2022 - Av2 - Teoria da Literatura

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Av2 - Teoria da Literatura
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Situação: Cadastrado
Pontuação: 750
Protocolo: 770726552
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1) Leia o trecho do texto a seguir:
 
“A questão dos gêneros literários, que interessa tanto à história e à filosofia como à teoria da Literatura, está
longe de se considerar esgotada, e, da mesma forma que outros problemas literários, continua viva e em
pauta. A explicação reside no fato de ser uma questão controversa: tudo depende da posição historiográfica
e filosófica assumida pelo estudioso. Daí que existam, ou tenham existido, as mais diferenciadas
interpretações, desde a de Croce, negando peremptoriamente a validade e a existência dos gêneros
literários, até a dos clássicos em geral, que os supunham estratificados e hierarquizados segundo um
conceito mais ou menos imutável de ordem e de regra [...] A história das teorias ou doutrinas acerca dos
gêneros literários confunde-se, sobretudo em seus começos, com a história da estética, da Filosofia e da
própria crítica literária, o que explica em parte a enorme confusão existente em torno do problema. O mais
antigo traço de pensamento acerca dos gêneros, muito embora sem o rótulo pelo qual vieram a ser
conhecidos, encontramos em Platão, em cuja República (livro III, 394) aparece pela primeira vez uma divisão,
tripartite, da Literatura: 1.ª) a tragédia e a comédia, isto é, o teatro, 2.ª) o ditirambo, isto é, a poesia lírica, e
3.ª) a poesia épica” (MOISÉS, 1973, p.31, grifos do autor).
 
MOISÉS, Massaud. A criação literária: introdução à problemática da literatura. São Paulo:
Melhoramentos, 1973.
 
O autor argumenta sobre teoria literária e sobre os gêneros literários. Tendo isso em mente considere as
afirmações, assinalando V para Verdadeira e F para Falso:
(   ) A questão dos gêneros literários ainda está em aberto, em constante discussão.
(  ) A teoria dos gêneros, historicamente, nasce apartada das questões historiográficas e filosóficas.
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a)
b)
c)
d)
e)
2)
(   ) A primeira divisão de gêneros é a proposição tripartite grega, com o lírico, épico e dramático.
(   ) Os gregos foram os primeiros a pensar sobre os gêneros literários, tudo começou com Aristóteles.
(   ) O posicionamento cultural determina a forma como os gêneros podem ser lidos.
 
Massaud Moisés expõe a condição relativa das proposições teóricas sobre os gêneros literários, quer dizer,
não indica que os gêneros sejam elementos puramente subjetivos, mas não abre mão de expor a sua
relatividade contida.
Atente-se para os argumentos do autor e para as afirmativas expostas acima, escolha a alternativa que
apresenta a ordem correta:
Alternativas:
F-F-V-V-F
V-V-V-F-V
V-F-V-F-V Alternativa assinalada
V-F-F-F-V 
F-V-V-F-V
Leia o trecho do texto a seguir:
 
“Em decorrência desses fatores, podemos dizer que a lírica constitui uma primeira e primária categoria
estética. Para explicar o sentido dessa observação, temos de recorrer a outros argumentos. Inicialmente,
devemos lembrar que a introjeção do poeta só lhe permite conhecer e esquadrinhar as primeiras camadas
interiores: é que a auto-análise, sobre se discutível ou mesmo impossível, apenas alcança contactar com o
‘eu’ mais superficial, o ‘eu’ sentimental e emocional. Na verdade, apesar da opinião contrária de Hegel, que
advoga que ‘o que se exprime, na verdadeira obra lírica, é a totalidade da vida interior do indivíduo’, o ‘eu
profundo’ estaria vedado à imersão lírica. E estaria vedado precisamente porque esta se preocupa de modo
exclusivo, ou quase, com o conteúdo da emoção e do sentimento, vale dizer, as manifestações interiores da
periferia, contíguas daquelas que formam o ‘eu’ social ou empírico de cada um. Por pouso se diria que a
poesia lírica opera com as vivências facilmente consciencializáveis, não fosse o fato de a impossibilidade de
chegar à consciência nem sempre depender das vivências em si, mas do poeta que as possui. Para alguns
poetas, elas prontamente atingem a superfície e determinam o poema: para outros, o trabalho de ‘extração’
leva mais tempo. Obviamente, há vivências mais complexas que outras nesse plano por assim dizer logo
abaixo da consciência. Seja como for, o poeta lírico trabalha com sentimentos e emoções quase à flor da
pele, em razão de seu peculiar narcisismo” (MOISÉS, 1973, p.66 e 67).
 
MOISÉS, Massaud. A criação literária: introdução à problemática da literatura. São Paulo:
Melhoramentos, 1973.
 
Considere tudo o que foi dito sobre a lírica e atente-se parar as afirmações:
 
I. O poeta lírico é, segundo as afirmações do autor, narcisista por excelência, uma vez que fala sempre de si
mesmo.
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a)
b)
c)
d)
e)
3)
II. De acordo com o autor, a lírica constitui a primeira categoria estética, justamente por trabalhar com a
camada mais básica das vivências humanas.
III. O lírico não chega às camadas mais profundas da consciência humana porque está intimamente
relacionado com a relação social do eu-lírico que se expressa.
IV. A poesia lírica constitui uma categoria secundária da interiorização do poeta, pois ele precisa refletir
sobre si mesmo e secundariamente exteriorizar sua escrita.
V. O gênero lírico é considerado o gênero do eu por excelência, isso por trabalhar com sentimentos e
emoções (a subjetividade).
Considere o que diz o texto, as afirmações enumeradas acima e escolha abaixo a alternativa que contém os
itens considerados corretos:
Alternativas:
I, II e III.
I, II e V. Alternativa assinalada
II, III e IV.
I, III e IV. 
II, III e V.
Leia o trecho do texto a seguir:
 
“Assim, acreditavam e defendiam que a poesia épica seria a narração dum fato histórico de relevância
nacional e universal, recuado no tempo, o suficiente para se transformar, no inconsciente coletivo, em mito
ou lenda. O poeta que ali procurasse inspiração, mercê duma espécie de determinismo histórico, teria suas
funções naturalmente limitadas pelo material lendário à sua disposição: cabia-lhe tão-só a empresa
gigantesca de assimilar, coordenar, costurar (daí o nome rapsodo, que corresponde a costureiro, para
designar o poeta épico primitivo) as várias frações do mito em circulação no povo entre o qual vivia. Quanto
aos protagonistas, aos heróis (do poema épico), deveriam ser 1) antigos, 2) duma psicologia geralmente
elementar, 3) sobre-humanos, 4) nacionais, 5) representantes não só duma raça mas ainda duma época e
duma civilização, 6) menos indivíduos que tipos. Quanto à linguagem, devia ser solene, marcial,
grandiloquente, servindo-se especialmente do decassílabo, chamado de ‘heróico’ por isso mesmo, do
hexâmetro dactílico, com entre os gregos, e do alexandrino [...] As partes do poema deveriam ser três ou
cinco, conforme a primeira fosse dividida ou não em outras três. Assim: proposição, invocação, argumento,
narração e epílogo. A narração seria composta de episódios, peripécias, nós, diálogos e discursos. O
‘maravilhoso’ (influência orientadora e predeterminadora de forças sobrenaturais no plano da ação do
poema) deveria estar presente, sob a forma pagã, no caso dos gregos e latinos, e sob a forma cristã, no caso
dos modernos. Fala-se ainda em maravilhoso fantástico, ligado à imaginação, à superstição, à magia, ao
irreal, ao quimérico, ao oculto; em maravilhoso alegórico, quandoemprega a alegoria, o mito e a
prosopopeia a fim de personificar fatos da natureza, acontecimentos históricos, as grandes idéias abstratas;
em maravilhoso sobre-humano, quando exalta os feitos humanos de um modo direto e natural; em
maravilhoso subjetivo, quando produzido pela alucinação, isto é, do mais profundo da alma das
personagens; em maravilhoso científico, produzido pela crença nas verdades científicas e no seu poder de
transformar o homem e o mundo. A ação deveria começar próxima do fim e depois remontar aos episódios
anteriores pelo processo do associacionismo e da retrospecção” (MOISÉS, 1973, p.61 e 62, grifos do autor).
 
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a)
b)
c)
d)
e)
4)
MOISÉS, Massaud. A criação literária: introdução à problemática da literatura. São Paulo:
Melhoramentos, 1973.
 
Considere tudo o que foi dito sobre a poesia épica, sobre suas características e atente-se parar as
afirmações:
I. O herói épico, por ser quase sempre ligado à divindade (como por exemplo Héracles – mais conhecido
como Hércules), não se restringe às características dos membros da comunidade em que se passa a
narrativa.
II. O maravilhoso, característica do poema épico, foi abolido das formas épicas cristãs por se tratar de uma
manifestação pagã na literatura.
III. A distância temporal entre o tempo de leitura e o tempo narrativo é o elemento que configura a lenda ou
o mito.
IV. As personagens (heróis) do poema épico não possuíam profundidade psicológica por serem
representadas como uma amálgama das características nacionais.
V. Ao rapsodo, enquanto poeta, cabia a tarefa de coletar as diferentes histórias com núcleo comum e
conectá-las de forma organizada.
 
Massaud Moisés expõe os elementos comuns às narrativas de expressão épica, mais precisamente, sobre a
poesia épica. Sua estruturação temática, formal e elementar é abordada pelo autor, que se preocupa em
situar o narrador épico face à narrativa e ao munda narrado.
De acordo com o que diz o autor e com as afirmações enumeradas acima escolha abaixo a alternativa que
contém os itens considerados corretos:
Alternativas:
I, II e V.
II, III e IV.
II, IV e V.
III, IV e V.  Alternativa assinalada
I, II e III.
Leia o trecho do texto a seguir:
 
“O texto dramático caracteriza-se, estruturalmente por ser constituído por um texto principal, isto é, pelas
réplicas, pelo (sic) actos linguísticos realizados pelas personagens que comunicam entre si – no texto
dramático monológico não existem réplicas, nem interlocutores strictu sensu, embora neles se possam
manifestar elementos dialógicos e se possam identificar interlocutores implícitos ou latentes –, e por um
texto secundário, formado pelas didascálias ou indicações cénicas. Estes dois textos, funcionalmente
interligados e cooperantes, reenviam especificamente a duas categorias do ‘plano cénico’ do texto
dramático: as personagens, que pronunciam ‘realmente’ as réplicas, que realizam actos linguísticos com os
quais se constrói a se comunica o essencial da fabula agenda do texto dramático, e que são em parte
caracterizadas e descritas, nas suas modalidades de ser, de estar e de agir, pelo ‘texto secundário’, e o
cenário, construído imaginariamente, descrito e evocado pelo ‘texto secundário’, mas também
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a)
b)
c)
d)
e)
5)
indissoluvelmente ligado, quer sob uma perspectiva de verossimilhança realista, quer sob uma perspectiva
de simbolismo desrealizante, ao ‘texto principal’, e à acção constituída e comunicada pelos actos linguísticos
deste texto” (SILVA, 2011, p.605 e 606, grifos do autor).
 
SILVA, Vítor Manuel de Aguiar e. Teoria da Literatura. 8a. Ed. 1º. Vol. Coimbra: Edições Almedina, 2011.
 
O autor argumenta sobre o drama. Tendo isso em mente considere as afirmações:
(   ) O texto secundário é o mais importante na composição do texto dramático, pois ele orienta todas as
ações das personagens.
(   ) O texto secundário é direcionado para os elementos considerados complementares, ou seja, aqueles
que possibilitam a existência dos elementos de primeira ordem (primários).
(   ) O texto dramático é composto por dois diferentes tipos de texto, o primário e o secundário e ambos
possuem o mesmo grau de importância.
(   ) O texto secundário só é importante na composição dramática quanto esta não se utiliza de monólogo,
do contrário, faz-se praticamente desnecessário.
(   ) O texto primário direciona-se para o primeiro plano da encenação, ou seja, aquilo que se pode captar
através das ações e diálogo.
Considere as afirmações, o texto lido e escolha a alternativa que apresenta a ordem correta, sendo V para
Verdadeiro e F para Falso:
Alternativas:
F-V-F-F-V
V-F-V-V-F
V-F-V-F-V
F-V-F-V-F 
F-V-V-F-V Alternativa assinalada
Leia o trecho do texto a seguir:
 
“Hegel apreendeu e exprimiu com genial agudeza a diferenciação entre o modo narrativo e o modo
dramático, ao contrapor a totalidade dos objetos, peculiar do primeiro, ao movimento total da acção,
próprio do segundo. A narrativa, com efeito, representa a interacção do homem com o seu meio físico,
histórico e social, correlacionando sempre uma acção particular com o «estado geral do mundo», com a
«totalidade da sua época», com «o terreno substancial» em que ela se inscreve e se desenvolve. Por isso, no
texto narrativo assume valor tão relevante a representação daquele meio, das coisas e das instituições que
constituem elementos de mediação da actividade humana, dos costumes de uma época e de uma classe
social, dos factos rotineiros de que se entretece a vida individual e colectiva. Esta necessidade de
representar «as concepções, os actos e os estados de um mundo» explica que ocorram no texto narrativo
episódios ou partes com relativa autonomia estrutural, que ramificam e retardam a acção e que permitem
figurar a totalidade da vida mediante a figuração da ‘totalidade dos objectos’ [...] O drama, por sua vez,
procura representar também a totalidade da vida, mas através de acções humanas que se opõem, de forma
que o fulcro daquela totalidade reside na colisão dramática. Por isso, como escreve Hegel, a verdadeira
unidade da acção dramática «não pode derivar senão do movimento total, o que significa que o conflito
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a)
b)
c)
d)
e)
deve encontrar a sua explicação exaustiva nas circunstâncias em que se produz, bem como nos caracteres e
nos objetivos em presença». Deste modo, a profusão de personagens, de objetos, de faits-divers que
caracteriza o texto narrativo, não existe no texto dramático, no qual tudo se subordina às exigências da
dinâmica do conflito: o tempo da acção é relativamente condensado, o espaço é relativamente rarefeito, as
personagens supérfluas são eliminadas, os episódios laterais abolidos, desenvolvendo-se a acção como
uma progressão de eventos que resulta forçosamente da conformação (psicológica, ética, sócio-cultural,
ideológica) das personagens e das situações em que estas se encontram envolvidas” (SILVA, 2011, p.607,
608 e 609, grifos do autor).
 
SILVA, Vítor Manuel de Aguiar e. Teoria da Literatura. 8a. Ed. 1º. Vol. Coimbra: Edições Almedina, 2011.
 
Considere tudo o que foi dito sobre o drama e sua composição. Atente-se parar as afirmações:
 
I. Por questões estruturais, o texto narrativo e o texto dramático apresentam diferentes preocupações
composicionais.
II. No texto dramático, diferentemente do texto narrativo, o espaço, as personagens e as descrições são
unidades básicas, menos desenvolvidas, visando a compreensão total a história.
III. O texto dramático apresenta menos dificuldade de composição, uma vez que os elementos se
restringem ao palco e a restriçãode espaço e tempo demanda um texto menos ardiloso do que o texto
narrativo, por exemplo.
III. O texto dramático, por ser dinâmico, os elementos são condensados em função da preocupação com a
coerência de sua construção.
IV. O texto narrativo possui mais liberdade em sua composição justamente por não lidar com público,
tempo e espaço reduzidos e que demandam apego a unidade narrativa.
 
Vitor Manuel de Aguiar e Silva expressa sua opinião sobre as diferenças composicionais encontradas entre o
texto dramático e o texto narrativo. Ele se utiliza do texto narrativa para explicar a estruturação do texto
dramático e, dessa forma, esboça um rápido estudo composicional comparativo – considerando aspectos
temático-estruturais de cada um dos textos – muito útil e esclarecedor.
Considere o que diz o texto, as afirmações enumeradas acima e escolha abaixo a alternativa que contém os
itens considerados corretos:
Alternativas:
I, II e IV. Alternativa assinalada
I, III e V.
I, IV e IV.
II, III e IV. 
II, IV e V.