Prática Objetiva 1 - TEOLOGIA FUNDAMENTAL E DA REVELAÇÃO

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Questão 1/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Atente para a seguinte citação:
“No Antigo Testamento, podemos vislumbrar uma intervenção livre de Deus na história. Deus se dirige ao ser humano, oferecendo-lhe um plano de salvação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 33.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a Revelação no Antigo Testamento:
Nota: 10.0
	
	A
	Na Revelação do Antigo Testamento, a visão é mais importante que a Palavra.
	
	B
	O povo do Antigo Testamento só percebe a presença de Deus nas desgraças.
	
	C
	A ideia de Criação não contém nenhuma característica de Revelação.
	
	D
	Com o pecado original a Revelação foi interrompida, até a vinda de Cristo.
	
	E
	Com Abraão, temos o início da Revelação especial de Deus, a Revelação histórica.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois com Abraão temo “o início da revelação histórica (em distinção da revelação primitiva ou cósmica). [...] É com ele que irá iniciar a Revelação especial de Deus na história” (livro-base, p. 35). “Devemos notar ainda que a Palavra é mais importante, nessa comunicação entre Deus e o ser humano, que a visão” (livro-base, p. 33). No Antigo Testamento a presença de Deus “é percebida de diferentes formas – nos momentos felizes, mas também nas desgraças; na vida da comunidade, mas também na dos indivíduos; nos eventos passados, mas também na esperança do futuro” (livro-base, p. 34). A Criação “revela a bondade, a sabedoria e o poder de Deus. [...] A Criação é, portanto, aquilo que é dito por Deus e, nesse sentido, é Revelação” (libro-base, p. 35). O Catecismo da Igreja Católica ressalta que “a Revelação não é interrompida: após a queda é preanunciada a esperança de uma salvação futura” (livro-base, p. 35).
Questão 2/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“Ainda que não encontremos nos Padres da Igreja nenhum tipo de ‘tratado’ acerca do tema, mesmo nos anos subsequentes, o tema da Revelação é bastante importante para os autores, especialmente a ação de Cristo como revelador do Pai”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 47.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois períodos da história da teologia com suas respectivas características.
1. Padres Apologetas.
2. Escolástica.
(     ) A Revelação é apresentada como uma filosofia superior.
(     ) Usam com frequência a categoria do Lógos.
(     ) Busca-se a harmonização entre a Revelação e a razão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	1 – 1 – 2
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. Os padres apologetas “entendem que o pleno conhecimento de Deus só pode ser acessado por meio da Revelação, a qual é considerada uma filosofia superior. Recorrem mais insistentemente à categoria do Lógos (à exceção de Justino) do que do Cristo” (livro-base, p. 47-48). A Escolástica é um “período marcado pela busca incessante da racionalidade da fé. [...] Procura-se harmonizar a Revelação e a razão de tal forma a superar todos os possíveis conflitos” (livro-base, p. 48).
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 2 – 2
Você assinalou essa alternativa (C)
	
	D
	2 – 1 – 2
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 3/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Essa ação divina, de se revelar, é manifestação de seu amor por nós, comunicação do seu amor. Porém, mais do que apenas conhecer o amor que Deus manifesta, a Revelação nos introduz no seio da Trindade a fim de a fim de experienciarmos esse amor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 55.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois Testamentos da Sagrada Escritura com as suas respectivas características:
1. Antigo Testamento.
2. Novo Testamento.
(     ) A chave hermenêutica é a Aliança.
(     ) Deus se revela como o Deus de Israel.
(     ) A chave hermenêutica é a pessoa de Jesus Cristo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. “No Antigo Testamento Ele se revela como o Deus de um povo – Israel. [...] Dizemos, então, que a chave hermenêutica do Antigo Testamento é a Aliança; no Novo Testamento, esta chave é a pessoa de Jesus Cristo” (livro-base, p. 55).
	
	D
	2 – 1 – 1
	
	E
	2 – 1 – 2
Questão 4/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o fragmento de texto:
“Se a crucificação e morte de Jesus fosse a última palavra a seu respeito, toda a ação salvífica de Cristo estaria em xeque. A compreensão desse mistério só viria com a manhã de Páscoa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 71.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois momentos do Mistério Pascal com suas respectivas características:
1. Morte na Cruz.
2. Ressurreição.
(     ) Fundamento do querigma.
(     ) Forma mais elevada de sua kénosis.
(     ) Considerada por Paulo a pedra angular do mistério de Cristo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 2 – 1 – 2. “Desde o início do cristianismo, a ressurreição se mostra como o fundamento essencial do querigma apostólico” (livro-base, p. 74). “Sua morte cruenta, violenta, entre bandidos, contado como malfeitor, é a forma mais elevada de sua kénosis” (livro-base, p. 73). “Especialmente para Paulo, a ressurreição é considerada a pedra angular do mistério de Cristo” (livro-base, p. 74).
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 5/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“Suas ações, seus gestos e a manifestação da ação salvífica de Deus, que nele [em Jesus] se manifestou, não deveriam ficar restritos ao tempo em que os fatos aconteceram, tampouco à região geográfica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 83.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a transmissão do Evangelho:
Nota: 10.0
	
	A
	Os apóstolos nunca transmitiram o Evangelho de modo escrito, apenas oral.
	
	B
	Apenas os apóstolos transmitiram a pregação do Evangelho de modo escrito.
	
	C
	Jesus desejava que a verdade da sua pregação fosse exclusiva para o povo de Israel.
	
	D
	A Revelação pública de Deus se encerrou com a morte de João Batista.
	
	E
	A transmissão do Evangelho aconteceu primeiramente de forma oral, e posteriormente de forma escrita.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “A transmissão do Evangelho se deu, primeiramente, por meio da pregação oral, realizada pelos apóstolos [...]. Somente em um segundo momento a pregação foi consignada por escrito, pelos apóstolos e igualmente por aqueles denominados varões apostólicos” (livro-base, p. 83). Na verdade, “o desejo de Jesus Cristo, depreendido de sua pregação, era que sua mensagemde salvação, que a verdade, chegasse a todos os seres humanos do mundo” (livro-base, p. 83). “A doutrina da Igreja afirma que a Revelação Pública se encerrou com a morte dos apóstolos e teve seu cumprimento pleno com Jesus Cristo” (livro-base, p. 83).
Questão 6/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a seguinte citação:
“Por toda a extensão do texto bíblico, temos uma variedade de formas que procuram demonstrar a experiência que o ser humano fez do divino”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 34.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica da realidade do Antigo Testamento:
Nota: 10.0
	
	A
	Os juízes de Israel eram exclusivamente homens.
	
	B
	No profetismo, Deus fala com o povo por meio de uma pessoa.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois por intermédio do profetismo, Deus fala por meio de uma pessoa” (livro-base, p. 39). “Com o estabelecimento do povo de Israel na Terra Prometida [...] a liderança foi sendo revezada por homens e mulheres carismáticos conhecidos como juízes” (livro-base, p. 38). Após o período dos juízes, temos “a constituição da monarquia, iniciando-se com Saul” (livro-base, p. 38). Os profetas apareceram com grande vigor no período do Exílio: “nesse extenso período, até o final do cativeiro, surgiram os profetas como guias espirituais do povo, que se encontrava desorientado” (livro-base, p. 38). “Ainda que os profetas estivessem constantemente recordando o Povo a respeito da justiça e, especialmente, da fidelidade a Deus, os acontecimentos desse período descreviam situações de infidelidade e traição” (livro-base, p. 39).
	
	C
	A monarquia em Israel começou com o reinado de Salomão.
	
	D
	Com o início do exílio encerrou-se o período dos profetas.
	
	E
	Graças à ação dos profetas, em sua época não haviam infidelidades a Deus.
Questão 7/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“Deus caminha com seu povo, ouve suas queixas, fala com ele e se deixa encontrar [...] Ele é a fonte de vida, sua bondade, compaixão, misericórdia, amor transbordam. Ele é o doador da vida”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 41.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente uma convicção acerca da autocomunicação de Deus no Antigo Testamento:
Nota: 10.0
	
	A
	Se Israel perdia as batalhas, considerava que Deus mesmo havia sido derrotado.
	
	B
	Na fé do Antigo Testamento, Deus e as coisas da terra estão misturadas.
	
	C
	Desde o início, Israel tinha consciência de ser um povo eleito por Deus.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, afinal, a consciência da eleição divina e da necessidade de rejeitar outros deuses acompanha Israel desde o início: “O percurso realizado desde a promessa feita a Abraão, passando pelos patriarcas e toda a história de Israel, denota a escolha divina de Deus por um povo e a necessidade de que este não se entregue à adoração de outros deuses (livro-base, p. 40). “Enquanto os demais povos da antiguidade relacionavam seus deuses com os acontecimentos que lhe sobrevinham – nas vitórias, seu deus era vencedor, e nas derrotas, ele também era derrotado –, Israel teve a convicção de que seu Deus estava acima dessas contingências ” (livro-base, p. 40). Na verdade, “Deus está além do mundo, ou seja, não se confunde com as coisas daqui” (livro-base, p. 40). “A criação, realizada a partir ‘do nada’, reflete a distância de Deus em relação à sua obra. Deus não é criado, Ele existe desde sempre” (livro-base, p. 41).
	
	D
	No início, a adoração a outros deuses podia conviver com a adoração ao Deus de Abraão.
	
	E
	No Antigo Testamento não se entende que Deus existe desde sempre.
Questão 8/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Atente para o extrato de texto:
“Recordemos que a Revelação é a autodoação, a automanifestação de Deus a nós, seres humanos. Deus desejou dar-se a conhecer a Si mesmo e a sua vontade a fim de que pudéssemos ter acesso a Ele, por meio de Jesus Cristo, e participar de sua natureza divina”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 64.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a plenitude da Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	A Salvação e a Revelação são exclusivas para um grupo selecionado.
	
	B
	O ponto culminante da Revelação foi a Aliança com Abraão.
	
	C
	Em Jesus Cristo se manifesta a Revelação definitiva de Deus.
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta: “A Revelação definitiva de Deus se manifesta em Jesus Cristo” (livro-base, p. 66), e não na Aliança com Abraão, que foi apenas uma etapa (livro-base, p. 65). “A salvação e a Revelação são acontecimentos para todos os seres humanos, não somente para uma família, um grupo de escolhidos ou mesmo um povo” (livro-base, p. 66). A Revelação divina não aconteceu em um único momento, mas “de forma gradual, por meio de etapas, de atos preparatórios. Esse processo pedagógico tem um ponto culminante, que é a Pessoa e missão do Verbo Encarnado ” (livro-base, p. 64). “Todas as etapas da Economia da Salvação preparam o povo de Deus para esse evento salvífico, que se tronou ápice e plenitude da Revelação” (livro-base, p. 66).
	
	D
	A Revelação divina aconteceu em um único momento: com a vida de Jesus Cristo.
	
	E
	Nem todas as etapas da Revelação são uma preparação para a plenitude em Jesus Cristo.
Questão 9/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“O Concílio Vaticano I, realizado em fins do século XIX, aconteceu em um contexto de forte anticlericalismo, bem como um momento especialmente importante do estabelecimento da modernidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 50.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente as reflexões do Concílio Vaticano I sobre a Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	Com o Iluminismo, houve um fechamento ao racional, e tudo se explicava à luz da fé.
	
	B
	O deísmo negava a reflexão racional, se apegando apenas à Revelação sobrenatural.
	
	C
	Segundo o Concílio, todos podem conhecer as verdades sobrenaturais de modo racional.
	
	D
	O Concílio afirma que não é possível conhecer a Deus pela luz natural da razão.
	
	E
	O Concílio afirma Deus se revela ao ser humano de um modo sobrenatural.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois o Concílio Vaticano I “ensina que aprouve à sua misericórdia e bondade revelar-se à humanidade a si mesmo e os eternos decretos da sua vontade, por outra via, e esta sobrenatural” (livro-base, p. 51). “Com o advento do Iluminismo [...] cresceu a onda de racionalismo que buscava explicar todas as coisas com base na razão. [...] A posição filosófica que emergia era o deísmo, que aceitava uma ação divina na criação do mundo, mas que poderia ser conhecida apenas pela reflexão racional, e não, porém, por qualquer tipo de Revelação” (livro-base, p. 50). Na verdade, o Concílio afirma que “em relação às verdades, ditas sobrenaturais, o ser humano somente poderia ter acesso por meio da Revelação Divina” (livro-base, p. 52). Por outro lado, “sustenta e ensina que Deus, princípioe fim de todas as coisas, pode ser conhecido com certeza pela luz natural da razão humana” (livro-base, p. 51).
Questão 10/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“O Novo Testamento se mostra multiforme em sua apresentação da pessoa de Jesus Cristo e em sua mensagem salvífica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 43.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente as duas visões da Revelação de Deus com suas respectivas características:
1. Carta aos Hebreus.
2. Escritos joaninos.
(   ) A Revelação consiste no fato de que a Palavra se fez carne.
(   ) A superioridade da Revelação da Nova Aliança se evidencia pelo sacrifício de Cristo.
(   ) O Filho é testemunha qualificada de Deus, pois conhece o Pai e está no Pai.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	1 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
Comentário:  A sequência correta é 2 – 1 – 2. “Para São João, a Revelação é a Palavra de Deus que se fez carne” (livro-base, p. 46). O escritor da Carta aos Hebreus intentou demonstrar a superioridade da Revelação da Nova Aliança em relação à Antiga (Hb 1, 1-2) e o fez por meio da comparação dos sacrifícios e do sacerdócio do Antigo Testamento, relacionando-os a Cristo como mediador” (livro-base, p. 46). Por fim, nos escritos joaninos “Cristo é testemunha qualificada [...] conhece o Pai (Jo 7,29) porque está no Pai” (livro-base, p. 46).
	
	E
	2 – 1 – 1
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 1/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“Ainda que não encontremos nos Padres da Igreja nenhum tipo de ‘tratado’ acerca do tema, mesmo nos anos subsequentes, o tema da Revelação é bastante importante para os autores, especialmente a ação de Cristo como revelador do Pai”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 47.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois períodos da história da teologia com suas respectivas características.
1. Padres Apologetas.
2. Escolástica.
(     ) A Revelação é apresentada como uma filosofia superior.
(     ) Usam com frequência a categoria do Lógos.
(     ) Busca-se a harmonização entre a Revelação e a razão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. Os padres apologetas “entendem que o pleno conhecimento de Deus só pode ser acessado por meio da Revelação, a qual é considerada uma filosofia superior. Recorrem mais insistentemente à categoria do Lógos (à exceção de Justino) do que do Cristo” (livro-base, p. 47-48). A Escolástica é um “período marcado pela busca incessante da racionalidade da fé. [...] Procura-se harmonizar a Revelação e a razão de tal forma a superar todos os possíveis conflitos” (livro-base, p. 48).
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 2/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“A nós fica evidente que a compreensão contemporânea acerca da Revelação é devedora dos textos do Concílio Vaticano II, especialmente a Constituição Dei Verbum, que trata especificamente da doutrina da Revelação e de sua transmissão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 52.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente as reflexões do Concílio Vaticano II sobre a Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	A Constituição Dei Verbum deixou de contemplar o aspecto trinitário da Revelação.
	
	B
	O documento conciliar destaca o aspecto cristológico da Revelação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “O texto tem uma perspectiva trinitária e fortemente cristológica. [...] no Concílio Vaticano II se ressalta o cristocentrismo” (livro-base, p. 53). “O caráter trinitário da Revelação está presente ao longo de toda a Constituição” (livro-base, p. 53). Na verdade, podemos destacar na Constituição do Concílio “sua importância ecumênica ao buscar encontrar uma linguagem comum e acessível a todos os cristãos, sem renunciar em nada a sua fé” (livro-base, p. 54). “O ambiente no qual está inserido o Concílio Vaticano II [...] é bastante distinto daquele do 1º Concílio do Vaticano. A polêmica com a modernidade racionalista já havia ficado para trás” (livro-base, p. 52).
	
	C
	O documento conciliar dificultou o diálogo ecumênico, pela sua noção de Revelação.
	
	D
	A polêmica racionalista do Concílio Vaticano I é o mesmo foco do Concílio Vaticano II.
	
	E
	O texto conciliar tem uma perspectiva bíblica da Revelação e fortemente eclesiológica.
Questão 3/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o excerto de texto:
“Essas narrativas explicitam, aos leitores de então, o início da relação entre Deus e seu Povo. As promessas (de uma terra, da bênção e de uma nação) irão se desvelando ao longo da história e se fazendo cumprimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 36.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a Revelação feita a Moisés:
Nota: 10.0
	
	A
	Deus revela seu nome a Moisés através do pentagrama sagrado.
	
	B
	O nome pelo qual Deus se revela a Moisés indica estabilidade e firmeza.
	
	C
	A partir da Revelação a Moisés, o povo perde a terra prometida e vaga pelo deserto.
	
	D
	Os egípcios se libertam da escravidão graças ao chamado de Moisés.
	
	E
	No Monte Sinai ocorre uma importante revelação da vontade de Deus.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “O evento do Sinai se destaca como fundador da nação judaica. O livro do Êxodo narra como uma manifestação teofânica [...] Deus revela a sua vontade com o decálogo” (livro-base, p. 37). “Da vocação de Moisés (relatada no terceiro capítulo do Êxodo) salientamos a Revelação que Deus faz do próprio nome – IHWH – chamado tetragrama sagrado. Palavra impronunciável, tanto no hebraico como nas traduções, tem uma conotação de ação, de dinâmica, de movimento” (livro-base, p. 36). Não são os egípcios que são libertos da escravidão, mas é “o povo de Israel escapa do jugo do faraó do Egito e realiza um grande percurso até o local conhecido como Terra Prometida (livro-base, p. 37).
Questão 4/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o fragmento de texto:
“Se a crucificação e morte de Jesus fosse a última palavra a seu respeito, toda a ação salvífica de Cristo estaria em xeque. A compreensão desse mistério só viria com a manhã de Páscoa”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 71.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois momentos do Mistério Pascal com suas respectivas características:
1. Morte na Cruz.
2. Ressurreição.
(     ) Fundamento do querigma.
(     ) Forma mais elevada de sua kénosis.
(     ) Considerada por Paulo a pedra angular do mistério de Cristo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 1
	
	B
	1 – 1 – 2
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D2 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 2 – 1 – 2. “Desde o início do cristianismo, a ressurreição se mostra como o fundamento essencial do querigma apostólico” (livro-base, p. 74). “Sua morte cruenta, violenta, entre bandidos, contado como malfeitor, é a forma mais elevada de sua kénosis” (livro-base, p. 73). “Especialmente para Paulo, a ressurreição é considerada a pedra angular do mistério de Cristo” (livro-base, p. 74).
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 5/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“A Revelação – princípio determinante da teologia – tem em Jesus Cristo, Verbo encarnado de Deus, seu ponto culminante. Ela é transmitida por meio da Escritura e da Tradição, as quais promanam da mesma fonte”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 82.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a transmissão da Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	Os bispos são os sucessores dos apóstolos, mas não possuem o ofício de Magistério.
	
	B
	Os apóstolos instituíram os diáconos como seus sucessores, para o ensino do Evangelho.
	
	C
	O depósito da revelação da Palavra de Deus está contido unicamente na Sagrada Escritura.
	
	D
	O que Deus revelou para a salvação dos povos foi transmitido integralmente às gerações.
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “de acordo com a Constituição Dei Verbum, parágrafo 7, ‘Deus dispôs amorosamente que permanecesse íntegro e fosse transmitido a todas as gerações  tudo quanto tinha revelado para a salvação de todos os povos’” (livro-base, p. 83). “Para que esse ensino (oral ou escrito) fosse fidedignamente transmitido de uma geração a outra, os apóstolos deixaram os bispos como seus sucessores, os quais tiveram (e têm) o ofício do Magistério” (livro-base, p. 84). “A Constituição Dei Verbum, em seu parágrafo décimo, esclarece que a ‘sagrada Tradição e a Sagrada Escritura constituem um só depósito sagrado da Palavra de Deus, confiado à Igreja’” (livro-base, p. 84). Os bispos possuem a autoridade de transmitir o querigma: “Não devemos, porém, confundir o encerramento da Revelação divina com o fim do ofício do ensino aos moldes apostólicos” (livro-base, p. 84). “Os apóstolos transmitiram essa autoridade a esses sucessores, que, por sua vez, a transmitiram adiante” (livro-base, p. 85).
	
	E
	A autoridade de transmitir o querigma cristão era exclusiva dos apóstolos, e encerrou-se com a morte de São João.
 
Questão 6/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o fragmento de texto:
“Quando usamos o termo [Revelação] no sentido teológico, estamos falando de uma categoria que expressa a nossa fé cristã em um Deus dialógico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 26.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente o dinamismo da Revelação:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Pela Revelação, somos inseridos na vida da Trindade.
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “ela compreende a inserção do ser humano nos mistérios mais inefáveis, a própria vida intratrinitária” (livro-base, p. 29). “A revelação Divina [...] é bem mais profunda que a comunicação de verdades religiosas de ordem natural” (livro-base, p. 29). “Mais do que apenas conhecer o que há em Deus, em seu mistério, o ser humano é introduzido nas relações das Pessoas da Trindade. É um início da participação na vida divina” (livro-base, p. 29). De fato, Deus “sai de seu mistério e nos fala à nossa maneira (em línguas humanas)” (livro-base, p. 28). “Dessa iniciativa divina, espera-se uma resposta de fé do ser humano” (livro-base, p. 28), e não o contrário.
	
	B
	A Revelação Divina é uma comunicação de verdades de ordem natural.
	
	C
	Já que não é possível participar da vida divina, o ser humano pode ao menos conhecer.
	
	D
	A Revelação não ocorre em linguagem humana, pois é uma ação de Deus.
	
	E
	Em resposta à fé humana, Deus se revela aos homens.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 7/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“O Novo Testamento se mostra multiforme em sua apresentação da pessoa de Jesus Cristo e em sua mensagem salvífica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 43.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente as duas visões da Revelação de Deus com suas respectivas características:
1. Carta aos Hebreus.
2. Escritos joaninos.
(   ) A Revelação consiste no fato de que a Palavra se fez carne.
(   ) A superioridade da Revelação da Nova Aliança se evidencia pelo sacrifício de Cristo.
(   ) O Filho é testemunha qualificada de Deus, pois conhece o Pai e está no Pai.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (D)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 2 – 1 – 2. “Para São João, a Revelação é a Palavra de Deus que se fez carne” (livro-base, p. 46). O escritor da Carta aos Hebreus intentou demonstrar a superioridade da Revelação da Nova Aliança em relação à Antiga (Hb 1, 1-2) e o fez por meio da comparação dos sacrifícios e do sacerdócio do Antigo Testamento, relacionando-os a Cristo como mediador” (livro-base, p. 46). Por fim, nos escritos joaninos “Cristo é testemunha qualificada [...] conhece o Pai (Jo 7,29) porque está no Pai” (livro-base, p. 46).
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 8/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“A Revelação é o fato primeiro, mistério primeiro do cristianismo. Toda a história da salvação e – por que não dizer – toda a história da humanidade repousam sobre o mistério da autocomunicação, da autodoação de Deus”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 25.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	A Revelação acontece a partir de uma iniciativa humana de buscar a Deus.
	
	B
	Os textos bíblicos definem de modo muito preciso o que é a Revelação.
	
	C
	Não existem experiências particulares de revelações na Sagrada Escritura.
	
	D
	A plenitude da Revelação da Palavra de Deus se deu com os profetas.
	
	E
	Na Sagrada Escritura, a Revelação é um encontro com Deus.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “na Sagrada Escritura temos a Revelação como uma categoria de encontro próprio e único com Deus” (livro-base, p. 27). “Ela não é uma iniciativa humana” (livro-base, p. 27). “Não temos nos textos bíblicos uma definição do que é Revelação” (livro-base, p. 26). Entretanto, “na Sagrada Escritura, há diversas experiências particulares de revelações e epifanias” (livro-base, p. 26). A Palavra de Deus “encontra sua plenitude no Novo Testamento por meio do próprio Filho de Deus (Verbo de Deus) encarnado” (livro-base, p. 27).
Questão 9/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Essa ação divina, de se revelar, é manifestação de seu amor por nós, comunicação do seu amor. Porém, mais do que apenas conhecer o amor que Deus manifesta, a Revelação nos introduz no seio da Trindade a fim de a fim de experienciarmos esse amor”.
Após esta avaliação, caso queira ler otexto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 55.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois Testamentos da Sagrada Escritura com as suas respectivas características:
1. Antigo Testamento.
2. Novo Testamento.
(     ) A chave hermenêutica é a Aliança.
(     ) Deus se revela como o Deus de Israel.
(     ) A chave hermenêutica é a pessoa de Jesus Cristo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. “No Antigo Testamento Ele se revela como o Deus de um povo – Israel. [...] Dizemos, então, que a chave hermenêutica do Antigo Testamento é a Aliança; no Novo Testamento, esta chave é a pessoa de Jesus Cristo” (livro-base, p. 55).
	
	D
	2 – 1 – 1
	
	E
	2 – 1 – 2
Questão 10/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a seguinte citação:
“Por toda a extensão do texto bíblico, temos uma variedade de formas que procuram demonstrar a experiência que o ser humano fez do divino”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 34.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma característica da realidade do Antigo Testamento:
Nota: 10.0
	
	A
	Os juízes de Israel eram exclusivamente homens.
	
	B
	No profetismo, Deus fala com o povo por meio de uma pessoa.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois por intermédio do profetismo, Deus fala por meio de uma pessoa” (livro-base, p. 39). “Com o estabelecimento do povo de Israel na Terra Prometida [...] a liderança foi sendo revezada por homens e mulheres carismáticos conhecidos como juízes” (livro-base, p. 38). Após o período dos juízes, temos “a constituição da monarquia, iniciando-se com Saul” (livro-base, p. 38). Os profetas apareceram com grande vigor no período do Exílio: “nesse extenso período, até o final do cativeiro, surgiram os profetas como guias espirituais do povo, que se encontrava desorientado” (livro-base, p. 38). “Ainda que os profetas estivessem constantemente recordando o Povo a respeito da justiça e, especialmente, da fidelidade a Deus, os acontecimentos desse período descreviam situações de infidelidade e traição” (livro-base, p. 39).
	
	C
	A monarquia em Israel começou com o reinado de Salomão.
	
	D
	Com o início do exílio encerrou-se o período dos profetas.
	
	E
	Graças à ação dos profetas, em sua época não haviam infidelidades a Deus.
Questão 1/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Atente para a seguinte citação:
“No Antigo Testamento, podemos vislumbrar uma intervenção livre de Deus na história. Deus se dirige ao ser humano, oferecendo-lhe um plano de salvação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 33.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a Revelação no Antigo Testamento:
Nota: 10.0
	
	A
	Na Revelação do Antigo Testamento, a visão é mais importante que a Palavra.
	
	B
	O povo do Antigo Testamento só percebe a presença de Deus nas desgraças.
	
	C
	A ideia de Criação não contém nenhuma característica de Revelação.
	
	D
	Com o pecado original a Revelação foi interrompida, até a vinda de Cristo.
	
	E
	Com Abraão, temos o início da Revelação especial de Deus, a Revelação histórica.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois com Abraão temo “o início da revelação histórica (em distinção da revelação primitiva ou cósmica). [...] É com ele que irá iniciar a Revelação especial de Deus na história” (livro-base, p. 35). “Devemos notar ainda que a Palavra é mais importante, nessa comunicação entre Deus e o ser humano, que a visão” (livro-base, p. 33). No Antigo Testamento a presença de Deus “é percebida de diferentes formas – nos momentos felizes, mas também nas desgraças; na vida da comunidade, mas também na dos indivíduos; nos eventos passados, mas também na esperança do futuro” (livro-base, p. 34). A Criação “revela a bondade, a sabedoria e o poder de Deus. [...] A Criação é, portanto, aquilo que é dito por Deus e, nesse sentido, é Revelação” (libro-base, p. 35). O Catecismo da Igreja Católica ressalta que “a Revelação não é interrompida: após a queda é preanunciada a esperança de uma salvação futura” (livro-base, p. 35).
Questão 2/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Dessa iniciativa divina, espera-se uma resposta de fé do ser humano, a qual é exigente, mas, ao mesmo tempo, gera vida e salvação”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 28.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois elementos da relação entre Deus e o homem às suas respectivas características:
1. Fé
2. Iniciativa divina
(   ) É a resposta do ser humano a Deus que o interpela.
(   ) Decisão livre de se revelar e se doar.
(   ) Adesão que termina no encontro e culmina na visão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 1 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 2 – 1. O encontro entre Deus e o homem “só pode ser concretizado com a resposta do ser humano ao Deus que o interpela, e essa resposta é a fé” (livro-base, p. 31). O Catecismo atesta “a decisão totalmente livre da iniciativa divina de se revelar à humanidade, de se doar” (livro-base, p. 31). Por fim, “essa adesão mesma [a fé], porém, termina no encontro que culminará na visão” (livro-base, p. 31).
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
	
	E
	2 – 1 – 1
Questão 3/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“Dizemos, portanto, que a economia salvífica chega ao seu ápice em Jesus Cristo, pois a palavra do Senhor, seus gestos salvífico e sua presença já se davam, de forma provisória, na Primeira Aliança”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 69.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a realidade da Revelação pela Encarnação do Verbo:
Nota: 10.0
	
	A
	Podem haver ainda mais etapas da Revelação divina depois de Jesus.
	
	B
	O Espírito Santo é a Imagem do Pai, aquele que melhor o revela.
	
	C
	Deus se comunica à humanidade apenas de maneira espiritual, e nunca corporal.
	
	D
	A Encarnação se dá no nível da aparência: o Verdadeiro Deus parece ser homem.
	
	E
	A Revelação realiza-se na Encarnação por meio de palavras e de ações.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “na Encarnação do Filho de Deus realiza-se a Revelação segundo uma dupla linha de manifestação: por meio de palavras e de ações” (livro-base, p. 70). “Em Cristo Deus nos comunica todo o seu mistério, de forma única e completa; não haverá outra palavra além da dEle” (livro-base, p. 70). Na verdade, “o Filho é a perfeita imagem do Pai. Portanto, o Verbo de Deus é a pessoa que melhor poderia revelar o Pai” (livro-base, p. 70). “Pela Encarnação, Deus se comunica conosco por meio da corporeidade, ou seja, Ele se torna presente entre nós de maneira humana” (livro-base, p. 70).Pela Encarnação o Verbo de Deus se faz verdadeiro homem: “deve-se insistir no realismo da Encarnação, a qual não se dá no nível da aparência, mas concretamente” (livro-base, p. 70). 
Questão 4/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“Suas ações, seus gestos e a manifestação da ação salvífica de Deus, que nele [em Jesus] se manifestou, não deveriam ficar restritos ao tempo em que os fatos aconteceram, tampouco à região geográfica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 83.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a transmissão do Evangelho:
Nota: 10.0
	
	A
	Os apóstolos nunca transmitiram o Evangelho de modo escrito, apenas oral.
	
	B
	Apenas os apóstolos transmitiram a pregação do Evangelho de modo escrito.
	
	C
	Jesus desejava que a verdade da sua pregação fosse exclusiva para o povo de Israel.
	
	D
	A Revelação pública de Deus se encerrou com a morte de João Batista.
	
	E
	A transmissão do Evangelho aconteceu primeiramente de forma oral, e posteriormente de forma escrita.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “A transmissão do Evangelho se deu, primeiramente, por meio da pregação oral, realizada pelos apóstolos [...]. Somente em um segundo momento a pregação foi consignada por escrito, pelos apóstolos e igualmente por aqueles denominados varões apostólicos” (livro-base, p. 83). Na verdade, “o desejo de Jesus Cristo, depreendido de sua pregação, era que sua mensagem de salvação, que a verdade, chegasse a todos os seres humanos do mundo” (livro-base, p. 83). “A doutrina da Igreja afirma que a Revelação Pública se encerrou com a morte dos apóstolos e teve seu cumprimento pleno com Jesus Cristo” (livro-base, p. 83).
Questão 5/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o excerto de texto:
“Essas narrativas explicitam, aos leitores de então, o início da relação entre Deus e seu Povo. As promessas (de uma terra, da bênção e de uma nação) irão se desvelando ao longo da história e se fazendo cumprimento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 36.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente a Revelação feita a Moisés:
Nota: 10.0
	
	A
	Deus revela seu nome a Moisés através do pentagrama sagrado.
	
	B
	O nome pelo qual Deus se revela a Moisés indica estabilidade e firmeza.
	
	C
	A partir da Revelação a Moisés, o povo perde a terra prometida e vaga pelo deserto.
	
	D
	Os egípcios se libertam da escravidão graças ao chamado de Moisés.
	
	E
	No Monte Sinai ocorre uma importante revelação da vontade de Deus.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “O evento do Sinai se destaca como fundador da nação judaica. O livro do Êxodo narra como uma manifestação teofânica [...] Deus revela a sua vontade com o decálogo” (livro-base, p. 37). “Da vocação de Moisés (relatada no terceiro capítulo do Êxodo) salientamos a Revelação que Deus faz do próprio nome – IHWH – chamado tetragrama sagrado. Palavra impronunciável, tanto no hebraico como nas traduções, tem uma conotação de ação, de dinâmica, de movimento” (livro-base, p. 36). Não são os egípcios que são libertos da escravidão, mas é “o povo de Israel escapa do jugo do faraó do Egito e realiza um grande percurso até o local conhecido como Terra Prometida (livro-base, p. 37).
Questão 6/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“O Concílio Vaticano I, realizado em fins do século XIX, aconteceu em um contexto de forte anticlericalismo, bem como um momento especialmente importante do estabelecimento da modernidade”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 50.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente as reflexões do Concílio Vaticano I sobre a Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	Com o Iluminismo, houve um fechamento ao racional, e tudo se explicava à luz da fé.
	
	B
	O deísmo negava a reflexão racional, se apegando apenas à Revelação sobrenatural.
	
	C
	Segundo o Concílio, todos podem conhecer as verdades sobrenaturais de modo racional.
	
	D
	O Concílio afirma que não é possível conhecer a Deus pela luz natural da razão.
	
	E
	O Concílio afirma Deus se revela ao ser humano de um modo sobrenatural.
Você assinalou essa alternativa (E)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois o Concílio Vaticano I “ensina que aprouve à sua misericórdia e bondade revelar-se à humanidade a si mesmo e os eternos decretos da sua vontade, por outra via, e esta sobrenatural” (livro-base, p. 51). “Com o advento do Iluminismo [...] cresceu a onda de racionalismo que buscava explicar todas as coisas com base na razão. [...] A posição filosófica que emergia era o deísmo, que aceitava uma ação divina na criação do mundo, mas que poderia ser conhecida apenas pela reflexão racional, e não, porém, por qualquer tipo de Revelação” (livro-base, p. 50). Na verdade, o Concílio afirma que “em relação às verdades, ditas sobrenaturais, o ser humano somente poderia ter acesso por meio da Revelação Divina” (livro-base, p. 52). Por outro lado, “sustenta e ensina que Deus, princípio e fim de todas as coisas, pode ser conhecido com certeza pela luz natural da razão humana” (livro-base, p. 51).
Questão 7/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o fragmento de texto:
“Quando usamos o termo [Revelação] no sentido teológico, estamos falando de uma categoria que expressa a nossa fé cristã em um Deus dialógico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 26.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente o dinamismo da Revelação:
Nota: 0.0Você não pontuou essa questão
	
	A
	Pela Revelação, somos inseridos na vida da Trindade.
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “ela compreende a inserção do ser humano nos mistérios mais inefáveis, a própria vida intratrinitária” (livro-base, p. 29). “A revelação Divina [...] é bem mais profunda que a comunicação de verdades religiosas de ordem natural” (livro-base, p. 29). “Mais do que apenas conhecer o que há em Deus, em seu mistério, o ser humano é introduzido nas relações das Pessoas da Trindade. É um início da participação na vida divina” (livro-base, p. 29). De fato, Deus “sai de seu mistério e nos fala à nossa maneira (em línguas humanas)” (livro-base, p. 28). “Dessa iniciativa divina, espera-se uma resposta de fé do ser humano” (livro-base, p. 28), e não o contrário.
	
	B
	A Revelação Divina é uma comunicação de verdades de ordem natural.
	
	C
	Já que não é possível participar da vida divina, o ser humano pode ao menos conhecer.
	
	D
	A Revelação não ocorre em linguagem humana, pois é uma ação de Deus.
	
	E
	Em resposta à fé humana, Deus se revela aos homens.
Você assinalou essa alternativa (E)
Questão 8/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia a citação:
“A nós fica evidente que a compreensão contemporânea acerca da Revelação é devedora dos textos do Concílio Vaticano II, especialmente a Constituição Dei Verbum, que trata especificamente da doutrina da Revelação e de sua transmissão”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba:Intersaberes, 2018. p. 52.
Considerando a citação e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, assinale a alternativa que descreve corretamente as reflexões do Concílio Vaticano II sobre a Revelação:
Nota: 10.0
	
	A
	A Constituição Dei Verbum deixou de contemplar o aspecto trinitário da Revelação.
	
	B
	O documento conciliar destaca o aspecto cristológico da Revelação.
Você assinalou essa alternativa (B)
Você acertou!
Comentário: Esta alternativa está correta, pois “O texto tem uma perspectiva trinitária e fortemente cristológica. [...] no Concílio Vaticano II se ressalta o cristocentrismo” (livro-base, p. 53). “O caráter trinitário da Revelação está presente ao longo de toda a Constituição” (livro-base, p. 53). Na verdade, podemos destacar na Constituição do Concílio “sua importância ecumênica ao buscar encontrar uma linguagem comum e acessível a todos os cristãos, sem renunciar em nada a sua fé” (livro-base, p. 54). “O ambiente no qual está inserido o Concílio Vaticano II [...] é bastante distinto daquele do 1º Concílio do Vaticano. A polêmica com a modernidade racionalista já havia ficado para trás” (livro-base, p. 52).
	
	C
	O documento conciliar dificultou o diálogo ecumênico, pela sua noção de Revelação.
	
	D
	A polêmica racionalista do Concílio Vaticano I é o mesmo foco do Concílio Vaticano II.
	
	E
	O texto conciliar tem uma perspectiva bíblica da Revelação e fortemente eclesiológica.
Questão 9/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Essa ação divina, de se revelar, é manifestação de seu amor por nós, comunicação do seu amor. Porém, mais do que apenas conhecer o amor que Deus manifesta, a Revelação nos introduz no seio da Trindade a fim de a fim de experienciarmos esse amor”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 55.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois Testamentos da Sagrada Escritura com as suas respectivas características:
1. Antigo Testamento.
2. Novo Testamento.
(     ) A chave hermenêutica é a Aliança.
(     ) Deus se revela como o Deus de Israel.
(     ) A chave hermenêutica é a pessoa de Jesus Cristo.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 2 – 2
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (C)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. “No Antigo Testamento Ele se revela como o Deus de um povo – Israel. [...] Dizemos, então, que a chave hermenêutica do Antigo Testamento é a Aliança; no Novo Testamento, esta chave é a pessoa de Jesus Cristo” (livro-base, p. 55).
	
	D
	2 – 1 – 1
	
	E
	2 – 1 – 2
Questão 10/10 - Teologia Fundamental e da Revelação
Leia o extrato de texto:
“Ainda que não encontremos nos Padres da Igreja nenhum tipo de ‘tratado’ acerca do tema, mesmo nos anos subsequentes, o tema da Revelação é bastante importante para os autores, especialmente a ação de Cristo como revelador do Pai”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: RAUTMANN, Robert. Teologia Fundamental e da Revelação. Curitiba: Intersaberes, 2018. p. 47.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do livro-base Teologia Fundamental e da Revelação, relacione corretamente os dois períodos da história da teologia com suas respectivas características.
1. Padres Apologetas.
2. Escolástica.
(     ) A Revelação é apresentada como uma filosofia superior.
(     ) Usam com frequência a categoria do Lógos.
(     ) Busca-se a harmonização entre a Revelação e a razão.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Nota: 10.0
	
	A
	1 – 1 – 2
Você assinalou essa alternativa (A)
Você acertou!
Comentário:  A sequência correta é 1 – 1 – 2. Os padres apologetas “entendem que o pleno conhecimento de Deus só pode ser acessado por meio da Revelação, a qual é considerada uma filosofia superior. Recorrem mais insistentemente à categoria do Lógos (à exceção de Justino) do que do Cristo” (livro-base, p. 47-48). A Escolástica é um “período marcado pela busca incessante da racionalidade da fé. [...] Procura-se harmonizar a Revelação e a razão de tal forma a superar todos os possíveis conflitos” (livro-base, p. 48).
	
	B
	1 – 2 – 1
	
	C
	1 – 2 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2
	
	E
	2 – 1 – 1
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