FILOSOFIA JURÍDICA 7 -JOHN RAWLS E A TEORIA DA JUSTIÇA

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 FILOSOFIA JURÍDICA
7a aula
 Lupa 
 
Exercício: CCJ0136_EX_A7_201904036091_V1 17/10/2022
Aluno(a): CELSO MENDES DE OLIVEIRA JUNIOR 2022.2
Disciplina: CCJ0136 - FILOSOFIA JURÍDICA 201904036091
 
Relativamente à análise feita por Norberto Bobbio acerca da justiça, na obra Teoria da
norma jurídica, é correto afirmar que a justiça
é dependente tanto da validade como da eficácia.
é totalmente dependente da eficácia, porém não da validade.
 remete à questão da correspondência entre o que é real e o que ideal.
é totalmente dependente da validade, porém não da eficácia.
constitui o único critério de valoração para a teoria da norma jurídica.
Respondido em 17/10/2022 10:04:18
 
 
É uma característica fundamental da teoria da justiça de John Rawls, na interpretação
de Roberto Gargarella:
A eleição de um rol determinado e imutável de bens de vida que deve estar
disponível a todos os membros da sociedade, em qualquer época.
Utilitarismo, na forma da postura que considera um ato como correto quando
maximiza a felicidade geral.
Minimização do papel do Estado junto à sociedade, cuja intervenção deve
reservar-se a corrigir ilegalidades patentes.
A concepção de um Estado que privilegie a meritocracia, eis que é necessário
recompensar adequadamente o esforço individual que, se utilizado em todo seu
potencial, terminará por favorecer toda a sociedade.
 A ideia de que a herança, por exemplo, só é justificável se fizer parte de um
esquema que melhora as expectativas dos membros menos favorecidos da
sociedade.
Respondido em 17/10/2022 10:04:24
 
 
 Questão1
 Questão2
 Questão
3
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21/10/22, 10:17 EPS
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Sobre a teoria da justiça de John Rawls, marque a alternativa CORRETA. 
 
Segundo Rawls, uma sociedade justa eliminaria toda a desigualdade natural entre os homens. 
Rawls defende um versão renovada do utilitarismo na formulação de seu conceito de justiça. 
 
Na teoria rawlsiana da justiça como equidade há uma prevalência do bem sobre o justo. 
 
 
 
 
Em Rawls a justiça é definida como equidade e com leve teor do contratualismo do século XVII, para Rawls o
conceito de justiça como equidade trata-se de uma posição original de igualdade que corresponde ao estado de
natureza na teoria tradicional do contrato social.
 
 
 
Um conceito central no contratualismo de Rawls é o de Estado de Natureza. 
 
 
Respondido em 17/10/2022 10:06:33
 
 
Explicação:
O conceito apresentado pelo filosofo John Rawls a respeito de justiça é uma concepção de justiça como equidade e com
leve teor do contratualismo do século XVII, para Rawls o conceito de justiça como equidade trata-se de uma posição
original de igualdade que corresponde ao estado de natureza na teoria tradicional do contrato social. Esses são os
princípios que pessoas livres e racionais preocupadas em promover seus próprios interesses.
 
 
 
Sobre a teoria da justiça de John Rawls, marque a alternativa CORRETA. 
 
 
Na teoria rawlsiana da justiça como equidade há uma prevalência do bem sobre o justo. 
 
 
 
 
Rawls defende um versão renovada do utilitarismo na formulação de seu conceito de justiça. 
 
 
Segundo Rawls, uma sociedade justa eliminaria toda a desigualdade natural entre os homens. 
 
 Em Rawls a justiça é definida como equidade, baseada em princípios formulados por sujeitos situados no que
denominou de "posição original". 
 
Um conceito central no contratualismo de Rawls é o de Estado de Natureza. 
 
Respondido em 17/10/2022 10:06:43
 
 
 Questão4
21/10/22, 10:17 EPS
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Explicação:
letra D
O conceito apresentado pelo filosofo John Rawls a respeito de justiça é uma concepção de
justiça como equidade e com leve teor do contratualismo do século XVII, para Rawls o conceito
de justiça como equidade trata-se de uma posição original de igualdade que corresponde ao
estado de natureza na teoria tradicional do contrato social. Esses são os princípios que pessoas
livres e racionais preocupadas em promover seus próprios interesses.
 
 
 
 
 
É uma característica fundamental da teoria da justiça de John Rawls, na Interpretação de Roberto Gargarella:
 
 
 A ideia de que a herança, por exemplo, só é justificável se fizer parte de um esquema que melhora as
expectativas dos membros menos favorecidos da sociedade. 
 
A concepção de um Estado que privilegie a meritocracia, eis que é necessário recompensar adequadamente o
esforço individual que, se utilizado em todo seu potencial, terminará por favorecer toda a sociedade.
 
 
 
 
A eleição de um rol determinado e imutável de bens de vida que deve estar disponível a todos os membros da
sociedade, em qualquer época.
 
Minimização do papel do Estado junto à sociedade, cuja intervenção deve reservar-se a corrigir ilegalidades
patentes. 
 
Utilitarismo, na forma da postura que considera um ato como correto quando maximiza a felicidade geral.
 
Respondido em 17/10/2022 10:06:53
 
 
Explicação:
A ideia de que a herança, por exemplo, só é justificável se fizer parte de um esquema que melhora as expectativas dos
membros menos favorecidos da sociedade. 
 
 
Referindo-se ao conceito de direito e à ideia de justiça em seu livro Teoria geral do
direito e do Estado, Hans Kelsen afirma que ¿libertar o conceito de Direito da ideia de
justiça é difícil porque ambos são constantemente confundidos no pensamento político
não científico, assim como na linguagem comum, e porque essa confusão corresponde
à tendência ideológica de dar aparência de justiça ao Direito positivo. [...] É uma
tendência política, não científica¿.
Tendo em conta a situação relatada no excerto acima, é correto afirmar que, para
Hans Kelsen, do ponto de vista de uma ¿teoria pura do Direito¿,
 apenas com o sentido de legalidade é que a justiça pode fazer parte de uma
ciência do Direito.
apenas com o sentido de transcendentalidade axiológica é que a justiça pode
 Questão5
 Questão6
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fazer parte de uma ciência do Direito.
a justiça é suscetível de cognição pela ciência do Direito desde que se
compreenda que ela é uma ordem transcendente racional e o direito uma ordem
imanente e volitiva.
a justiça se concilia com as exigências da ciência do Direito desde que seja
compreendida como o conteúdo de uma ordem valorativa transcendente,
cognoscível pela especulação sistemática do cientista do Direito.
a abordagem científica deve distinguir direito e justiça para que, a partir daí,
possa encontrar na justiça um ideal transcendental capaz de proporcionar uma
avaliação crítico-axiológica do Direito positivo.
Respondido em 17/10/2022 10:07:01
 
 
 
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