Geografia e Estudos Culturais

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GABARITO | Avaliação I - Individual (Cod.:770181)
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Prova 56802077
Qtd. de Questões 10
Acertos/Erros 9/1
Nota 9,00
Antes de a geografia ser estudada academicamente no país, o conhecimento geográfico se fazia 
presente a partir de formas comunicadoras, a exemplo das letras com a literaturas e imagens com a 
linguagem visual. Eram realizadas descrições, classificações que traduziam as paisagens, além das 
distribuições locacionais, porém, com uma percepção europeia marcada, inicialmente, pela herança 
colonialista portuguesa. Referente à temática geografia no Brasil, classifique V para as sentenças 
verdadeiras e F para as falsas: 
( ) A geografia brasileira já nasceu clássica e amiga da matemática.
( ) A ciência geográfica brasileira se deve a um movimento sinalizado pela ciência em âmbito das 
grandes escolas geográficas já existentes no mundo, cujas referências influenciaram diretamente o 
crescimento da geografia medieval. 
( ) No século XX, inúmeros trabalhos geográficos foram produzidos. Apesar de obedecer às regras 
vigentes dos modelos descritivos e estatísticos, tal ato se transformou em estratégia para fomentar a 
geografia no Brasil e o aumento de pesquisa referente a geografia medieval. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A V - V - F.
B V - F - F.
C V - V - V.
D F - F - V.
Um novo momento surge com a geografia cultural norte americana em 1923, quando a 
Universidade da Califórnia, campus de Berkeley, recebeu Carl Ortwin Sauer, um professor 
transferido da Universidade de Michigan, em Ann Arbor, que tinha o objetivo de dedicar-se e 
desenvolver sua carreira enquanto geógrafo até o fim da vida, em 1957. Ele se dispôs a apresentar um 
formato particular para pesquisar a ciência geográfica e, vista sua projeção, por ser um exemplo de 
profissional erudito que se negou a replicar e a reproduzir as abordagens recorrentes, foi eleito 
honrosamente o geógrafo norte-americano de maior importância do século XX. A partir dos estudos 
da Escola de Berkeley, análise as sentenças a seguir: 
I- Berkeley é uma cidade da periferia da Califórnia, onde a geografia cultural começou a florescer. 
II- Escola é fundamentada em um espírito mítico. 
III- A importância da escola introduziu, ao campo universitário, uma importância como polo difusor 
dos estudos culturais na geografia, a famosa Escola Saueriana ou Escola de Berkeley. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
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B Somente a sentença I está correta.
C As sentenças I e III estão corretas.
D As sentenças I e II estão corretas.
A origem jamaicana de Stuart Hall auxiliou a escolha por dois motivos de estudo: preocupações 
étnicas e anticoloniais. Enquanto intelectual da sociologia, repensou a cultura frente à globalização. 
Entre os anos de 1958 e 1961, atuou na revista New Left Review, propondo temáticas sobre 
compreensão das classes sociais, movimentos sociais e política, desarmamento nuclear e questões 
raciais britânicas. Em 1964, na universidade de Birmingham, foi um dos fundadores do Centre for 
Contemporary Cultural Studies. Em 1979, foi transferido para a Open University, onde 
institucionalizou os estudos culturais britânicos e, em períodos posteriores, pôde constatar o 
crescimento dessas pesquisas por diferentes partes do mundo. Analise as sentenças a seguir que 
relacionam a perspectiva de compreensão do conceito de cultura na ótica de Hall: 
I- Hall contribuiu com os paradigmas da teoria da cultura, interessado em pensar sobre o social e 
simbólico longe do reducionismo. 
II- Hall persistiu no estudo relação entre os meios de comunicação e a cultura, o lugar da história no 
estudo da cultura contemporânea, a sua epistemologia ou, ainda, a maneira pela qual lê questões das 
etnias dominantes e de gênero. 
III- No período dos anos cinquenta, embasamentos na área da teoria física, com Stuart Hall, também 
trouxeram compreensões sobre os estudos culturais. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença I está correta.
B Somente a sentença II está correta.
C As sentenças I e II estão corretas.
D As sentenças I e III estão corretas.
O século XXI chega a nós apresentando diversas transformações no cenário mundial. Seja no 
que tange as questões culturais, ambientais, sociais e econômicas. Vivenciamos assim, diferentes 
modos de participação enquanto indivíduos inseridos nesse modelo da atual sociedade, a mesma que 
nos impõe regras e que, por vezes, nos impede de fugir das mesmas. Nesse sentido, é de fundamental 
importância, entender como somos condicionados ou inseridos nesse mundo de constantes 
transformações, não basta assim apenas ouvir, mas, sobretudo, refletir e agir diante das mesmas. A 
ciência geográfica, nesse momento surge como referência no entendimento deste processo, dando 
suporte para problematizar elementos fundamentais para a sociedade na medida em que ocorrem 
essas transformações no cenário global. A formação da Geografia sistematizada e institucionalizada é 
resultante do processo caminhado a passos lentos, com base em diversos fatores de impulsão, fatos do 
contexto histórico e estrutural no desenvolvimento da sociedade, sendo assim o desenvolvimento da 
ciência geográfica coincidem com o desenvolvimento do pensar filosófico científico. Referente à 
expansão e ao interesse da Geografia Cultural, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as 
falsas: 
( ) que o esforço em estimular a área cultural no Brasil vem de várias frentes, a princípio, da 
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heterogeneidade cultural do país, da vitalidade, da criatividade dos geógrafos brasileiros e, por fim, 
das relações entre profissionais estadunidenses e europeus que incentivaram o estudo. 
( ) Surgem periódicos especializados, como o Géographie et Cultures, na França, criado por Sauer, 
em 1992, e o Ecumene, na Inglaterra e nos Estados Unidos, em 1994, posteriormente redenominado 
de Cultural Geographies. Ambos se juntam ao Journal of Cultural Geography, criado nos Estados 
Unidos. A criação posterior do Social and Cultural Geography ampliou as possibilidades de 
publicação de textos relacionados à geografia medieva 
( ) O fim do Século XX e início do Século XXI, no Brasil, mostraram ser períodos significativos 
por alguns motivos, como a seguridade da virada cultural. Em 1990, núcleos de pesquisa, revistas, 
congressos e encontros, ganharam notoriedade e expressividade com a disseminação dos aspectos 
culturais da geografia 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - V.
B V - F - V.
C F - F - F.
D V - V - V.
Na geografia, em uma escala gradual de correntes, entende-se que a diretriz do pensamento 
clássico progressista não foi capaz de sanar ou explicar as dúvidas recorrentes dos séculos XIX e XX. 
Ao longo da busca por um rumo, a geografia foi apresentada à corrente do pensamento radical crítico, 
situando a ciência nas realidades econômica, social e política. Referente a Geografia Cultural 
relacionada à matriz crítica, analise as sentenças a seguir: 
I- Essa conversa, da geografia cultura com a matriz crítica, apesar de importante, por vezes, 
desvalorizou temas complementares, a exemplo de concepções religiosas na geografia, sob a 
influência dos materialismos histórico e dialético e, ainda, a retórica nas lutas de classes entre 
proletariado e burgueses, processo produtivo, ou seja, em todo universo da produção capitalista. 
II- A reflexão teórica marxista foi aplicada aos problemas sociais e aos de ação política de 
transformação da sociedade em direção ao socialismo. O procedimento rigorosamente teológico de 
análise em busca de novas forças que realmente moviam a sociedade levou os geógrafos críticos a 
marginalizarem as questões filosóficas de seus estudos.III- Em realidade, o materialismo histórico e dialético é ateu, isto é, diferentemente de considerar a 
existência de Deus uma questão de crença, como na idade média, admite plenamente, com base na 
visão materialista espiritualista, a inexistência de Deus uno. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença II está correta.
D Somente a sentença I está correta.
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A geografia brasileira de cunho acadêmico nasceu em 1934, com a criação do departamento de 
geografia (e história) na Universidade de São Paulo. Em 1936, apareceu na cidade do Rio de Janeiro 
o segundo curso, na atual Universidade Federal do Rio de Janeiro. Atualmente, há mais de 150 cursos 
de geografia, dos quais 25 oferecem cursos em nível de mestrado. Rapidamente, o número de cursos 
oferecendo o nível de doutorado aumenta, ultrapassando meia dezena. A despeito do elevado número 
de cursos de geografia, a grande maioria dedicados quase que, exclusivamente, à formação de 
professores do ensino secundário, e a despeito da heterogeneidade cultural do Brasil, a geografia 
cultural foi, até ao fim da década de 1980, negligenciada, mesmo desconhecida pelos geógrafos 
brasileiros. Aspectos da cultura, no entanto, eram tratados nos estudos regionais, mas não eram 
priorizados, nem se tinha a consciência de que a cultura, em suas múltiplas manifestações, poderia ser 
tema central nas pesquisas. Referente à temática pesquisa e à geografia cultural no Brasil, classifique 
V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas: 
( ) Com uma superfície de 8,5 milhões de km2 e uma população superior a 170 milhões de 
habitantes, a geografia cultural tem muito mais a fazer. Especialmente porque rápidos e intensos 
processos de transformações teológicas alteram a distribuição espacial da população, valores, 
mercadorias e os significados atribuídos à natureza e às formas socialmente produzidas. 
( ) País industrializado e urbanizado, com moderna atividade agropecuária e áreas de fronteira de 
povoamento, o Brasil oferece contrastes que incluem desde a região metropolitana de São Paulo, com 
18 milhões de habitantes, até selvagens vales da bacia amazônica, áreas de colonização mongol e 
áreas de decadentes plantações canavieiras. Ainda, áreas com fortes conflitos pela terra devido a 
intolerância religiosa. 
( ) As perspectivas para a pesquisa em geografia cultural são imensas. Admite-se que pesquisas 
empíricas em um contexto policultural como o Brasil podem alimentar novos conceitos e ampliar a 
base teórica da geografia cultural. Hipotetiza-se, a partir da produção brasileira em geografia cultural, 
que conceitos como regiões culturais emergentes, regiões culturais residuais, paisagem poligenética e 
simulacros espaços-temporais (disneyfication) possam ser enriquecidos a partir do Brasil, país de 
contrastes culturais e de forte dinamismo espacial. 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
A F - F - F.
B V - V - V.
C V - V - F.
D F - F - V.
Mesmo que a geografia cultural estivesse retraída pela ascensão da geografia quantitativa e pelo 
aparecimento da geografia comportamental, geógrafos das linhas cultural e humanística buscaram 
restaurar a geografia que estava sendo esquecida. Primeiramente com David Lowenthal e, 
posteriormente, com Yi-Fu Tuan, ambos com o método filosófico de investigação alternativo, longe 
do descritivo. Referente a concepção do pensamento geográfico de Tuan, analise as sentenças a 
seguir: 
I- Na perspectiva de Tuan, a geografia deveria aderir aos novos paradigmas, favorecendo os estudos 
das vivências que se projetam de um lugar particular, a exemplo do lar, para as paisagens mais 
globais, de uma paisagem humanizada para outra mais primitiva. 
II- Sobre as experiências dos lugares, Tuan comentava que a particularidade de sentimentos e dados 
quantitativos, vistas suas experiências de contradições, produzem a Geografia Teóretica. 
III- Aderir a novos horizontes partia da necessidade de Tuan compreender a escola francesa, seus 
desígnios, além das alterações realizadas nas orientações humanista e radical das geografias inglesa e 
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americana. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D Somente a sentença II está correta.
Entre os séculos XVIII e XIX, duas palavras foram polarizadas entre germânicos e franceses. 
Seccionados como os antecedentes históricos do conceito de cultura, os termos Kultur e Civilization 
intuíam considerações primárias. Sobre o que o segundo termo refletia, assinale a alternativa 
CORRETA:
A As convicções de ordem material denominada de comunidade.
B As conquistas de ordem material de um povo.
C As convicções espirituais de ordem material.
D As convicções espirituais de um grupo de indivíduos denominado de comunidade.
Diversas proposições seminais da ideia de geograficidade, ao longo do século XX e início do 
XXI, surgiram no contexto brasileiro e europeu. Tal recorte centrou-se na perspectiva de que um 
conjunto restrito de autores deu diferentes interpretações e articulações para o termo em questão, 
servindo então como embasamento para seu uso pelos demais pesquisadores, geógrafos ou não, nas 
universidades brasileiras. Partiu-se da exploração teórica de seis autores fundamentais, 
sistematicamente citados pelos demais pesquisadores. Referente ao termo geograficidade, analise as 
sentenças a seguir: 
I- A geograficidade propõe a busca pela decodificação do espaço através do que se sente ou 
reconhece a partir das distintas formas atribuídas ao meio. 
II- Na geograficidade há categorias: os espaços, lugar, paisagens, naturais ou artificiais, além da 
identidade e territorialidade. São estruturas e modo pelo qual o ser humano pode desenvolver seu 
corpo e seu enraizamento mítico. 
III- A geograficidade é o mesmo que geografia, que estuda os grupos humanos se detém nos 
discursos e nas representações, uma vez que estas últimas traduzem maneiras de padronização 
ambiental. 
Assinale a alternativa CORRETA:
A Somente a sentença II está correta.
B As sentenças I e II estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D As sentenças I e III estão corretas
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As sentenças I e III estão corretas.
Carl Ortwin Sauer, 1889-1975, foi um geógrafo estadunidense, nascido no estado de Missouri, 
com pais de origem alemã. Sauer é considerado um dos principais nomes da história do pensamento 
geográfico, sendo um dos precursores da chamada Geografia Cultural e um dos principais nomes da 
"Escola de Berkeley". Suas obras e contribuições são ainda hoje bastante difundidas e muito 
utilizadas por autores de várias áreas do conhecimento. Referente a vida e obra de Sauer, analise as 
sentenças a seguir: 
I- Sua pesquisa de doutorado apresentou a face dos grupos étnicos irlandeses, escoceses e os alemães 
que migraram para Missouri. A tese destacava que eram os dois grupos mais importantes que 
ocuparam parte das montanhas de Ozark. 
II- Sauer conquistou novos espaços para realizar pesquisas e disseminar práticas teóricas variadas na 
geografia cultural. Sauer apresentava características próprias de fazer ciência, como itens 
relacionados à complexidade, intelectualidade, ao relativismo aprofundado, às formas, às relações 
com as funções intuitivamente evidenciadas e uma teologia a despeito de si próprio, a cultura como 
entidade infra orgânica. 
III- Na visão de Sauer, mesmo não sendo expressamente declarados, existiram momentos em que o 
discurso direcionou para fatores teológicos, como os aspectos da religião, contudo, a análise mais 
sensível centrou-se estritamente nas edificações estruturais de igrejas, expondo templos, mesquitas e 
filosofias. 
Assinale a alternativa CORRETA:A As sentenças I e II estão corretas.
B As sentenças I e III estão corretas.
C Somente a sentença I está correta.
D Somente a sentença II está correta.
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