.
D Trata-se de um sujeito crítico e interpretativo, capaz de ação revolucionária e de modificar sua
própria história.
Os estudos étnicos, raciais, de gênero ou identitários visam à compreensão de como são 
construídas e reproduzidas as diferenças, sejam elas individuais ou grupais, revelando o caráter 
cultural dessas construções sociais. As análises desse campo apontam para o perigo da naturalização 
das diferenças que justificam a manutenção das desigualdades e das hierarquias sociais. Qual o 
sentido presente na ideia de 'naturalização' das relações sociais?
A
De que as relações sociais possuem um sentido essencialista, isto é, que as diferenças, as
hierarquias e as desigualdades sempre existiram e continuaram a existir na forma como são
percebidas.
B De que não há nenhuma evidência que afirme que características físicas, como a cor da pele, o
formato do olho, por exemplo, possam implicar em diferenças comportamentais.
C De que, em um grupo humano, as características étnicas ou culturais são mais determinantes que
as características biológicas de seus membros.
D De que o papel da natureza nas relações sociais perdeu espaço para a industrialização e a
urbanização características dos séculos XIX e XX.
Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, 
podendo ser classificado, ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, 
enquanto o segundo é o sentido prescritivo. Sobre esses dois modos de classificação, classifique V 
para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a 
partir das relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas. 
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, 
étnica, religiosa e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social. 
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos 
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7acordos e tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital. 
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença, 
disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. Relações 
Internacionais, n. 9, março, p. 129-149, 2006. Disponível em: . Acesso em: 15 jul. 2011.
A F - V - F - V.
B V - V - V - F.
C V - F - F - V.
D F - F - F - V.
Atenção: Esta questão foi cancelada, porém a pontuação foi considerada.
Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças 
contemporâneas. Uma das preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações 
nas identidades coletivas e individuais. Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as 
identidades se encontram sob pressão dos movimentos de fragmentação e de individualização 
difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as tensões que pairam em torno das 
identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de Bauman, assinale a 
alternativa CORRETA: 
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. 
Identidade: entrevista a Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
A As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo
colapso de instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
B As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição
e, também, pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
C As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário,
se ressaltando as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
D
As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a
insignificância desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações
sociais cotidianas.
As mulheres são as maiores vítimas de assédio moral no trabalho, representando o maior 
volume de casos registrados. Esse tipo de assédio é complexo e variado, podendo ser classificado 
segundo suas características. Sobre os tipos de assédio moral, associe os itens, utilizando o código a 
seguir: 
I- Assédio moral vertical. 
II- Assédio moral estratégico 
III- Assédio moral horizontal. 
IV- Assédio moral ascendente. 
( ) É desencadeado pelos colegas de trabalho, de forma individual ou coletiva, em torno de temas e 
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questões da identidade da vítima. 
( ) A forma mais recorrente, praticada de cima para baixo por um superior hierárquico no exercício 
do poder diretivo da empresa. 
( ) É uma forma rara de assédio, vindo de baixo, isto é, ele é praticado por algum funcionário 
hierarquicamente inferior à vítima. 
( ) A empresa organiza estratégica ou sistematicamente formas que induzem o empregado a sair da 
empresa e de seu quadro de funcionários. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A I - III - IV - II.
B I - IV - II - III.
C II - IV - III - I.
D III - I - IV - II.
Segundo Giddens (2002), o mundo vive a radicalização dos fenômenos ligados à Modernidade. 
Tais mudanças produzem efeitos sobre a autoidentidade do agente, sobre seu "eu". Sobre essas 
transformações na vida individual, analise as afirmativas a seguir: 
I- O "eu" passa a ser construído de maneira reflexiva, os modos de vida se desvencilham da tradição, 
onde a autoidentidade se torna um projeto a ser construído a partir da escolha de conhecimentos 
peritos e abstratos. 
II- A Modernidade era uma ideia que se tornou uma vontade, rompendo o vínculo entre o homem e a 
natureza, com impactos na vida social, política e econômica, tomando como referência a 
racionalidade instrumental. 
III- Os grupos sociais e indivíduos estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, 
resultando em alterações encontradas na vida cotidiana e social, entrelaçadas à vida individual, ao eu. 
IV- A Modernidade desequilibrou o balanço entre razão instrumental e razão comunicativa, gerando 
assim, a hegemonia da técnica, do dinheiro, da ciência no contexto das relações sociais. 
Assinale a alternativa CORRETA: 
FONTE: GIDDENS, Anthony. Modernidade e identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2002.
A As afirmativas I e IV estão corretas.
B As afirmativas III e IV estão corretas.
C As afirmativas I e III estão corretas.
D As afirmativas II e IV estão corretas.
(ENADE, 2010) Conquistar um diploma de curso superior não garante às mulheres a 
equiparação salarial com os homens, como mostra o estudo "Mulher no mercado de trabalho: 
perguntas e respostas", divulgado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). 
Segundo o trabalho, embasado na Pesquisa Mensal de Emprego de 2009, nos diversos grupamentos 
de atividade econômica, a escolaridade de nível superior não aproxima os rendimentos recebidos por 
homens e mulheres. Pelo contrário, a diferença acentua-se. No caso do comércio, por exemplo, a 
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diferença de rendimento para profissionais com escolaridade de onde anos ou mais de estudos é de 
R$ 616,00 a mais para os homens. Quando a comparação é feita para o nível superior, a diferença é 
de R$ 1.653,70 para eles. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: 
I- Quanto maior o nível de análise dos indicadores de gênero, maior será a possibilidade de 
identificação da realidade vivida pelas mulheres no mundo do trabalho e da busca por uma política 
igualitária capaz de superar os desafios das representações e gênero. 
II- Conhecer direitos e deveres, no local de trabalho e na vida cotidiana, é suficiente para garantir a 
alteração dos padrões de inserção das mulheres no mercado de trabalho. 
III- No Brasil, a desigualdade social das minorias étnicas, de gênero e de idade não está apenas 
circunscrita pelas relações econômicas, mas abrange fatores de caráter histórico-cultural. 
IV- Desde a aprovação da Constituição de 1988, tem havido incremento dos movimentos gerados no 
âmbito da sociedade para diminuir ou minimizar a violência e o preconceito contra a mulher, a 
criança, o idoso e o negro. 
É correto apenas o que se afirma em: 
FONTE: Disponível em: . Acesso em: 19 out. 2010.
A I, III e IV.
B I e II.
C I, II e III.
D III e IV.
(ENADE, 2016) Na colonização brasileira, as mulheres indígenas eram tidas como "de sexo 
bom para fornicar, de braço bom de trabalhar, de ventre fecundo para prenhar". 
RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro: formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 
1995. 
"[...] a história social da casa-grande é a história íntima de quase todo brasileiro: da sua vida 
doméstica, conjugal, sob o patriarcalismo escravocrata e polígamo. [...] Nas casas-grandes foi até 
hoje onde melhor se exprimiu o caráter brasileiro: a nossa continuidade social". 
FREYRE, G. Casa-grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia 
patriarcal. São Paulo: Global, 2006. 
Considerando os textos apresentados, avalie as afirmações a seguir: 
I- A violência contra a mulher ocorre nas diversas classes sociais, por isso, ela não é uma expressão 
da questão social. 
II- As raízes das relações sociais patriarcais e racistas são estruturantes históricas da violência contra 
a mulher na formação social brasileira. 
III- A violência contra a mulher ocorre comumente em âmbito doméstico, portanto, por ser uma 
ocorrência de ordem privada. 
É correto o que se afirma em:
A II.
B II e III.
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C I e III.
D I.
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