QUESTIONÁRIO INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA PARA TERAPIA OCUPACIONAL AULA 03

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QUESTIONÁRIO – INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA PARA TERAPIA OCUPACIONAL – AULA 03
· Peter Berger e Thomas Luckmann contribuem para a definição teórico-metodológica da segmentação chamada “Sociologia do Conhecimento”, especialmente por meio da obra “A Construção Social da Realidade”, publicada pela primeira vez em 1966.
Nesse texto, qual é o fenômeno social de interesse dos autores?
Resposta Marcada :
Explicar as relações entre sociedade e indivíduo na produção de conhecimento para a compreensão da realidade.
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· A construção da realidade definida por Berger e Luckmann deriva das categorias interpretativas elaboradas pelo sujeito, que decodifica os eventos à sua volta, os conhece e, por isso, eles existem em sua perspectiva. Dado esse cenário, por que não se pode dizer que essa faceta sociológica se dá inteiramente pautada nas subjetividades?
Resposta Marcada :
Não podemos dizer que a interpretação de fenômenos e a construção da realidade ocorrem de forma unilateral pelo indivíduo, porque esse processo necessita de categorias cognitivas construídas socialmente.
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· O sociólogo Norbert Elias produz um extenso estudo sobre comportamento, identidade e a relação desses dois fenômenos com a cultura e o contexto social. Qual a delimitação de sua abordagem teórica?
Resposta Marcada :
Elias define a chamada abordagem configuracional, que entende que indivíduo e sociedade são categorias diferentes, mas interdependentes.
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· Habitus é um conceito que define práticas e comportamentos sociais na perspectiva Construtivista Estruturalista de Pierre Bourdieu. Como o habitus, enquanto construção conceitual, compreende as relações entre indivíduo e sociedade?
Resposta Marcada :
Por meio da dinâmica mútua como componente “estruturante” e “estruturado”, em que as dinâmicas sociais se definem na ação empreendida dentro do campo social.
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· Como pode ser definido o conjunto de leituras sociológicas e abordagens teóricas chamado de “novas sínteses sociológicas”?
Resposta Marcada :
Como um movimento de especialização da Sociologia, que altera a dinâmica de compreensão dos eventos da oposição entre indivíduo e sociedade para a dialética entre os dois agentes.
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