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CIDADANIA, DEMOCRACIA, ÉTICA E MORAL
O conceito de cidadania está fortemente ligado ao de democracia. É só 
lembrarmos que na antiguidade clássica, ser cidadão era ter participação política. A 
palavra cidadão servia para definir, na Grécia antiga, o indivíduo nascido na Pólis e que 
tinha direitos políticos. Como tempo o conceito de cidadania foi se ampliando para 
além dos direitos, hoje ela está associada aos direitos e deveres dos indivíduos. 
Quando falamos de direitos e deveres, devemos entender como cidadania a 
preocupação e o exercício de ações que garantam o desenvolvimento harmonioso da 
sociedade e a preservação dos direitos alheios. Ser cidadão, não é simplesmente 
cobrar seus direitos, mas lutar para defender os interesses dos nossos semelhantes. O 
pleno exercício da cidadania e da democracia estão associados a idéia de igualdade 
entre os indivíduos.
Evolução da cidadania
Na antiguidade – cidadão com participação política era a minoria da população, não se 
estendia as mulheres e escravos. Na Grécia e em Roma era necessário ter nascido na 
Pólis grega ou no Império Romano. Normalmente restrita aos proprietários. É 
justamente nesse contexto que surge o conceito de democracia, participação nas 
decisões do Estado, da Res Pública, da coisa pública, influenciando direta ou 
indiretamente os rumos da sociedade.
Na Idade Média – a cidadania nesse período sofre um retrocesso, na sociedade 
estamental da Idade Média, concentrada nos Feudos com relações de dependências, 
marca a ausência desse debate sobre a cidadania.
Na Idade Moderna – os privilégios sociais do período medieval passaram a sofrer 
fortes críticas. Tem-se nesse contexto a formação dos Estados Nacionais e o regime 
absolutista, que também vai sofrer críticas. A idéia que passa a ser defendida por 
filósofos é que, o governante existe para garantir os direitos dos governados. A idéia 
de democracia em si, ainda não está forte, mas a cidadania começa a renascer.
Na Idade Contemporânea – na atualidade o conceito de cidadania e democracia está 
mais unido do que nunca. Esses conceitos sofrem ampliação e passam a designar não 
só direitos e deveres políticos, mas também, sociais e econômicos. 
Democracia
Etimologicamente vem do grego demos (muitos), cracia (governo). A origem 
nos dá uma idéia do que se pensava sobre democracia, ou seja, regime político no qual 
a maioria dos cidadãos teria participação política. Apesar da Grécia (Atenas) ser o 
berço da democracia, ela se difere da nossa no sentido que, a democracia ateniense 
era direta, todos os cidadãos podiam propor e votar as leis. A nossa democracia é 
representativa, elegemos representantes que votam e decidem por nós, somente 
quando há um plebiscito a nossa democracia é direta. Por outro lado, o conceito de 
cidadão grego era muito restrito, somente homens atenienses, maiores de 18 anos e 
livres. As mulheres, estrangeiros e escravos não eram considerados cidadãos. A nossa 
democracia é mais abrangente.
Alguns autores querem dar uma nova dimensão ao conceito de democracia, 
para algumas pessoas a democracia não passa simplesmente pela participação política, 
ela pressupõe igualdade sócio-econômica, oportunidades iguais para todos, a chamada 
democracia social.
No Brasil existem algumas críticas ao sistema democrático. Algumas pessoas 
defendem que para que a democracia se concretize é necessário o voto facultativo, o 
financiamento público de campanha, a candidatura independente e a maior 
conscientização política entre outros pontos.
Ética e Moral
Ética é um conjunto de valores que orientam o comportamento do homem em 
relação aos outros homens, garantindo a relação harmoniosa e o bem-estar na 
sociedade. Ela é construída a partir de valores históricos, culturais e filosóficos.
Moral é o sistema de normas, princípios e valores que regula as relações entre 
os homens e entre eles e a comunidade na qual está inserido. Tais normas devem ser 
aceitas voluntariamente.
Diferenças
Moral: tem caráter prático imediato, restrito, histórico e relativo.
Ética: é uma reflexão filosófica sobre a moral e procura justificá-la, seu objeto é o que 
guia a ação e seu objetivo é levar modificações na moral.
Exercícios
1. (Unicentro 2011) Tomando-se por base os conceitos essenciais da Sociologia, 
“cidadania” é um conceito que 
A) sugere um conjunto de direitos direcionados a um determinado grupo etário. 
B) pressupõe a consciência de seus direitos e deveres por parte da população. 
C) faz referência apenas aos direitos políticos e econômicos dos indivíduos. 
D) implica os indivíduos se submeterem a determinações do Estado. 
E) se sustenta no desenvolvimento do capital financeiro de um grupo. 
 
2. (Unicentro 2011) O simples nascer investe o indivíduo de uma soma inalienável de 
direitos, apenas pelo fato de ingressar na sociedade humana. Viver, tornar-se um ser 
no mundo, é assumir, com os demais, uma herança moral, que faz de cada qual um 
portador de prerrogativas sociais. Direito a um teto, à comida, à educação, à saúde, à 
proteção contra o frio, a chuva, as intempéries; direito ao trabalho, à justiça, à 
liberdade e a uma existência digna.
SANTOS, Milton. O espaço do cidadão. 7. ed. São Paulo: Editora da Universidade São 
Paulo, 2007.
A respeito de cidadania, é correto afirmar: 
A) A consagração da cidadania ocorre quando há respeito ao indivíduo e, como um 
direito, ela atinge toda a sociedade, conferindo a todos garantia. 
B) A atuação cidadã nada mais é do que a habilidade individual de fazer valer seus 
interesses, mesmo diante da resistência de outros. 
C) A noção de cidadania, nas sociedades antigas, difere da existente na moderna, 
porque, atualmente, ela se apoia na noção de pertencimento e influência. 
D) Os cidadãos, nas sociedades modernas, são todos aqueles que estão em condições 
aptas de opinar sobre os rumos da sociedade. 
E) O momento específico de se exercer a cidadania, nos países desenvolvidos, é 
quando se opina e vota. 
3. (Enem 2011) TEXTO I
A ação democrática consiste em todos tomarem parte do processo decisório sobre 
aquilo que terá consequência na vida de toda coletividade.
GALLO, S. et al. Ética e Cidadania. Caminhos da Filosofia. Campinas: Papirus, 1997 
(adaptado).
TEXTO II
É necessário que haja liberdade de expressão, fiscalização sobre órgãos 
governamentais e acesso por parte da população às informações trazidas a público 
pela imprensa.
Disponível em: http://www.observatoriodaimprensa.com.br. Acesso em: 24 abr. 2010.
Partindo da perspectiva de democracia apresentada no Texto I, os meios de 
comunicação, de acordo com o Texto II, assumem um papel relevante na sociedade 
por 
A) orientarem os cidadãos na compra dos bens necessários à sua sobrevivência e bem-
estar. 
B) fornecerem informações que fomentam o debate político na esfera pública. 
C) apresentarem aos cidadãos a versão oficial dos fatos. 
D) propiciarem o entretenimento, aspecto relevante para conscientização política. 
E) promoverem a unidade cultural, por meio das transmissões esportivas. 
4. (Uel 2011) Observe a charge.
A charge remete à prática política recorrente no Brasil, a qual vem sendo combatida 
pelo Supremo Tribunal Federal.
A prática central assinalada na charge é definida como: 
A) Clientelismo, uma vez que remete ao voto de cabresto do candidato em relação ao 
eleitor. 
B) Fisiologismo, isto é, a mudança de partido realizada pelo candidato, a cada eleição. 
C) Populismo, resultante da presença, na cena pública, de líder carismático e 
conservador. 
D) Nepotismo, por tratar do uso da máquina pública para empregar parentes. 
E) Solidarismo, por reforçar a necessidade de todos se ajudarem em defesa da 
cidadania plena. 
5. (Unesp 2012) Uma mãecanadense defendeu a decisão tomada por ela e por seu 
marido de manter em segredo o sexo de seu filho mais novo, para dar à criança a 
oportunidade de desenvolver a sua identidade sexual por conta própria. A decisão 
tomada por Kathy Witterick, 38 anos, e David Stocker, 39, de não revelar o gênero de 
seu bebê Storm, de quatro meses de idade, gerou uma avalanche de reações – 
positivas e negativas – após reportagem do jornal “Toronto Star”, publicada nesta 
semana [28.05.2011].
(www.g1.globo.com. Adaptado.)
De acordo com o texto, pode-se afirmar que: 
A) O ponto de vista adotado pela mãe canadense pressupõe a adoção do 
determinismo biológico no campo da sexualidade. 
B) O fato descrito pela reportagem revela a influência da fé religiosa nos padrões 
comportamentais contemporâneos. 
C) Sob o ponto de vista moral, a decisão tomada pelo casal canadense expressa um 
perfil conservador. 
D) O fato em questão revela que, para os pais da criança canadense, identidade sexual 
é um tema pertencente exclusivamente à esfera da autonomia individual. 
E) A postura adotada pelos pais da criança em questão revela intolerância no campo 
das diferenças sexuais. 
Gabarito
Resposta da questão 1:
 [B]
A alternativa [B] é a mais correta. A cidadania, na sua acepção contemporânea, exige 
justamente a compreensão por parte dos cidadãos dos seus direitos e deveres para 
que ela possa se efetivar na sociedade. Ainda que a concepção clássica de cidadania 
enfatize a relação com os estados nacionais, as novas concepções, influenciadas pela 
globalização, pelos direitos à diversidade e pelos Direitos Humanos, procuram dar uma 
visão mais genérica e global à definição. 
Resposta da questão 2:
 [A]
 
Resposta da questão 3:
 [B]
Ambos os textos focalizam a necessidade do livre curso da informação como esteio do 
Estado Democrático. Os meios de comunicação têm, portanto, de ser livres para 
cumprir seu papel assegurador da democracia. 
Resposta da questão 4:
 [D]
No serviço público, nepotismo passou a ser uma prática que favorece o emprego de 
parentes em cargos públicos feitos diretamente pelos políticos. Tal prática é nociva, 
pois favorece a corrupção e impunidade. Porém, mesmo conscientes disto, os políticos 
se aproveitam da prática, porque contam com a fragilidade das instituições públicas e 
a falta de interesse da maioria dos eleitores deste país. 
Resposta da questão 5:
 [D]
A postura dos pais parte do pressuposto de que a identidade sexual é construída pelo 
sujeito, não devendo ser-lhe imposta pelo meio social. Essa posição corresponde a 
uma postura ética que está de acordo com diversos estudos de gênero 
contemporâneos, ainda que seja controversa e não livre de ambiguidades.