Émile Durkheim

Prévia do material em texto

ÉMILE DURKHEIM (1858 - 1917)
Contextualização do autor:
○ Positivista:
- Filosofia Positivista de Auguste Comte. Trará a ideia de que é possível fazer ciência
humana, e fazer ciência era entender-se como sujeito pesquisador x objeto
pesquisado. Tem como base do seu pensamento a defesa de que existe uma ciência
social. Nessa época, a ciência era criar um objeto autônomo fruto de seu estudo.
↪ Ex: minha ciência é X e meu objeto autônomo é Y.
- Nessa época, século 19, a concepção de ciência era capaz de oferecer verdade à
sociedade. Os autores, incluindo Durkheim, dessa época, influenciados pelo
positivismo, vão desenvolver a concepção de ciências voltadas para as
humanidades.
○ França pós Revolução Francesa:
- A Revolução Francesa derrubou o regime monárquico
- A França, menos Paris, vivia em situação de miserabilidade, portanto propuseram
derrubar a monarquia. Tudo isso mudou o cenário francês e Durkheim irá se propor
a entender isso.
○ Europa pós Revolução Industrial:
- A Revolução Industrial mudou as relações sociais na Europa porque, até o processo
de industrialização, o continente europeu era estamental (tinha sociedade de
estamentos, poucas classes sociais e classes sem mobilidade social. Ex: nasceu
artesão, morreu artesão).
- Cadeias de mudanças ocorrem a partir da industrialização:
↪ A industrialização cria novas atividades, classe operária e a ideia de mobilidade
social surge decorrente do trabalho assalariado, surgindo também o poder de
compra e a ideia de *acumulação de riqueza não restrita somente à nobreza.
↪ *exemplo: sujeitos que abrem um comércio pequeno e vão crescendo até acumular
riqueza.
- Cidades se tornaram grandes em função das industrias
○ Lei do Progresso
- O destino da sociedade era o progresso
- Novas formas de governo
Estudo da sociedade como ciência (separação sujeito/objeto):
- Fazer ciência era entender-se como sujeito pesquisador x objeto pesquisado.
↪ Não é assim até hoje pois a depender de quem pesquise, a pessoa vai ver
diferentes elementos no objeto, sem haver uma ideia única sobre ele, havendo
múltiplas verdades científicas.
Objeto da ciência social - fato social:
- Para nós, fato social é acontecimento. Para Durkheim, o fato social é a síntese de
comportamentos que, pela sua permanência, determinam o modo que cada um se
comporta na sociedade através da somatória de comportamentos individuais.
↪ Conceito: “É toda maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o
indivíduo uma coerção exterior: ou então, que é geral no âmbito de uma dada
sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas
manifestações individuais”.
- Você age de certa forma porque você é determinado pelo fato social e é impossível
viver numa sociedade em revelia ao fato social.
- Em Durkheim, o coletivo se sobrepõe ao individual.
↪ Exemplo: o direito. O fato de você achar uma lei injusta não irá mudá-la.
- Características dos fatos sociais:
1. Exterioridade:
↪ O fato social é exterior a um indivíduo, ou seja, o fato social vem de fora para dentro.
Não é uma escolha, a sociedade nos impõe e nos incorporamos sem perceber.
2. Coercitividade:
↪ Ainda que haja um desejo de contrapor o fato social, você encontrará resistência.
3. Generalidade
↪ o fato social alcança todo e qualquer indivíduo
- Consolidação dos fatos sociais (maneiras de ser e de agir):
○ Maneiras de ser: fatos sociais que possuem um alto grau de consolidação pois são
mais difíceis de serem modificados. Eles mudam, mas o esforço para promover a
mudança no fato social como economia e religião é maior.
○ Maneiras de agir: fatos sociais mais voláteis, com baixo grau de consolidação, são
mais suscetíveis a alguma mudança (exemplo: moda). Nossa sociedade é mais
volátil do que na época de Durkheim.
○ Representações coletivas: é o que hoje nós chamamos de cultura, é uma forma da
sociedade enxergar e compreender a si própria.
○ Valores: diz que os fatos sociais geram valores na sociedade. Diz que quanto mais
um fato é consolidado, mais um valor é arraigado/incorporado nas relações sociais
(exemplo: percepção maternal da mulher; mulher como mãe e reprodutora). Quanto
mais um fato é consolidado, mais difícil é mudá-lo.
Da divisão do trabalho social (obra de 1893):
- Consciência coletiva x consciência individual:
↪ Durkheim diz que nas sociedades mais arcaicas, a consciência que prevalecia era a
coletiva, portanto a semelhança de comportamentos entre indivíduos e dentro da
sociedade como um todo fazia com que houvesse uma consciência coletiva.
Sociedade arcaica primitiva era a existente na europa até a Idade Média
- Solidariedade mecânica x solidariedade orgânica:
↪ Em Durkheim, a solidariedade tem a ver com laços sociais. O que ele chama de
solidariedade é o grau de laços sociais constituídos numa sociedade.
↪ “O que nos une enquanto sociedade?”
↪ Nisso ele diz que tem laços sociais mecânica e orgânica, na qual ele diz que são os
laços sociais que se estabelecem pela repetição de comportamentos que mantêm as
pessoas agregadas enquanto sociedade (exemplo de solidariedade mecânica:
comunidades indígenas que são mais fechadas).
↪ Depois ocorre uma mudança e a conexão deixa de ser pela repetição e sim
interdependência.
↪ OBS: a diferença gera interdependência porque Durkheim reconhece que foi
havendo fragmentações nas relações sociais da sociedade.
- Direito como indicador social:
○ Solidariedade mecânica - direito repressivo
○ Solidariedade orgânica - direito restitutivo
Sociologia - aula do dia 19/08/22