Geração de 30 - Gilberto Freyre e Caio Prado Jr.

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Geraçã� d� 30
● Todos os escritores e intelectuais
que serão citados escrevem
ensaios;
○ Ensaios são feitos para ser
lidos para pessoas além de
acadêmicos;
● A brasilidade que conhecemos
vem, em grande parte, do Brasil de
1930;
Gilberto Freyre
● Livro principal: “Casa-Grande e
Senzala”;
○ Usa o termo etnia ao invés
de raça;
○ A ideia de democracia
étnica surge neste livro.
● Difusor da ideia de democracia
racial;
● Luso-tropicalismo
○ As relações históricas
constituídas entre o mundo
ibérico com o mundo
mussumano foi o que criou
a colonização;
○ Portugueses já são
acostumados com a
dominação. Diferentemente
dos ingleses e outros
europeus;
■ Para os ibéricos,
então, a
miscigenação
também se tornou
um fato natural.
○ Miscigenação Biológica
levou a Miscigenação
Cultural;
■ Grande tese do
freyrianismo;
■ Ideia de que o
português só é uma
potência por conta
da miscigenação
biológica;
■ O motivo de ele
achar que somos
uma democracia
étnica é porque nós
viemos dessa
miscigenação
biológico-cultural;
■ Mesmo que a
mestiçagem no
Brasil seja fruto do
estupro de mulheres
não-brancas, ele
ainda acha que isso
nos tornou
tolerantes em
relação às diferentes
etnias;
■ Maior que a
democracia social é
a democracia étnica;
■ Somos os
verdadeiros
democratas pois
temos democracia
cultural;
■ Ele dizia que o
branco brasileiro era
superior ao europeu
pois “não somos
racistas”;
■ Democracia racial =
funciona porque
todo mundo sabe
seu lugar; ninguém
usa o que não é pra
ser usado por sua
raça.
● Tinha, também, a ideia das
3 etnias fundadoras;
○ O português criou o
mundo auxiliado
por indígenas e
negros.
● Na época, foi acusado de
comunista pelo que dizia
sobre a miscigenação.
Caio Prado Jr.
● Fazia ensaios sobre a formação
nacional;
● Vem de uma família nacional de
São Paulo;
● Tornou-se de esquerda; traidor de
classe;
○ Conseguiu ter espaço para
falar por ser de uma família
tradicional.
● Era marxista;
○ Apesar disso, não gostava
de discutir raça/etnia.
■ Trabalhou para que
a questão negra não
se tornasse
importante no
marxismo brasileiro;
■ Militou para que a
esquerda não
discutisse esse
assunto.
● Foi pioneiro ao analisar o caráter
progressista das revoltas populares
do século XIX;
● Dizia que a história do Brasil
deveria ser contada a partir da
visão da formação do capitalismo
mundial;
● Defendia a ideia de “sentido da
colonização”;
○ O Brasil foi criado para
agroexportação e tudo
deriva disso.
● Não achava que a industrialização
no Brasil daria certo.
○ PCB (partido que ele fazia
parte) não concordava com
ele. Eles defendiam o
nacional-desenvolvimentis
mo como solução.
■ Deu errado em
1964.