HISTÓRIA DA ARTE

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HISTÓRIA
DA ARTE
Priscila Farfan Barroso
Catalogação na publicação: Karin Lorien Menoncin CRB-10/2147
B277h Barroso, Priscila Farfan.
 História da Arte / Priscila Farfan Barroso, Hudson de
 Souza Nogueira ; [revisão técnica: Max Elisandro dos Santos 
 Ribeiro]. – Porto Alegre: SAGAH, 2018.
 221 p. ; il. ; 22,5 cm.
 ISBN 978-85-9502-297-3
 1. Arte – História. I. Nogueira, Hudson de Souza.
 II. Título.
CDU 7
Revisão técnica:
Max Elisandro dos Santos Ribeiro
Licenciatura Plena em História
Especialista em Gestão e Tutoria EaD
Mestre em Educação
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Arte pré-histórica
Objetivos de aprendizagem
Ao final deste texto, você deve apresentar os seguintes aprendizados:
 � Identificar a arte na cultura material do homem pré-histórico no pe-
ríodo Paleolítico Superior.
 � Diferenciar a arte do período Paleolítico Superior da arte do período 
Neolítico.
 � Correlacionar a forma, o conteúdo e a materialidade da arte na 
pré-história.
Introdução
A arte permite a comunicação, afinal, por meio dela podemos nos co-
municar e nos relacionar com o que foi produzido, não importando o 
tempo que tenha transcorrido.
Neste texto, você irá viajar no tempo até a pré-história, 30.000 anos 
a.C., e vai descobrir como a arte ficou registrada pelos homens desse 
período. Boa viagem!
Arte na cultura material do período pré- 
-histórico
O termo pré-história foi usado, no século XIX, para designar o convívio 
entre os seres humanos que não conheciam a escrita. Eles viviam de forma 
nômade, habitando alguns locais temporariamente e buscando novos abrigos 
para aproveitar os recursos do território. Esses hominídeos pertenciam às 
espécies dos Homo sapiens, Homo neanderthalensis e Homo erectus, sendo 
que, mais tarde, as duas últimas espécies foram extintas. 
A pré-história engloba tudo o que é anterior à história, até 3.500 anos 
a.C. Por muito tempo, acreditava-se que só era possível conhecer uma 
sociedade que dominasse a escrita, já que o registro escrito era considerado 
mais confiável para falar das experiências humanas. Assim, as análises 
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a partir das pinturas, dos objetos de uso cotidiano e de resquícios da cul-
tura material de povos extintos representavam informações secundárias 
e pouco confiáveis. 
Dessa maneira, como a escrita surgiu entre os sumérios, na Mesopotâmia, 
a partir de 3.500 anos a.C., foi estabelecida uma divisão conceitual entre 
as sociedades históricas: as que tinham o domínio da escrita e registravam 
suas histórias; e as sociedades pré-históricas que viviam, caçavam, comiam, 
faziam objetos, se comunicavam, mas não conheciam a escrita. Logo, os 
historiadores perceberam que a cultura material também pode ser uma fonte 
importante para o trabalho de pesquisa. Assim, passou-se a observar os de-
senhos deixados nas paredes das cavernas, as chamadas pinturas rupestres, e 
outras produções pré-históricas registradas, que podiam dar indícios do que 
os homens pré-históricos comiam, de que forma caçavam os animais, como 
se movimentavam e, ainda, como se organizavam socialmente. 
Tudo o que conhecemos sobre os seres humanos pré-históricos é resultado 
de muitas pesquisas e estudos de antropólogos, arqueólogos, historiadores e 
outros profissionais que procuraram reconstituir o modo de vida das sociedades 
pré-históricas a partir de pedaços de objetos, pinturas nas paredes das cavernas 
e outros artefatos encontrados em várias partes do mundo. O período desde 
o aparecimento do ser humano na face da Terra até o surgimento da escrita, 
que aconteceu aproximadamente 3.500 anos a.C., foi denominado pelos histo-
riadores de pré-história. Por esse período ser muito longo, a pré-história foi 
dividida em diversos outros períodos: Eolítico, Paleolítico Inferior (próximo 
de 500.000 anos a.C.), Paleolítico Superior (aproximadamente 30.000 anos 
a.C.) e o Neolítico (cerca de 10.000 anos a.C.). 
O ser humano do período Eolítico é culturalmente o mais primitivo que se 
conhece. Há provas fragmentárias da existência de duas espécies humanas nesse 
período: o homem de Java e o homem de Pequim, mas não existem vestígios 
de artefatos utilizados por eles. O período Paleolítico Inferior é o período mais 
provável da existência de uma forma de organização grupal rudimentar entre 
as pessoas, pois essa era uma condição para caçar os grandes animais e usar 
a pedra lascada como arma. Dizemos “provável” porque as manifestações 
artísticas e produtos encontrados nessa época são bastante incipientes para 
uma análise mais profunda. 
O nosso objetivo é estudar a evolução da história da arte ao longo do tempo 
e, para isso, vamos detalhar melhor o Paleolítico Superior, pois é nesse período 
que os pesquisadores encontraram as primeiras manifestações artísticas, como 
é o caso das pinturas artísticas encontradas gravadas nas rochas das cavernas, 
a chamada arte rupestre, que você pode observar na Figura 1. 
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Figura 1. Vênus de Laussel.
Fonte: Les Eyzies (2013).
Assista ao documentário “Homem pré-histórico – 
Vivendo entre as feras” (MENTE AGUÇADA, 2012) para 
compreender como se deu a organização social entre 
os homens e suas primeiras formas de expressão 
artísticas. Disponível em:
https://goo.gl/qbY7o8
Diferenciando a arte em dois períodos: 
Paleolítico e Neolítico
No período Paleolítico, ou período da Pedra Lascada, os grupos humanos 
eram nômades, isto é, não tinham uma moradia fixa. Homens e mulheres 
viviam em bandos e dividiam os espaços e as tarefas e utilizavam armas e 
ferramentas feitas de pedras lascadas, ossos e dentes de animais, nos quais já 
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https://goo.gl/qbY7o8
faziam pontas de lanças, talhadas com cuidado, em osso, marfim ou chifre. 
Observe as lanças de pedra apresentadas na Figura 2.
Figura 2. Lanças de pedra.
Fonte: Wikipédia (c2017).
As pessoas do período Paleolítico Superior caçavam, pescavam e colhiam 
frutos, sementes e raízes, andando de um lado para o outro em busca de ali-
mentos. Nesse período, descobriram como usar o fogo e, se imagina, que essa 
aprendizagem tenha ocorrido por conta da queda de raios. Entretanto, com o 
tempo, aprenderam a obter o fogo por meio do atrito de pedra ou de pedaços 
de madeira, o que lhes trouxe grandes vantagens, como a proteção do frio, a 
defesa contra animais ferozes e a preparação de alimentos. 
O ser humano pré-histórico se refugiava nas cavernas, contudo, nas regiões 
mais quentes, tinha por teto apenas as copas das árvores e vestia-se de peles e 
couros de animais. Eles acumularam muita sabedoria nesses milhares de anos 
de existência e, então, começaram a usar novos materiais, além da pedra, para 
fazer os mais variados utensílios de uso doméstico. Nesses utensílios, eram 
feitas decorações e formas diferenciadas, de maneira que se pode ver arte por 
meio desses materiais. Sobre a arte no Paleolítico Superior, podemos dizer que:
O conceito de arte do Paleolítico Superior (se é que existiu algum) provavel-
mente era muito diferente que é comum atualmente: objetos não utilitários, 
a serem expostos nos pedestais de galerias. Entretanto, esses caçadores-
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-coletores do Paleolítico produziam artefatos que hoje em dia consideramos 
inestimáveis e que são prontamente exibidos nas galerias de artes e museus 
(MITHEN, 1998, p. 252).
 Nas paredes dessas cavernas, essas pessoas deixaram seus registros, 
surgindo, assim, as primeiras manifestações artísticas, que eram pinturas de 
animais e do próprio homem em atitude de caça, representada por algumas 
figuras em movimento. Nas pinturas rupestres, é importante que você note 
como os desenhos não são infantis, mas sim feitos por artistas, que conseguiam 
representar por meio de desenhos gravados na pedra e pinturas, o cotidiano da 
época, conforme apresentadona Figura 3. Não se sabe ao certo o significado 
dos desenhos, mas alguns pesquisadores concluíram que, fazendo um desenho 
do animal sendo morto, esses homens conseguiam caçar um animal, como 
uma espécie de magia.
Figura 3. Arte rupestre.
Fonte: Pinto (c2017). 
Acreditava-se que, nos desenhos dos animais mais temidos, os artistas 
carregavam mais no traço, revelando a força e o movimento dos animais 
registrados. Ainda sobre esses desenhos, Proença (2003, p. 10) afirma que:
A principal característica dos desenhos da Idade da Pedra Lascada, nome pelo 
qual também é conhecido o Paleolítico Superior, é o naturalismo. O artista 
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pintava os seres, um animal, por exemplo, de modo como o via de uma de-
terminada perspectiva, reproduzindo a natureza tal qual sua vista a captava.
Alguns trabalhos em escultura também foram encontrados nesse período, 
e os pesquisadores concluíram que as pinturas e as esculturas eram figuras 
femininas, sendo algumas delas feitas em madeira, osso e pedra. Essas es-
culturas tinham a cabeça seguindo como prolongamento do pescoço, seios 
volumosos, ventre saltado e grandes nádegas. 
O estudo dessa forma de expressão contribui com os conhecimentos que 
os cientistas têm a respeito do dia a dia dos povos antigos. Nas pinturas 
rupestres, foram retratados seres humanos, animais, plantas e objetos. As 
cores utilizadas eram o preto, o marrom, o vermelho e o amarelo. Essas cores 
eram obtidas dos recursos da natureza, como o carvão e o mineral ocre. Os 
pigmentos mais usados são: o carvão, a argila de várias cores e os minerais, 
e presume-se que possam ter usados ainda sangue, excrementos e gordura 
animal, ceras e resinas vegetais, clara ou gema de ovos e saliva humana. Logo, 
há mudanças significativas:
Na revolução do paleolítico superior ocorreu uma explosão: psíquica, linguís-
tica, musical, artística, social e religiosa. Mais de uma dezena de cavernas 
descobertas na Europa a partir do século XIX, famosas pelas suas pinturas, 
esculturas e pela riqueza de objetos encontrados, atestam essa explosão: 
Lascaux, Altamira, Chauvet, Dolni Vestonice, Sungir, Hohlenstein Stadel e 
muitas outras. Achados confirmados por outros sítios arqueológicos, como 
sepulturas (LOPES, 2016, p. 20).
No Neolítico, ou Período da Pedra Polida, há uma riqueza de dados ar-
queológicos encontrados que permitiram reconstruir com maior precisão as 
sociedades dessa época. Nesse período, os grupos humanos desenvolveram a 
técnica de construir canoas, que foi fundamental para os seus deslocamentos; 
aperfeiçoaram armas e utensílios polindo e afiando seus instrumentos de 
pedra, criando novos instrumentos de caça mais seguros e eficazes, como o 
arco, a flecha e a lança, com os quais podiam abater animais mantendo uma 
grande distância.
Assim, há cerca de 10 mil anos, desenvolveu-se a domesticação de animais, 
com cabras e ovelhas, e o cultivo da terra, gerando as chamadas de civilizações 
agrícolas. Havia ainda a divisão do trabalho entre as pessoas, em razão das 
muitas tarefas: plantar, colher, preparar os alimentos, cuidar dos animais e 
confeccionar armas, roupas, utensílios domésticos. Geralmente, os homens 
se responsabilizam pela caça e as mulheres se dedicavam à agricultura e à 
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educação das crianças. Contudo, havia também homens que eram mais pres-
tigiados por serem curandeiros, sacerdotes ou guerreiros, complexificando 
sua organização social. 
Então, de seminômades, essas populações passaram a ser sedentárias e a 
viverem nas chamadas aldeias, em regiões próximas a rios, já que na época 
das cheias os rios transbordavam e deixavam os solos férteis, próprios para 
a plantação. O próprio cultivo reforçava crenças em forças sobrenaturais que 
poderiam interferir na qualidade da colheita, fazendo com que essas pessoas se 
manifestassem para entidade da natureza da forma como achavam adequada. 
Nas aldeias, o comércio começou a ser praticado, com a troca de mercadorias 
quando colhiam além do que necessitavam, trocando alimentos por roupa ou 
qualquer outra coisa que necessitavam – tratava-se da chamada prática de 
escambo. Ainda nessa época, desenvolve-se as técnicas de tecer panos, fabricar 
cerâmica e trabalhar com metais, e as construções das primeiras moradias. 
Foram encontradas muitas edificações de pedras sem nenhuma argamassa, 
em forma de cone truncado, denominadas nuragues. Outras construções, 
denominadas dolmens, que consistem em duas pedras grandes fincadas no 
chão verticalmente e uma pedra colocada horizontalmente sobre elas, também 
foram encontradas, mas a sua utilidade ainda é desconhecida. 
O Santuário de Stonehenge, na Inglaterra, que você pode observar na 
Figura 4, é formado por dolmens, constituído por dolmens colocados em 
forma circular e de ferradura, na qual o círculo externo tem 100 metros de 
diâmetro e as pedras que servem de pilares medem 4,20 metros de altura. 
Devido à disposição dos dolmens, de acordo com um plano pré-estabelecido, 
esta construção pode ser considerada uma das primeiras obras de arquitetura 
que a História tem registro. 
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Figura 4. Santuário de Stonehenge.
Fonte: Justin Black/Shutterstock.com.
Forma, conteúdo e materialidade na 
pré-história
As conquistas técnicas dos seres humanos pré-históricos refletiram nas artes, 
passando de um aspecto mais naturalista para um aspecto mais geométrico, ou 
seja, em vez de buscar a fidedignidade da representação da natureza passou-se 
a criar figuras e sinais que faziam referências a esses elementos. Depois da 
natureza, passou-se a expressar sua própria vida cotidiana em comunidade, 
trazendo a ideia de movimento por meio dessas imagens, como as pinturas 
que retratavam danças e cerimônias. 
Nesse sentido, experimentava-se novas formas e desenhos para expressar 
essas cenas por meio de traços e linhas mais simples, que passassem a men-
sagem desejada pelo artista. Assim, com os desenhos, surgia uma forma da 
escrita, chamada de escrita pictográfica, apresentada na Figura 5, que consiste 
em representar o ser humano e as ideias com desenho.
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Figura 5. Escrita pictórica.
Fonte: Silva (2013).
A última fase do período Neolítico é considerada a Idade dos Metais, em 
que o material é derretido em fornos de altas temperaturas. Esse processo de 
fundição acontecia em fornos com paredes de pedra, chegando a temperatu-
ras de até 1.200 graus, unindo minérios de bronze e formando materiais de 
qualidade superior. 
Outra técnica usada era a da cera perdida, que começava com a construção 
de um modelo de cera, revestido de barro, depois fazia-se o aquecimento no 
barro e, com isso, a cera derretia e escorria por um orifício deixado previa-
mente na peça de barro, obtendo-se um objeto oco. Posteriormente, por esse 
mesmo orifício, preenchia-se o objeto com o metal líquido e, quando estava 
frio, quebrava-se o molde de barro. Assim, dentro dele, estava a escultura 
de metal, igual à que o artista havia moldado em cera. Foram encontradas 
esculturas em metal representando guerreiros e mulheres com riqueza de 
detalhes, constituindo um precioso documento das roupas e das atividades 
do período Neolítico. Veja exemplos dessas esculturas de metais na Figura 6.
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Figura 6. Esculturas de metais.
Fonte: Marrone (2011). 
Os seres humanos pré-históricos passam, então, a manusear e desenvolver 
técnicas complexas em relação ao manejo da matéria-prima, demonstrando 
afinar suas habilidades e experienciar novos processos em relação a forma, 
conteúdo e materialidade. Mais do que reconhecer esses processos, cabe evi-
denciar o avanço que eles representam em termos de reflexão sobre o próprio 
ser humano. Assim, a produção de arte também fala sobre a humanidade dessas 
pessoas que viveramhá tanto tempo.
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1. Sobre as ações básicas do homem 
pré-histórico, pode-se dizer: 
a) Registrava sua vida nas areias 
perto da sua residência.
b) Ainda não conhecia a cerâmica.
c) Registrava sua vida 
cotidiana pintando nas 
paredes das cavernas.
d) Ainda não conhecia o metal.
e) Registrava sua vida em 
um documentário.
2. Sobre a arte e o Período Paleolítico, o 
que se pode afirmar: 
a) As pinturas eram feitas 
em telas de pano.
b) As esculturas eram abstrações.
c) As pinturas eram 
realizadas no chão.
d) As esculturas expressavam as 
formas humanas volumosas 
e figuras abstratas.
e) A escrita era a principal 
forma de comunicação.
3. No Período Paleolítico, o que as artes 
rupestres representavam: 
a) Abstrações e ideias sem sentido.
b) Formas humanas, animais 
e o ambiente.
c) Somente animais.
d) Rituais mágicos e abstrações.
e) Somente figuras humanas.
4. Em relação ao Período 
Neolítico e a produção de arte, 
pode-se afirmar que: 
a) O homem já escrevia poemas.
b) Foram encontradas edificações 
com o uso de argamassa.
c) O homem tecia panos, fazia 
vasos e pintava em tela a óleo.
d) Foram encontradas edificações 
sem argamassa chamadas 
nuragues e dolmens.
e) O homem era mudo e só 
conversava por desenhos.
5. Sobre os avanços na arte 
pelo homem pré-histórico, é 
possível afirmar que: 
a) As formas deixaram de ser 
tão abstratas e passaram 
a ser geométricas.
b) Não teve avanço 
considerável na arte.
c) As formas deixaram de ser 
tão geométricas e passaram 
a ser naturalistas.
d) Não teve avanço entre o período 
Paleolítico e o período Neolítico.
e) As formas deixaram de ser 
tão naturalistas e passaram 
a envolver geometria.
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LES EYZIES. Dordogne caves and shelters: Venus of Laussel. [S.l.: s.n.], 2013. Disponível 
em: <http://leseyzies-tourist.info/dordogne-caves-and-shelters/venus-of-laussel>. 
Acesso em: 25 nov. 2017.
LOPES, A. J. Arte da era glacial - arte das cavernas - e o primeiro totem da humanidade 
(ou, não é que Totem e tabu pode estar certo?). Estudos de Psicanálise, Belo Horizonte, 
n. 45, p. 15-36, jul. 2016.
MARRONE, G. A arte na pré-história. [S.l.]: SlideShare, 2011. Disponível em: <https://
pt.slideshare.net/giorgiamarrone/a-arte-na-prhistria>. Acesso em: 25 nov. 2017.
MENTE AGUÇADA. Homem pré-histórico: vivendo entre as feras_Ep.01 (caçar ou ser 
caçado). [S.l.]: YouTube, 2012. 1 vídeo. Disponível em: <https://www.youtube.com/
watch?v=sCBMPug_fE8>. Acesso em: 25 nov. 2017.
MITHEN, S. J. A pré-historia da mente: uma busca da origem da arte, da religião e da 
ciência. São Paulo: UNESP, 1998.
MITTENDORF, N. Archaeology 101 - part 2: the academic approach. Popular Archae-
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PINTO, T. S. Pré-história. [S.l.]: Mundo Educação, c2017. Disponível em: <http://mun-
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PROENÇA, G. História da arte. 16. ed. São Paulo: Ática, 2003.
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Arte pré-histórica34
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http://leseyzies-tourist.info/dordogne-caves-and-shelters/venus-of-laussel
http://pt.slideshare.net/giorgiamarrone/a-arte-na-prhistria
https://www.youtube.com/
http://popular-archaeology.com/blog/shovel-
http://doeducacao.bol.uol.com.br/historiageral/prehistoria.htm
http://wordpress.com/2013/02/16/a-histria-da-escrita-2-a-inveno-da-escrita-cuneiforme-
https://en.wikipedia.org/wiki/
Encerra aqui o trecho do livro disponibilizado para 
esta Unidade de Aprendizagem. Na Biblioteca Virtual 
da Instituição, você encontra a obra na íntegra.
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