Estudos Disciplinares III

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Estudos Disciplinares III
Questão 1
Ao pensarmos a cultura de um povo é correto afirmar:
I) O conceito de cultura refere-se apenas aos aspectos artísticos.
II) Cultura é a forma simbólica que o homem representa toda sua produção material e não material em sociedade.
III) A cultura é dada geneticamente.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. A afirmativa III está correta.
b. A afirmativa II está correta.
c. I e II estão corretas.
d. A afirmativa I está correta.
Questão 2
Veja o texto a seguir:
“As pessoas têm direito a serem iguais sempre que a diferença as tornar inferiores; contudo, têm também direito a serem diferentes sempre que a igualdade colocar em risco suas identidades” (Boaventura de Souza Santos – Sociólogo).
Escolha a alternativa que representa essa forma de pensar apresentada:
Escolha uma opção:
a. Criacionismo.
b. Relativismo cultural.
c. Evolucionismo social.
d. Etnocentrismo.
Questão 3
Segundo os autores e os conceitos discutidos nesse capítulo, podemos entender cultura como:
Escolha uma opção:
a. Uma lente por meio da qual o homem vê o mundo.
b. Grau ou nível de escolaridade ou erudição.
c. Construções históricas que permanecem inalteradas.
d. Um sistema de qualquer grupo ou sociedade, o qual restringe a interação dos indivíduos.
Questão 4
Historicamente, podemos ver a valorização da origem portuguesa e o desprezo pela indígena e pela africana sendo construídos por meio de nossas produções artísticas. Por exemplo, na visão de José de Alencar, defendia que a liberdade dos escravos deveria ser aos poucos, pois precisavam aprender a ser civilizados e alertava sobre os prejuízos que isso traria à economia, intimidando o imperador e partilhando das ideias conservadoras da elite. Em sua literatura utilizava o mito do bom selvagem. Essa atitude era comum, pois acreditava na inferioridade dos escravos, por meio das teorias do determinismo biológico, como do evolucionismo social, em voga no século XIX; descartando o africano na formação do povo brasileiro, que, segundo essa visão, somente os brancos e os índios formariam nosso povo. Encarando o português como o desbravador, o destemido, o conquistador e o índio, como pacífico, passivo para receber a civilização do europeu (REIS, 2012). Esse romantismo, de José de Alencar, fez parte de qual movimento?
Escolha uma opção:
a. Revolucionário.
b. Literário.
c. Econômico.
d. Político.
Questão 5
Um conceito importante para melhor compreender a formação cultural de uma sociedade é o de representações simbólicas de uma cultura. Em toda cultura há o denominado sistema de representações simbólicas de uma sociedade, são os produtos simbólicos da cultura; dentre eles, temos:
I) As explicações do senso comum, magias, crenças populares; vinculadas aos mitos, às expressões folclóricas e artísticas.
II) Produções literárias, comentários científicos e religiosos, de maneira geral todo conhecimento.
III) As diversas maneiras de se reconstruir a realidade como um todo, natural, social e psicológica, pois buscam explicar, resolver e fundamentar as situações resultantes das relações do homem com a natureza, com a sociedade e o resultante desse em seu plano emocional e psicológico.
IV) Não são mais o real em si, mas a sua leitura, a interpretação, a leitura e a apreensão que o indivíduo faz da realidade.
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Apenas a afirmativa IV está correta.
b. I, II, III e IV estão corretas.
c. Apenas a afirmativa I está correta.
d. I e II estão corretas.
Questão 6
No que se refere à participação de cada sujeito no plano da cultura, pode-se dizer a respeito da própria identidade, que esta não significa que seja construída solitariamente, mas, sim, que negocie em parte, abertamente, em parte, interiormente, com os outros (Charles Taylor. A Política do Reconhecimento. In: Multiculturalismo. Lisboa: Instituto Piaget, 1998, p. 54 – com adaptações).
Assim, é correto afirmar que:
Escolha uma opção:
a. A identidade somente se realiza plenamente no momento em que é comunicada a outras pessoas.
b. Os fatores sociais e culturais não exercem influência na descoberta da identidade do indivíduo.
c. A identidade é o que os outros reconhecem como a identidade do indivíduo.
d. A identidade é construída no diálogo que o indivíduo estabelece com os outros.
Questão 7
Leia os textos seguintes.
Texto I: Etnocentrismo é a pessoa considerar a cultura de seu próprio povo como a correta, como modelo para todas as outras.
Texto II: “[Os índios] não têm fé, nem lei, nem rei [...]. são mui desumanos e cruéis, [...] são mui desonestos e dados à sensualidade [...]. Todos comem carne humana e tem-na pela melhor iguaria de quantas pode haver [...]. Vivem mui descansados, não têm cuidado de cousa alguma se não de comer e beber e matar gente” (Pero de Magalhães Gandavo. Tratado da Terra do Brasil, século XVI).
Escolha a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. O texto I apresenta o conceito de etnocentrismo.
b. O texto II é um exemplo do etnocentrismo.
c. O texto II é um exemplo do relativismo cultural.
d. O texto I apresenta o conceito de relativismo cultural.
Questão 8
Leia o texto abaixo, que se encontra incompleto, contendo três lacunas. Após compreendê-lo, preencha com os conceitos que julgar corretos.
Desde a Antiguidade, os homens preocupam-se com a diversidade de modos de comportamento existentes entre os diferentes povos e tentam explicar tais diferenças, a partir das diferenças genéticas, hereditárias, raciais e também a partir das variações dos ambientes físicos. Porém as diferenças de comportamento entre os homens não podem ser explicadas pelas diversidades biológicas ou geográficas: tanto o ___________________ como o ___________________ são incapazes de explicar as diferenças entre os homens. Segundo a Antropologia, o comportamento dos indivíduos depende de um aprendizado que se realiza desde a infância, na cultura a que estão inseridos – um processo denominado ________________.
Quais são os termos que completam na sequência o parágrafo de modo correto?
Escolha uma opção:
a. Determinismo biológico; etnocentrismo; cultura.
b. Antropólogo; sociólogo; etnocentrismo.
c. Social; cultural; antropologia.
d. Determinismo biológico; determinismo geográfico; endoculturação.
Questão 9
A cultura brasileira é caracterizada pelo sincretismo. Como podemos perceber esse sincretismo nas religiões do candomblé e da umbanda?
Escolha uma opção:
a. Quando vemos um padre dentro do terreiro dessas religiões.
b. Quando encontramos o ritual igual ao da Igreja Católica.
c. Quando encontramos as vestimentas parecidas com a Igreja Católica.
d. Quando encontramos vínculo dos Orixás, do candomblé e da umbanda, com os santos da Igreja Católica, já que São Jorge é Ogum; Santa Bárbara, Iansã etc.
Questão 10
Saber ler e escrever traz consequências sociais, culturais para o cidadão, já que muda sua condição social, sua forma de ver e viver na sociedade; pois a partir dessas competências passa a ter acesso a bens culturais produzidos por sua sociedade, que antes não podia ter. Porém não basta aprender a ler e escrever, isto é, é preciso saber pensar e criticar o próprio conhecimento. Na maioria das vezes, a educação destinada aos menos favorecidos economicamente é de baixa qualidade, feita de qualquer jeito, apenas para dizer que está sendo feita, para contar do índice de alfabetização nos quadros políticos. Resultando em prejuízo pessoal e social, já que aprendem a ler e escrever, porém não sabem interpretar, analisar, muito menos utilizar esse conhecimento. Escolha a alternativa que apresenta esse conceito:
Escolha uma opção:
a. Analfabeto funcional.
b. Alfabetizado racional.
c. Analfabeto.
d. Aprendiz fundamental.
Questão 11
A diferença do povo brasileiro em relação aos portugueses está nas nossas qualidades recebidas dos indígenas e dos africanos, das condições geográficas que enfrentaram em nossa terra e da condição de produção que foi colocada. Ribeiro (1995) sugere que não devemos pensar que essa unidade étnica significa uniformidade,pois não somos iguais. Isso porque tivemos a influência de três forças diferentes. Escolha a alternativa que apresenta as três forças:
Escolha uma opção:
a. A ecológica, a econômica e a imigração.
b. A étnica, a econômica e a exportação.
c. A étnica, a econômica e a religiosa.
d. A religiosa, a econômica e a exportação.
Questão 12
A Antropologia Cultural busca conhecer “o incessante movimento de diálogo entre os símbolos que fazem parte da cultura dos diferentes sujeitos” (KEMP, 2003, p. 66). Assim sendo, podemos pensar sobre as várias identidades que utilizamos para cada situação social, levando em consideração os fatores que interferem nesse processo, como:
I) A idade, a participação nos grupos e a atuação de papéis socialmente reconhecidos.
II) A rotulação social faz parte da forma de categorizar as identidades culturais na nossa sociedade, como: hippie, rapper, homossexual, careca, compatriota, estrangeiro, negro, oriental, índio.
III) São esses os fatores que fundamentam a identidade que cada sujeito se atribui e a que os outros reconhecem nas pessoas.
IV) Podemos possuir várias identidades como: nacional, regional, de classe, de grupo, de profissional, de gênero (feminino/masculino) etc.
Verifique qual é a alternativa correta:
Escolha uma opção:
a. Todas as afirmativas estão corretas, pois se complementam.
b. II e III estão corretas.
c. II e IV estão corretas.
d. I está correta.
Questão 13
Leia este trecho do livro “Cultura – um conceito antropológico” (LARAIA, R. B, p. 33-34):
Uma série de estudiosos tentou analisar, sob esse prisma, o desenvolvimento das instituições sociais, buscando no passado as explicações para os procedimentos sociais da atualidade. [...] por detrás de cada um destes estudos predominava, então, a ideia de que a cultura se desenvolve de maneira uniforme, de tal forma que era de se esperar que cada sociedade percorresse as etapas que já tinham sido percorridas pelas ‘ sociedades mais avançadas’.
Escolha a alternativa que apresenta a teoria que é descrita no trecho anterior:
Escolha uma opção:
a. Progresso cultural.
b. Relativismo cultural.
c. Socialização.
d. Evolucionismo social.