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15/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
https://portaldoalunoead.uniasselvi.com.br/ava/notas/request_gabarito_n2.php 1/5
Acadêmico: Wanderlucio de Souza Silva (2481022)
Disciplina: Multiculturalismo (SES26)
Avaliação: Avaliação Final (Objetiva) - Individual Semipresencial ( Cod.:637882) ( peso.:3,00)
Prova: 18352090
Nota da Prova: 10,00
Legenda: Resposta Certa Sua Resposta Errada 
1. O atual processo de globalização, impulsionado pelas novas tecnologias de comunicação e informação, está
interligando o mundo, estruturando a construção de uma sociedade multiétnica e, consequentemente,
confrontando diferentes ideologias, culturas e conceitos. Sobre esta tendência atual de valorização das identidades
e culturas, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Para que a modernidade emergente no terceiro milênio seja efetivamente a modernidade da sustentabilidade,
é preciso que o ser humano volte a se integrar à natureza. 
( ) A sociedade brasileira é constituída por diferentes grupos étnicos, tornando o país um dos mais diversos e
multiculturais do planeta. 
( ) O multiculturalismo tem como foco a identidade e não a diferença, compreendendo apenas algumas culturas
regionais. 
( ) A globalização modifica o sentido das identidades modernas, que eram territoriais, cujo centro era o Estado-
nação que tende a ocultar as diferenças culturais internas. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) F - V - F - V.
 b) V - V - V - F.
 c) F - F - V - V.
 d) V - V - F - F.
2. Zygmunt Bauman faz uma reflexão a respeito da modernidade e suas mudanças contemporâneas. Uma das
preocupações de Bauman apontadas é o impacto dessas transformações nas identidades coletivas e individuais.
Para o autor da tese da modernidade líquida, atualmente, as identidades se encontram sob pressão dos
movimentos de fragmentação e de individualização difundidos pela globalização e pelo capitalismo. Sobre as
tensões que pairam em torno das identidades de nossa época de modernidade líquida, segundo a análise de
Bauman, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: VECCHI, Benedetto. Introdução. In: BAUMAN, Zygmunt; VECCHI, Benedetto. Identidade: entrevista a
Benedetto Vecchi. Rio de Janeiro: Zahar, 2005.
 a) As identidades contemporâneas encontram-se abaladas pela diminuição da importância ou pelo colapso de
instituições comuns da modernidade sólida, como o Estado ou o trabalho industrial.
 b) As identidades contemporâneas encontram-se sob suspeitas, estimuladas pelo retorno da tradição e, também,
pela imposição de uma sociedade de controle, vigiada e planejada de cima para baixo.
 c) As identidades contemporâneas têm sido colocadas de lado na discussão política, revelando a insignificância
desse tema nos debates identitários atuais para os indivíduos em suas relações sociais cotidianas.
 d) As identidades contemporâneas são formadas a partir da influência do essencialismo identitário, se ressaltando
as ideias de que a identidade de uma pessoa sintetiza "aquilo que se é".
15/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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3. O racismo teve origem em teorias sociais e biológicas do século XVIII, como o determinismo e o evolucionismo.
Elas associavam atributos biológicos ao pertencimento racial. Assim, os negros são tomados a partir da cor da
pele; o mesmo ocorre com os brancos, asiáticos etc. Atualmente, é possível falar de racismo sem raça. A respeito
dessa versão moderna do racismo, analise as afirmativas a seguir: 
I- Ele ocorre quando características étnicas ou culturais são tomadas no lugar das características biológicas, como
a religião ou a língua, por exemplo. 
II- A cultura e seus conteúdos foram recentemente criticados e revisados no interior das Ciências Sociais, onde se
denunciou excessivo eurocentrismo. 
III- Ele significa a redução do cultural ao biológico, onde o primeiro determina o segundo, justificando relações de
hierarquia, de dominação e de desigualdades. 
IV- Ele indica que os grupos sociais estão menos atados a tipos tradicionais de ordens sociais, resultando
alterações encontradas na vida cotidiana.
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas I e IV estão corretas.
 b) As afirmativas II e III estão corretas.
 c) As afirmativas I e III estão corretas.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
4. Uma das questões levantadas pelos estudos de gênero com relação ao mundo do trabalho é a invisibilidade do
trabalho doméstico, realizado quase em sua maioria pelas mulheres. Sobre as razões dessa invisibilidade, assinale
a alternativa CORRETA:
 a) O trabalho doméstico realizado pela mulher é percebido pela sociedade capitalista como improdutivo, sem a
geração de novos capitais.
 b) O trabalho doméstico é um dever de toda a mulher, sendo uma das tarefas necessárias para a boa
administração do lar e da família.
 c) O trabalho doméstico é um atividade prazerosa da família, sendo dividido entre todos os integrantes de um lar
de maneira cooperada.
 d) O trabalho doméstico é realizado por profissionais contratados, sendo protegidas por meio da legislação
trabalhista e carteira de trabalho.
5. É importante perceber que tanto a identidade quanto a diferença são constituídas a partir das relações objetivas e
concretas que são percebidas nas sociedades. Isso porque elas são relacionais, dependem uma da outra para que
possam existir. Sobre essa dimensão relacional entre identidade e diferença, classifique V para as sentenças
verdadeiras e F para as falsas. 
( ) As identidades são estimuladas pela noção de igualdade, sendo construídas socialmente a partir dos
integrantes de um grupo ou sociedade. 
( ) A marcação da identidade e da diferença envolve sistemas de representação e de classificação que visam
definir quem eu sou e, ao mesmo tempo, definir quem é o outro. 
( ) As afirmações sobre a diferença só fazem sentido se compreendidas em sua relação com as afirmações sobre
a identidade. 
( ) As identidades possuem uma dimensão autônoma relacionada à diferença, sendo que a análise das
identidades deve ser feita somente a partir da própria identidade investigada. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - V - F .
 b) F - F - V - F.
 c) V - F - F - V.
 d) F - V - V - F.
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6. A identidade nacional é aquela que está vinculada a uma base territorial. Quer dizer, elas existem em torno da
história e memória de um país, configurando uma "comunidade imaginada" (ANDERSON, 2008). Sobre esse
conceito de "comunidade imaginada", analise as afirmativas a seguir: 
I- Ela pode ser compreendida como a visão que as pessoas de um país estrangeiro possuem sobre a identidade de
um determinado país. 
II- Ela pode ser entendida como a visão etnocêntrica de como a Europa percebe os outros países, tendo um viés
evolucionista e determinista. 
III- Ela pode ser percebida como um esforço socialmente articulado e coordenado de imaginação e que é
reproduzida em torno de um território e seus membros. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: ANDERSON, Benedict. Comunidades imaginadas: reflexões sobre a origem e a difusão do nacionalismo.
Trad. Denise Bottman. São Paulo: Companhia das Letras, 2008.
 a) As afirmativas II e III estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa III está correta.
 d) Somente a afirmativa I está correta.
7. Atualmente, o termo etnia é empregado para explicar uma série de relações sociais entre indivíduos e grupos
sociais. A etnia é uma noção alternativa de explicação social àquela representada pelo conceito de classe social.
Segundo algunspesquisadores, classe social não seria adequada para investigar algumas dinâmicas sociais
contemporâneas, especialmente, no campo cultural. Sobre a insuficiência da categoria de classe social no
contextos social de nossa época, assinale a alternativa CORRETA:
 a) Com a emergência de novos grupos e culturas, a classe social não explica adequadamente a produção social
da diferença e hierarquias sociais.
 b) Com relação à classe social no universo capitalista de hoje, existem apenas duas alternativas: o indivíduo é um
burguês ou um proletário.
 c) Com o final das duas guerras mundiais (1945), a social-democracia europeia permitiu o esfriamento e o fim da
luta de classes.
 d) Com a difusão das universidades pelos cinco continentes, aumentando a participação de indivíduos ligados a
grupos étnicos.
8. Segundo Fernandes (2006), o termo 'multiculturalismo' não possui uma unidade teórica, podendo ser classificado,
ao menos, por dois grandes sentidos. O primeiro é o sentido descritivo, enquanto o segundo é o sentido prescritivo.
Sobre esses dois modos de classificação, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O sentido prescritivo indica que as identidades são marcadas pelas contradições definidas a partir das
relações e interações sociais, sendo fragmentadas e incompletas. 
( ) O sentido descritivo reporta a um fato da vida humana e social a partir da diversidade cultural, étnica, religiosa
e que pode ser visto, percebido ou observado no tecido social. 
( ) O sentido descritivo aponta que iniciativas de governos têm se tornado ineficazes diante dos acordos e
tratados de comércio e pela necessidade de acumular e reproduzir capital. 
( ) O sentido prescritivo está associado às políticas de reconhecimento da identidade e da diferença,
disponibilizadas pelos poderes públicos, especialmente, as chamadas minorias. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
FONTE: FERNANDES, José Pedro Teixeira. Multiculturalismo e segurança societal. Relações Internacionais, n. 9,
março, p. 129-149, 2006. Disponível em:
<http://www.jptfernandes.com/docs/Multiculturalismo_e_Seguranca_Societal.pdf>. Acesso em: 15 jul. 2011.
 a) V - V - V - F.
 b) F - V - F - V.
 c) V - F - F - V.
 d) F - F - F - V.
15/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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9. A América Latina é resultado do contato tenso entre dois mundos: de seus habitantes originários e dos
colonizadores europeus, como os espanhóis e portugueses. O resultado desse contato forçado foi a criação de
sociedades multiculturais., isto é, países marcados pela presença de consideráveis parcelas das populações atuais
ligadas a práticas culturais tradicionais. Sobre o perfil multicultural de nossas populações latino-americanas,
analise as afirmativas a seguir: 
I- A característica multicultural dos países latino-americanos se deve à presença de antigas civilizações
importantes, como foram os Maias, Astecas e Incas. 
II- A característica multicultural dos países latinos-americanos foi forjada nos processos de urbanização, quer dizer,
tem uma inclinação urbana. 
III- A característica multicultural dos países latino-americanos é caracterizada pela presença de populações
mestiças e miscigenadas ao longo dos processos de colonização. 
IV- A característica multicultural dos países latino-americanos é percebida pela presença de populações e práticas
culturais de populações indígenas, negras e seus descendentes. 
Assinale a alternativa CORRETA:
 a) As afirmativas III e IV estão corretas.
 b) As afirmativas I e III estão corretas.
 c) Somente a afirmativa II está correta.
 d) As afirmativas II e IV estão corretas.
10. O atual racismo tem como base histórica a ideia que ganhou ares científicos no século XVIII, a partir de intelectuais
europeus. Naquele momento, estavam em evidência a Teoria da Evolução das Espécies (Charles Darwin) e do
Determinismo de Herbert Spencer. Tais teorias indicavam a existência de raças superiores e inferiores,
conformando hierarquias sociais. Esse racismo chegou ao Brasil no século XIX. A respeito do racismo científico
brasileiro, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) O pensamento racista desse período significou o enquadramento de populações de cor dentro de categorias e
concepções de mundo presentes nas elites brancas do Brasil. 
( ) O preconceito surge no Brasil através das Escolas de Medicina e de Direito e divulgaram a ideia de que a
miscigenação racial, especialmente com negros, era negativa ao futuro do país. 
( ) A ideia teve adesão de políticos, que iniciaram campanhas sanitárias e eugenistas com base nos
pressupostos de que brancos e negros deveriam ter leis e tratamentos distintos. 
( ) O racismo científico teve pequena adesão no país, restrito a pequenos grupos de médicos e advogados que
procuraram criar um Apartheid social brasileiro. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
 a) V - V - F - F.
 b) V - V - V - F.
 c) V - F - V - V.
 d) F - V - V - F.
11. (ENADE, 2016) A articulação indígena-quilombola vem-se consolidando em Oriximiná, no Pará, desde 2012, com o
objetivo de incentivar a parceria entre índios e quilombolas frente a novos desafios comuns. A aliança possibilitou,
em 2015, a reaproximação entre índios da Terra Indígena Kaxuyana-Tunayana e os quilombolas da Terra
Quilombola Cachoeira Porteira, cujas relações, no processo de regularização de suas terras, haviam assumido
ares de conflito. Reunidos no Quilombo Abuí, escolhido como local neutro e livre de influências externas, em maio
de 2015, lideranças indígenas e quilombolas de ambas as terras, com a mediação de lideranças quilombolas de
outras comunidades, acordaram os limites territoriais para fins de regularização fundiária. O acordo foi oficializado
junto ao Ministério Público Federal e ao Ministério Público Estadual. A análise dessa situação evidencia a
importância da:
FONTE: Disponível em: <http://www.quilombo.org.br/>. Acesso em: 29 ago. 2016.
 a) Definição, por atores externos, dos desafios comuns a serem enfrentados pelos povos tradicionais.
 b) Autodeterminação dos povos tradicionais na definição de seus limites territoriais.
 c) Intervenção prévia do Estado em situações de potencial conflito entre povos tradicionais.
 d) Urgência de regularização das terras quilombolas e indígenas, priorizando-se áreas isentas de conflitos.
15/05/2020 UNIASSELVI - Centro Universitário Leonardo Da Vinci - Portal do Aluno - Portal do Aluno - Grupo UNIASSELVI
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12. (ENADE, 2016) Na colonização brasileira, as mulheres indígenas eram tidas como "de sexo bom para fornicar, de
braço bom de trabalhar, de ventre fecundo para prenhar". 
RIBEIRO, D. O Povo Brasileiro: formação e o sentido do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. 
"[...] a história social da casa-grande é a história íntima de quase todo brasileiro: da sua vida doméstica, conjugal,
sob o patriarcalismo escravocrata e polígamo. [...] Nas casas-grandes foi até hoje onde melhor se exprimiu o
caráter brasileiro: a nossa continuidade social".
FREYRE, G. Casa-grande & Senzala: formação da família brasileira sob o regime da economia patriarcal. São
Paulo: Global, 2006.
Considerando os textos apresentados, avalie as afirmações a seguir:
I- A violência contra a mulher ocorre nas diversas classes sociais, por isso, ela não é uma expressão da questão
social. 
II- As raízes das relações sociais patriarcais e racistas são estruturantes históricas da violência contra a mulher na
formação social brasileira. 
III- A violência contra a mulher ocorre comumente em âmbito doméstico, portanto, por ser uma ocorrência de
ordem privada. 
É correto o que se afirma em:
 a) II.
 b) I.
 c) I e III.
 d) II e III.
Prova finalizada com 12 acertos e 0 questões erradas.

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