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Carta ao Leitor Concurseiro, essa é nossa apostila de Serviço Social para banca TRIBUNAIS. O material é edição 2021, todo separado por tópicos e em cada tópico você encontrará questões comentadas. A organização da apostila tem por base os temas mais cobrados em concursos de tribunais. Esse material é composto por 670 questões, das bancas: CESPE/CEBRASPE, FGV, FCC, VUNESP e IBFC. Todas as questões que estão na apostila estão atualizadas e ao todo você acessará 670 questões comentadas e separadas por temas. Lembramos que essa apostila é protegida pela lei de direitos autorais (Lei nº 9.610/98) e que qualquer distribuição desse material sem a autorização do site concurseiros de serviço social constitui-se como crime. Concurseiro, caso queira conhecer os nossos demais materiais de serviço social voltados para concurso você deve entrar em contato através de nossas redes sociais. Esperamos que esse material ajude em sua futura aprovação! Nossas Redes Sociais (24) 9 8805-0215 (86) 9 9983-9453 concurseirosdeservicosocial@gmail.com @concurseirosdeservicosocial concurseiros de serviço social concurseirosdeservicosocial.com SUMÁRIO FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL ............... 05 SERVIÇO SOCIAL NA CONTEMPORANEIDADE ........................................................................... 25 INSTRUMENTALIDADE, INSTRUMENTOS TÉCNICOS DO SERVIÇO SOCIAL E DIMENSÃO SOCIOEDUCATIVA DO SERVIÇO SOCIAL .................................................................................... 32 TRABALHO INTERDISCIPLINAR, MULTIDISCIPLINAR, TRANSDISCIPLINAR E INTERSETORIAL ... 57 SERVIÇO SOCIAL E FAMÍLIA ....................................................................................................... 78 MEDIAÇÃO E CONCILIAÇÃO ..................................................................................................... 86 DIMENSÕES DO TRABALHO DO ASSISTENTE SOCIAL (TEÓRICO-METODOLÓGICA, ÉTICO- POLÍTICO E TÉCNICO OPERATIVO) ............................................................................................ 88 CÓDIGO DE ÉTICA DO ASSISTENTE SOCIAL ............................................................................... 94 LEI DE REGULAMENTAÇÃO DA PROFISSÃO (Nº 8.662/93) .....................................................115 LOAS (LEI Nº 8.742/93) ..........................................................................................................124 POLÍTICA NACIONAL DE ASSISTÊNCIA SOCIAL-PNAS ..............................................................135 SISTEMA ÚNICO DE ASSISTÊNCIA SOCIAL- SUAS ....................................................................142 TIPIFICAÇÃO DOS SERVIÇOS SOCIOASSISTENCIAIS .................................................................151 NOB SUAS E NOB RH ...............................................................................................................152 ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE (LEI Nº 8.069/90) ............................................153 ESTATUTO DO IDOSO (LEI Nº 10.741/2003 E POLÍTICA NACIONAL DO IDOSO-LEI Nº 8.842/94) .................................................................................................................................................201 ESTATUTO DA PESSOA COM DEFICIÊNCIA (LEI Nº 13.146/2015) ...........................................224 ESTATUTO DA JUVENTUDE (DA LEI N° 12.852/2013) .............................................................228 LEI MARIA DA PENHA (LEI Nº 11.340/2006) ..........................................................................226 SINASE (LEI Nº 12.594/2012) ..................................................................................................237 LEGISLAÇÕES DA SAÚDE .........................................................................................................242 SISTEMA NACIONAL DE POLÍTICAS PÚBLICAS SOBRE DROGAS (SISNAD) ...............................251 RESOLUÇÕES DO CFESS ...........................................................................................................257 POLÍTICA SOCIAL .....................................................................................................................265 QUESTÃO SOCIAL ...................................................................................................................292 PROJETO ÉTICO-POLÍTICO DO SERVIÇO SOCIAL .....................................................................300 ÉTICA E SERVIÇO SOCIAL ........................................................................................................307 PLANEJAMENTO E AVALIAÇÃO ...............................................................................................311 SEGURIDADE SOCIAL ...............................................................................................................339 PREVIDÊNCIA SOCIAL ..............................................................................................................352 PESQUISA SOCIAL ....................................................................................................................355 A DIMENSÃO INVESTIGATIVA DO SERVIÇO SOCIAL ................................................................368 PROJETO DE TRABALHO PROFISSIONAL .................................................................................369 ASSESSORIA, CONSULTORIA E SUPERVISÃO EM SERVIÇO SOCIAL .........................................378 TRABALHO E SERVIÇO SOCIAL .................................................................................................382 SERVIÇO SOCIAL E SAÚDE .......................................................................................................396 REFERÊNCIAS ...........................................................................................................................404 5 Concurseiros de Serviço Social SERVIÇO SOCIAL PARA TRIBUNAIS Concurseiro, essa apostila contém questões das bancas: CESPE/CEBRASPE, FCC, FGV, VUNESP e IBFC. Todas as questões que aqui estão são de provas de tribunais. Lembrando que as questões da banca CESPE/CEBRASPE em sua maioria não tem alternativas, elas você deve analisar e responder se o item está CERTO ou ERRADO. Esperamos que as 670 questões te ajudem a chegar em sua APROVAÇÃO. FUNDAMENTOS HISTÓRICOS, TEÓRICOS E METODOLÓGICOS DO SERVIÇO SOCIAL 1.(TJ/PA-2020-ASSISTENTE SOCIAL) Com relação às formas de intervenção construídas pelo serviço social em seus distintos contextos históricos, assinale a opção correta. (A) O serviço social inscreveu-se na divisão social do trabalho como executor de intervenções pautadas por uma análise crítica das relações sociais e da sociedade. (B) Foi apenas a partir dos anos 90 do século passado, por meio da aproximação da análise crítica e da apropriação de novas bases teórico-metodológicas, que a profissão superou o estágio marcado pela filantropia. (C) A formulação dos primeiros objetivos político-sociais do serviço social brasileiro pautou-se por posicionamentos de cunho marxista, na busca da superação da hegemonia do pensamento social da igreja diante da questão social. (D) A atuação do assistente social na contemporaneidade é realizada a partir de robusto arcabouço teórico e metodológico, não sendo mais possível caracterizar a dimensão política da intervenção profissional. (E) O serviço social, ao atuar na intermediação entre as demandas da população usuária e o acesso às políticas públicas, intervém em um espaço permeado por conflitos, presentes no cotidiano das relações sociais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: E. Conforme Iamamoto (2009) “O assistente social, ao atuar na intermediação entre as demandas da população usuária e o acesso aos serviços sociais, coloca-se na linha de intersecção das esferas pública e privada, como um dos agentes pelo qual o Estado intervém no espaçodoméstico dos conflitos, presentes no cotidiano das relações sociais”. A alternativa A está errada pois o serviço social inscreveu-se na divisão social do trabalho como executor de intervenções, mas não foi pautado por uma análise crítica das relações sociais e da sociedade. A alternativa C está errada pois os primeiros objetivos políticos/sociais do serviço social brasileiro são fundamentados 6 Concurseiros de Serviço Social na igreja católica e não no posicionamento de cunho marxista, na busca da superação da hegemonia do pensamento social da igreja diante da questão social. O erro da alternativa D é mencionar que não é mais possível caracterizar a dimensão política da intervenção profissional, pois Netto (2007) afirma que essa dimensão é bem definida na categoria profissional. 2.(TJ/PA,2020) Considerando o redimensionamento da profissão de assistente social ante as transformações sociais, assinale a opção correta. (A) No contexto capitalista, o trabalho desenvolvido pelo assistente social pode ser incluído entre as atividades diretamente produtivas, voltadas à acumulação do capital. (B) A institucionalização do serviço social como trabalho assalariado está vinculada ao aprofundamento da crise do capital e ao neoliberalismo. (C) A crise do capitalismo, a descentralização e a municipalização das políticas públicas resultou na redução do mercado de trabalho do assistente social. (D) No processo de desenvolvimento da sociedade capitalista, a intervenção profissional permeia- se por interesses de classes sociais antagônicas, responde a demandas do capital e também do trabalho, e tem na questão social a base de justificação da profissão. (E) A precarização não tem repercutido nas condições éticas e técnicas de exercício profissional do assistente social, dada a especificidade de inserção do serviço social na divisão social e técnica do trabalho. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. De acordo com Yazbeck (2009, p.5) ‘’Assim, podemos afirmar que o Serviço Social participa tanto do processo de reprodução dos interesses de preservação do capital, quanto das respostas às necessidades de sobrevivência dos que vivem do trabalho. Não se trata de uma dicotomia, mas do fato de que ele não pode eliminar essa polarização de seu trabalho, uma vez que as classes sociais e seus interesses só existem em relação. Relação que, como já afirmamos, é essencialmente contraditória e na qual o mesmo movimento que permite a reprodução e a continuidade da sociedade de classes cria as possibilidades de sua transformação ‘’. Assim, no processo de desenvolvimento da sociedade capitalista, a intervenção profissional permeia-se por interesses de classes sociais antagônicas, responde a demandas do capital e também do trabalho, e tem na questão social a base de justificação da profissão. 3.(CESPE/CEBRASPE, 2020, TJ/PA) Acerca das influências teórico-metodológicas e da institucionalização do serviço social em distintos contextos históricos, assinale a opção correta. 7 Concurseiros de Serviço Social (A) Dissincronia com as solicitações contemporâneas, insuficiência da formação profissional e subalternidade executiva são características da crise do serviço social contemporâneo, pautado em uma teoria marxista. (B) O movimento de renovação do serviço social foi importante, mas não conseguiu superar a laicização, por não ter rompido com os ideais da igreja católica. (C) A vertente modernizadora do serviço social é caracterizada pela incorporação de abordagens funcionalistas, estruturalistas e, mais tarde, sistêmicas, voltadas a uma modernização conservadora. (D) A corrente funcionalista se caracterizou pelo salto qualitativo na formação teórica e prática do serviço social, assim como pelo adensamento do debate profissional. (E) O movimento de renovação do serviço social no Brasil pode ser dividido nas seguintes tendências: redimensionamento da fenomenologia, fortalecimento da perspectiva modernizadora e reatualização do funcionalismo. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: C. A vertente modernizada para (Netto, 1994, p.164) é caracterizada pela incorporação de abordagem funcionalistas, estruturalistas e mais tarde sistémicas (matriz positivista), voltadas a uma modernização conservadora. 4.(CESPE/CEBRASPE, 2020, TJ/PA) No que se refere ao movimento de reconceituação do serviço social na América Latina, especialmente no Brasil, assinale a opção correta. (A) Esse movimento carece de legitimação, pois foi construído por grupo relativamente pequeno de profissionais, especialmente por aqueles vinculados à academia. (B) Apesar do caráter revolucionário desse movimento, não houve esforço no sentido de superar o pragmatismo presente no serviço social. (C) O serviço social brasileiro, devido ao contexto do regime militar então vigente no país, acabou por não exercer papel de destaque no movimento de reconceituação latino-americano. (D) Um dos legados mais importantes desse movimento foi o fortalecimento teórico-metodológico da profissão, mediante a busca de modelos de análise, diagnóstico e planejamento. (E) Esse movimento constituiu um marco histórico ao desencadear a crítica ao serviço social tradicional e contribuir para a construção da alternativa crítica de orientação marxista. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: E. Para Iamamoto (1998) o movimento de reconceituação na américa latina tem uma aproximação com a tradição marxista e isso possibilitou “a crítica ao conservadorismo e a busca de ruptura do compromisso social historicamente estabelecidos com os interesses da classe burguesa”, 8 Concurseiros de Serviço Social esse movimento é um marco no serviço social. A alternativa A está errada pois afirma que esse movimento foi construído por grupo relativamente pequeno de profissionais, quando ele teve adesão grande da categoria profissional, Lopes (2016, p.242) afirma que “movimento foi construído por segmentos expressivos de profissionais-intelectuais de Serviço Social”. A alternativa B está errada ao mencionar que não houve esforço no sentido de superar o pragmatismo presente no serviço social, pois segundo Lopes (2016, p.240) que houve um esforço de superar o pragmatismo. A alternativa C está errada ao mencionar que serviço social brasileiro não exerceu papel de destaque no movimento de reconceituação latino-americano, Lopes (2016, p.238) afirma que “cabe registrar o significativo protagonismo que o Serviço Social brasileiro exerceu nesse movimento, em particular no âmbito da organização acadêmico-política do grande e ativo coletivo profissional no continente”. Para Lopes (2016, p.239) “o mais importante dos legados do movimento à profissão no continente; expressa uma tendência que foi construída com o avanço teórico e crítico da profissão, sem significar homogeneização de tempo, pensamento e ação”, essa autora não menciona como legado o fortalecimento teórico-metodológico da profissão, mediante a busca de modelos de análise, diagnóstico e planejamento, dessa forma alternativa D está errada. 5.(CESPE/CEBRASPE, 2020, TJ/PA) Considerando as influências teórico-metodológicas e as formas de intervenção construídas pela profissão em seus distintos contextos históricos, assinale a opção correta. (A) Somente a partir do ano 2000, com o agravamento da precarização, o serviço social brasileiro começou a ser analisado a partir de aportes teóricos metodológicos do materialismo histórico e da teoria marxista. (B) Os referenciais orientadores do pensamento e da práxis do serviço social brasileiro originaram- se de duas teorias sociais: o doutrinarismo e o conservadorismo. (C) Na gênese do serviço social brasileiro, está presente a relação entre a profissão e o ideário católico. (D) A perspectiva funcionalista se caracteriza por ações voltadas à transformação da realidade, mediante análise ampliada das relações sociais e com propostas deruptura da ordem vigente. (E) O racionalismo higienista se caracteriza pela abordagem da questão social como problema moral e religioso, numa intervenção que prioriza a formação do indivíduo para a solução dos seus problemas. COMENTÁRIO DA QUESTÃO 9 Concurseiros de Serviço Social GABARITO: C. Conforme Yazbek (2009,p.3) “é por demais conhecida a relação entre a profissão e o ideário católico na gênese do serviço social brasileiro”. A alternativa A erra ao mencionar que foi somente a partir dos anos 2000 serviço social brasileiro começou a ser analisado a partir de aportes teóricos metodológicos do materialismo histórico e da teoria marxista, pois de acordo com Netto (2009), o primeiro contado do serviço social com o marxismo correspondente ao período que vai do fim dos anos 1970 até o final dos 1980. O erro da alternativa B é mencionar que os referenciais orientadores do pensamento e da práxis do serviço social brasileiro originaram-se de duas teorias sociais: o doutrinarismo e o conservadorismo, pois para Yazbek (2009) o o doutrinarismo e o conservadorismo não são teorias sociais. A alternativa D menciona características da teoria marxista, todavia ela fala são características funcionalistas por isso está errada. A alternativa E está errado pois o racionalismo higienista influenciou o Serviço Social somente de países como a Argentina e o Chile, não esteve presente no Brasil. 6.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais (CBAS), denominado de Congresso da Virada, é uma referência histórica para o serviço social, por ter validado o princípio do conservadorismo presente na profissão. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. O III CBAS representou o rompimento com o conservadorismo profissional, dessa forma a questão erra ao mencionar que ele o congresso da virada validou esse conservadorismo presente na profissão. Behring (2009, p.10) ressalta que o “o III CBAS, realizado em 1979, em São Paulo, constituiu um marco relevante do processo de ruptura com o Serviço Social tradicional”. 7.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) A implantação do serviço social no Brasil se consolidou com o surgimento de um novo operariado urbano-industrial e com o advento do estado de bem-estar social, nas décadas de 1920 e 1930. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. O Serviço Social no Brasil foi implantado na década de 1930, apenas em 1936 foi criada a primeira escola de serviço social, no estado de São Paulo. De acordo com Yazbek (2009,p.6) “o Serviço Social se institucionaliza e legitima profissionalmente como um dos recursos mobilizados pelo Estado e pelo empresariado, com o suporte da Igreja Católica, na perspectiva do enfrentamento e regulação da Questão Social, a partir dos anos 30, quando a intensidade e extensão das suas manifestações no cotidiano da vida social adquirem expressão política”. 10 Concurseiros de Serviço Social 8.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) O Seminário de Sumaré tornou-se um marco histórico para a categoria profissional dos assistentes sociais, por ter fomentado discussões teóricas sobre a cientificidade do serviço social, sobre serviço social e fenomenologia, e sobre serviço social e dialética. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. O 3º Seminário realizado em Sumaré, foi realizado em 1978 no Centro de Estudos do Sumaré, discutisse neste momento uma visão metodológica científica da construção e aplicação do Serviço Social buscando uma compreensão do todo através de uma interpretação fenomenológica do estudo científico do Serviço Social, já com uma abordagem dialética. A produção dos documentos durante o seminário ficou limitada aos participantes que ministravam cursos de Mestrado no Brasil; São Paulo, Rio de janeiro e Porto Alegre. O seminário foi construído a partir de uma pesquisa realizada em 1976 para saber que temática deveria ser abordada para dar continuidade ao documento iniciado em Araxá. Com essa pesquisa, foi proposto que os documentos bases seriam produzidos a partir dos temas Serviço Sociais e Cientificidade, Fenomenologia e Dialética. 9.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) No final da década de 1970, parte da categoria profissional brasileira de assistentes sociais, sob a influência do estudo da obra de Antônio Gramsci — em particular, a perspectiva dialética gramsciana —, passou a compreender a instituição como um espaço contraditório e de luta de classes. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Simionatto (1995) promove ampla discussão dos autores e de concepções que influenciaram o Serviço Social no Brasil com a entrada de Gramsci, a partir dos anos 1970, principalmente nas décadas de 1980 e 1990. Yazbeck (2009) afirma que “o Serviço Social vai apropriar-se a partir dos anos 80 do pensamento de Antonio Gramsci e particularmente de suas abordagens acerca do Estado, da sociedade civil, do mundo dos valores, da ideologia, da hegemonia, da subjetividade e da cultura das classes subalternas". 10.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) A Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), em sua proposta de formação identificada nas diretrizes curriculares, em objeção ao conservadorismo histórico identificado na profissão, incorpora as categorias centrais da teoria crítica marxista. 11 Concurseiros de Serviço Social COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. A Adoção de uma teoria social crítica que possibilite a apreensão da totalidade social em suas dimensões de universalidade, particularidade e singularidade faz parte dos princípios que fundamentam a formação profissional, contidos nas Diretrizes Gerais para o curso de Serviço Social (1996). 11.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) Sustentado pela dimensão teórico-metodológica, o assistente social compreende os fenômenos sociais como fatos sociais em si mesmos. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. A dimensão teórico-metodológica é a responsável por fornecer ao profissional um ângulo de leitura dos processos sociais, de compreensão do significado social da ação, uma explicação da dinâmica da vida social na sociedade capitalista. Possibilita a análise do real, onde ocorre a intervenção. Dessa forma a questão erra ao mencionar que sustentado por ela o assistente social compreende os fenômenos sociais como fatos sociais em si mesmos, pois essa é uma visão superficial e reducionista, deve-se ir além dos fatos em si mesmo e explorar a realidade. 12.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) O movimento de reconceituação do serviço social na América Latina foi caracterizado pelo protagonismo dos intelectuais sul-americanos da profissão vinculados a instituições de formação profissional, como Vicente de Paula Faleiros, cuja atuação destacou-se no Brasil. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Para Lopes (2016) para o movimento de reconceituação do serviço social na América Latina foi caracterizado pelo protagonismo dos intelectuais sul-americanos da profissão vinculados a instituições de formação profissional, como Vicente de Paula Faleiros, cuja atuação destacou-se no Brasil, a autora afirma que “Daí, em grande medida, o protagonismo que assumiram os intelectuais da profissão, vinculados a instituições de formação profissional, destacando-se, no que podemos considerar os dois primeiros momentos do desenvolvimento do Serviço Social no pós deflagração do movimento, sobretudo, sujeitos ativos dos países sul-americanos, entre os quais se destacaram: Herman Kruse, do Uruguai; Natálio Kisnerman, Ezequiel Ander-Egg, Norberto Alayón, da Argentina; Leila Lima Santos, Consuelo Quiroga, Seno Cornely e Vicente de Paula Faleiros, do Brasil; Tereza Quiroz, Diego Palma, Luiz Araneda e Raul Castillo do Chile; Boris Alexis da Venezuela, Cecília Tobon e Jesus Mejia da Colômbia, Beatriz de la Veja, do México” (LOPES,2016, p.240). 12 Concurseiros de Serviço Social 13.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) A partir de umdistanciamento crítico do cenário ocupacional, o assistente social deve apossar-se das demandas potenciais que se abrem historicamente à profissão na realidade apreendida. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Para Iamamoto (2009) "Assim o espaço profissional não pode ser tratado exclusivamente na ótica das demandas já consolidadas socialmente, sendo necessário, a partir de um distanciamento crítico do panorama ocupacional, apropriar-se das demandas potenciais que se abrem historicamente à profissão no curso da realidade." 14.(FCC, 2018, TRT-2º REGIÃO/SP) Os referenciais orientadores do pensamento e da ação do Serviço Social brasileiro, na gênese da profissão, têm sua fonte (A) na Igreja Católica, no ideário liberal e no humanismo e conservadorismo. (B) no enfrentamento da questão social, na intervenção do Estado e empresariado e na influência europeia. (C) na Doutrina Social da Igreja, na perspectiva de caso, grupo e comunidade e no liberalismo. (D) na Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no tomismo e neotomismo. (E) no enfrentamento da questão social, na perspectiva de caso, grupo e comunidade e no neotomismo. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. Segundo Yazbeck (2009), os referenciais orientadores do pensamento e da ação do emergente Serviço Social brasileiro baseia-se nas seguintes fontes: Doutrina Social da Igreja, no ideário franco-belga de ação social e no pensamento de São Tomás de Aquino (séc. XII): o tomismo e o neotomismo. 15.(FCC, 2018, TRT-2º REGIÃO/SP) O Serviço Social ao longo de sua trajetória histórica tem a família como sujeito de sua intervenção. A relação Serviço Social e família está vinculada, nas décadas de 1940 a 1950, ao Serviço Social norte-americano. Nesse período, o marco conceitual da profissão era o método (A) Caso. (B) Grupo. (C) Comunidade. (D) Socioeducação. (E) Dialético. 13 Concurseiros de Serviço Social COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: A. De acordo com Piana (2009, p.91) "Nos anos 40, surgem os métodos importados dos Estados Unidos, Serviço Social de Caso e, ainda que este predomine, também há espaço para a abordagem grupal, com o Serviço Social de Grupo, cujo enfoque de ambos é a solução dos problemas pessoais, de relacionamento e de socialização. Só nos anos 60, o Serviço Social no Brasil amplia seu campo de atuação para o chamado Serviço Social de Comunidade, legitimando com esta forma de intervenção o atendimento do projeto de influência norte-americano’’. 16.(FCC, 2017, TRT 11º REGIÃO/ AM e RR) O Serviço Social, enquanto profissão inscrita na divisão sócio técnica do trabalho, sofreu modificações ao longo de sua história. Ao adotar a perspectiva crítica apoia-se (A) na vertente teórico-metodológica com inspiração marxista, no entanto, reconhece que a pluralidade sem hegemonia é o melhor caminho para o estabelecimento de um método de compreensão do campo profissional. (B) na perspectiva compreensiva que constrói um tipo ideal para análise e leitura da realidade com base numa vertente weberiana e supera totalmente os fundamentos judaico-cristãos. (C) no método fenomenológico, que permite ao serviço social compreender a totalidade da luta social a partir da reconstrução das partes e, com isso, reestabelecer um campo de intervenção a partir dos sujeitos concretos. (D) na construção do método único, editado pelo Serviço Social norte-americano, que reconhecia a necessidade das lutas sociais como principal campo de intervenção da profissão. (E) na vertente teórico-metodológica com inspiração marxista e define seu compromisso com as demandas das classes subalternas, expressas em suas mobilizações. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: E. De acordo com YAZBEK (2009, p. 7), ‘’O movimento de renovação que surge no Serviço Social na sociedade Latino-americana impõe aos assistentes sociais a necessidade de construção de um novo projeto comprometido com as demandas das classes subalternas, particularmente expressas em suas mobilizações. É no bojo deste movimento, de questionamentos à profissão, não homogêneos e em conformidade com as realidades de cada país, que a interlocução com o marxismo vai configurar para o Serviço Social latino-americano a apropriação de outra matriz teórica: a teoria social de Marx’’. 14 Concurseiros de Serviço Social 17.(IBFC, 2017, TJ/PE) Pontes (2009) nos indica que a Mediação é uma categoria central na intervenção profissional dos Assistentes Sociais. Considerando as colocações do autor, sobre a Mediação e sobre a relação firmada entre Mediação e Serviço Social, analise as afirmativas abaixo: I. Os sistemas de mediação que articulam o ser da profissão na dinâmica social vão-se estruturando histórica e processualmente. II. Para uma real aproximação ao conhecimento do objeto de intervenção da profissão, necessário se faz empreender uma verdadeira caça às mediações que se articulam na intimidade do tecido sócio-institucional. III. Sem a apreensão dos sistemas de mediações, torna-se impossível uma melhor definição teórico- metodológica para o fazer profissional. IV. Para delimitar o entendimento sobre o processo de reconstrução da demanda profissional através da categoria de mediação é basal o rompimento do entendimento do trabalho sob o viés do método dialético. V. Na dimensão reflexiva, a categoria de mediação é construída pelos instrumentais técnico operativos que garantem que o agente profissional participe de um processo interventivo. Correspondem ao pensamento de Pontes (2009) as afirmativas: (A) I, II e III, apenas (B) I, II e V, apenas (C) II, III e IV, apenas (D) I, IV e V, apenas (E) III, IV e V, apenas COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO A. A resposta dessa questão está na obre de Reinaldo Pontes, Mediação e Serviço Social: um estudo preliminar sobre a categoria teórica e sua apropriação pelo Serviço Social (2009), onde o autor (p. 172) menciona que “os sistemas de mediação que articulam o ser da profissão na dinâmica social vão-se estruturando histórica e processualmente. Ficam submersos na imediaticidade da forma de aparecer da profissão na sociedade, e particularmente nas instituições. Em face disto, se se deseja uma real aproximação ao conhecimento do objeto de intervenção da profissão, necessário se faz empreender uma verdadeira caça às mediações que se articulam na intimidade do tecido sócio-institucional”, além disso o autor ainda ressalta “sem a apreensão dos sistemas de mediações é impossível uma melhor definição teórico-metodológica para o fazer profissional” (p. 171). 15 Concurseiros de Serviço Social OBS.: Essa apreensão que faz-se necessária de modo que, em se tratando da atuação profissional do assistente social, quando ela é deixada de lado o trabalho pode resultar em ações restritas aos limites da demanda institucional sem captar a essência dessas demandas. 18.(CESPE/CEBRASPE, 2016, TCE/PA) A reconceitualização do serviço social decorreu do processo internacional de erosão do serviço social tradicional. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. De acordo com Netto, a partir dos anos 60, emerge a crise do Serviço Social tradicional, um fenômeno internacional de contestação das práticas profissionais conservadoras. Nesse sentido, a reconceituação na América Latina configura-se como a expressão mais importante do processo internacional de erosão do Serviço Social tradicional. 19.(CESPE/CEBRASPE, 2016, TCE/PA) O pensamento de origem marxista permeava o universo profissional dos assistentes sociais antes do movimento de reconceitualização do serviço social. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. É a partir do processo de renovação profissional que o pensamento marxista surge no escopo da profissão. Inicialmente sem o recurso ao próprio Marx e, posteriormente, com recurso a sua obra. 20.(CESPE/CEBRASPE, 2016, TCE/PA) O processo de renovação doserviço social é representado por estágios de dominância teórico-cultural e ideopolítica, que, por serem bem delimitados, não se sobrepõem. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. De acordo com Netto (1996), o processo de renovação profissional configura um movimento cumulativo, com estágios de dominância teórica-cultural e ideopolítica distintos, porém entrecruzando-se e sobrepondo-se. 21.(CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) As conquistas do movimento de reconceituação incluem o foco no pluralismo profissional, conceito que rompeu com a ideia de que a identidade do serviço social tem como base a homogeneidade das práticas profissionais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Segundo José Paulo Netto, O Movimento de Reconceituação: 40 anos depois. Serviço Social e Sociedade, n. 84, ano XXVI, novembro de 2005, o movimento de reconceituação, 16 Concurseiros de Serviço Social processo este particularmente latino-americano que fomentou a revisão e questionamento do Serviço Social desta região, possibilitou 4 tendências e conquistas para a profissão: 1- interação e intercâmbio entre os assistentes sociais latino-americanos; 2- recusa a neutralidade profissional e reconhecimento da sua dimensão política; 3- interlocução crítica com as ciências sociais e distintos pensamentos sociais, entre eles o marxista; 4- recusa a homogeneidade na prática, na visão profissional e ao monolitismo até então impostos pelo tradicionalismo e instauração do pluralismo profissional, tanto teórico, ideológico quanto político, principalmente, devido a incorporação de variadas matrizes teóricas. Dentre as conquistas do movimento de reconceituação se inclui o foco no pluralismo profissional, conceito que rompeu com a ideia de que a identidade do serviço social tem como base a homogeneidade das práticas profissionais, esse pluralismo encontra-se defendido até no código de ética profissional. 22.(CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) A institucionalização do serviço social como profissão foi influenciada pelo desenvolvimento capitalista e pela expansão urbana, processos marcados pela constituição e expansão do proletariado e da burguesia industrial na América Latina. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. De acordo com o artigo de Yazbek publicado no livro do CFESS (2009), Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais, a institucionalização do Serviço Social como profissão na sociedade capitalista se explica no contexto contraditório de um conjunto de processos sociais, políticos e econômicos, que caracterizam as relações entre as classes sociais na consolidação do capitalismo monopolista. Assim, a institucionalização da profissão de uma forma geral, nos países industrializados, está associada à progressiva intervenção do Estado nos processos de regulação social (p.4). 23.(CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) Entre as indagações que suscitaram o movimento de reconceituação inclui-se o questionamento sobre a necessidade de adequação dos procedimentos realizados pelos profissionais da área às demandas de cada contexto regional e nacional. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Entre as indagações que suscitaram o movimento de reconceituação inclui-se o questionamento sobre a necessidade de adequação dos procedimentos realizados pelos profissionais da área às demandas de cada contexto regional e nacional. 17 Concurseiros de Serviço Social [...] Neste marco, indagaram-se sobre o papel da profissão em face de expressões concretamente situadas da "questão social", sobre a adequação dos procedimentos profissionais em face das nossas realidades regionais e nacionais, sobre a eficácia das ações profissionais, sobre a pertinência de seus fundamentos pretensamente teóricos e sobre o relacionamento da profissão com os novos protagonistas que surgiam na cena político-social. (NETTO, 2005, p. 9) 24.(CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) O marco da renovação do serviço social brasileiro foi a edição do Código de Ética da profissão, aprovado no III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais, que ficou conhecido como o Congresso da Virada. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. O III Congresso Brasileiro de Assistentes Sociais, o Congresso da Virada, ocorrido em São Paulo no ano de 1979, foi um marco para a profissão de Serviço Social no que concerne a sua ruptura com o conservadorismo que a permeia desde a sua gênese. Porém, neste Congresso não foi editado nenhum Código de Ética Profissional do Serviço Social, sendo que foram apresentados pela profissão 5 (cinco) Códigos de Ética ao longo de sua existência no Brasil: o de 1947, o de 1965, o de 1975, o de 1983 e o vigente em 1993. 25. (CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) A perspectiva desenvolvimentista predominante no serviço social no período pós- Constituição de 1988 é fundada nas ideias de justiça social e de transformação social, as quais se manifestam, no exercício profissional, a partir da postura de liderança assumida pelo profissional quando da sua atuação junto à população. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. A perspectiva desenvolvimentista teve predomínio na profissão por volta dos anos 1950 e 1960 e não estava fundada nas ideias de justiça social e transformação social. Essa perspectiva, vigente a partir dos anos 1950 no Governo de Juscelino Kubitschek (1956-1960), buscava a integração da população, sobretudo aquela mais pobre, considerada fora dos padrões, "anormal", ao projeto desenvolvimentista como forma de sanar essas "anomalias" e "desvios sociais". Assim, o Serviço Social ainda encontrava-se associado a uma perspectiva conservadora que tratava as sequelas da questão social como desvios morais, de cunho individual, como se o sujeito fosse o responsável pela sua própria condição. 18 Concurseiros de Serviço Social 26. (CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) No Brasil, os primeiros objetivos políticos e sociais do serviço social foram orientados pelo posicionamento de cunho humanista conservador, o qual divergia dos ideários liberal e marxista. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. De acordo com o livro do CFESS (2009) “Serviço Social: direitos sociais e competências profissionais”, os primeiros objetivos políticos e sociais do serviço social foram orientados pelo posicionamento de cunho humanista conservador, o qual divergia dos ideários liberal e marxista. 27. (CESPE/CEBRASPE, 2015, STJ) A concepção de que o assistente social pode transformar-se em intelectual orgânico — ou seja, em um indivíduo que, ao assumir um compromisso com a população, tenha capacidade de atuar em defesa de alternativas teóricas e práticas que fortaleçam o saber e o poder do povo — é fundamentada no pensamento de Marx. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. A concepção de que o assistente social pode transformar-se em intelectual orgânico — ou seja, em um indivíduo que, ao assumir um compromisso com a população, tenha capacidade de atuar em defesa de alternativas teóricas e práticas que fortaleçam o saber e o poder do povo — é fundamentada no pensamento GRAMSCI e não de Marx como menciona a questão. 28. (CESPE/CEBRASPE, 2014, TJ-SE) Novas demandas profissionais e dos espaços ocupacionais são determinadas pelo movimento de reconceituação, o qual é responsável pelo fortalecimento do serviço social tradicional. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. A questão está errada, pois o Movimento de Reconceituação traz uma abordagem do serviço social de forma crítica colocando-se contra o Serviço Social Tradicional e expressando a recusa dos assistentes sociais ao Serviço Social tradicional e ao conservadorismo. Um autor muito importante que aborda esse tema é José Paulo Netto ao, no seu livro Ditadura e Serviço Social (2015), trazer que o Movimento de Reconceituação, emergido na América Latina por volta da década de 60, caracteriza-se um amplo movimento de contestação e crítica da própria profissão e da práticade Serviço Social. Desse modo, o Movimento de Reconceituação expressava a recusa dos assistentes sociais ao Serviço Social tradicional e ao conservadorismo. 19 Concurseiros de Serviço Social 29. (CESPE/CEBRASPE, 2014, TJ-SE) Novas possibilidades e demandas de atuação profissional estão diretamente relacionadas à tomada de posição expressa nos textos do Seminário de Araxá, que marca o processo de renovação do serviço social. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. Esse seminário ainda preservava uma conservação do Serviço Social tradicional, trouxe apenas algumas mudanças, como a análise macro e micro social. O Método de BH, elaborado pela Escola de Serviço Social da Universidade Católica de MG entre 1972 e 1975, durante a vertente de intenção de ruptura, é considerado o marco do movimento de Reconceituação no Brasil. O Seminário de Araxá (ou documento de Araxá), elaborado em 1967 durante a perspectiva de modernização conservadora, não apresentou exatamente uma "tomada de posição" do serviço social. A respeito desse seminário/documento José Paulo Netto (2015) diz que “ficou expresso que se almejava uma modernização do tradicional de modo a contribuir para a modernização em curso no país, e que os assistentes sociais lidam com pessoas desajustadas, que se adequam à sociedade, o que expressa um caráter ainda conservador no interior da profissão”. 30. (CESPE/CEBRASPE, 2014, TJ-SE) O processo histórico de ruptura no serviço social brasileiro foi influenciado fortemente pelo movimento progressista latino-americano, então sob a liderança da Escola de Trabalho Social da Costa Rica. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. O autor José Paulo Netto (2015), em seu livro Ditadura e Serviço Social: uma análise do serviço social no Brasil pós-64, nos traz que a perspectiva de intenção de ruptura com o Serviço Social tradicional no Brasil teve importante influência do movimento de reconceituação latino-americano. Essa perspectiva emergiu na Escola de Serviço Social da Universidade Católica de Minas Gerais [não na Escola de Costa Rica como traz o enunciado da questão]. Netto aponta que o grupo de jovens assistentes sociais responsável por tal projeto, atentos ao que ocorria com o Serviço Social no exterior, recebeu influências da Escola de Serviço Social da Universidade Católica do Chile. 31.(VUNESP, 2012, TJ/SP) O movimento de Reconceituação do Serviço Social emergiu na metade dos anos 1960, prolongou-se por uma década e foi, na sua especificidade, um fenômeno tipicamente latino-americano. De acordo com apontamentos de Iamamoto (1999), tal como se expressou em sua tônica dominante na América Latina, o movimento de Reconceituação representou um marco decisivo no desencadeamento 20 Concurseiros de Serviço Social (A) da definição de objetivos claros comprometidos com a sociedade de classes postos ao Serviço Social. (B) do processo de revisão crítica do Serviço Social no continente. (C) de posições favoráveis ao rompimento com princípios marxistas orientadores do conjunto teórico profissional. (D) da configuração da prática profissional vigente até os dias atuais. (E) da tendência conservadora presente nas propostas de políticas públicas estatais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: B. O Movimento de Reconceituação, tal como se expressou em sua tônica dominante na América Latina, representou um marco decisivo no desencadeamento do processo de revisão crítica do Serviço Social no continente. (IAMAMOTO, 2007, p. 205). 32.(FCC, 2012, TJ-PE) O Serviço Social, ao ter como matriz teórico-metodológica a teoria que apreende o ser social a partir de mediações, parte do seguinte pressuposto: (A) A natureza do ser social é percebida em sua imediaticidade e na relação com a instituição que o atende. (B) Nessa vertente emerge como metodologia dialógica, dirigindo-se ao vivido humano. (C) Nesta matriz, o ponto de partida é aceitar fatos, mas não como fundamentos últimos do horizonte analítico. (D) Caracteriza-se pela incorporação da abordagem estruturalista voltada a uma modernização conservadora. (E) A sociedade é a união dos homens para realizar o bem comum e a necessidade da autoridade para cuidar da justiça geral. COMENTÁRIO DA QUESTÃO: GABARITO. C. Yazbek (2009) nos coloca que a teoria social de Marx, que passa a vigorar no Serviço Social a partir dos anos 80, principalmente a partir das reflexões de Marilda Iamamoto evidencia que “como matriz teórico-metodológica esta teoria apreende o ser social a partir de mediações. Ou seja, parte da posição de que a natureza relacional do ser social não é percebida em sua imediaticidade. As relações sociais são sempre mediatizadas por situações, instituições etc, que ao mesmo tempo revelam/ocultam as relações sociais imediatas. Por isso, nesta matriz o ponto de partida é aceitar fatos, dados como indicadores, como sinais, mas não como fundamentos últimos do horizonte analítico. Trata-se portanto de um conhecimento que não é manipulador e que apreende dialeticamente a realidade em seu movimento contraditório. Movimento no qual e 21 Concurseiros de Serviço Social através do qual se engendram, como totalidade, as relações sociais que configuram a sociedade capitalista” 33.(FCC, 2012, TRT- 6ª Região-PE) O serviço social se desenvolve como profissão reconhecida na divisão social do trabalho considerando, dentre outros aspectos, (A) a evolução do modelo de proteção social própria da rede filantrópica que historicamente cuidou dos segmentos mais vulneráveis, sobretudo parcelas populacionais que não compunham o escopo do mundo do trabalho. (B) o desenvolvimento capitalista industrial e a expansão urbana, processos apreendidos sob o ângulo das novas classes sociais emergentes e das modificações na composição dos grupos e frações de classes. (C) a necessidade de especialização da prática profissional vinculada aos campos que iniciaram a atenção na esfera pública, ou seja, a saúde e a previdência social. (D) o aumento da pobreza resultante da questão social, um fenômeno típico da sociedade escravocrata que se aprimora com a exploração do trabalho e a desigualdade social do modelo anticapitalista. (E) que não há conexão com o desenvolvimento das forças produtivas e, por conseguinte, com a intervenção estatal, decorrendo a profissão do desenvolvimento de práticas vinculadas às iniciativas privadas. COMENTÁRIO DA QUESTÃO: GABARITO: B. Conforme aponta a autora Raquel Raichelis (2013), na sua obra “Proteção Social e Trabalho do Assistente Social”, o serviço social se desenvolve como profissão reconhecida na divisão social do trabalho considerando, dentre outros aspectos o desenvolvimento capitalista industrial e a expansão urbana, processos apreendidos sob o ângulo das novas classes sociais emergentes e das modificações na composição dos grupos e frações de classes. 34.(FCC, 2012, TRT- 6ª Região-PE) Nos anos 90, o serviço social caminhou de forma decisiva para a ruptura com sua matriz tradicional e construiu uma configuração marcada (A) pelo posicionamento a favor da neutralidade axiológica associada ao aprimoramento técnico, o que se constitui em um caminho mais curto para a eficiência, eficácia e efetividade social. (B) pela adoção de um projeto profissional vinculado a um projeto societário que se coloca notadamente contra a exploração e discriminação de qualquer natureza com a perspectiva de construção de uma nova sociedade. 22 Concurseiros de Serviço Social (C) pela influência sistêmica que permite a leitura organicista e integradora da realidade social. (D) pela adoção de uma tendência hegemônica construída sob os marcos da fenomenologia que concebe o conhecimento da realidade social em um trajeto dialético das partes para um todo. (E) pelo redimensionamento do mundo do trabalho e a adoção do método compreensivo de inspiração weberiana. COMENTÁRIO DA QUESTÃOGABARITO: B. De acordo com o texto “Fundamentos Históricos e Teórico-metodológico do Serviço Social” da autora Carmelita Yazbek publicado no livro Direitos Sociais e Competências Profissionais (CFESS, 2009), através da ruptura com a matriz tradicional do serviço social, a profissão buscou a adoção de um projeto profissional vinculado a um projeto societário que se coloca notadamente contra a exploração e discriminação de qualquer natureza com a perspectiva de construção de uma nova sociedade. 35.(CESPE/CEBRASPE, 2012, TJ-AL) O mercado de trabalho do assistente social tece-se a partir das transformações sociais, sendo, portanto, um produto social por excelência. As profissões sofrem modificações no curso dos processos sociais, que impõem novas exigências e demandas ao assistente social, redesenhando suas funções e atribuições e redefinindo seu mercado de trabalho e sua formação profissional. N. L. T. de Almeida e M. M. T. de Alencar. Serviço social: trabalho e políticas públicas. Saraiva, São Paulo, 2011, p. 102-3 (com adaptações) Com base no fragmento de texto apresentado acima, assinale a opção correta. (A) A principal normativa relacionada ao exercício profissional da categoria dos assistentes sociais consiste nas diretrizes curriculares elaboradas pela Associação brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social. (B) A reestruturação produtiva de uma empresa intervém exclusivamente nas práticas empresariais e nas ações dos trabalhadores da empresa. (C) A hegemonia da perspectiva modernizadora dos anos 60 do século XX, cujas reflexões inscrevem-se nos textos do Seminário de Araxá e Teresópolis, contribuiu para o estabelecimento da tecnificação pragmática no trabalho do assistente social. (D) O mercado de trabalho para assistentes sociais encontra-se tradicionalmente no terceiro setor, sendo as entidades sociais o maior empregador dessa categoria. 23 Concurseiros de Serviço Social (E) as transformações ocorridas na área de serviço social repercutem sobre o mercado de trabalho, influenciando diretamente o processo de elaboração das normativas das entidades nacionais da categoria, o que não acontece no processo de elaboração das políticas sociais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: C. A renovação do serviço social inicia-se mediante um conjunto de ações organizadas, com características inovadoras que articularam as bases do rearranjo de suas tradições e da ascensão segundo as tendências do pensamento contemporâneo, procurando dar respostas às demandas sociais. Essa renovação marca uma diferenciação e redefinição profissional dada pelas novas condições impostas pelo ciclo de governo militar e determinação sócio-histórica. O processo de renovação expressa um quadro complexo e heterogêneo, com um pluralismo teórico, vários projetos em confronto, diferentes concepções de intervenção e práticas, novas propostas de formação profissional e uma fratura ideológica. Nesse processo, a perspectiva modernizadora foi um esforço para adequar o serviço social enquanto instrumento de intervenção às novas técnicas que atendessem às exigências postas pelo período, porém tinha uma visão funcionalista. Essa tendência foi expressa nos seminários: 1 – Araxá, em 1967, sendo a primeira produção teórica do CBCISS; 2 – Teresópolis, em 1970. Essa perspectiva não rompe com as condições tradicionais, apenas moderniza, não questiona a ordem, apenas utiliza-se de novos espaços – o funcionalismo estrutural é uma reatualização do conservadorismo, que trazia para a profissão um traço microscópico de sua intervenção e tinha uma visão de mundo positivista. (UNIP). 36.(CESPE/CEBRASPE, 2012, TJ-AL) Assinale a opção correta acerca dos fundamentos históricos e teórico-metodológicos do serviço social. (A) Um dos fundamentos da vertente modernizadora, oriunda do movimento de reconceituação do serviço social, corresponde à necessidade de tomada de consciência por parte do profissional de serviço social acerca de seu papel na sociedade de classes. (B) O serviço social surgiu no cenário histórico brasileiro como uma área cuja identidade é designada mediante uma perspectiva capitalista. (C) De acordo com a totalidade dos estudiosos do serviço social, a gênese dessa área de atuação na América Latina relaciona-se a iniciativas individuais de filantropos. (D) O processo de profissionalização do serviço social dissocia-se das atividades de implementação de políticas sociais. 24 Concurseiros de Serviço Social (E) O projeto ético-político do serviço social defendido atualmente pelas entidades organizativas da profissão fundamenta-se na perspectiva teórico-metodológica, que compreende a prática institucionalizada do assistente social como o conjunto de ações voltadas a indivíduos com desajustes familiares e sociais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: B. Netto (2011) reafirma que “é somente na ordem societária comandada pelo monopólio que se gestam as condições histórico-sociais para que, na divisão social (e técnica) do trabalho constitua-se um espaço em que se possam mover práticas profissionais como as do assistente social.”(p.73), dessa forma podemos compreender que o Serviço Social emerge com uma função definida que é o de buscar legitimar a sociabilidade burguesa por meio de suas intervenções nas refrações da questão social, como bem expressa Martinelli (1993) “a origem do Serviço Social como profissão tem, pois, a marca profunda do capitalismo e do conjunto de variáveis que a ele estão subjacentes – alienação, contradição, antagonismo - , pois foi nesse vasto caudal que ele foi engendrado e desenvolvido” (p.66). A perspectiva histórico-crítica enfoca o trabalho e o modo de produção capitalista, como o berço da profissão, a profissão é entendida como subproduto da síntese dos projetos político-econômicos, e está situada na sociedade capitalista como um elemento que participa da reprodução das relações de classe e da contradição nelas existente. 37.(CESPE/CEBRASPE, 2011, TJ-ES) O movimento de reconceituação do serviço social produziu reflexões sobre as práticas institucionais e, independentemente das correlações de forças existentes no interior das instituições, transformou significativamente o fazer profissional do assistente social. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. O movimento de reconceituação do serviço social produziu reflexões sobre as práticas institucionais, estas reflexões e práticas ESTÃO DIRETAMENTE RELACIONADAS a correlações de forças existentes no interior das instituições, e isso transformou significativamente o fazer profissional do assistente social. De acordo com Simionatto (2009), no texto As expressões ideoculturais da crise capitalista na atualidade e sua influência teórico política, publicado no livro Serviço Social: Direitos Sociais e competências profissionais (2009), ao falar sobre o movimento de reconceituação a autora explicita que “os profissionais passam a interrogar‐se sobre questões relativas às instâncias estrutural e superestrutural, com problematizações não somente na esfera econômica, mas também nas esferas política, ideológica e cultural. Entram em cena considerações 25 Concurseiros de Serviço Social relativas às classes sociais, ao Estado e ao papel das ideologias na análise e compreensão da realidade, possibilitando mudanças significativas, não só quanto aos referenciais teórico‐ metodológicos para o conhecimento da realidade, mas ao próprio fazer prático‐operativo.” (SIMIONATTO, 2009, p.15) SERVIÇO SOCIAL NA CONTEMPORANEIDADE 38.(FCC, 2019, TJ/MA) O Serviço Social, enquanto profissão, baseia-se em premissas fundantes. Dentre elas, destaca-se (A) a característica liberal, pois, em seu arcabouço legal, expressa o exercício intelectual e, mesmo com a confissão de uma ética individual e livre, a profissão deve sempre recorrer à adequação ao mercado de trabalho e às legislações vigentes.(B) o conjunto teórico-metodológico do Serviço Social, cuja base está fincada em diferentes matrizes filosóficas, que se alternaram como hegemônicas ao longo da sua história. Esse movimento só foi possível pelo abandono total do pressuposto da pluralidade. (C) a capacidade de se modificar ao longo da história, preservando, de forma intacta, o arcabouço jurídico-social. Além disso, os preceitos fundantes da profissão devem deslocar-se da leitura relacional com o Estado para não corroer a base de sua sustentação científica. (D) a compreensão de que sua configuração assenta-se como uma especialização do trabalho coletivo, inserido na divisão social e técnica do trabalho, e tem seu objeto delineado pelas diferentes formas de enfrentamento das múltiplas variáveis da questão social. (E) a essencialidade do campo relacional formatada em um arcabouço teórico firmado nos pressupostos da pós-modernidade, permitindo uma leitura mais próxima das influências do desenvolvimento individual e familiar. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. Iamamoto (2015, p. 63,64) diz que "o assistente social não realiza seu trabalho isoladamente, mas como parte de um trabalho combinado ou de um trabalhador coletivo que forma uma grande equipe de trabalho. Sua inserção na esfera do trabalho é parte de um conjunto de especialidades que são acionadas conjuntamente para a realização dos fins das instituições empregadores". O objeto de trabalho do assistente social são as múltiplas manifestações da questão social. 39.(FCC, 2019, TJ/MA) O capítulo da Ordem Social, da Constituição Federal de 1988, estabelece, no artigo 193: A ordem social tem como base o primado do trabalho, e como objetivo o bem-estar e a 26 Concurseiros de Serviço Social justiça sociais. O conteúdo congrega e converge com alguns princípios previstos nas atuais orientações da profissão do Assistente Social. Desse modo, (A) essa Carta Constitucional indica um caminho para a instituição do Estado Social, cuja marca é a articulação entre o modelo econômico e o desenvolvimento social, além de reconhecer a necessidade de ampliação das atenções estatais na garantia do bem-estar. (B) o primado do trabalho significa a sua valorização, reiterando que o acesso à renda só pode vir pela inserção no mercado de trabalho. O preceito da renda transferida já não encontra lugar na nação brasileira, impondo, assim, novas orientações no desenho das políticas sociais. (C) a justiça social é um conceito apenas orientador e reconhecido em seu instituto legal, pois a sua garantia não é responsabilidade estatal. O texto constitucional impõe à sociedade o pleno encargo pela concretização dos direitos sociais. (D) a concepção do primado do trabalho é orientadora para a legislação trabalhista e serviu de justificativa para a reforma realizada no ano de 2017, na medida em que indicava a necessidade de superar a Consolidação das Leis Trabalhistas (CLT) instaurada em 1943. Além disso, serve para orientar a luta pela terra, pois o indicativo de primazia do trabalho supera o direito à propriedade. (E) na relação dos preceitos constitucionais com o arcabouço normativo do serviço social há uma ruptura ideológica e política, pois a profissão se pauta exclusivamente pela orientação marxista e o conceito de justiça social compõe o ideário burguês. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: A. A ideia de Estado de Bem-estar Social, segundo Iamamoto (2015) advém do pós- guerra até meados dos anos 1970. Essa época foi marcada por uma ampla expansão da economia capitalista. O Estado buscava financiar tanto o capital quanto à reprodução da força de trabalho, por meio de uma política voltada para impulsionar a expansão do emprego (pleno emprego), a manutenção de certo padrão salarial, e representação sindical. Coube ao Estado viabilizar salários indiretos através das políticas sociais públicas que admitisse a liberação de parte da renda da população para o consumo de massa e a consequente dinamização da produção econômica. 40.(FCC, 2019, TJ/MA) A atuação profissional do Assistente Social está circunscrita pela dinâmica institucional, o que implica compreender sua estrutura de poder para qualificar o trabalho. Essa estrutura está pautada (A) na organização do trabalho profissional e só pode ser superada pela estruturação do saber, definida pela cientificidade que se estabelece pela epistemologia da exatidão. 27 Concurseiros de Serviço Social (B) no processo emancipatório, cuja base se firma pelas práticas tradicionais que definem, com clareza, o arcabouço metodológico do Serviço Social em relação às demais profissões. (C) nos fundamentos da burocracia com relações influenciadas pela dominação, pelo controle e pela alienação e, portanto, impactam as relações no interior das instituições e na organização do trabalho interdisciplinar. (D) na definição e organização dos diferentes profissionais, cuja integração transdisciplinar depende, sobretudo, da hierarquização dos saberes. (E) na capacidade de articulação com as instâncias superiores, que, ao definir a linha de gestão, favorece a integração da equipe e o funcionamento cooperado, mas, para tanto, é necessário suplantar a autonomia intelectual dos trabalhadores. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: C. Sobre isso, Iamamoto (2015) diz que parte dos meios ou recursos materiais, financeiros e organizacionais necessários ao exercício do trabalho profissional são viabilizados pelas entidades empregadoras. Assim, "a instituição não é um condicionante a mais do trabalho do assistente social": ela organiza o processo de trabalho do qual o profissional participa. Cabe lembrar que o assistente social não efetua seu trabalho isoladamente, mas como parte de um trabalho combinado ou de um trabalhador coletivo que forma uma equipe de trabalho. 41.(CESPE/CEBRASPE, 2018, STM) Na contemporaneidade, as respostas dadas pela profissão às demandas e exigências apresentadas requer que o assistente social seja um profissional culto, com conhecimento especializado, capaz de desenvolver caminhos para a emancipação política do sujeito. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. Concurseiro, conforme as Diretrizes Curriculares da ABEPESS a formação do assistente social é GENERALISTA. Não há que se falar em conhecimento especializado. Concurseiro, leia a seguir as contribuições de nossas diretrizes curriculares ‘’Profissional que atua nas expressões da questão social, formulando e implementando propostas para seu enfrentamento, por meio de políticas sociais públicas, empresariais, de organizações da sociedade civil e movimentos sociais. Profissional dotado de formação intelectual e cultural generalista crítica, competente em sua área de desempenho, com capacidade de inserção criativa e propositiva, no conjunto das relações sociais e no mercado de trabalho. Profissional comprometido com os valores e princípios norteadores do Código de Ética do Assistente Social. Além das exigências às ações, há exigências frente às habilidades profissionais. Mas as respostas dadas pela profissão às demandas e exigências 28 Concurseiros de Serviço Social apresentadas neste contexto requerem do assistente social conhecimento generalista frente às expressões da questão social – objeto de trabalho profissional; além é claro de uma postura crítica; compromisso com a classe trabalhadora; capacitação; ações postuladas sob o aporte legal da Constituição Federal de 1988, a Lei nº 8662 de 1993 Lei de Regulamentação da profissão, do Código de Ética de 1993; e ainda, leis especificas como a CLT’’. 42.(CESPE/CEBRASPE, 2018, STM) O serviço social pode se tornar um exercício profissional residual se não for capaz de elaborar respostas qualificadas para as demandas resultantes das transformações sociais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. De acordo com Netto (1996) “se não for capaz de elaborar respostas qualificadaspara as demandas – e essa qualificação, em grande medida, será aferida em função da racionalidade sociopolítica da hegemonia que se afirmar –, o Serviço Social pode muito bem definhar e tornar-se um exercício profissional residual. (p. 115). 43.(CESPE/CEBRASPE, 2018, STM) A gestão social pública surgiu como um novo espaço de atuação do assistente social, resultante das mudanças nos espaços e processos de trabalho na esfera pública. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Iamamoto (1999, p.122) aponta que, com as mudanças nos espaços e processos de trabalho na esfera pública, surge um novo espaço de atuação do assistente social, a gestão social pública. Esse se apresenta como nova forma de gerenciar as políticas públicas; espaços de intermediação social, que oportuniza a legitimação dos direitos sociais a partir das ações planejadas e operacionalizadas na distribuição e reorganização dos planos sociais, e na implantação dos processos de descentralização e dos mecanismos de controle social. 44.(FCC, 2017, TRT 11º REGIÃO/ AM e RR) O exercício profissional do Assistente Social pode ser qualificado e adquirir competência na medida em que, no seu cotidiano, tenha como perspectiva (A) desvestir-se dos projetos profissionais em torno da construção de um campo puramente interdisciplinar. (B) desconstruir a leitura da compreensão da sociedade de classes e da questão social como eixos fundantes para a profissão. (C) reiterar o instituído, mantendo-se circunscrito ao seu relato e à elaboração de manuais prescritos voltados ao como fazer. 29 Concurseiros de Serviço Social (D) impulsionar o protagonismo político dos sujeitos na articulação e defesa de suas necessidades e interesses coletivos na cena pública. (E) valorizar as rotinas institucionais, considerando que os movimentos da realidade não são passíveis de serem apropriados pelo profissional. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. Para Iamamaoto (2009) ‘’ O exercício da profissão exige um sujeito profissional que tenha competência para propor, para negociar com a instituição os seus projetos, para defender o seu campo de trabalho, suas qualificações e atribuições profissionais. Requer ir além das rotinas institucionais para buscar apreender, no movimento da realidade, as tendências e possibilidades, ali presentes, passíveis de serem apropriadas pelo profissional, desenvolvidas e transformadas em projetos de trabalho (...) Assim, a perspectiva que move a ação não é a mera reiteração do instituído, mas o impulso ao protagonismo político dos sujeitos na articulação e defesa de suas necessidades e interesses coletivos na cena pública’’. (P. 13 e 14). 45.(FCC, 2019, TJ/MA) O conhecimento não é só um verniz que se sobrepõe superficialmente à prática profissional, podendo ser dispensado, mas é um meio pelo qual é possível decifrar a realidade e clarear a condução do trabalho a ser realizado. (IAMAMOTO, Marilda Vitela. O Serviço Social na contemporaneidade: trabalho e formação. 4. ed. São Paulo: Cortez, 2001) A pesquisa avaliativa, realizada de forma a respeitar os princípios das políticas sociais, deve ser concretizada (A) de forma pragmática, priorizando a aplicação mecânica de procedimentos instrumentais, para que possam fornecer subsídios ao desenvolvimento de planos, programas e projetos focados nas ações imediatas, pontuais e fragmentadas. (B) com métodos e técnicas mais modernos e sofisticados, desprezadas as relações e mediações existentes entre mercado e Estado. (C) com ênfase no estudo da eficácia, eficiência e do custo-benefício dos serviços sociais, sob uma perspectiva economista e gerencial. (D) com a adoção de uma lógica descritiva e de contagem nominal dos atendimentos realizados, considerando que o aspecto quantitativo é que dá impacto à efetividade de uma política social. (E) considerando a análise sócio-histórica, a perspectiva socioterritorial e a dimensão sociopolítica da prática avaliativa. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: E. De acordo com Iamamoto (2001) "A pesquisa é ainda um recurso importante no acompanhamento da implementação e avaliação de políticas, subsidiando a (re)formulação de 30 Concurseiros de Serviço Social propostas de trabalho capazes de ampliar o espaço ocupacional dos profissionais envolvidos. A consolidação acadêmica da área supõe o reforço da produção acadêmica, do investimento na pesquisa, e estímulos à publicação dos resultados alcançados". Dessa forma, os marcos teórico- metodológicos que susten-tam as experiências de formação, permitem situar a pesquisa e ava- liação no campo das políticas sociais e recuperam a importância da análise sócio-histórica, a perspectiva socioterritorial e a dimensão sociopolítica da prática avaliativa. 46.(CESPE/ CEBRASPE, 2016, TRT 8º REGIÃO) A função social da profissão do assistente social é (A) a mitigação das desigualdades sociais. (B) o trato com as expressões da questão social. (C) a execução de serviços sociais. (D) a atuação clínica. (E) a intervenção nos problemas sociais. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: B. Para responder essa questão recorreremos as contrições de Iamamoto e Carvalho (1983, p.177) A questão social não é senão as expressões do processo de formação e desenvolvimento da classe operária e de seu ingresso no cenário político da sociedade, exigindo seu reconhecimento como classe por parte do empresariado e do Estado. É a manifestação, no cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia, a qual passa a exigir outros tipos de intervenção mais além da caridade e repressão”. Como toda categoria arrancada do real, nós não vemos a questão social, vemos suas expressões: o desemprego, o analfabetismo, a fome, a favela, a falta de leitos em hospitais, a violência, a inadimplência, etc. 47.(CESPE/ CEBRASPE, 2016, TRT 8º REGIÃO) Nas últimas quatro décadas, o serviço social no Brasil (A) tem carecido de legitimação social. (B) desenvolveu-se no aspecto teórico, mas não no prático. (C) adotou valores éticos centrados na solidariedade e no desenvolvimento humano social. (D) laicizou-se. (E) tem tido dificuldades em obter o reconhecimento acadêmico. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. Para Barroco ‘’Nestas décadas, o Serviço Social experimentou, no Brasil, um profundo processo de renovação. Na intercorrência de mudanças ocorridas na sociedade brasileira com o 31 Concurseiros de Serviço Social próprio acúmulo profissional, o Serviço Social se desenvolveu teórica e praticamente, laicizou-se, diferenciou-se e, na entrada dos anos noventa, apresenta-se como profissão reconhecida academicamente e legitimada socialmente’’. Concurseiro, falar que o serviço social laicizou-se significa dizer que o serviço social afastou-se de preceitos religiosos, de preceitos relacionado a igreja. 48.(CESPE/ CEBRASPE, 2016, TRT 8º REGIÃO) Os núcleos de fundamentação do atual projeto de formação profissional em serviço social (A) dividem-se em núcleo de diagnose e estudo social, núcleo de pesquisa qualitativa e núcleo teórico-prático. (B) classificam-se em núcleo de intervenção social; núcleo de formulação, planejamento, avaliação e execução de políticas públicas; e núcleo de direitos sociais. (C) articulam-se em núcleo de estudos e práticas sociais; núcleo de políticas e programas sociais; e núcleo da ética profissional. (D) são de três tipos: núcleo de fundamentos teórico-metodológicos da vida social, núcleo de fundamentos da particularidade da formação sócio-histórica da sociedade brasileira e núcleo de fundamentos do trabalho profissional. (E) são distribuídos em três categorias: núcleo do pensamento teleológico, núcleo da ética profissional e núcleo operativo. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: D. Conforme as Diretrizes Gerais Para O Curso De Serviço Social a efetivação de um projeto de formação profissional remete, diretamente,a um conjunto de conhecimentos indissociáveis, que se traduzem em NÚCLEOS DE FUNDAMENTAÇÃO constitutivos da Formação Profissional. São eles: 1- Núcleo de fundamentos teórico-metodológicos da vida social; 2-Núcleo de fundamentos da particularidade da formação sócio-histórica da sociedade brasileira 3- Núcleo de fundamentos do trabalho profissional. 49.(FCC, 2012, TRT- 6ª Região-PE) Iamamoto (2009), ao abordar a temática das competências profissionais no âmbito do projeto do Serviço Social brasileiro contemporâneo, em uma perspectiva histórico crítica, compreende que esta deve (A) ser institucionalmente permitida e autorizada pelas instâncias burocráticas dos organismos empregadores. 32 Concurseiros de Serviço Social (B) ater-se à trama submersa dos conhecimentos para explicar as estratégias de ação. (C) ser capaz de desvendar os fundamentos conservantistas e tecnocráticos do discurso da competência burocrática. (D) estar acoplada a um discurso neutro da cientificidade. (E) estar ancorada em uma estratégia de ocultamento e dissimulação do real. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: C. Concurseiro, Iamamoto em seu texto intitulado Serviço Social na Contemporaneidade, publicado no livro Direito Social e Competências Profissionais (CFESS, 2009), nos traz que “a competência profissional do serviço social brasileiro contemporâneo, em uma perspectiva histórico-crítica, compreende a profissão como sendo capaz de desvendar os fundamentos conservantistas e tecnocráticos do discurso da competência burocrática”. A mesma autora ainda coloca que “o discurso competente é crítico quando vai à raiz e desvenda a trama submersa dos conhecimentos que explica as estratégias de ação. Essa crítica não é apenas mera recusa ou mera denúncia do instituído, do dado. Supõe um diálogo íntimo com as fontes inspiradoras do conhecimento e com os pontos de vista das classes por meio dos quais são construídos os discursos, suas bases históricas, a maneira de pensar e interpretar a vida social das classes (ou segmentos de classe) que apresentam esse discurso como dotado de universalidade, identificando novas lacunas e omissões”. INSTRUMENTALIDADE, INSTRUMENTOS TÉCNICOS DO SERVIÇO SOCIAL E DIMENSÃO SOCIOEDUCATIVA DO SERVIÇO SOCIAL 50.(CESPE/CEBRASPE, 2020, TJ/PA) Cláudio, assistente social, atua junto ao Poder Judiciário na vara de família de sua cidade. Rotineiramente realiza estudos sociais e elabora laudos, relatórios e pareceres sociais para subsidiar processos de disputa de guarda entre pais e mães que se separaram. Acerca dos instrumentos técnicos citados nessa situação hipotética, assinale a opção correta. (A) Diferentemente do parecer social, o laudo pode limitar-se a relatar, descrever e(ou) detectar problemas de ordem emocional dos indivíduos envolvidos no estudo social. (B) O assistente social muitas vezes utiliza o termo parecer ou conclusão; seja qual for o termo utilizado, nem sempre estará embutido um posicionamento profissional. (C) Ao término do estudo social, o assistente social deve evitar posicionar-se frente à realidade encontrada, ainda que atue com alteridade, e sempre buscar ter esse compromisso com os usuários centrais, que, na disputa de guarda, acabam sendo os filhos, crianças ou adolescentes. 33 Concurseiros de Serviço Social (D) Elaborar pareceres implica uma postura ética, em fundamentos teórico-metodológicos e em coerência. O assistente social deve centrar-se em aspectos éticos e preservar os envolvidos, e sua intervenção deve ser técnico-pedagógica, desde que realize os juízos de valor que se fizerem necessários. (E) No corpo do relatório social elaborado para um processo de disputa de guarda, o profissional deve contar e expor a problemática, o posicionamento de cada parte frente a ela e o histórico de vida de cada um e o de cada parte em relação à criança. Deverá interpretar falas, dados e situações, bem como analisá-las para, em seguida, emitir seu parecer. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: E. De acordo com FROIS (2004, p.120) ‘’O profissional deve centrar-se em aspectos éticos, preservar os envolvidos, a intervenção deve ser técnico-pedagógica, desde que não se façam julgamentos pessoais. Na análise da problemática deve-se pautar em aspectos do saber profissional e, dessa forma, superar e extrapolar o senso comum. No corpo do relatório, o profissional irá contar e expor a problemática, o posicionamento de cada parte frente a ela, o histórico de vida de cada um, e destes em relação à criança. Irá interpretar falas, dados e situações. Irá analisá-las e, em seguida, se posicionará, emitindo seu parecer, sua opinião sobre a melhor situação para a criança pretendida no processo de disputa de guarda’’. 51.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) Com relação à ação socioeducativa direta com famílias, no âmbito do poder público, as famílias pertencentes às classes A e B têm sido as que mais recebem visitas domiciliares em situações que envolvem suspeita de violência. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. As Classe "A" e "B" referem-se a classes sociais elevadas, as que mais recebem visitas domiciliares em situações que envolvem suspeita de violência são as classes baixas. 52.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) A entrevista não estruturada é conduzida por formulários que visam à obtenção de determinadas informações de acordo com padrões definidos no âmbito de programas ou de serviços. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. As entrevistas que são conduzidas por formulários são as ESTRUTURADAS, para Mioto (2009) as entrevistas estruturadas “são conduzidas com formulários que visam a obtenção de determinadas informações e que, na maioria das vezes, são preenchidos de acordo com padrões já definidos no âmbito de programas”. 34 Concurseiros de Serviço Social 53.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) O estudo social compõe uma metodologia de trabalho de domínio exclusivo do assistente social. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Concurseiro, Fávero (2005,p.41) traz a seguinte afirmação “o estudo social, a perícia social, o laudo social e o parecer social fazem parte de uma metodologia de trabalho de domínio específico e exclusivo do assistente social”. Outros profissionais,que não são assistentes sociais, não podem realizar estudo social, assim como perícia social, o laudo social e o parecer social. 54.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) A perícia social implica, necessariamente, a elaboração de um parecer, sendo, portanto, dispensável a elaboração de estudo social nesse caso. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: ERRADO. Concurseiro, essa questão é uma pegadinha e traz dois erros, ela exige que você conheça com literalidade o que Fávero (2005) afirma. Atente-se que Fávero (2005,p.43) afirma que “A perícia, quando solicitada a um profissional de serviço social, é chamada de perícia social, recebendo esta denominação por se tratar de estudo e parecer cuja a finalidade é subsidiar uma decisão via de regra, judicial. Ela é realizada por meio de estudo social e implica na ELABORAÇÃO de um LAUDO e EMISSÃO de PARECER”. Você percebeu o que a banca fez? Ela trocou os termos, pois: O que é ELABORADO é o LAUDO SOCIAL; O que é emitido é o PARECER SOCIAL. Assim ao falar que o parecer é elaborado ( e não emitido) como menciona Fávero a banca traz o primeiro erro. O segundo erro é mencionar que é dispensável a elaboração de estudo social, pois a autora afirma que é necessário. 55.(CESPE/CEBRASPE, 2019, TJ/AM) Entre os diversos elementos que integram a estrutura do laudo social incluem-se a introdução, o relato analítico e um parecer social. COMENTÁRIO DA QUESTÃO GABARITO: CERTO. Segundo Fávero (2005, p.46), o laudo social “possui uma estrutura que geralmente se constitui por uma introdução que indica a demanda judicial e objetivos, uma identificação breve dos sujeitos envolvidos, a metodologia para construí-lo (deixando
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