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Questões resolvidas

É um dito de autoridade de Jesus: “Em verdade eu vos digo: há alguns aqui presentes que não morrerão sem ter visto o Reino de Deus vir com poder” (Mc 9,1; Lc 9,27 e Mt 16,26-27). Parece contraditório que no início de sua vida pública Jesus afirme que o Reino de Deus já chegou e que está entre os seus e, no final da vida, afirme que o Reino de Deus ainda virá. Essa aparente contradição é reconhecida pela tradição teológica através da expressão escatológica:
Assinale a alternativa correta:
a. Entre o já e o ainda não
b. Soterologia
c. O Reino de Deus vindouro
d. Apocalíptico
e. Teologia Sistemática

É também chamada cristologia de baixo (LOEWE, 2000) porque parte das realidades histórico existenciais vividas por Jesus Cristo, o Verbo de Deus encarnado e segue a sequência dos próprios acontecimentos registrados na sagrada escritura a saber a ressurreição, a experiência da igreja primitiva, as controvérsias e discussões a respeito da identidade de Jesus Cristo, até estudar por último a formulação do dogma cristológico a partir do estudo dos concílios ecumênicos antigos.
Estamos falando de qual método da cristologia?
a. Dogma
b. Metodologia de Pesquisa
c. A cristologia ascendente
d. Método Descendente
e. Dogmática

Assim fica mais fácil entender que Deus é Mistério (com letra maiúscula!) que quis se tornar acessível através da sua auto manifestação ao longo da história. Complementando a nossa compreensão a respeito da aplicação do termo Mistério para Deus falta-nos lembrar que, por mais que consigamos avançar em pesquisas teológicas e na experiência espiritual, jamais esgotaremos o nosso conhecimento a respeito de Deus.
Logo é lícito afirmar que Deus é?
a. Mistério, por si só
b. Mistério extinguível
c. Mistério inesgotável
d. Mistério Humano
e. Mistério Conhecido

Jesus compartilhava a fé judaica no Deus Uno. Seus discípulos e os primeiros cristãos também eram judeus ou tinham muita aproximação às tradições e fé judaica. Eles interpretavam a história de Jesus conforme as escrituras, isto é, baseados na tradição da fé e dá Esperança de Israel.
A profissão de fé e o anúncio de que Jesus seria o Cristo o Messias ou ungido, bem como tantas outras imagens e concepções fundamentais que eles utilizavam para compreender a figura e a história de Jesus, provinham de qual Fonte?
a. Acontecimentos locais
b. Profetas
c. Milagres e Sinais
d. Novo Testamento
e. Antigo Testamento

Embora Jesus não afirme abertamente ser ele o Messias prometido por Deus em algumas passagens Jesus transparece este caráter da sua pessoa. Quando interrogado, perante o sinédrio, a respeito de sua identidade, o sumo sacerdote indagou: “eu te conjuro pelo Deus vivo que nos declares se tu és o Cristo, o filho de Deus” - e Jesus respondeu, declarando: “tu o disseste, aliás, eu vos digo que, de ora em diante, vereis o filho do homem sentado à direita do poderoso e vindo sobre as nuvens do céu” (Mt 26,63s; Mc 14,61s).
Segundo Marcos, a resposta de Jesus é?
a. Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias
b. Evasiva, contudo, em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
c. Afirmativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
d. Afirmativa, contudo, seu desdobramento não confirma o título de Messias, mas de Filho do Homem
e. Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Filho do Homem

Exemplo emblemático é a última ceia de Jesus com os seus apóstolos, próximo à sua morte. Segundo Marcos, Jesus declara solenemente: “em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da Videira até o dia em que o beberei de novo no Reino de Deus” (Mc 14,25). Lucas e também Mateus narram este mesmo fato com versões bem próximas à narrativa de Marcos.
Nestes exemplos, Jesus está anunciando algo fundamental em Seu ministério.
a. Sua morte eminente
b. Momentos que não se repetem
c. O Reino que vem
d. Sua morte e Ressureição
e. A importância dos Apóstolos

Esta abordagem atende ao método histórico crítico de estudo dos evangelhos. Esse jeito de fazer cristologia tem o propósito de demonstrar que o fundamento da cristologia presente no anúncio da igreja primitiva está na pessoa concreta do Jesus histórico.
Estamos falando de qual abordagem?
a. Abordagem existencial
b. Abordagem crítico dogmática
c. Abordagem Cristológica pelos títulos
d. Abordagem histórico crítica
e. Abordagem Cristológica

A expressão “filho do homem” está presente em alguns escritos do Antigo Testamento e também do Novo Testamento. A expressão é utilizada no antigo testamento para referir-se a uma figura messiânica, presente na tradição profética, cuja presença simbólica tem um significado muito importante para se compreender a pessoa e a missão de Jesus Cristo.
Por que Jesus Cristo se referiu a si mesmo como filho do homem?
a. Ser denominado “Filho do homem” era status no sinédrio
b. É uma especificidade do Filho de Deus ser conhecido como Filho do Homem
c. É uma palavra que representava poder no Novo Testamento
d. É uma palavra de origem singular que se encontra nos livros dos profetas Ezequiel e Daniel
e. Porque Jesus não tinha com o que se comparar

Deus desejou tornar-se conhecido e, embora sendo de natureza infinita e ilimitada, Ele deu-nos possibilidade de conhecê-lo até onde temos condições de alcançá-lo, considerando as diferenças entre a natureza divina e a natureza humana.
Certamente você deve ter estudado no curso de introdução à teologia que todo o conteúdo da teologia cristã vem da auto-manifestação de Deus ao ser humano e que a isso chamamos?
a. Incompreensibilidade
b. Mistério
c. Dogma Divino
d. Revelação
e. Infinitude

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Questões resolvidas

É um dito de autoridade de Jesus: “Em verdade eu vos digo: há alguns aqui presentes que não morrerão sem ter visto o Reino de Deus vir com poder” (Mc 9,1; Lc 9,27 e Mt 16,26-27). Parece contraditório que no início de sua vida pública Jesus afirme que o Reino de Deus já chegou e que está entre os seus e, no final da vida, afirme que o Reino de Deus ainda virá. Essa aparente contradição é reconhecida pela tradição teológica através da expressão escatológica:
Assinale a alternativa correta:
a. Entre o já e o ainda não
b. Soterologia
c. O Reino de Deus vindouro
d. Apocalíptico
e. Teologia Sistemática

É também chamada cristologia de baixo (LOEWE, 2000) porque parte das realidades histórico existenciais vividas por Jesus Cristo, o Verbo de Deus encarnado e segue a sequência dos próprios acontecimentos registrados na sagrada escritura a saber a ressurreição, a experiência da igreja primitiva, as controvérsias e discussões a respeito da identidade de Jesus Cristo, até estudar por último a formulação do dogma cristológico a partir do estudo dos concílios ecumênicos antigos.
Estamos falando de qual método da cristologia?
a. Dogma
b. Metodologia de Pesquisa
c. A cristologia ascendente
d. Método Descendente
e. Dogmática

Assim fica mais fácil entender que Deus é Mistério (com letra maiúscula!) que quis se tornar acessível através da sua auto manifestação ao longo da história. Complementando a nossa compreensão a respeito da aplicação do termo Mistério para Deus falta-nos lembrar que, por mais que consigamos avançar em pesquisas teológicas e na experiência espiritual, jamais esgotaremos o nosso conhecimento a respeito de Deus.
Logo é lícito afirmar que Deus é?
a. Mistério, por si só
b. Mistério extinguível
c. Mistério inesgotável
d. Mistério Humano
e. Mistério Conhecido

Jesus compartilhava a fé judaica no Deus Uno. Seus discípulos e os primeiros cristãos também eram judeus ou tinham muita aproximação às tradições e fé judaica. Eles interpretavam a história de Jesus conforme as escrituras, isto é, baseados na tradição da fé e dá Esperança de Israel.
A profissão de fé e o anúncio de que Jesus seria o Cristo o Messias ou ungido, bem como tantas outras imagens e concepções fundamentais que eles utilizavam para compreender a figura e a história de Jesus, provinham de qual Fonte?
a. Acontecimentos locais
b. Profetas
c. Milagres e Sinais
d. Novo Testamento
e. Antigo Testamento

Embora Jesus não afirme abertamente ser ele o Messias prometido por Deus em algumas passagens Jesus transparece este caráter da sua pessoa. Quando interrogado, perante o sinédrio, a respeito de sua identidade, o sumo sacerdote indagou: “eu te conjuro pelo Deus vivo que nos declares se tu és o Cristo, o filho de Deus” - e Jesus respondeu, declarando: “tu o disseste, aliás, eu vos digo que, de ora em diante, vereis o filho do homem sentado à direita do poderoso e vindo sobre as nuvens do céu” (Mt 26,63s; Mc 14,61s).
Segundo Marcos, a resposta de Jesus é?
a. Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias
b. Evasiva, contudo, em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
c. Afirmativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
d. Afirmativa, contudo, seu desdobramento não confirma o título de Messias, mas de Filho do Homem
e. Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Filho do Homem

Exemplo emblemático é a última ceia de Jesus com os seus apóstolos, próximo à sua morte. Segundo Marcos, Jesus declara solenemente: “em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da Videira até o dia em que o beberei de novo no Reino de Deus” (Mc 14,25). Lucas e também Mateus narram este mesmo fato com versões bem próximas à narrativa de Marcos.
Nestes exemplos, Jesus está anunciando algo fundamental em Seu ministério.
a. Sua morte eminente
b. Momentos que não se repetem
c. O Reino que vem
d. Sua morte e Ressureição
e. A importância dos Apóstolos

Esta abordagem atende ao método histórico crítico de estudo dos evangelhos. Esse jeito de fazer cristologia tem o propósito de demonstrar que o fundamento da cristologia presente no anúncio da igreja primitiva está na pessoa concreta do Jesus histórico.
Estamos falando de qual abordagem?
a. Abordagem existencial
b. Abordagem crítico dogmática
c. Abordagem Cristológica pelos títulos
d. Abordagem histórico crítica
e. Abordagem Cristológica

A expressão “filho do homem” está presente em alguns escritos do Antigo Testamento e também do Novo Testamento. A expressão é utilizada no antigo testamento para referir-se a uma figura messiânica, presente na tradição profética, cuja presença simbólica tem um significado muito importante para se compreender a pessoa e a missão de Jesus Cristo.
Por que Jesus Cristo se referiu a si mesmo como filho do homem?
a. Ser denominado “Filho do homem” era status no sinédrio
b. É uma especificidade do Filho de Deus ser conhecido como Filho do Homem
c. É uma palavra que representava poder no Novo Testamento
d. É uma palavra de origem singular que se encontra nos livros dos profetas Ezequiel e Daniel
e. Porque Jesus não tinha com o que se comparar

Deus desejou tornar-se conhecido e, embora sendo de natureza infinita e ilimitada, Ele deu-nos possibilidade de conhecê-lo até onde temos condições de alcançá-lo, considerando as diferenças entre a natureza divina e a natureza humana.
Certamente você deve ter estudado no curso de introdução à teologia que todo o conteúdo da teologia cristã vem da auto-manifestação de Deus ao ser humano e que a isso chamamos?
a. Incompreensibilidade
b. Mistério
c. Dogma Divino
d. Revelação
e. Infinitude

Prévia do material em texto

Iniciado em
	quarta, 9 nov 2022, 11:59
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	quarta, 9 nov 2022, 15:34
	Tempo empregado
	3 horas 34 minutos
	Avaliar
	0,20 de um máximo de 0,50(40%)
Parte superior do formulário
Questão 1
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Habitualmente, o uso da palavra mistério está relacionado a contextos e acontecimentos que fogem ao alcance do conhecimento, da compreensão e de uma explicação esclarecedora. Basta, por exemplo, que algo tenha aparecido quebrado e não se saiba quem o quebrou e a palavra mistério caberá bem para falar sobre esse desconhecimento. Para o uso popular, o que determina a condição mistérica daquilo de que se está falando é?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Incultura
b.
O Conhecimento prévio
c.
O desconhecimento
d.
Não a real impossibilidade de obter informações a respeito
e.
Ato de Magia e ou Misticismo
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
O desconhecimento
Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
É um dito de autoridade de Jesus: “Em verdade eu vos digo: há alguns aqui presentes que não morrerão sem ter visto o Reino de Deus vir com poder” (Mc 9,1; Lc 9,27 e Mt 16,26-27). Parece contraditório que no início de sua vida pública Jesus afirme que o Reino de Deus já chegou e que está entre os seus e, no final da vida, afirme que o Reino de Deus ainda virá. Essa aparente contradição é reconhecida pela tradição teológica através da expressão escatológica:
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Entre o já e o ainda não
b.
Soterologia
c.
O Reino de Deus vindouro
d.
Apocalíptico
e.
Teologia Sistemática
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Entre o já e o ainda não
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
É também chamada cristologia de baixo (LOEWE, 2000) porque parte das realidades histórico existenciais vividas por Jesus Cristo, o Verbo de Deus encarnado e segue a sequência dos próprios acontecimentos registrados na sagrada escritura a saber a ressurreição, a experiência da igreja primitiva, as controvérsias e discussões a respeito da identidade de Jesus Cristo, até estudar por último a formulação do dogma cristológico a partir do estudo dos concílios ecumênicos antigos. Estamos falando de qual método da cristologia?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
A cristologia ascendente
b.
Método Descendente
c.
Metodologia de Pesquisa
d.
Dogma
e.
Dogmática
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
A cristologia ascendente
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Assim fica mais fácil entender que Deus é Mistério (com letra maiúscula!) que quis se tornar acessível através da sua auto manifestação ao longo da história. Complementando a nossa compreensão a respeito da aplicação do termo Mistério para Deus falta-nos lembrar que, por mais que consigamos avançar em pesquisas teológicas e na experiência espiritual, jamais esgotaremos o nosso conhecimento a respeito de Deus. Logo é lícito afirmar que Deus é?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Mistério Humano
b.
Mistério extinguível
c.
Mistério Conhecido
d.
Mistério, por si só
e.
Mistério inesgotável
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Mistério inesgotável
Questão 5
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Jesus compartilhava a fé judaica no Deus Uno. Seus discípulos e os primeiros cristãos também eram judeus ou tinham muita aproximação às tradições e fé judaica. Eles interpretavam a história de Jesus conforme as escrituras, isto é, baseados na tradição da fé e dá Esperança de Israel. Mesmo que precisassem interpretá-la de maneira nova, a referência para a compreensão da missão e do ser de Jesus, O Mestre, era a Escritura. A profissão de fé e o anúncio de que Jesus seria o Cristo o Messias ou ungido, bem como tantas outras imagens e concepções fundamentais que eles utilizavam para compreender a figura e a história de Jesus, provinham de qual Fonte?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Acontecimentos locais
b.
Milagres e Sinais
c.
Novo Testamento
d.
Profetas
e.
Antigo Testamento
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Antigo Testamento
Questão 6
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Embora Jesus não afirme abertamente ser ele o Messias prometido por Deus em algumas passagens Jesus transparece este caráter da sua pessoa. Quando interrogado, perante o sinédrio, a respeito de sua identidade, o sumo sacerdote indagou: “eu te conjuro pelo Deus vivo que nos declares se tu és o Cristo, o filho de Deus” - e Jesus respondeu, declarando: “tu o disseste, aliás, eu vos digo que, de ora em diante, vereis o filho do homem sentado à direita do poderoso e vindo sobre as nuvens do céu” (Mt 26,63s; Mc 14,61s). Mckenzie (1983) põe em paralelo os quatro evangelhos e faz uma análise comparativa. Ele nos faz notar que Mateus, Marcos e Lucas reportam esse diálogo com algumas variações nas respostas. Segundo Marcos, a resposta de Jesus é?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias
b.
Evasiva, contudo, em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
c.
Afirmativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Messias, e de Filho do Homem
d.
Afirmativa, contudo, seu desdobramento não confirma o título de Messias, mas de Filho do Homem
e.
Negativa, e em seu desdobramento Jesus confirma o título de Filho do Homem
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Afirmativa, contudo, seu desdobramento não confirma o título de Messias, mas de Filho do Homem
Questão 7
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Exemplo emblemático é a última ceia de Jesus com os seus apóstolos, próximo à sua morte. Segundo Marcos, Jesus declara solenemente: “em verdade vos digo que não beberei mais do fruto da Videira até o dia em que o beberei de novo no Reino de Deus” (Mc 14,25). Lucas e também Mateus narram este mesmo fato com versões bem próximas à narrativa de Marcos. Nestes exemplos, Jesus está anunciando algo fundamental em Seu ministério.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Sua morte eminente
b.
Momentos que não se repetem
c.
O Reino que vem
d.
Sua morte e Ressureição
e.
A importância dos Apóstolos
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
O Reino que vem
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Esta abordagem atende ao método histórico crítico de estudo dos evangelhos. Esse jeito de fazer cristologia tem o propósito de demonstrar que o fundamento da cristologia presente no anúncio da igreja primitiva está na pessoa concreta do Jesus histórico. Esforça-se para extrair dos evangelhos tudo aquilo que é possível afirmar a respeito da experiência terrena de Jesus de um modo crítico e comparativo entre o Jesus concreto da história e a tradição de fé dos discípulos desde os da primeira geração. Estamos falando de qual abordagem?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Abordagem existencial
b.
Abordagem Cristológica
c.
Abordagem Cristológica pelos títulos
d.
Abordagem crítico dogmática
e.
Abordagem histórico crítica
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Abordagem histórico crítica
Questão 9
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
A expressão “filho do homem” está presente em alguns escritos do Antigo Testamento e também do Novo Testamento. A expressão é utilizada no antigo testamento para referir-se a uma figura messiânica, presente na tradição profética, cuja presença simbólica tem um significado muito importante para se compreender a pessoa e a missão de Jesus Cristo. Afinal de contas quando Jesus se apresenta muitas vezes utiliza esta expressão como título que define a si mesmo. Por que Jesus Cristo se referiu a si mesmo como filho do homem?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Ser denominado “Filho do homem” era status no sinédrio
b.
É uma especificidade do Filho de Deus serconhecido como Filho do Homem
c.
É uma palavra que representava poder no Novo Testamento
d.
É uma palavra de origem singular que se encontra nos livros dos profetas Ezequiel e Daniel
e.
Porque Jesus não tinha com o que se comparar
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
É uma palavra de origem singular que se encontra nos livros dos profetas Ezequiel e Daniel
Questão 10
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Deus desejou tornar-se conhecido e, embora sendo de natureza infinita e ilimitada, Ele deu-nos possibilidade de conhecê-lo até onde temos condições de alcançá-lo, considerando as diferenças entre a natureza divina e a natureza humana. Certamente você deve ter estudado no curso de introdução à teologia que todo o conteúdo da teologia cristã vem da auto-manifestação de Deus ao ser humano e que a isso chamamos?
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Incompreensibilidade
b.
Mistério
c.
Dogma Divino
d.
Revelação
e.
Infinitude
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
Revelação
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