Estudos Disciplinares XII

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“A identidade nacional é uma das formas de pertencimento que teve seu apogeu nos séculos XIX e XX, que envolve a soberania de um governo
sobre um território e que pressupõe a existência de mecanismo de incorporação e a construção de um sentimento de identidade para a
população – o povo”. (OLIVEIRA, Lúcia Lippi – Cultura é patrimônio. Um guia. Rio de Janeiro: Editora FGV, 2008, p. 9-10). 
O processo de construção da identidade nacional ensejou uma série de iniciativas do Estado do século XIX em diante dentre os quais podemos
citar a criação de:
Escolha uma opção:
a. Museus, monumentos e edifícios públicos.
b. Museus, arquivos e patrimônio histórico.
c. Monumentos, patrimônio histórico e rede de transportes.
d. Monumentos, patrimônio histórico e turismo cultural.
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Ao termo patrimônio histórico podemos relacionar os seguintes conceitos:
Escolha uma opção:
a. Cultura, memória, epistemologia.
b. Herança, bens, riqueza.
c. Identidade, tradição, memória.
d. Memória, passado, modernidade.
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Uma nova tipologia foi acrescentada ao conceito de patrimônio cultural pela Unesco em 1992, repercutindo nas adotadas pelo Iphan que assim
a definiu em 2009: “porção peculiar do território nacional, representativa do processo de interação do homem com o meio natural, a qual a vida
e a ciência humana imprimiram marcas ou atribuíram valores”. Estamos nos referindo ao conceito de:
Escolha uma opção:
a. Patrimônio imaterial.
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b. Bens intangíveis.
c. Patrimônio ambiental urbano.
d. Paisagem cultural.
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“Em 2003, a UNESCO adota uma declaração sobre a destruição internacional do patrimônio cultural; o preâmbulo lembra que essa destruição
afetou “toda a comunidade internacional”. O texto estipula que os Estados membros se comprometem a combater as destruições intencionais
do patrimônio comum, não importam quais sejam elas, de sorte que esse patrimônio possa ser transmitido de geração para geração.”
(BENHAMOU, Françoise. Economia do patrimônio cultural. São Paulo: Edições Sesc São Paulo, 2016. p. 127) 
Nesse trecho está implícita a seguinte concepção relativa ao patrimônio mundial:
Escolha uma opção:
a. A salvaguarda do patrimônio deve ser sempre atribuição da UNESCO e não dos países membros.
b. A herança do patrimônio deve se transmitida de geração para geração, mas sempre dentro de um estado nacional predeterminado.
c. O patrimônio cultural mundial compreende os interesses nacionais dos diferentes países e, portanto, deve ser por eles defendido.
d. A responsabilidade da humanidade como um todo defende as manifestações culturais do patrimônio mundial independentemente
das fronteiras nacionais.
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“As lutas de representações têm tanta importância como as lutas econômicas para compreender os mecanismos pelos quais um grupo se
impõe, ou tenta impor, sua concepção do mundo social, os valores que são seus, e o seu domínio! (CHARTIER, Roger – A história cultural: entre
práticas e representações. Lisboa: DIFEL, 1990, p. 17). 
A partir da frase desse historiador, poderíamos afirmar com relação ao patrimônio histórico que:
Escolha uma opção:
a. Os grupos sociais no poder procuram garantir a preservação da sua memória na seleção daquilo que vai ser considerado patrimônio
histórico.
b. Este é formado por elementos simbólicos de forma democrática, sem disputa entre as memórias concorrentes.
c. As lutas econômicas não são relevantes na consideração das lutas simbólicas que ocorrem na definição do patrimônio.
d. O patrimônio é definido estritamente pelas lutas de poder a partir das questões econômicas.
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A defesa do patrimônio histórico, artístico e cultural tem sido atribuição do Estado a partir de leis e órgãos específicos de onde emanam as
decisões embasadas em conceitos próprios. Sobre os conceitos relativos ao patrimônio podemos dizer que:
Escolha uma opção:
a. Do século XIX para cá sofreram alterações quanto à abrangência do que se considera contido no patrimônio.
b. Provém do século XIX, mantendo-se inalterados desde então.
c. Foram emprestados do Direito e por isso são inadequados.
d. A concepção de que é papel do Estado ser guardião do patrimônio não faz mais sentido hoje e por isso os conceitos sobre patrimônio
não se sustentam.
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Nos primeiros trinta anos, a chamada “fase heroica” do Sphan, na qual o órgão esteve sob o comando de Rodrigo Melo e Franco, o conceito de
bem cultural, repercutindo no patrimônio eleito para ser preservado, pautava-se em critérios:
Escolha uma opção:
a. Estéticos, estilísticos e comprometidos com uma visão histórica elitista.
b. Estéticos, históricos e antinacionalistas.
c. Inovadores relativos à pós-modernidade e à crise dos paradigmas.
d. Relacionados à diversidade cultural.
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A partir da década de 1980, ecoaram nos órgãos públicos de preservação no Brasil as concepções ampliadas do patrimônio que passaram a
incluir as práticas culturais e o simbólico no conceito de bens culturais. Com isso ampliou-se o conceito de bem patrimonial que passou a
considerar a existência de bens:
Escolha uma opção:
a. Culturais tangíveis e intangíveis.
b. Patrimoniais tradicionais.
c. Naturais e culturais.
d. De raiz.
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"A criação do Sphan na década de 1930, portanto, não foi um ato isolado nem deslocado, mas uma peça importante no conjunto de atos
políticos implementados pelo projeto ideológico de construção simbólica da nação.” (PEREIRA, Júlia Wagner. O tombamento: de instrumento a
processo na construção de uma ideia de nação”. IN CHUVA, M.; NOGUEIRA, A. G. (orgs). Patrimônio Cultural. Políticas e perspectivas de
preservação no Brasil. Rio de Janeiro: Mauad X: FAPERJ, 2012, p. 162). 
Faziam parte da ideologia nacionalista do Estado Novo, período no qual o SPHAN foi criado:
Escolhauma opção:
a. A valorização da pluralidade e da diversidade das manifestações culturais em detrimento das tradições nacionais.
b. Valorização da tradição em oposição ao modernismo.
c. Cultura histórica, concepção de que o Estado constrói a Nação e valorização do patrimônio nacional como fonte do imaginário da
nação.
d. O afastamento dos intelectuais de tradição moderna na criação do órgão de preservação para não comprometer seus objetivos.
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Dentre os desafios a serem enfrentados quanto à defesa do patrimônio cultural no Brasil e no mundo, podemos citar:
Escolha uma opção:
a. Especulação imobiliária.
b. Turismo predatório.
c. Todas as alternativas anteriores estão corretas.
d. Alto custo dos investimentos para restauro.
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Questão 10
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