atividade 2 Fundamentos H e F da educação

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22/06/2022 16:18 Unicesumar - Ensino a Distância
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ATIVIDADE 2 - EDU - FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E FILOSÓFICOS DA EDUCAÇÃO - 52/2022
Período:13/06/2022 08:00 a 01/07/2022 23:59 (Horário de Brasília)
Status:ABERTO
Nota máxima:1,50
Gabarito:Gabarito será liberado no dia 02/07/2022 00:00 (Horário de Brasília)
Nota obtida:
1ª QUESTÃO
Com o ideal de renovação pedagógica, surge a corrente pedagógica denominada de Escola Nova. Essa
pedagogia tem como propósito o objetivo de adaptar o estudante ao meio social. Assim, o conhecimento se
resume ao que está vinculado à atuação e às descobertas dos aprendizes. Com a primeira fundação na
Inglaterra em 1889 e nos Estados Unidos no século XX, esse movimento recebeu diferentes denominações:
Escola Nova, Educação Progressiva e Educação Ativa.
 
 FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Com base no exposto, analise as asserções a seguir e considere a relação proposta entre elas:
A Pedagogia Escolanovista entende que, na relação professor-estudante, “não há lugar privilegiado para o
professor, seu papel é auxiliar o desenvolvimento livre e espontâneo da criança; intervém-se é para dar
forma ao raciocínio dela.
PORQUE
A aprendizagem partiria do agir do educando sobre o próprio objeto de conhecimento.
 
Assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
As duas asserções estão corretas e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
As duas asserções estão corretas, mas a segunda não é uma justificava correta da primeira.
A primeira é uma asserção correta e a segunda é falsa.
A primeira é uma asserção falsa e a segunda é correta.
Ambas as asserções são falsas.
2ª QUESTÃO
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A Pedagogia Tecnicista propôs a reorganização dos processos de ensino e de aprendizagem de maneira que
a educação se tornasse voltada ao útil, ao prático, ao “aprender fazer”. Essa corrente pedagógica foi
teorizada com base no pressuposto da “neutralidade científica” e inspirada nos princípios de “racionalidade”,
“eficiência” e “produtividade”. Neste sentido, essa pedagogia advoga a reordenação do processo educativo
de maneira a torná-lo objetivo e operacional. De modo semelhante ao que ocorreu no trabalho fabril.
FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Com base no exposto, analise as asserções a seguir e considere a relação proposta entre elas:
A abordagem tecnicista tem como base em justificativas teóricas derivadas da corrente filosófico-
psicológica behaviorista/comportamentalista.
PORQUE
Considera que a aprendizagem efetiva só ocorre quando há mudança de comportamento no sujeito,
adequando-o para o que deve ser feito.
Assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
As duas asserções estão corretas e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
As duas asserções estão corretas, mas a segunda não é uma justificava correta da primeira.
A primeira é uma asserção correta e a segunda é falsa.
A primeira é uma asserção falsa e a segunda é correta.
Ambas as asserções são falsas.
3ª QUESTÃO
Nega-se algumas vezes que Karl Marx (1818-83) tenha sido um filósofo ou, de qualquer maneira, uma
grande figura na filosofia. Não se pode negar, no entanto, que suas idéias foram imensamente influentes
tanto política como filosoficamente. A preocupação com relação ao conhecimento histórico e o método de
análise histórica permeia as obras de Marx, justamente no sentido de superar o materialismo que havia feito
parte do meio acadêmico de sua época. Marx defende que “a personalidade humana é constituída
intrinsecamente (em sua própria natureza) por relações de trabalho e de produção de que o homem
participa para prover às suas necessidades”
FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Sobre o pensamento de Karl Marx, avalie as afirmações a seguir.
I – Para Marx, tudo o que se torna “consciência” na mente humana (suas crenças religiosas, seus
conhecimentos científicos, seus saberes morais, suas visões políticas etc.) é resultado dessas relações com a
sociedade e com a economia política.
II - Marx constata que as formas assumidas pela sociedade ao longo de sua história dependem das relações
econômicas predominantes em certas fases dela.
III - A aplicação do materialismo histórico-dialético (marxismo) no campo da educação e da pedagogia
ocorre com o desenvolvimento da psicologia soviética. Freud, Piaget e Vygotsky foram os principais teóricos.
IV – Segundo Marx, não é a consciência dos homens que determina o seu ser; ao contrário, é o seu ser social
que determina sua consciência.
É correto o que se afirma em:
 
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ALTERNATIVAS
I e II
I e IV
II e III
I, II e III
I, II e IV
4ª QUESTÃO
"Há um consenso entre nós, humanos, que aquilo que traz influência sobre nós – (i) os sujeitos e (ii) os
objetos – dispõe de características tão complexas que, para nos apropriarmos disso, passou-se a categorizar
que se exige diferentes tipos de conhecimento”.
FREITAS, Vinícius Adriano. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar,
2021.
Com base no texto base, e em seus estudos sobre as formas de conhecimentos, avalie as afirmações a
seguir.
I - O conhecimento empírico diz respeito ao conhecimento imediato, àquilo que nossos sentidos nos
repassam imediatamente.
II – O conhecimento científico tem origem em reflexões que o ser humano faz a partir de questões que
levanta no ato de pensar.
III – O conhecimento filosófico diz respeito aos saberes obtidos por meio da ciência.
IV – O conhecimento teológico se baseia em questões estritamente relacionadas à crença em entidades que,
no geral, não se pode ter experiência.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II
I e IV
II e III
I, II e III
II, III e IV
5ª QUESTÃO
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O empirismo enfatiza que o ambiente e a experiência são as origens da constituição das características
humanas. A concepção é a de que a aprendizagem se dá por um processo de associação de ideias, indo “das
mais simples” às “mais complexas”. Em outras palavras, parte-se do pressuposto de que, para conhecer um
objeto complexo, o sujeito necessita primeiro aprender as características “mais simples” e assim
sucessivamente ir avançando nos níveis de conhecimento até obter uma compreensão por completo do
objeto.
 
 FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Com base no exposto, analise as asserções a seguir e considere a relação proposta entre elas:
Uma das terminologias que são mais utilizadas para se referir ao empirismo é “tábula rasa” ou, em latim,
“tabula rasa”.
PORQUE
Diferentemente dos racionalistas, os empiristas não assumem a presença de Ideias Inatas.
 
Assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
As duas asserções estão corretas e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
As duas asserções estão corretas, mas a segunda não é uma justificava correta da primeira.
A primeira é uma asserção correta e a segunda é falsa.
A primeira é uma asserção falsa e a segunda é correta.
Ambas as asserções são falsas.
6ª QUESTÃO
Paulo Freire é um pensador que não pensa as ideias, mas a existência humana. Por isto, propõe uma
escolarização na qual o sujeito seja capaz de aprender a escrever a sua vida, como autor e como testemunha
de sua história. Sua pedagogia ficou conhecida como Pedagogia do Oprimido.
 
 FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Com base no exposto, analise as asserções a seguir e considere a relação proposta entre elas:
A Pedagogia do Oprimido é alinhada com a “concepção ‘bancária’ da educação” e ensino verbalista
PORQUE
Considera que para a aprendizagem ser libertadora ela deve ocorrer através de processos de repetição, e
que o professor seja a figura central do saber científico.Assinale a alternativa correta:
 
ALTERNATIVAS
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As duas asserções estão corretas e a segunda é uma justificativa correta da primeira.
As duas asserções estão corretas, mas a segunda não é uma justificava correta da primeira.
A primeira é uma asserção correta e a segunda é falsa.
A primeira é uma asserção falsa e a segunda é correta.
Ambas as asserções são falsas.
7ª QUESTÃO
Durante os primeiros séculos do cristianismo, constantemente haviam discussões por parte dos padres, que
questionavam se os ensinamentos de Cristo eram compatíveis com a cultura clássica, sobretudo a filosofia
grega. Porém, essas questões só seriam resolvidas no século IV com Agostinho. Esse pensador destacou-se,
sobretudo como o mais importante filósofo e teólogo no limiar entre a Antiguidade e a Idade Média,
propagando o pensamento cristão com a filosofia.
 FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Com base em seus conhecimentos sobre a filosofia de Santo Agostinho, avalie as afirmações a seguir.
I – O período da filosofia que Agostinho está inserido é chamado de Escolástica.
II - Agostinho foi capaz de garantir a inter-relação entre o “saber cristão” e o “saber pagão”.
III - Agostinho foi o “teólogo filosofante” de maior destaque no processo de construção da filosofia cristã.
IV - “Crer para compreender, compreender para crer” foi um dos argumentos utilizado por Agostinho para
explicar a necessidade de colocar a doutrina cristã em parcimônia com a filosofia.
É correto o que se afirma em:
ALTERNATIVAS
I e II
I e III
II e IV
I, II e III
II, III e IV
8ª QUESTÃO
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Em Tomás de Aquino, há discussões de ordem didático-pedagógica. Segundo ele, é a partir daquilo que o
estudante já conhece, que o professor levará seu educando ao conhecimento em profundidade. A partir da
ideia de potência ativa para o conhecimento que Tomás de Aquino defende, há duas formas por meio das
quais o ser humano obtém o conhecimento: descoberta e ensino.
 FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
A partir do texto base e de seus conhecimentos, avalie as afirmações a seguir.
I – A descoberta é o aprendizado através da mediação de um sábio que nos auxilia neste aprendizado: o
mestre.
II – O ensino, na concepção de Tomás de Aquino ocorre quando nós humanos aprendemos algo por conta
III – O aluno consegue aprender aquilo que já existe potencialmente em seu intelecto.
 
As afirmações I, II e III são respectivamente.
 
ALTERNATIVAS
V, F, V
F, F, V
V, F, F
V, V, F
F, V, V
9ª QUESTÃO
Segundo o verbete criado pelo filósofo e pedagogo brasileiro Dermeval Saviani, a introdução da
denominação “Concepção Pedagógica Tradicional ou Pedagogia Tradicional” ocorreu no final do século XIX
com o advento do movimento renovador que, para marcar a “novidade” das propostas que começaram a ser
veiculadas, classificaram como “tradicional” a concepção até então dominante.
FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
Os pressupostos da aprendizagem (Pedagogia Tradicional) são fundamentados em dois aspectos. Com base
em seus conhecimentos sobre a história da educação no Brasil, assinale a alternativa que apresenta
corretamente esses pressupostos.
 
ALTERNATIVAS
Reflexão crítica e Absorção de conteúdo.
Recepção de conteúdo e Autonomia individual
Autonomia crítica e Reprodução de conteúdos
Emancipação do sujeito e Mecanização da aprendizagem
Receptividades dos conteúdos e Mecanização de sua recepção
10ª QUESTÃO
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Paulo Freire é um pensador que não pensa as ideias, mas a existência humana. Por isto, propõe uma
escolarização na qual o sujeito seja capaz de aprender a escrever a sua vida, como autor e como testemunha
de sua história, isto é, biografar-se, existenciar-se, historicizar-se. Na proposta de Paulo Freire, por meio dos
círculos de cultura, o professor passa a propiciar condições favoráveis à dinâmica do grupo, reduzindo ao
mínimo sua intervenção direta no curso do diálogo.
 
FREITAS, V. A. Fundamentos Históricos e Filosóficos da Educação. Maringá - PR.: UniCesumar, 2021.
 
Paulo Freire foi um grande intelectual brasileiro, no qual propôs uma nova forma de pensar a educação.
Diante disso, com base em seus conhecimentos, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome
de uma das principais obras de Freire, que é a marca de seu pensamento.
ALTERNATIVAS
Pedagogia da Tradição
Pedagogia do Oprimido
Pedagogia do Opressor
Pedagogia da Existência
Pedagogia da Repressão