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Ética, Política e Sociedade - GABARITO | Avaliação II - Individual

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Ética, Política e Sociedade
GABARITO | Avaliação II – Individual
1. Os valores éticos são constituídos na sociedade como um todo, respaldados na coletividade e, como tal, a liberdade individual está relacionada e vinculada a estes valores coletivos. Esta liberdade se realiza de forma concreta nas instituições históricas e sociais como a família, a sociedade civil e o Estado. Baseado nisso, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Família.
II- Sociedade civil.
III- Estado.
( I ) Instituição que regula o relacionamento íntimo, geralmente restrito à esfera do lar, baseando-se nas doutrinas éticas destes relacionamentos.
( II ) É o espaço social em que é discutida e ampliada a discussão ética sobre os problemas que o mundo enfrenta.
( III ) Deve garantir a propriedade privada através de leis ou pelo uso da violência, no caso da existência do exército e da polícia.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) I - III - II.
B) I - II - III.
C) III - I - II.
D) II - I – III.
2. Para Aristóteles, a ética é indissociável da política. Segundo esse filósofo, seria na prática política que se exercitaria a ética. Para Aristóteles, política seria uma consequência natural da ética. Com relação ao pensamento político aristotélico, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( V ) Para Aristóteles, a finalidade da política é promover o bem humano.
( V ) Em Aristóteles, a causa da prática política está na natureza humana.
( V ) Aristóteles distinguia a justiça distributiva da justiça participativa.
( F ) Aristóteles era um defensor da sofocracia: o governo do rei-filósofo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - V - V - F.
B) F - F - V - V.
C) V - V - F - F.
D) F - F - F – V.
3. O sentido inicial do termo ética está ligado ao termo reflexão e questionamento sobre a realidade em que estamos inseridos. A ética nos tempos atuais ou ética contemporânea tem essa característica básica de questionar todas as dimensões da sociedade. Os problemas atuais presentes e comprometedores da civilização em que vivemos sugerem a necessidade de questionamento da forma de ser e estar do ser humano no mundo. Esta é a maneira de pensar da perspectiva ética contemporânea. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- Crítica à razão.
II- O fim da história.
III- O fim da política.
IV- Efemeridade e liquidez.
( II ) A decepção com relação às promessas modernas em torno de ideais societários que garantissem aos seres humanos a felicidade, a segurança, o progresso e o bem-estar.
( I ) A racionalização do mundo modificou-se em razão instrumental, diferente da razão, que se destacou com os gregos por estabelecer uma relação objetiva com o mundo.
( III ) Foi reduzida apenas a um meio de se garantir as satisfações biológicas dos corpos que compõem o povo, a nação.
( IV ) Tudo transcorre num fluxo contínuo e ininterrupto, efêmero e líquido, que escapa às possibilidades da experiência humana com o mundo.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) III - IV - II - I.
B) I - IV - III - II.
C) II - I - III - IV.
D) I - II - III – IV.
4. A mudança de pensamento político ocorrida na modernidade teve influência de diversos aspectos históricos. Estes aspectos históricos interferiram diretamente nas questões epistemológicas e científicas que facilitaram estas mudanças. Acerca destes aspectos históricos, analise as afirmativas a seguir:
I- Ao longo da modernidade, o feudalismo decaiu como modelo econômico, enquanto que a classe burguesa ampliou seus domínios socioeconômicos.
II- As atividades artesanais cresceram neste período, e o comércio com o Oriente se ampliou, o que favoreceu as grandes navegações.
III- As famílias aristocráticas perderam muitas fortunas e muitas terras foram relegadas ao abandono, em virtude das cruzadas.
IV- O feudalismo se consolidou como modelo econômico, pelo domínio da exploração da mineração e do desenvolvimento industrial. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As afirmativas I, II e III estão corretas.
B) As afirmativas II, III e IV estão corretas.
C) As afirmativas I, III e IV estão corretas.
D) Somente a afirmativa II está correta.
5. Com a contemporaneidade, somos chamados a pensar nossas perspectivas éticas como uma condição para conferirmos sentido a nossa existência. Atualmente, nos é imposta a necessidade de termos aqueles princípios éticos que possibilitam ao sujeito estar situado no mundo e dar finalidade a sua existência. Assim, diante de um conjunto de prerrogativas colocadas pelo período atual, devemos nos colocar e estabelecer nossas perspectivas éticas. Com isso, somos levados a questionar muitas das premissas anteriores no que diz respeito à construção da ética. Quanto aos questionamentos atuais no campo da ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
( F ) Hoje, depositamos nossa confiança na razão mais que tudo.
( V ) Hoje, desacreditamos das promessas de realização da História.
( V ) Hoje, o individualismo e o consumismo minam a ação política.
( V ) Hoje, vemos a própria sobrevivência planetária sob ameaça.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) V - V - F - F.
B) F - V - F - V.
C) V - F - V - F.
D) F - V - V – V.
6. O conceito de modernidade foi moldado a partir das revoluções: industrial, cultural e científica. O renascimento cultural do século XIV, a Reforma Protestante, as grandes navegações e o processo de colonização na América, Ásia e África foram contextos históricos que ajudaram a formar o pensamento da modernidade. A modernidade traz consigo processos de pensar baseados em questionamentos sobre a forma de ser e estar do ser humano no mundo. Partindo deste pressuposto, associe os itens, utilizando o código a seguir:
I- A supremacia da técnica.
II- A morte do Homem.
III- A sobrevivência planetária.
( I ) A racionalidade técnica domina e relaciona o homem com a técnica, com predomínio da razão instrumental na contemporaneidade.
( III ) Precisa ser garantida em virtude de sinais enviados pelo planeta, para que se mantenham as possibilidades de vida nesta esfera.
( II ) O homem passa a ser compreendido como condicionado por instituições sociais e estruturas que o moldam, em detrimento de sua consciência de sujeito.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A) I - III - II.
B) III - II - I.
C) I - II - III.
D) II - I – III.
7. A Filosofia Política, a reflexão acerca da política, já se encontrava na pólis grega, berço das atividades políticas, que nascem com a administração da cidade-estado. Os gregos clássicos logo desenvolveram três ideias acerca da política: como solução para os problemas decorrentes da perda da comunidade original, como resultado do refinamento humano e como sendo parte de nossa natureza. Com relação à visão grega da política, assinale a alternativa CORRETA:
A) Aristóteles considera a política algo antinatural.
B) Para Platão, o bom governo é a democracia.
C) Para Platão, os deuses não intervêm na política.
D) Os sofistas consideram a política uma convenção.
8. Ao propor uma ética que leve em conta instituições como empresas e a necessidade de superar obstáculos, burocracias e erros administrativos, Srour se torna um autor que reflete sobre a moral e define a chamada moral da parcialidade, uma reflexão sobre o relativismo moral da sociedade dos negócios. Assinale a alternativa CORRETA sobre o conceito de moral da parcialidade:
A) A moral da parcialidade defende que existem erros na sociedade e, portanto, todos devem seguir a lei para mostrar o que é certo.
B) Esta moral entende que a falta de caráter das autoridades é geral e deve ser compreendida como inerente à sociedade.
C) Esta moral compreende que é apenas a honestidade que faz com que as coisas aconteçam na sociedade, nada mais.
D) A moral da parcialidade exige lealdade entre as pessoas internas a uma empresa, enquanto que permite a malícia nas relações com o mundo externo.9. Ao pensarmos os problemas éticos que dizem respeito ao Estado, nos deparamos com uma grande complexidade, decorrente da própria dificuldade que há em se compreender os ideais políticos, notadamente quanto à questão da liberdade. No que tange a essa, podemos afirmar que as garantias democráticas são imprescindíveis para uma ação ética por parte do Estado. Assim, é necessária uma visão clara do papel do Estado, para a verificação de sua conduta segundo a ética. Quanto ao papel do Estado e sua relação com a ética, analise as seguintes afirmativas:
I- A liberdade do indivíduo se relaciona com a cidadania.
II- O Estado deve favorecer um único lado nos conflitos de classes.
III- O papel do Estado está em garantir a desigualdade social.
IV- O Estado tem o dever de garantir a liberdade de consciência.
Assinale a alternativa CORRETA:
A) As afirmativas II e III estão corretas.
B) As afirmativas III e IV estão corretas.
C) As afirmativas I e IV estão corretas.
D) As afirmativas I e II estão corretas.
10. Quando utilizarmos o termo política no cotidiano, estamos nos referindo à administração de aspectos de nossa vida particular e coletiva. Entretanto, a dimensão política da sociedade envolve, além de aspectos mais individualizados da pessoa, questões mais amplas de Estado e de Governo. Sobre as características do conceito de política, assinale a alternativa CORRETA:
A) A democracia apresenta eleições regulares, no entanto, estas são sempre indiretas, com votos apenas de representantes.
B) Os ideólogos da democracia concordam com o governo do povo, desde que os interesses individuais dos governantes sejam mantidos.
C) Na democracia, o poder é exercido por um pequeno grupo de forma direta ou por meio de seus representantes, ou seja, o povo não participa.
D) O governo é composto por programas e projetos que são propostos pela sociedade, enquanto que o Estado é formado pelas instituições que permitem as ações dos governos.

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