EDUCAÇÃO E MOVIMENTO SOCIAL

Prévia do material em texto

A discussão acerca do papel da escola no que diz respeito à sexualidade de seus alunos tem sido objeto de debate crescente nas últimas décadas. 
O caráter normatizador das instituições escolares tem sido apontado por estudiosos do campo de estudos do gênero e sexualidade, tanto no Brasil 
como em outros países. Assinale a alternativa correta sobre os termos homofobia e heterossexismo: 
R: Os grupos acadêmicos preferem o uso do termo heterossexismo devido à amplitude de seu significado. 
 
A educação popular inaugura uma nova episteme que rompe com as estruturas mercadológicas que dominou por muito tempo aas prát icas 
educativas, sobretudo na escola. Assinale a alternativa incorreta sobre as características dessa nova episteme. 
R: Entende o conhecimento de forma dogmática. 
 
Ainda segundo Gomes (2003), discutindo a relação entre formação de professores e movimentos sociais, podemos afirmar que: 
R: As demandas dos movimentos sociais podem e devem ser incorporadas nos currículos e nos processos pedagógicos de formação docente 
 
Ainda sobre a aprendizagem nas lutas dos movimentos sociais, assinale a única alternativa correta: 
R: Podemos falar em aprendizagem social nos movimentos sociais, ligada a hábitos e comportamentos. 
 
Ainda sobre a relação entre a escola e o movimento LGBTQIA+, de acordo com Torres (2010), é correto afirmar: 
R: A escola historicamente tem sido resistente ao debate com a comunidade LGBTQIA+, mas o diálogo com os movimentos sociais pode contribuir de forma a 
reverter essa tendência. 
 
Ainda sobre a TMR é possível afirmar que: 
R: Trouxe como perspectiva central de análise a questão das organizações e o papel da burocracia na compreensão dos movimentos sociais. 
 
Ainda sobre o processo de construção de identidade negra, Gomes (2003) nos ensina que: 
R: Tais processos são dinâmicos, complexos, instáveis e plurais, porque dialogam constantemente com o meio e a realidade. 
 
Ainda sobre os Conselhos Gestores, é correto afirmar que: 
R: Se os conselhos gestores forem realmente representativos, poderão imprimir novo formato às políticas sociais. 
 
Analise as afirmações abaixo: 
I - Faz parte das relações entre educação e movimentos sociais o redimensionamento do popular, a participação como um princípio metodológico e uma nova 
compreensão de sujeito. 
II - Em termos de significado para a sociedade, os movimentos sociais se caracterizam em por introduzir o conflito como um elemento pedagógico. 
III - A mídia cumpre um papel fundamental na ampliação do entendimento dos movimentos sociais como ferramentas pedagógicas, classificando como 
criminosos os "maus" movimentos sociais através dos grandes canais de comunicação hegemônicos. 
Estão incorretas as sentenças: 
R: III 
 
Analise as seguintes afirmativas com base nas reflexões apresentadas por Clea Escosteguy (2017): 
I - A educação popular acontece principalmente em comunidades, grupos minoritários organizados e com menos favorecimento econômico. São exemplos as 
pastorais sociais, agentes de saúde comunitários e fóruns de economia solidários. 
II - Está no centro da prática da educação popular o trabalho de base, realizados em diferentes espaços populares. 
III - A educação popular também funciona como uma importante ferramenta de humanização das relações sociais nos espaços da educação escolarizada. 
Estão corretas: 
R: I, II e III. 
 
A necessidade de trazermos temáticas para o interior das instituições de ensino é justificado pela compreensão de proporcionar a toda comunidade 
escolar, o acesso a informações sérias e interpretações críticas acerca de diversos assuntos e situações que permeiam a sociedade 
contemporânea. Entendemos que a compreensão da realidade em que estamos inseridos é fundamental, pois é por meio do conhecimento que nos 
emancipamos; é por meio do conhecimento que nos damos conta de que as questões afetas à sexualidade são tratadas de forma diferenciada, de 
acordo com o momento histórico em que se manifesta. Segundo Torres (2010) ao falarmos em contextos das expressões da sexualidade humana, é 
preciso considerar: 
R: O contexto subjetivo e o contexto objetivo da expressão da sexualidade. 
 
"A pedagogia do oprimido desdobra-se em pedagogias, no plural: de grupos juvenis, de direitos humanos, de ecologia, dos sem-teto, da terra e 
muitas outras. A educação popular passa a ser uma espécie de metapedagogia que abriga essas diferenças, tendo como desafio manter, na 
expressão cara a Paulo Freire, a unidade na diversidade" (STERK, 2010, p.306). 
Considerando o texto acima, podemos concluir que: 
I - Do ponto de vista pedagógico, reconhecer os territórios tradicionais como territórios de resistência e de variadas experimentações educacionais e políticas é 
importante para compreensão da complexidade do mapa de territorialidades; 
II - Os processos pedagógicos dos movimentos sociais precisam enquadrá-los em uma régua comum para que seja possível atingir todos de maneira igual; 
III- As práticas educativas que transversalizam os movimentos sociais se valem de estratégias distintas e essa característica é que torna o campo da educação 
popular um lugar fecundo de práticas educativas inovadoras. 
Estão corretas: 
R: I e III 
 
A respeito das concepções da educação e da relação educação/sociedade em suas dimensões filosófica, sociocultural e pedagógica, julguem os 
itens. 
I. Visão funcionalista, a educação é compreendida como algo que se transmite que se repete e que é imutável, dando uma ideia que a educação será sempre 
a mesma para uma mesma sociedade. 
II. A concepção culturalista, a educação é uma atividade cultural dirigida para formação das pessoas a partir da transmissão de bens culturais, ou seja, um 
modo de ser subjetivo da cultura. 
III. A concepção ambientalista joga o meio externo como toda força de atuação sobre o individuo. 
IV. Na concepção interacionista, a educação é compreendida da seguinte forma: o ser humano se desenvolve biologicamente e psiquicamente na interação 
com o ambiente, onde homem e meio interagem. 
As assertivas ERRADAS são 
R: Nenhuma 
 
Assinale a alternativa correta no que se refere ao conceito de movimento social: 
R: Segundo Gonh (2011), as ações de mobilização e passeatas são algumas das ações que podem projetar em seus participantes sentimentos de 
pertencimento social. 
 
Assinale a alternativa correta sobre os movimentos sociais contemporâneos 
R: Teve uma amplitude em relação ao seu território, com alcance muitas vezes transnacionais. Ampliou também suas pautas, agregando as políticas 
identitárias para além das políticas de classe. 
 
Assinale alternativa que apresenta a contribuição dos Movimentos Sociais para construção de políticas públicas educacionais. 
R: Os movimentos sociais vêm desempenhando um papel muito importante na articulação entre o Estado e a sociedade civil, através da luta por direitos, na 
construção das políticas públicas e os seus desdobramentos no âmbito da Educação Básica. 
 
Associe as duas colunas, relacionando os termos, referente às manifestações e modalidades de prática educativa. 
I-Educação Formal 
II-Educação Informal 
III-Educação Não-Formal 
 
( ) São ações e influencias exercida pelo meio, pelo ambiente sócio-cultural, através das relações dos indivíduos e grupos que não estão ligadas a uma 
instituição, nem são intencionais e organizadas 
( ) Realizada em instituições educativas fora dos marcos institucionais, mas com certo grau de sistematização e estruturação 
( ) Compreende as instituições de formação, escolares ou não, onde há objetivos explícitos, é sistematizada e intencional e organizada. 
A sequência correta dessa associação é 
R: II, III, I. 
 
Com base nas reflexões de Silva (2020) sobre as questões de cidadania, renda e reinvindicações sociais é incorreto afirmar que: 
R: A distribuição de uma renda básica eliminou no Brasil a injustiça social. 
 
Compreendendo que a discussão sobre o corpo, a beleza e o cabelo é algo importante nas lutas e pautas do Movimento Negro, é incorreto afirmar. 
R: A discussão sobreos cabelos crespos são irrelevantes para a luta antirracista no Brasil, porque não se relacionam com os problemas de classe social. 
 
Conforme listado por Strek (2010, p.302), assinale a alternativa que contenha os principais elementos de compreensão de Paulo Freire sobre os 
movimentos sociais. 
R: Ações coletivas, lugares de constituição de sujeitos, busca pela humanização. 
 
Considerada uma vitória histórica do movimento negro, a que se refere a Lei 10.639/03 
R: Inclui no currículo oficial dos estabelecimentos de ensino fundamental e médio a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira. 
 
Considerando que o conceito de movimentos sociais é atravessado por um conjunto de teorias que refletem sobre suas formas e práticas, assinale 
a alternativa incorreta sobre os movimentos sociais: 
R: São uma forma de organização da sociedade civil, de caráter coletivo, com demandas relacionadas a mudanças sociais. 
 
De acordo com o texto "Paulo Freire e os movimentos sociais: uma análise de conjuntura", de Joselaine Stênico e Marcela Paes (2017), assinale a 
alternativa correta: 
R: As obras de Paulo Freire se relacionam com os movimentos sociais pelo seu caráter educacional para superação da condição de oprimidos através da 
reflexão das condições de exclusão e o engajamento social. 
 
Define-se educação não-formal como “toda atividade educacional organizada, sistemática, executada fora do quadro do sistema formal para 
oferecer tipos selecionados de ensino a determinados subgrupos da população” (La Belle, 1982:2). 
Baseado no texto acima defina objetivo principal da educação-não formal. 
R: Cidadania 
 
Em relação aos eixos e tipos de luta na área da educação não formal, segundo Gohn (2011), qual a alternativa incorreta: 
R: Treinamento de servidores públicos em serviço 
 
Em relação à Pedagogia critico-social é correto afirmar que: 
R: Compreende educação como um conjunto de processos formativos que acontecem no meio social, podendo ser intencional ou não, sistematizado ou não, 
institucionalizado ou não. 
 
Em relação às questões de preconceito contra a comunidade LGBTQIA+, é incorreto afirmar: 
R: O preconceito na escola é uma questão exclusivamente das pessoas, não sendo um problema institucional. 
 
(LIBÂNEO, 1994, p. 16). Define Pedagogia como sendo a ciência que investiga a teoria e a prática da educação nos seus vínculos com a prática 
social global. Escolha a assertiva ERRADA sobre definição de PEDAGOGIA de acordo com o que estudamos. 
R: Instituição social que corresponde à estrutura organizacional e administrativa; processo, que corresponde à ação educadora suas condições e modos pelos 
quais os sujeitos podem se educar. 
 
"Lutar por uma educação de qualidade avançando para uma perspectiva crítica, um ensino que garanta a transmissão do saber sistematizado, 
mediatizado pela compreensão histórica na formação e evolução das camadas subalternas da sociedade, certamente, é outro movimento social de 
todos aqueles que acreditam na educação como instrumento de mudança" (STÊNICO & PAES, 2017, p.59). 
Considerando o texto acima, podemos concluir que: 
I - Um dos grandes desafios para uma educação de qualidade é a orientação para a formação de sujeitos críticos, capazes de intervir na realidade para 
superação das desigualdades; 
II - Apenas a educação não tem condições de transformar a realidade. Mas, é parte constitutiva no processo de superação das desigualdades; 
III - Existe um potencial educativo nos movimentos sociais, sobretudo no esforço de desvendar a realidade que circunda o sujeito que precisa ganhar 
consciência crítica de sua condição de oprimido e lutar incansavelmente pela busca de transformação. 
Estão corretas: 
R: I, II e III 
 
No Brasil, os movimentos sociais tiveram grande projeção, sobretudo, no período da ditadura militar, que aconteceu no país entre os anos de 1964 e 
1985, destacando a importância da sociedade civil organizada no fortalecimento da democracia e garantia de direitos. Sobre a atuação dos 
movimentos sociais no Brasil, assinale a alternativa correta: 
R: Os movimentos sociais têm caráter dinâmico e foram se modificando ao longo das décadas, refletindo as demandas do seu tempo. Um exemplo é o notável 
avanço dos movimentos sociais em relação aos direitos dos cidadãos nos anos de 1980. 
 
O discurso sobre identidade negra só tem sentido num contexto plural, ou seja, multicultural. A identidade é essa realidade da qual todo mundo 
fala, mas sem poder dizer claramente o que ela significa e em que ela consiste. Nesse sentido, a escola pode contribuir no debate sobre identidade 
e reconhecimento da pessoa negra. Então, assinale a alternativa incorreta sobre a importância da escola e negritude: 
R: A escola deve reforçar estereótipos no sentido de valorizar a figura do negro na sociedade brasileira. 
 
O Plano Nacional de Educação em Direitos Humanos (PNEDH) é fruto do compromisso de política pública de Estado, o nosso país assume 
compromisso com uma sociedade baseada em princípios de democracia, cidadania, justiça social pautada pela valorização dos Direitos Humanos. 
Analise as seguintes afirmativas referentes ao PNEDH. 
I- O Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH I), contendo as diretrizes para atuação do Poder Público no âmbito dos direitos humanos, cujo principal 
objetivo era a garantia dos direitos civis e políticos; 
II- O Programa Nacional de Direitos Humanos (PNDH II) outorga as demandas dos movimentos sociais, contemplando os direitos econômicos, sociais e 
culturais. 
III- Os eixos orientadores estabelecidos no Programa Nacional de Direitos Humanos obedecem à seguinte divisão: Interação democrática entre Estado e 
sociedade civil; Desenvolvimento e Direitos Humanos; Universalizar Direitos em um Contexto de Desigualdades; Segurança Pública, Acesso à Justiça e 
Combate à Violência; Educação e Cultura em Direitos Humanos; Direito à Memória e à Verdade. 
A partir dessa análise, conclui-se que estão CORRETAS. 
R: I, II e III. 
 
Os desafios do novo milênio trazem para a agenda dos movimentos sociais novas pautas, para além dos aspectos socioeconômicos, trabalhistas, 
religiosos e políticos. Sobre essa questão, assinale a alternativa correta. 
R: Os movimentos sociais da atualidade se desenham numa ampla abordagem teórica, em que reflete a complexidade dos conflitos e das relações 
globalizadas, sobretudo nos aspectos culturais, de justiça social e de capacidade de resistência (GOHN, 2008). 
 
"Os movimentos sociais e a educação popular, como forças distintas e complementares, desempenharam e podem continuar desempenhando um 
importante papel na promoção de desequilíbrios e na busca de transformações e novas regulações" (STREK, 2010, p.301). 
Segundo o autor, é incorreto afirmar que Educação Popular: 
R: Costuma estar inserida em outras referências educacionais, diluídas em parâmetros pedagógicos capazes de gerar soluções definitivas. 
 
Para Cléa Escosteguy (2017, p.50) a educação popular "se apresenta atualmente como um movimento sociocultural e uma concepção de educação 
que aponta para a necessária transformação social". Sobre essa concepção, em termos de atualidade, assinale a alternativa correta. 
R: Procura se aproximar a todas dimensões da vida, com destaque para os elementos econômicos, culturais, políticos, do trabalho, das diversas relações 
sociais e dos afetos, inseridos no contexto de globalização e novas tecnologias. 
 
Sabemos da importância de diversos movimentos sociais que discutem elementos ligados à sexualidade, como por exemplo as pautas do 
movimento feminista e LGBTQIA+. Sobre sexualidade, Torres (2010) a define como: 
R: A sexualidade humana é construída em diálogo com os diversos contextos sócio históricos. É, portanto, uma construção social. 
 
São exemplos do tema das novas governabilidades: 
R: Organizações não governamentais e parcerias entre Estado e sociedade civil. 
 
Segundo Danilo Strek (2010), em seu texto " Entre emancipação e regulação: (des)encontros entre educação popular e movimentos sociais",a 
educação popular: 
R: Tem como característica estar em constante movimento e diálogo com variados grupos que buscam a superação das desigualdades sociais. 
 
Segundo Maria da Gloria Gonh (2011, p.336), os movimentos possuem definições clássicas. Assinale a alternativa incorreta em relação a estas 
definições. 
R: Promovem o chamado “empowerment” dos atores da sociedade política. 
 
Sobre a construção histórica da educação popular (ESCOSTGUY, 2017, p.13), julgue as afirmativas a seguir: 
I- A educação popular tem como princípio fundamental a participação social e a formação de um ambiente escolar democrático. 
II- A educação popular nasceu fora da escola, mas teve grande repercussão na sociedade. Essa repercussão acabou influenciando as práticas educativas 
tanto da educação não-escolar como também da educação escolar. 
III- Até a década de 1940, a educação popular era vinculada às práticas extensionistas, com foco principalmente na população rural. No final da década de 
1950 a educação popular amplia sua projeção sobretudo pelos movimentos de alfabetização de jovens e adultos. 
Estão corretas: 
R: II e III. 
 
Sobre a cultura político-administrativa do Brasil, segundo Gohn (2011) é correto afirmar que: 
R: A cultura política ainda é marcada pelo clientelismo e fisiologismo. Democratizar a gestão pública é fundamental nesse processo. 
 
Sobre a discussão da renda básica como um direito humano, é correto afirmar: 
R: Tanto o conceito de justiça social e direito humano é algo expresso na Constituição Federal de 1988 como um valor supremo que deve construir e ordenar a 
sociedade. 
 
Sobre a Educação Popular, assinale a alternativa correta 
R: Relaciona-se com os movimentos sociais principalmente por se identificarem como instrumentos de transformação social. 
 
Sobre a formação de professores e o possível diálogo com os movimentos sociais, segundo Gomes (2003), qual a afirmativa incorreta: 
R: A formação deve focar exclusivamente no desenvolvimento de conteúdos 
 
Sobre a ideia de território é correto afirmar que: 
R: É um processo cultural e também pedagógico. Relaciona-se com os movimentos sociais já que estes são por princípio a busca de outro lugar social 
diferente daquele que foi atribuído historicamente de forma arbitrária. 
 
Sobre a origem da educação popular nos movimentos sociais, julgue as sentenças abaixo. 
I - A referência mais marcante na História da Educação Popular foi o projeto de alfabetização de jovens e adultos, coordenado pelo professor Paulo Freire, em 
Angicos - RN, no ano de 1963. 
II - Um dos principais movimentos de Educação Popular no Nordeste foi o Movimento de Cultura Popular e o Movimento de Educação de Base. 
III- A Educação Popular no Brasil não teve influência de outros movimentos que ocorriam no mundo, havendo expressa distinção entre este e o movimento 
estudantil, por exemplo. 
Estão corretas as sentenças: 
R: I e II. 
 
Sobre a origem da TMR podemos afirmar que: 
R: Tem seu surgimento ligado às transformações políticas da sociedade dos Estados Unidos nos anos de 1960. 
 
Sobre a realidade dos conselhos gestores assinale a alternativa incorreta: 
R: Os conselhos são vinculados ao poder legislativo, o que aumenta sua capacidade de interlocução com a própria população. 
 
Sobre a relação entre educação e movimentos sociais, é possível afirmar que: 
I - A escola deve estar vinculada à sociedade, aos problemas do seu tempo para, a partir disso, desenvolver uma prática política e pedagógica que questione e 
intervenha nas desigualdades sociais; 
II- Ao relacionar educação e movimentos sociais, Paulo Freire, em sua Pedagogia Libertadora, propõe uma reflexão baseada na dimensão histórica dos 
sujeitos sociais, e sua capacidade de pensar e transformar a realidade que nos circunda; 
III - A Educação Popular, que aparece no campo pedagógico em meados dos anos 1950, apesar de contribuir significativamente para a inclusão de pautas 
sociais nos currículos escolares, não se institui como referência teórica na atuação dos movimentos sociais contemporâneos. 
Estão corretas: 
R: I e II 
 
Sobre a relação do Estado, movimentos sociais que debatem a sexualidade e educação, segundo Torres (2010), assinale a alternativa incorreta: 
R: As lutas dos movimentos sociais pelo uso do nome social, por exemplo, pouco tem a ver com as instituições reguladas pelo Estado. 
 
Sobre a relação dos movimentos sociais e a educação, assinale a alternativa correta: 
R: A educação deve ser entendida de forma ampla. Isso quer dizer que processos de ensino e aprendizagem também podem acontecer fora do ambiente 
escolar, como é o caso da participação em movimentos sociais. 
 
Sobre a relação dos movimentos sociais e a educação nos anos de 1980, assinale a alternativa correta. 
R: Há um acentuado aumento do debate em torno da educação popular, expressos em movimentos como a Diretas Já e a adesão de novas agendas que 
inseriam demandas de grupos éticos-raciais e de mulheres. 
 
Sobre a relação entre educação formal e não formal e as pautas do movimento LGBTQIA+, podemos afirmar: 
R: Espaços formais e não formais de educação podem contribuir com a formação e aprendizado de pessoa que integram a comunidade LGBTQIA+, ainda que 
os espaços informais tenham sido, historicamente, espaços mais fecundos para esse aprendizado. 
 
Sobre as possíveis relações entre a questão da identidade negra e a escola, é possível afirmar: 
R: A escola pode e deve problematizar essas questões, ressaltando uma perspectiva positiva de visão do corpo e da identidade negra. 
 
Sobre as Teorias dos Movimentos Sociais podemos afirmar: 
R: A TMR foca na dimensão micro-organizacional enquanto a TPP foca na dimensão macro- política. A TNMS fora nos processos simbólicos, cognitivos e nas 
emoções coletivas. 
 
Sobre a Teoria dos Movimentos Sociais, podemos afirmar: 
R: Podem dar diversos enfoques de análise, com destaque para as dimensões Culturais, de Justiça Social e de capacidade de resistência dos Movimentos 
Sociais. 
 
Sobre a Teoria dos Novos Movimentos Sociais é incorreto afirmar: 
R: Tem sua origem ligada ao marxismo e à centralidade do movimento trabalhista no campo dos movimentos sociais. 
 
Sobre a TPP podemos afirmar: 
R: Surge no debate marxista negando a centralidade da economia como único parâmetro de explicação/compreensão dos fenômenos sociais. 
 
Sobre o mapa dos movimentos sociais na America Latina apresentado por Danilo Strek (2010), indique quais dessas alternativas estão corretas: 
I - Segundo os estudos de Caccia Bavas e Santos (2008), o México, América Central e Caribe empenham grandes esforços para garantir direitos. 
II- Na zona andina, por haver uma grande polarização entres os campos da direita e da esquerda, luta-se por uma refundação democrática. 
III - No cone sul há uma perspectiva mais reformista, pois, a institucionalidade democrática conseguiu integrar novos atores políticos em seu contexto. 
Estão corretas: 
R: I e II 
 
Sobre o papel das Organizações Não-Governamentais (Ongs), assinale a alternativa correta: 
R: Impulsionaram a participação em nível local, mas sem intervir nas políticas macroeconômicas, com destaque para aquelas destinadas a canalizar esforços 
para o desenvolvimento. 
 
Sobre os Conselhos Gestores, é incorreto afirmar: 
R: Não há previsão de efetivação dos Conselhos na Constituição Federal de 1988. 
 
Sobre os estudos da relação entre movimento social e educação, marque a alternativa correta: 
R: São compostos por duas esferas de reflexão, que se estruturam em um mesmo fenômeno, divididos em dois blocos analíticos: a pedagogia e o movimento 
em si. 
 
Sobre os movimentos sociais, a partir dos anos 2000, podemos dizer que: 
R: Foram se modificando, incorporando os aspectos das atuais conjunturas sociopolíticas, culturais e tecnológicas, principalmente em sua 
configuração/estruturação digital, no formato das redes sociais. 
 
Sobre os movimentos sociais, assinale a alternativa correta: 
R: De caráter sócio-político e cultural, atua de formas distintas para que grupos consigamexpressar suas demandas. 
 
Sobre os processos de construção da identidade negra no Brasil, de acordo com Gomes (2007), é correto afirmar: 
R: No Brasil, as questões de cor de pele e do cabelo acabam sendo importantes não só para a construção das identidades, mas até mesmo para uma espécie 
de classificação social sobre quem é negro e quem é branco. 
 
Sobre os tipos de aprendizagem nas lutas dos movimentos sociais, assinale a alternativa incorreta: 
R: As aprendizagens devem seguir princípios rígidos e não flexíveis de assimilação do conhecimento 
 
Uma das discussões presentes no movimento negro é a questão da construção da identidade negra. Sobre esse processo, de acordo com Gomes 
(2007), é correto afirmar: 
R: A construção da identidade negra não se dá apenas no olhar interno, mas acontece também no encontro com o outro. 
 
Um dos temas importantes para os movimentos sociais é a possibilidade de articulação com as políticas públicas. Sobre isso, é incorreto afirmar: 
R: Políticas públicas não são relacionadas ao Estado, porque surgem e se restringem à esfera da sociedade civil.