QUESTIONÁRIO II FILOSOFIA GERAL PROBLEMA METAFÍSICO

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QUESTIONÁRIO II – FILOSOFIA GERAL PROBLEMA METAFÍSICO
· Segundo (REALE; ANTISERI, 1990, p. 140–141), as ideias são resultado da delimitação do ilimitado por meio da ideia de bem, assinale a alternativa INCORRETA:
Resposta Marcada :
[…] o princípio da realidade, só vemos todas as coisas em sua particularidade, podendo mudar de figura…
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· De acordo com o material estudado, Aristóteles foi um dos primeiros pensadores a sistematizar as ciências ou campos de conhecimento, definindo três grandes ramos, assinale a alternativa INCORRETA:
Resposta Marcada :
as ciências racionais, que são bases metodológicas e lógicas para qualquer saber que se pretenda racional.
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· Aristóteles apresenta a metafísica, em primeiro lugar, como “busca das causas primeiras”. Assim, devemos determinar quais e quantas são essas “causas”. Aristóteles então estipulou que as causas, necessariamente, devem ser finitas quanto ao número e referiu-se ao mundo do devir reduzindo-se às seguintes quatro causas, EXCETO:
Resposta Marcada :
Causa substancial.
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· Para Aristóteles, as causas devem necessariamente ser finitas em seu número e enumeradas de modo suficiente para explicar o mundo do devir. Relacione a coluna de causas com a sua respectiva atribuição, conforme o material estudado e assinale a alternativa que corresponde a ordem de atribuições:
CAUSAS                                           ATRIBUIÇÕES
1. Causa final (   ) o origem ou o que gerou a coisa
2. Causa eficiente (   ) a finalidade ou razão para algo existir
3. Causa material          (   ) diz respeito à forma da coisa/objeto
4. Causa formal (  ) define a matéria de que uma coisa é feita;
Resposta Marcada :
2 – 1 – 4 – 3
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· O conceito de substância é essencial para compreender a metafísica aristotélica. Aristóteles considera a existência de substâncias suprassensíveis, como Deus, essenciais para a explicação da Teoria das Causas. Sobre esses conceitos, assinale a alternativa correta:​​​​​​​
Resposta Marcada :
O Deus aristotélico é amado pelos homens, mas não os ama individualmente, pois o amor é a tendência a possuir algo que não se detém e Deus não é privado de nada. Assim, é incapaz de amar qualquer coisa que não seja a si mesmo.
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· O estoicismo foi uma doutrina filosófica fundada por Zenão de Cítio, por volta do ano 301 a.C., que se manteve ativa por vários séculos, inclusive encontrou grandes expoentes no Império Romano. Dentre os mais notórios, estão Sêneca (04 a.C. – 65 d.C.) e o Imperador Marco Aurélio (121-180 d.C.). Sobre a filosofia estoica, analise as afirmativas a seguir:
I. A doutrina estoica defende o caráter transcendental da divindade, acompanhando a tradição platônica.
II. Trata-se de uma concepção materialista em que Deus e toda a realidade são considerados corpóreos.
III. Os estoicos consideram que o mundo é gerado, não eterno e mutável. Por isso, acreditam que o fim do mundo se dará com uma conflagração universal, com posterior renascimento nas mesmas formas que a vida anterior, em um processo de conflagração e renascimento eterno.
IV. Os estoicos têm uma concepção fatalista, creem no destino, do qual somente escapam os homens sábios por serem capazes de fazer escolhas livres.
Assinale a alternativa que contém as afirmações corretas:
Resposta Marcada :
II e III.
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· Karl Jaspers e Gabriel Marcel são dois autores do século XX. Para ambos, Deus desempenha um papel importante em seus sistemas filosóficos, mas cada um apresenta uma concepção distinta apesar ​​​​​​​de serem enquadrados na mesma corrente filosófica. Sobre esses autores e a suas produções filosóficas, analise as afirmações a seguir e assinale a correta.
Resposta Marcada :
Para Jaspers, a transcendência não é um dado que possa ser conceituado, podendo um movimento ‘ultrapassar’ os limites que determinam à existência humana, e chega a chamar a transcendência de Deus.
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· Duas importantes correntes filosóficas do século XX foram o personalismo, cujo mais notório expoente é Emmanuel Mounier, e a fenomenologia de vida, inaugurada por Michel Henry. Ambas correntes recolocam o debate de Deus e da religião em suas filosofias. Sobre essas correntes filosóficas e seus autores, analise as afirmações a seguir e assinale a correta.
Resposta Marcada :
Segundo Mounier, o cristianismo deve se desligar de todas as “desordens” estabelecidas, como partidos, classes dirigentes, estruturas sociais, etc., bem como deve evitar que o mundo perca os valores cristãos.
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· A Escolástica foi um dos principais movimentos filosófico-teológicos da Idade Média, cujo principal e mais notório pensador foi Tomás de Aquino. Nos séculos XIX e XX, houve a retomada da escolástica no campo filosófico e teológico, em um movimento que ficou conhecido como neoescolástica. Sobre esse movimento e seus pensadores, analise as afirmações a seguir:
I. O movimento neoescolástico surgiu como um movimento eclesiástico conservador a partir de suas encíclicas papais que acabam se estendendo à filosofia e teologia.
II. K. Chesterton é um filósofo neoescolástico que retoma conceitos transcendentais da antiguidade e dá primazia ao conhecimento inteligível e racional diante do conhecimento obtido pelos sentidos.
III. Jacques Maritain, autor neoescolástico, defende a construção de um humanismo integral no qual as instituições leigas tenham independência da Igreja, mas que o cristianismo seja a inspiração ​​​​​​​e motivação para formação desse humanismo.
Assinale a alternativa que contenha a(s) afirmação(ões) correta(s):
Resposta Marcada :
Afirmações I e III.
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· A filosofia analítica é um movimento filosófico iniciado no século XX a partir do que ficou conhecido como “virada linguística”. Essa filosofia foi fonte de diversos fundamentos para a filosofia da religião, sendo, inclusive, possível falar em uma filosofia analítica da religião. Sobre esse tema, analise as afirmações a seguir:
Resposta Marcada :
Em Investigações Filosóficas, Wittgenstein não nega a validade da linguagem lógica, mas considera que ela é um dos tipos de jogo de linguagem possíveis no uso da linguagem.
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