Vamos analisar cada afirmativa: I. Desde seu início apostólico, o cristianismo se apresentou como um sistema doutrinário completo, não permitindo interpretações diversas quanto ao seu conteúdo. Falso, o cristianismo desde o início teve diversas interpretações e correntes de pensamento, e a necessidade de formulações doutrinárias surgiu exatamente para lidar com essas interpretações diversas. II. As formulações teológicas devem-se, em grande parte, à necessidade de uma resposta da Igreja diante das novas interpretações e um entendimento sobre o que seriam os ensinamentos cristãos. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois as formulações teológicas surgiram em resposta a diferentes interpretações e desafios ao longo da história da Igreja. III. A partir do estudo da tradição cristã, podemos afirmar que a teologia é um conhecimento que se desenvolve a partir da compreensão do contexto histórico e das respostas às indagações humanas. Verdadeiro, essa afirmativa está correta, pois a teologia realmente se desenvolve em diálogo com o contexto histórico e as questões humanas. IV. As formulações doutrinárias dos primeiros concílios foram elaboradas sem nenhuma forma de síntese com a filosofia grega e sem a participação de poderes políticos. Falso, as formulações doutrinárias dos concílios muitas vezes envolveram diálogos com a filosofia grega e a influência de contextos políticos. Com base nas análises, as afirmativas corretas são II e III. Portanto, a alternativa que contém todos os itens verdadeiros não está presente, mas se considerarmos apenas as afirmativas corretas, a resposta seria: II e III.