metodologia do ensino de filosofia II

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Questão 1/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Atente para a seguinte citação: 
“O objetivo da educação espartana era dar a cada indivíduo um nível de perfeição física, 
coragem e hábito de obediência às leis que o tornasse um soldado ideal. Dessa maneira 
o homem espartano passou a ser um modelo de bravura, vigor e tenacidade. [...]” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Claudino e PILETTI, Nelson. Filosofia e história da educação. São Paulo: Ática, 1997, p. 60. 
Considerando o extrato de texto exposto acima e os conteúdos contemplados no livro-
base Pensamento filosófico: um enfoque educacional, acerca da seleção natural 
biológica requerida na Grécia antiga como em outras civilizações, além desta seleção 
natural biológica, era requisito passar por outro tipo de seleção. Assinale a alternativa 
correta: 
Nota: 10.0 
 
A Seleção religiosa e ética. 
 
B Seleção educacional e religiosa. 
 
C Seleção social rigorosa e pragmática. 
Você acertou! 
“Na Grécia antiga e em muitas outras civilizações, a seleção biológica natural era acompanhada de uma seleção social rigorosa e 
pragmática” (livro-base, p. 13). 
 
D Seleção pragmática e ética. 
 
E Seleção social rigorosa e religiosa. 
 
Questão 2/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“[...] Em relação aos sentimentos de medo e de confiança, a coragem é o meio-termo; 
dos que excedem, o que o faz no destemor não tem nome (muitas disposições não o 
têm), enquanto o que excede na audácia é temerário, e o que excede no medo e mostra 
falta de audácia é covarde [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco (Livro II). Tradução Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. São Paulo: Abril 
Cultural, 1973, p. 274. (Coleção Os Pensadores). 
De acordo com os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um 
enfoque educacional sobre o que é coragem para os filósofos Platão e Aristóteles, 
relacione corretamente os filósofos aos seus respectivos pensamentos: 
1. Platão 
2. Aristóteles 
( ) Define como o justo meio entre o medo e a temeridade. 
( ) Define como a opinião reta e conforme a lei sobre o que se deve e o que não se 
deve temer. 
( ) A coragem é uma das quatro virtudes principais enumeradas juntamente com a 
prudência, a justiça e a temperança. 
( ) Entende-se temeridade como ousadia excessiva ou imprudência. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 1 – 1 – 2 – 2 
 
B 1 – 2 – 1 – 2 
 
C 2 – 1 – 2 – 1 
 
D 2 – 2 – 1 – 1 
 
E 2 – 1 – 1 – 2 
Você acertou! 
A resposta correta é a letra E, porque conforme Platão: “A coragem é o motor principal desse processo. É uma das quatro virtudes 
principais enumeradas por Platão, juntamente com a prudência, a justiça e a temperança. Platão a define como ‘a opinião reta e 
conforme a lei sobre o que deve e o que não se deve temer’” (livro-base, p. 56). “Aristóteles define-a como o justo meio entre o medo e 
a temeridade, entendendo-se temeridade como ousadia excessiva ou imprudência” (livro-base, p. 56). 
 
Questão 3/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Considere o seguinte extrato de texto: 
“Como se pensa a educação? Os modos de pensar estão ligados à imagem que o 
homem faz de si mesmo, de sua relação com o mundo e com os outros, com a razão 
que ele se confere. Educar supõe engajar-se em uma concepção do homem em sua 
existência como em seu modo de pensar”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORANDI, Franc. Filosofia da educação. Tradução Maria Emília Pereira Chanut. Bauru/SP: EDSC, 2002, 
p. 41. 
Considerando os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um 
enfoque educacional sobre o que se considera a origem da filosofia da educação, 
encontra-se a exigência de educar as crianças e jovens a partir de diferentes linhas de 
pensamento. Sendo principalmente as que levam a compreensão de: 
Nota: 10.0 
 
A Cosmos e a natureza. 
 
B Educação e filosofia. 
 
C Natureza e filosofia 
 
D Homem e educação. 
 
E Mundo e do homem. 
Você acertou! 
“As origens da filosofia da educação se encontram na exigência de educar as crianças e jovens de acordo com as diferentes linhas de 
pensamento para compreender o mundo e o homem” (livro-base, p. 100). 
 
Questão 4/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Nas civilizações orientais não havia propriamente uma reflexão predominantemente 
pedagógica. As orientações sobre como educar permeiam os livros sagrados, que 
oferecem regras ideais de conduta, segundo as prescrições religiosas e morais, a fim 
de perpetuar os costumes e evitar a transgressão das normas. [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. História da educação e da pedagogia: geral e do Brasil. 3 ed. São Paulo: 
Moderna, 2006, p. 45. 
Com base nos conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um 
enfoque educacional acerca dos principais centros de difusão cultural do Oriente 
antigo, relacione corretamente os centros culturais as suas respectivas características: 
1. Egito 
2. Mesopotâmia 
3. Irã 
4. Médio 
Oriente 
 
( ) Lugar de nascimento das três religiões monoteístas mais importantes do mundo: 
judaísmo, cristianismo e islamismo. 
( ) Apresenta uma mitologia impregnada da visão da vida após a morte. 
( ) Tem Zaratustra como o fundador de uma religião monoteísta com forte dualismo 
entre o bem e o mal. 
( ) Legaram textos sobre grandes epopeias e sobre a criação do 
mundo. 
Agora, marque a sequência correta: 
Nota: 10.0 
 
A 4 – 1 – 3 – 2. 
Você acertou! 
A resposta que apresenta a sequência correta é a letra a. Pois (4) o Médio Oriente se apresenta como “Lugar de nascimento das três 
religiões monoteístas mais importantes do mundo: judaísmo, cristianismo e islamismo” (livro-base, p. 21). E Egito (1) apresenta “mitologia 
impregnada da visão da vida após a morte. Seu mundo de deuses e deusas contém formas do henoteísmo” (livro-base, p. 20). E Irã tem 
“Zaratustra como o fundador de uma religião monoteísta com um forte dualismo entre o bem e mal” (livro-base, p. 21). E a Mesopotâmia 
“que legaram textos sobre grandes epopeias e sobre a criação do mundo” (livro-base, p. 21). 
 
B 1 – 2 – 3 – 4. 
 
C 2 – 1 – 4 – 3. 
 
D 3 – 4 – 1 – 2. 
 
E 4 – 2 – 3 – 1. 
 
Questão 5/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Atente para a seguinte citação: 
“A palavra civilização (do latim civis, cidadão) surgiu como um conceito de integração 
num Estado organizado. Assim, os romanos opunham o termo civis, ou seja, o habitante 
da civitas, a um outro termo sivatici, do qual derivou a palavra selvagem. 
Etimologicamente, pois, civilização significa o regime próprio da vida das cidades e, por 
extensão, o oposto à barbárie. [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SOUTO MAIOR, Armando. História geral: para o ensino de segundo grau. 21 ed. São Paulo: Editora 
Nacional, 1978, p. 5. 
De acordo com os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um 
enfoque educacional acerca do que vem a ser o processo de civilização e a definição 
de civilizar,considere as afirmativas a seguir: 
 
I. Civilizar significa desenvolver a capacidade que o ser humano tem de viver em grupos. 
 
II. A educação é a base de uma civilização desenvolvida de modo a incluir seus mais 
diversos grupos de maneira harmônica e integrada. 
III. Civilizar significa que os grupos não têm capacidade de criar centros urbanos 
complexos e organizados.IV. Civilizar é sinônimo de disseminação de violência nos grandes centros urbanos, 
intolerância e preconceito. 
São corretas as afirmativas: 
Nota: 10.0 
 
A I, II e III, apenas. 
 
B I e II, apenas. 
Você acertou! 
A resposta correta é a letra B. A afirmativa I está correta, ao haja vista que “Civilizar significa desenvolver a capacidade de o ser 
humano viver em grupos [...]” (livro-base, p. 83). A afirmativa II também está correta, pois “A educação é a base de uma civilização 
desenvolvida de modo a incluir seus mais diversos grupos de maneira harmônica e integrada” (livro-base, p. 83). A afirmativa III está 
incorreta, porque “Civilizar significa que os grupos têm (e não como consta na afirmativa de que os grupos não têm) capacidade de criar 
centros urbanos complexos e organizados” (livro-base, p. 83). E a afirmativa IV também está incorreta, pois “Civilizar é sinônimo de 
disseminação de violência nos grandes centros urbanos, intolerância e preconceito. Sendo que o correto seria o oposto desta 
afirmação” (livro-base, p. 83). 
 
C I, III e IV, apenas. 
 
D I e IV, apenas. 
 
E I, II e IV, apenas. 
 
Questão 6/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Leia a passagem de texto a seguir: 
“Dá-se o nome conhecimento à relação que se estabelece entre um sujeito cognoscente 
(ou uma consciência) e um objeto. Todo conhecimento, portanto, pressupõe dois 
elementos: o sujeito que quer conhecer e o objeto a ser conhecido, que se apresentam 
frente a frente, dentro de uma relação”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARANHA, Maria Lúcia de Arruda e MARTINS, Maria Helena Pires. Temas de filosofia. São Paulo: Moderna, 
1998, p. 54. 
Conforme os conteúdos abordados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque 
educacional sobre o modo como se define conhecimento, este pode ser definido como 
um processo: 
Nota: 10.0 
 
A complexo e interativo. 
 
B dinâmico e consensual 
Você acertou! 
“Não há uma única receita ou método para se educar, assim como não há uma única e verdadeira filosofia, pensamento ou conduta . O 
conhecimento é um processo dinâmico e consensual” (livro-base, p. 69). 
 
C múltiplo e dinâmico. 
 
D consensual e complexo. 
 
E dirigido e dinâmico. 
 
Questão 7/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Considere o trecho de texto a seguir: 
“Denomina-se fatalismo ou destino à crença de que os fatos de nossa vida dependem 
não do exercício de nossa liberdade, mas da vontade de forças superiores, como Deus 
ou deuses. É comum encontrarmos pessoas fatalistas. Após tragédias como enchentes, 
mortes no trânsito, há sempre alguém para justificar: “Tinha de acontecer, era o destino, 
estava escrito”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CORREA, Avelino Antônio. O desafio da liberdade. In: Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2000, p. 
84. 
A partir dos conteúdos estudados no livro-base Pensamento filosófico: um enfoque 
educacional sobre a tragédia grega Édipo Rei, na qual os indivíduos não têm a 
possibilidade de escolha, porque há fatalismo. Trata-se de uma tragédia escrita por qual 
autor? 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Aristóteles 
 
B Sócrates 
 
C Jocasta 
 
D Sófocles 
Você acertou! 
“Na tragédia intitulada Édipo Rei, escrita por Sófocles (cerca de 427 a.C.) [...]” (livro-base, p. 57). 
 
E Zaratustra 
 
Questão 8/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Atente para a seguinte citação: 
“A sexualidade é essencial à personalidade. Para Freud, sexualidade significa afeição, 
amor e sensualidade no sentido mais amplo. Ele chamou libido a esse impulso sexual. 
Suas teorias também se desenvolveram a partir das próprias experiências familiares; 
depois da morte do pai, alcançou a compreensão daquilo que denominou ‘complexo de 
Édipo’”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAEPER, Willian e SMITH, Linda. Introdução ao estudo das ideias: religião e filosofia no passado e no 
presente. Tradução Adail Ubirajara Sobral. São Paulo: Edições Loyola, 2001, p. 90. 
A partir da citação acima e dos conteúdos presentes no livro-base Pensamento 
filosófico: um enfoque educacional sobre a tragédia grega, rica em simbolismo e que 
gerou para a psicanálise, o complexo de Édipo, esse complexo de forma resumida e 
simples indica qual comportamento? 
Assinale a alternativa correta: 
Nota: 10.0 
 
A Trata-se da preferência velada do filho pela mãe, acompanhada de uma aversão pelo pai. 
Você acertou! 
“A história dessa peça é rica em simbolismos, tanto que gerou o Complexo de Édipo na psicanálise. De uma forma simples e resumida, o 
Complexo de Édipo é a preferência do filho pela mãe, acompanhada e uma aversão pelo pai” (livro-base, p. 58). 
 
B Trata-se de um culto à própria beleza. 
 
C Aborda a busca incansável pelo poder e riqueza. 
 
D Trata-se da busca pelo amor ideal. 
 
E Aborda a preocupação com seus medos mais íntimos. 
 
Questão 9/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Leia o fragmento de texto a seguir: 
“Ora, a questão [...] é justamente a de saber se o governante pode agir sempre em 
conformidade com os princípios éticos cristãos aceitos em seu tempo e esperar atingir 
seus objetivos, ou deve aprender a seguir outros caminhos, quando confrontado com 
situações difíceis [...] quer saber se a ética é suficiente para nos mostrar como agir na 
política em todas as situações [...]”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: BIGNOTTO, Newton. Maquiavel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2003, p. 31. 
A partir do fragmento de texto dado e dos conteúdos presentes no livro-base 
Pensamento filosófico: um enfoque educacional acerca da nova posição política 
preconizada pelo filósofo Nicolau Maquiavel, esses preceitos dizem respeito a qual das 
alternativas abaixo? 
Assinale a resposta correta: 
Nota: 10.0 
 
A Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos. 
 
B Os princípios éticos religiosos deveriam ser substituídos pelo pragmatismo político. 
Você acertou! 
“O Renascimento, a ciência e uma nova posição política preconizada por Nicolau Maquiavel (1469-1527), cujos preceitos pregavam que 
os princípios éticos religiosos deveriam ser substituídos pelo pragmatismo político, lançavam as bases de movimentos sociais profundos” 
(livro-base, p. 137). 
 
C Os princípios religiosos deveriam ser substituídos pelos princípios filosóficos. 
 
D Os princípios míticos deveriam ser substituídos pelos princípios éticos. 
 
E Os princípios filosóficos deveriam ser substituídos pelos princípios práticos da política. 
 
Questão 10/10 - Metodologia do Ensino de Filosofia 
Leia a passagem de texto: 
“Lembre-se de que a filosofia é uma reflexão rigorosa. E o que é esse rigor? Para que 
você não tenha dúvidas sobre os conceitos filosóficos e, ao mesmo tempo, tenha uma 
base sólida que sustente sua argumentação, é necessário um rigor na linguagem 
utilizada, de modo a explicitar um conceito de forma clara.” 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA, Roseane Almeida da. Caminhos da filosofia. Curitiba: InterSaberes, 2017. p. 25. 
Considerando a passagem de texto e os conteúdos da Aula 5 (Vídeo 2, Tema 1: Texto 
filosófico como instrumento para o filosofar) sobre a leitura filosófica, é correto 
afirmar que: 
Nota: 10.0 
 
A É aprender a pensar. 
Você acertou! 
Esta é a afirmativa correta. De acordo com a Aula 5 (Vídeo 2, Tema 1: Texto filosófico como instrumento para o filosofar, 0'00" a 0'57"), a 
leitura filosófica consiste em aprender a pensar. Ler um texto filosófico, portanto, é interpretá-lo, compreender ou ressignificar os sentidos 
a ele atribuídos. 
 
B É falar dos filósofos gregos. 
 
C É ler os clássicos da filosofia. 
 
D É ler de maneira crítica. 
 
E É dialogar sobreSócrates.