2oCiclo do Simulado AV

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12/11/2021 23:38 Estácio: Alunos
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Simulado AV
Teste seu conhecimento acumulado
 
Disc.: HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRODESCENDENTES 
Aluno(a): NATÁLIA CRISTINA CLAUDINO DA SILVA 202108421367
Acertos: 10,0 de 10,0 12/11/2021
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
"Não se pode contar nem compreender a multidão de bárbaro gentio que a natureza semeou por toda esta
terra do Brasil. (...) Deus permitiu que fossem contrários uns dos outros, e que houvesse entre eles grandes
ódios e discórdias, porque se assim não fosse os portugueses não poderiam viver na terra nem seria possível
conquistar tanta gente. Quando os portugueses começaram a povoar a terra, havia muitos deste índios pela
costa junto das Capitanias. Porque os índios se levantaram contra os portugueses, os governadores e capitães
os destruíram pouco a pouco, e mataram muitos deles. Outros fugiram para o sertão, e assim ficou a costa
despovoada de gentio ao longo das capitanias." (Pero de Magalhães Gandavo. "Tratado da Terra do Brasil". São
Paulo: Obelisco, 1964) O relato de Gandavo sobre os índios e as suas relações com os portugueses no Brasil é
do século XVI. Sobre essas relações é correto afirmar que I. os portugueses e os índios praticaram genocídio,
uns em relação aos outros; II. a empresa colonizadora portuguesa teve, também, um caráter militar; III. os
índios resistiram ao domínio português; IV. os índios não defenderam as suas terras situadas no litoral. Estão
corretas:
 II e III, somente.
III e IV, somente.
I, II, III e IV.
I e IV, somente.
I, II e IV, somente.
Respondido em 12/11/2021 21:37:24
 
 
Explicação:
Pelo contexto da conquista do território e pelo conhecimento acumulado do aluno, podemos perceber que a
dominação territórial de Portugal na Colônia teve características militares e também queriam escravizar os
indígenas, tanto que possuímos o exemplo da Confederação dos Tamoios como uma forma de resistência
indígena.
 
 
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Os indígenas trabalhavam para os europeus no início da colonização por produtos de pouco valor comercial, mas
importantes para eles. Após certo período de colaboração, várias tribos deixaram de auxiliar o que gerou uma
 Questão1
a
 Questão2
a
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reação violenta por parte dos colonizadores. A afirmativa que melhor explica a mudança de atitude da população
indígena em relação aos portugueses é: 
 
 
os indígenas perceberam os reais interesses dos europeus e deixaram de colaborar.
os indigenas resolveram, eles mesmos, transformar aquela matéria prima (madeira) em produto manufaturado
(tecido tingido, navios) e vender para a Europa.
os indígenas resolveram, eles mesmos, comercializar a madeira com outros europeus conseguindo enormes
lucros. 
 os indígenas já estavam abastecidos daqueles produtos trazidos pelos europeus e não viam, portanto,
necessidade de permanecer trabalhando. Sua concepção de trabalho está relacionado ao uso, não ao valor de
venda. 
os indígenas perceberam que poderiam conseguir lucros significativos se cobrassem em moeda por seu trabalho.
Respondido em 12/11/2021 21:43:38
 
 
Explicação:
Durante séculos os indígenas foram considerados ingênuos por trabalhar em troca de produtos considerados de
pouco valor pelos europeus tais como: anzóis, facas, miçangas. Para os indígenas, contudo, estes produtos
eram valiosos visto que não os conheciam. Desta forma, trocaram sua força de trabalho por eles até o ponto
que era interessante. Abastecidos, deixaram de colaborar com os portugueses o que gerou reação violenta dos
mesmos. A lógica indígena não era sustentada pelo valor mercantil do produto e sim, pelo valor de uso dos
materiais.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
(UFPB 2008) O texto, a seguir, retrata uma das mais tristes páginas da história do Brasil: a escravidão. ¿O
bojo dos navios da danação e da morte era o ventre da besta mercantilista: uma má quina de moer carne
humana, funcionando incessantemente para alimentar as plantações e os engenhos, as minas e as mesas, a
casa e a cama dos senhores ¿ e, mais do que tudo, os cofres dos traficantes de homens.¿ (Fonte: BUENO,
Eduardo. Brasil: uma história: a in crível saga de um país. São Paulo: Ática, 2003. p. 112). Sobre a escravidão
como atividade econômica no Brasil Colônia, é correto afirmar:
C) A compra e posse de escravos, durante todo o período em que perdurou a escravidão, só foi
permitida para quem pudesse manter um número de, pelo menos, 30 cativos. Essa proibição
justificava-se, devido aos altos custos para se ter escravos.
A) As pressões inglesas, para que o tráfico de escravos continuasse, aumentaram após 1850. Porém,
no Brasil, com a Lei Eusébio de Queiróz, ocorreu o fim do tráfico inter continental e, praticamente,
desapareceu o tráfico interno entre as regiões.
D) Muitos cativos, no início da escravidão, conseguiam a liberdade, após adquirirem a carta de alforria.
Isso explica o grande número de ex-escravos que, na Paraíba, conseguiram tornar-se grandes
proprietários de terras.
 E) Os escravos, amontoados e em condições desumanas, eram transportados da África para o Brasil,
nos porões dos navios negreiros, como forma de diminuição de custos. Com isso, muitos cativos
morriam antes de chegarem ao destino.
B) A mão-de-obra escrava no Brasil, diferente de outros lugares, não era permitida em atividades
econômicas complementares. Por isso, destinaram-se escravos exclusivamente às plantações de cana-
de-açúcar, às minas e à produção do café.
Respondido em 12/11/2021 21:46:31
 
 
Explicação:
A opção E destaca as condições precárias de viagem dos escravos trazidos para o Brasil. Os traficantes
economizavam nos cuidados mínimos além de amontoar a maior quantidade possível de pessoas com a
intenção de maximizar os lucros obtidos com a venda destes seres humanos na colonia. 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava
 Questão3
a
 Questão4
a
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de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de
catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés
tinham, eles não conseguiam pois:
 Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos
grupos.
A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o
grupo, gerando sua irritação.
O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo
cristão.
Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na
divindade cristã.
Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos
demais índios.
Respondido em 12/11/2021 21:51:05
 
 
Explicação:
Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças
sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos
principais inimigos do movimento de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar
com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiram
desconstruir o panteão e os rituais religiosos de muitas sociedades indígenas com as quais
entraram em contato.
 
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem
eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e
Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram
responsáveis pelasplantations açucareiras;
 o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção; qualquer reação era punida
violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos
negros à escravidão;
o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico
negreiro não tinha importância para a economia da metrópole.
o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração
ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de
ascensão social para o negro após a abolição;
Respondido em 12/11/2021 21:54:10
 
 
Explicação:
No enunciado da questão, o texto sinaliza a fundamental importância dos escravos para a
produção nos engenhos, pois essa mão-de-obra era a base que para o seu funcionamento.
Lembrando que esses indivíduos eram reduzidos à escravidão, não aceitavam passivamente
sua condição de cativos; muitos reagiam através de fugas, formação de quilombos,
assassinatos de senhores e feitores e ainda, suicídios. 
 
 
 
 Questão5
a
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Acerto: 1,0 / 1,0
O Romantismo no Brasil adquiriu características próprias ao consagrar o indígena aldeado, civilizado, como
herói tipicamente brasileiro e deu origem ao movimento:
 Indianista;
Escravagista;
Romântico nacional;
Romântico selvagem;
Idealista.
Respondido em 12/11/2021 21:56:08
 
 
Gabarito
Comentado
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Antes de Gilberto Freyre, Manoel Bonfim defendeu a miscigenação brasileira, ele:
Afirmava que a mestiçagem era a desgraça do Brasil.
Afirmava que somente a pureza de raça garantiria o progresso brasileiro;
Afirmava que era necessário estimular a vinda de imigrantes europeus para o Brasil para ¿branquear¿
a população;
 Afirmava que inferioridade de raças não existia e que o progresso brasileiro só viria com a
universalização da educação.
Afirmava que a mestiçagem da sociedade brasileira impedia o progresso do país;
Respondido em 12/11/2021 21:57:40
 
 
Explicação:
Freyre defende quea miscegenação é o que caracteriza a identidade e formação do povo brasileiro e por isso
haveria a democracia racial.
É possível afirmar também que a grande inovação de Gilberto Freyre residiu, justamente, no exame equilibrado
dos dois extremos da sociedade brasileira. Era a primeira vez que um estudo analisava as contribuições dos
escravos negros e, consequentemente, das heranças africanas no Brasil - na mesma chave utilizada para falar
de brancos e indígenas.
Junto com essa nova abordagem, a forma por meio da qual Freyre construiu sua análise também o distanciava
dos cientistas sociais da época. Escrito de forma ensaística, com uma narrativa que muitas vezes se confunde
com romances do século XIX, Casa Grande e Senzala é um verdadeiro inventário da vida íntima brasileira.
Segundo o autor, o Brasil nascera da tecnologia indígena empregada na produção da mandioca, do leite das
amas negras que alimentaram os meninos das famílias patriarcais, das experiências sexuais desses mesmos
meninos com as mulatas do país. A intimidade brasileira estava impregnada pela mestiçagem e isso não fazia o
Brasil menos civilizado do que os países europeus. Na realidade, a mestiçagem era a brasilidade. Longe de
esgotar as possibilidades de interpretação da polêmica obra clássica de Gilberto Freyre - o que seria uma tarefa
hercúlea -, é importante pontuar o impacto que Casa Grande e Senzala trouxe para o cenário intelectual
brasileiro.
Já Manoel Bonfim, por sua vez, médico e educador, em 1905, Bomfim publicou um estudo no qual desvinculava
o atraso do Brasil (e do restante da América Latina) à ideia de inferioridade racial. Embora fizesse uso de
termos médicos e científicos, o autor propôs uma leitura sociológica da pretensa inferioridade do Brasil em
relação aos países desenvolvidos da Europa. Era a primeira vez que a "incivilidade" brasileira não passava por
questões relacionadas à diversidade racial que compunha o país. De tal forma, Bomfim não só defendia a
miscigenação brasileira, como desacreditava na inferioridade das raças e assegurava que o Brasil só conseguiria
mudar os rumos de sua história caso fizesse uma revolução baseada na universalização da educação.
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
O SPI (Serviço de Proteção ao Índio) fez o trabalho inicial em relação ao modelo de proteção aos indígenas.
Um dos nomes que aparece como destaque neste período é: 
 Questão6
a
 Questão7
a
 Questão8
a
12/11/2021 23:38 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 5/6
 General Rondon.
Roberto da Matta.
Darci Ribeiro.
Rui Sabino.
Noel Nutels.
Respondido em 12/11/2021 22:01:19
 
 
Explicação:
Um dos principais nomes do SPI (Serviço de Proteção ao Índio) em seus primeiros tempos era o General
Rondon. 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Observe os versos abaixo retirados da música "Todo Camburão Tem Um Pouco De Navio Negreiro" (Marcelo
Yuka e O Rappa).
É mole de ver
Que em qualquer dura
O tempo passa mais lento pro negão
Quem segurava com força a chibata
Agora usa farda
Engatilha a macaca
Escolhe sempre o primeiro
Negro pra passar na revista
Pra passar na revista
Todo camburão tem um pouco de navio negreiro
Todo camburão tem um pouco de navio negreiro.
Analisando os versos acima podemos concluir que os compositores desejam demonstrar:
I - O fim da escravidão no Brasil não foi acompanhado de medidas para inserir os africanos escravizados na
sociedade.
II - Um dos principais exemplos da permanência do preconceito contra os negros no Brasil após o fim da
escravidão pode ser encontrado na violência policial, que durante todo o século XX incidiu muito mais nos
descendentes de africanos que sobre a população branca.
III - O Abolicionismo foi bem sucedido na libertação dos escravos, mas não conseguiu auxilliar em uma maior
participação dos ex-cativos
 
 
 
 
 
Apenas III está correta.
Apenas I e III estão corretas.
Apenas I e II estão corretas.
 Todas estão corretas.
Apenas II e III estão corretas.
Respondido em 12/11/2021 22:06:17
 
 
Explicação:
O movimento Abolicionista foi bem sucedido na disseminação das ideias contra a escravidão e ainda, na
contribuição para a criação de leis que extinguissem a prática definitivamente. Apesar disso, grande parte dos
 Questão9
a
12/11/2021 23:38 Estácio: Alunos
https://simulado.estacio.br/alunos/ 6/6
ex-escravos não foi inserido adequadamente na sociedade e passou a trabalhar em segmentos subalternos.
Vemos nos dias de hoje uma permanência deste modelo segregacionista através da violência policial que atinge,
sobretudo, os afrodescendentes. 
 
 
Acerto: 1,0 / 1,0
Ao retratar a trajetória do samba no Brasil, o cantor e compositor Cartola mostrou que o ritmo musical que
nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro.
Hoje, o samba é uma das marcas do Brasil. Cite outros exemplos do legado afrodescendente:
Taioba e vatapá;
Jongo e cuscuz;
Maracás e feijoada;
 Acarajé e atabaques.
Capoeira e pato ao tucupi;
Respondido em 12/11/2021 22:19:08
 
 
Explicação:
O contexto da questão, sinaliza a trajetória do samba no Brasil; o compositor e
cantor Cartola sinalizou que o ritmo musical nasceu com as quitandeiras baianas
na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro.
Hoje, esse legado da cultura brasileira foi graças aos frutos da herança africana,
por exemplo o acarajé é um dos quitutes mais tradicionais da culinária baiana e
é um prato típico africano que pode ser oferecido à orixás. Já o Atabaque no
Candomblé é um tambor usado nas festas religiosas dos negros de origem
Gege, Ketu e Angola. Portanto, a única opção de resposta e a última proposição:
Acarajé e atabaques.
 
 
 
Gabarito
Comentado
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 Questão10
a
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