Questão 1 - ETICA E CIDADANIA

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Questão 1 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75164
Na ética contemporânea, o sujeito não é mais um sujeito substancial, soberano e absolutamente livre, nem um sujeito empírico puramente natural. Ele é simultaneamente os dois, na medida em que é um sujeito histórico-social. Assim, a ética adquire um dimensionamento político, uma vez que a ação do sujeito não pode mais ser vista e avaliada fora da relação social coletiva. Desse modo, a ética se entrelaça, necessariamente, com a política, entendida esta como a área de avaliação dos valores que atravessam as relações sociais e que interliga os indivíduos entre si.
SEVERINO, A. J. Filosofia. São Paulo: Cortez, 1992 (adaptado).
O texto, ao evocar a dimensão histórica do processo de formação da ética na sociedade contemporânea, ressalta:
A)
a sistematização de valores desassociados da cultura.
B)
os conteúdos éticos decorrentes das ideologias político-partidárias.
C)
o julgamento da ação ética pelos políticos eleitos democraticamente.
D)
o sentido coletivo e político das ações humanas individuais.
E)
o valor da ação humana derivada de preceitos metafísicos.
Questão 2 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75133
Toda ou a maior parte das ideias é inata ao invés de ser adquirida no decorrer da vida; e a certeza do conhecimento deve ser privilegiada sobre a mera probabilidade dele em investigações filosóficas. Uma outra característica em comum entre os mais proeminentes racionalistas dessa corrente é a aceitação da realidade da substância como o princípio fundamental de unidade das coisas. O que significa a concepção racionalista?
A)
Que o conhecimento é impossível de ser alcançado.
B)
Significa dizer que o conhecimento verdadeiro não se relaciona com razão nem com os sentidos.
C)
Que o conhecimento verdadeiro só é possível pelos sentidos.
D)
Que o conhecimento verdadeiro só é possível pela razão.
E)
Que o conhecimento humano não se dá pelo uso da razão, sendo impossível chegar à verdade.
Questão 3 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75141
Cultura organizacional é um conjunto de elementos (crenças, valores e normas) que influenciam o clima de uma empresa. Essa cultura empresarial é importante para as organizações por guiar e alinhar os comportamentos dos funcionários no trabalho. A cultura organizacional está ligada à ética organizacional.
Posto isso, marque a alternativa que não condiz com essa afirmação.
A)
A ética organizacional está aliada à cultura organizacional, pois as regras podem mudar em face do local em que se desenvolvem.
B)
Na cultura organizacional, as regras são impostas hierarquicamente.
C)
A cultura organizacional é repassada por valores e costumes perpetuados por hábitos éticos.
D)
A ética mostra-se na cultura organizacional, inclusive na maneira como as pessoas usam as palavras.
E)
As normas, juntamente com os valores, compõem a cultura organizacional.
Questão 4 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75047
Quando se fala em filosofia brasileira, é comum o desconhecimento ou a discussão a respeito da sua originalidade. Paim (2007), importante estudioso da filosofia brasileira, dividiu a história das relações entre a Filosofia e Ciência no Brasil em quatro fases, quais foram?
A)
Conceituação da ciência como saber operativo; novo conceito de ciência guiado pelo ecletismo e positivismo; Crítica ao positivismo; e Conceitos contemporâneos de ciência elaborados pelos neotomistas, neopositivistas e culturalistas.
B)
Liberalismo; Novo conceito de ciência guiado pelo pluralismo e positivismo; Crítica ao positivismo; e conceitos contemporâneos de ciência elaborados pelos neoconservadores, neopositivistas e culturalistas.
C)
Conceituação da ciência como saber dissertativo; Novo conceito de ciência guiado pelo ecletismo e positivismo; Crítica ao neocentrismo; e conceitos contemporâneos de ciência elaborados pelos neoconservadores, neopositivistas e aculturalistas.
D)
Liberalismo, conservadorismo, tradicionalismo e culturalismo.
E)
Conceituação da ciência como saber operativo, dissertativo; novo conceito de ciência guiado pelo pluralismo e positivismo; Crítica ao positivismo; e conceitos, contemporâneos de ciência elaborados pelos neotomistas, neopositivistas e culturalistas.
Questão 5 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75153
Leia o texto abaixo:
Sinto no meu corpo
A dor que angustia
A lei ao meu redor
A lei que eu não queria
Estado violência
Estado hipocrisia
A lei que não é minha
A lei que eu não queria (…)
TITÃS. Estado Violência. In: Cabeça dinossauro. [S.L.] WEA, 1986, 1 CD (ca. 35’97”). Faixa 5 (3’07”).
A letra da música “Estado Violência”, dos Titãs, revela a percepção dos autores sobre a relação entre o indivíduo e o poder do Estado. Sobre a canção, é correto afirmar:
A)
apresenta um indivíduo para quem o Estado, autoritário e violento, é indiferente a sua vontade.
B)
descreve uma situação em que inexistem conflitos entre o Estado e o indivíduo.
C)
relata os sentimentos de um indivíduo alienado e indiferente à forma como o Estado elabora suas leis.
D)
representa um regime democrático em que o indivíduo participa livremente da elaboração das leis.
E)
mostra um indivíduo satisfeito com a sua situação e que apóia o regime político instituído.
Questão 6 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 91405
As pessoas não nascem boas ou ruins; é a sociedade, quer queira, quer não, que educa moralmente seus membros. A família, os meios de comunicação e o convívio com outras pessoas têm influência marcante no comportamento da criança e, naturalmente, a escola também tem.
Sendo assim, quais afirmações são corretas?
 
I) A escola não deve ser considerada onipotente, única instituição social capaz de educar moralmente as novas gerações.
II) A escola tem a função de garantir total sucesso em seu trabalho de formação ética das crianças.
III) Valores e regras são transmitidos pelos professores, pelos livros didáticos, e pela organização institucional.
A)
Apenas, III.
B)
Apenas, I e III.
C)
Apenas, II e III.
D)
Apenas, I e II.
E)
I, II e III.
Questão 7 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75143
Embora as lutas entre trabalhadores e indústrias tenham sido constantes ao longo da história, é válido considerar que os diversos tipos de trabalho impulsionaram as inovações técnicas que permitiram a integração entre diferentes atividades, um sistema de cooperação cada vez mais ampliado que engloba praticamente o mundo todo. 
Qual marco histórico deu ponto de partida para o que conhecemos como o mundo do trabalho moderno?
A)
Revolução Russa.
B)
Revolução Industrial.
C)
Queda do muro de Berlim.
D)
Reforma protestante.
E)
Crise no mercado financeiro de 1929.
Questão 8 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75033
A relação do ser humano com a sociedade está ligada em sua totalidade à coletividade, porém cada indivíduo é singular e necessita da moral para balizar suas relações sociais. Sobre o assunto, verifique as afirmativas a seguir e assinale V para as VERDADEIRAS e F para as FALSAS.
(     ) Moral é uma palavra da origem latina que provém do termo “costume”. Trata-se de um conjunto de crenças, costumes, valores e normas que uma pessoa ou grupo social utiliza como parâmetro para o seu agir. A moral pretende, dessa forma, orientar as ações que se estabelecem, sendo elas positivas ou negativas.
(     ) Por sua forma de apresentação, a moral se mostra de maneira plural variando tanto para cultura e estilos estabelecidos pela sociedade.
(     ) A moral se caracteriza na prática e no cotidiano do indivíduo nas relações de valores. Para o senso comum, falar de moral significa falar de proibições e obrigações formais
(     ) A moral significa que nada se submete ao valor que deve predominar na conduta do ser humano, ou seja, que o homem deve agir de acordo com as tendências mais convenientes ao desenvolvimento econômico de cada indivíduo e não com o contexto social.
A sequência correta é:
A)
V,F,V,F
B)
F,V,F,V
C)
F,F,F,F
D)
V,V,V,F
E)
V,V,V,V
Questão 9 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75168
Na regulação de matériasculturalmente delicadas, como, por exemplo, a linguagem oficial, os currículos da educação pública, o status das Igrejas e das comunidades religiosas, as normas do direito penal (por exemplo, quanto ao aborto), mas também em assuntos menos chamativos, como, por exemplo, a posição da família e dos consórcios semelhantes ao matrimônio, a aceitação de normas de segurança ou a delimitação das esferas pública e privada — em tudo isso reflete-se amiúde apenas o autoentendimento ético-político de uma cultura majoritária, dominante por motivos históricos. Por causa de tais regras, implicitamente repressivas, mesmo dentro de uma comunidade republicana que garanta formalmente a igualdade de direitos para todos, pode eclodir um conflito cultural movido pelas minorias desprezadas contra a cultura da maioria.
HABERMAS, J. A inclusão do outro: estudos de teoria política. São Paulo: Loyola, 2002.
A reivindicação dos direitos culturais das minorias, como exposto por Habermas, encontra amparo nas democracias contemporâneas, na medida em que se alcança:
A)
a coexistência das diferenças, considerando a possibilidade de os discursos de autoentendimento se submeterem ao debate público, cientes de que estarão vinculados à coerção do melhor argumento.
B)
a reunificação da sociedade que se encontra fragmentada em grupos de diferentes comunidades étnicas, confissões religiosas e formas de vida, em torno da coesão de uma cultura política nacional.
C)
a autonomia dos indivíduos que, ao chegarem à vida adulta, tenham condições de se libertar das tradições de suas origens em nome da harmonia da política nacional.
D)
o desaparecimento de quaisquer limitações, tais como linguagem política ou distintas convenções de comportamento, para compor a arena política a ser compartilhada.
E)
a secessão, pela qual a minoria discriminada obteria a igualdade de direitos na condição da sua concentração espacial, num tipo de independência nacional.
Questão 10 - ETICA E CIDADANIA
Código da questão: 75118
É proveniente da opinião e crença. Pode ser definido como uma atitude natural e espontânea que o ser humano tem desde a sua infância. É a crença de que o mundo existe e é exatamente tal como o percebe, tendo essa crença porque é um ser prático, ou seja, relaciona-se com a realidade tal como um conjunto de fatos, pessoas que são úteis ou inúteis para a sua sobrevivência. Qual conceito o texto está se referindo?
A)
Historicismo.
B)
Pragmatismo.
C)
Positivismo.
D)
Marxismo.
E)
Dogmatismo.