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Mês da Consciência Negra
De Zumbi aos nossos Dias
Fluvio Cicero dos Santos
• Fluvio Cícero dos Santos Professor de capoeira pela Porto dos capitães atualmente 
representa a Escola Baraúna.
• Formação: Letras:Português e Inglês, pela Universidade Cruzeiro do Sul
• Pedagogia Plena pela Universidade Iguaçu
• Licenciado e Bacharel em Educação Física pela Faculdade FAETI
• Curso em Educação Física Inclusiva instituto Rodrigues MendesCurso brincadeira de 
Angola pelo IBCCurso de Extensão Étnico Racial pela USP
• Curso Extensão em Língua Inglesa pela Cultura Inglesa
• Bacharel em ciências da Religião pelo Instituto Gamaliel
• Mestrado em Filosofia da Religião pelo Instituto Gamaliel
• Doutorado em Teologia e pós modernidade pelo Instituto GamalielPsicanalise 
Clinica pelo instituto Gamaliel (todos na área teológica cursos livres)
• No Brasil, o Dia da Consciência Negra é comemorado em 20 de 
novembro. Essa data foi escolhida, pois nesse dia, no ano de 1695, 
o líder do Quilombo dos Palmares, Zumbi dos Palmares, foi morto. 
Ele morreu em Serra da Barriga, região localizada no estado de 
Alagoas.
Zumbi dos Palmares
Quando foi institutido o dia?
• Em 1971, o Grupo Palmares, localizado em Porto Alegre, realizou 
um ato no Clube Social Negro “Marcílio Dias” para abordar a luta 
contra o preconceito racial. O evento utilizou a figura de Zumbi 
como modelo de resistência – e aconteceu na noite de 20 de 
novembro.Essa iniciativa é considerada uma das primeiras ações 
para que essa data se tornasse um dia de exaltação da luta dos 
negros. É imprescindível citar que o Grupo Palmares contou em 
sua fundação com nomes importantes como o do poeta Oliveira 
Silveira. Silveira se tornou ativista de causas negras e é 
considerado um dos grandes responsáveis pela celebração dessa 
data.
Primeiros escravizados
• Os primeiros escravos negros chegaram ao Brasil entre 1539 e 
1542, na Capitania de Pernambuco, primeira parte da colônia 
onde a cultura canavieira desenvolveu-se efetivamente. ... Os 
comerciantes de escravos vendiam os africanos como se fossem 
mercadorias, adquirindo-os de tribos africanas que os haviam feito 
prisioneiros.
Navio Negreiros
• Navios Negreiros, eram os principais meios de transportes para a 
vinda do africano, as condições eram precárias e desumanas, mas 
afinal eles não estavam interessados em condições humanas, pois 
nessa época prevalecia a cultura européia, as demais eram 
consideradas inferiores, e sendo assim muitos “negros” morreram 
sem condições de defesa, quando não morriam tentando se 
defender morriam de doenças.
Maus tratos
• Os escravizados eram obrigados a trabalharem, e a noite dormiam 
em.condições precárias num.ambiente chamado Senzala, e 
quando o senhor não se agradavam ou algum servo se rebelava, 
eram levados ao tronco, alguns até morriam de tanto apanhar. 
A arma que eles tinham
• A capoeira foi desenvolvida em solo Brasileiro, a luta era tão 
perigosa que nem a polícia criada para barrar os negros conseguia 
dominar os praticantes dela, sendo assim em 1830 foi proibida em 
São Paulo, e em 1890 vem o código penal pra quem a praticasse.
• Em 1888 13 de Maio a Lei áurea é assinada, em 1889 é decretada 
a República e o golpe republicano é consolidado
A entrada e saída do código penal
• De 1890 a 1937 a Capoeira foi “proibida” por lei.Seguem os dados 
da lei de proibição:Lei de Proibição da Capoeira Código Penal da 
República dos Estados Unidos do Brasil(Decreto número 847, de 11 
de outubro de 1890)Capítulo XIII -- Dos vadios e capoeirasArt. 402. 
Fazer nas ruas e praças públicas exercício de agilidade e destreza 
corporal conhecida pela denominação Capoeiragem: andar em 
carreiras, com armas ou instrumentos capazes de produzir lesão 
corporal, provocando tumulto ou desordens, ameaçando pessoa 
certa ou incerta, ou incutindo temor de algum mal;Pena de prisão 
celular de dois a seis meses.A penalidade é a do art. 96.
Machado de Assis 
Pai contra mãe
texto nos mostra uma luta desigual entre um “pai branco” e 
uma “mãe negra” frente à luta do pai Candinho, capturador 
de escravos fugidos, para manter seu filho e não ter que 
abandoná-lo na roda dos enjeitados e da escrava Arminda 
grávida, mercadoria de valor, levada de volta ao seu dono, 
lutando pela manutenção de sua liberdade frágil.
Desfecho
Cont***
• Apesar de o conto ter sido escrito no século XIX, a leitura do 
mesmo, nos faz repensar sobre sua temática tão atual, uma 
vez que, o negro hoje ainda luta por uma representação 
mais significativa de si e de sua cultura, dentro de uma 
sociedade ainda excludente e preconceituosa do século XXI.
Algumas leis que foram criadas mas não 
resolveram
• (1) 1824 - Na Constituição 1824 os Negros são considerados Semoventes, 
ou seja não seres humanos(2) 1839 Em Leis sobre a Instrução primária os 
negros não podem frequentar a escola pública.(3) 1850 A Lei de Terras 
foi aprovada para impedir que negros pudessem também comprar 
propriedades.(4) 1860sFrancis Galton lança suas teorias sobre os "bem 
nascidos". A Eugenia, vai influenciar o Brasil profundamente.(5) 1872No 
Primeiro censo Brasileiro mais de 80% da população é negra. Começa o 
incentivo a imigração européia. (6) 1870/1880s Discussão gerada no final 
da Escravidão gera a Lei do Ventre Livre (1871) e a Lei do Sexagenário 
(1885) (7) 1888 - A Lei Áurea (L 3353) Não traz consigo nenhum projeto 
indenização ou inserção dos negros.(8) 1890 Inicia-se um projeto de 
encarceramento em massa com o Decreto 847 sobre “os vadios e 
capoeiras"
Cont*****
• (9) 1911 Após participar do Congresso Universal das Raças, o Brasil deidade pela 
miscigenação como forma de extinção dos negros. No mesmo ano a Lei 9.081 
concede passagens, terras, dinheiro e compensação para imigrantes europeus que 
desejem se instalar, voluntariamente no país.(10) 1931Frente Negra Brasileira visa 
trazer educação, saúde, atendimento e até uma revista “A Voz da Raça”. (11) 1934A 
Eugenia é utilizada na constituição do País. Usando a escola como ferramenta para 
propagar o racismo.(12) 1937Proibição da Frente Negra Brasileira durante a 
implementação do “Estado Novo” em 1937.(13) 1951 - Lei Afonso Arinos não tipifica 
o racismo como Crime, mas somente como Contravenção. (14) 1968 A Lei do Boi 
5465/68 Claramente abre o precedente para as instituições de Ensino Superior, 
destinem 50% de suas vagas a fazendeiros e latifundiários(15) 1989A lei 7.716 
passou a ser conhecida pelo nome de seu autor, o ex-deputado Caó. Carlos Alberto 
Caó de Oliveira era jornalista, advogado e militante do movimento negro.(16) 
1990sCriadora de Subjetividade, a mídia Brasileira, no seu auge vai esforçar agora 
mais do que nunca padrões estéticos europeus, a exotificação do corpo negro, o 
blackface e outras formas de normalizar através do humor a opressão de uma 
sociedade que se negava a discutir o racismo.
Leis atuais que não funcionam 
• Estatuto da Igualdade Racial – Lei 12288/10 | Lei nº 12.288, de 20 de 
julho de 2010
• Publicado por Presidência da Republica (extraído pelo Jusbrasil) – 11 
anos atrás
•
• Institui o Estatuto da Igualdade Racial; altera as Leis nos 7.716, de 5 de 
janeiro de 1989, 9.029, de 13 de abril de 1995, 7.347, de 24 de julho de 
1985, e 10.778, de 24 de novembro de 2003. Ver tópico (4868 
documentos)
• https://presrepublica.jusbrasil.com.br/legislacao/823981/estatuto-da-
igualdade-racial-lei-12288-10
https://presrepublica.jusbrasil.com.br/legislacao/823981/estatuto-da-igualdade-racial-lei-12288-10
Cont****
• L10639. LEI No 10.639, DE 9 DE JANEIRO DE 2003. Altera a Lei no 9.394, de 20 de 
dezembro de 1996, que estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para 
incluir no currículo oficial da Rede de Ensino a obrigatoriedade da temática "História 
e Cultura Afro-Brasileira", e dá outras providências.
• http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm#:~:text=L10639&text=
LEI%20No%2010.639%2C%20DE%209%20DE%20JANEIRO%20DE%202003.&text=Altera%20
a%20Lei%20no,%22%2C%20e%20d%C3%A1%20outras%20provid%C3%AAncias.http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/leis/2003/l10.639.htm
Cont****
• Lei nº 11.645. Altera a Lei nº 9.394, de 20 de dezembro de 1996, 
modificada pela Lei nº 10.639, de 9 de janeiro de 2003, que 
estabelece as diretrizes e bases da educação nacional, para incluir 
no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática 
“História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena”
• http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-
2010/2008/lei/l11645.htm
http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_ato2007-2010/2008/lei/l11645.htm
Capoeira nas escolas
• LEI Nº 17.566, DE 8 DE JUNHO DE 2021(PROJETO DE LEI Nº 396/16, 
DOS VEREADORES PAULO FIORILO – PT, ALFREDINHO – PT, DR. 
SIDNEY CRUZ – SOLIDARIEDADE, ELAINE DO QUILOMBO PERIFÉRICO –
PSOL, ERIKA HILTON – PSOL, FARIA DE SÁ – PP, FELIPE BECARI – PSD, 
GILSON BARRETO – PSDB, JEAN MADEIRA – REPUBLICANOS, JULIANA 
CARDOSO – PT, LUANA ALVES – PSOL E RICARDO NUNES – MDB) 
Institui o reconhecimento do caráter educacional e formativo da 
capoeira em suas manifestações culturais e esportivas e permite a 
celebração de parcerias para o seu ensino nos estabelecimentos 
de educação que especifica no Município de São Paulo
Racismo Estrutural
• Racismo estrutural é a formalização de um conjunto de práticas 
institucionais, históricas, culturais e interpessoais dentro de uma 
sociedade que frequentemente coloca um grupo social ou étnico 
em uma posição melhor para ter sucesso e ao mesmo tempo 
prejudica outros grupos de modo consistente e constante 
causando ...
• https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Racismo_estrutural
Frases que devemos evitar
Estatísticas
Alguns nomes de personalidades negras
• Aleijadinho (1738(?)-1814) - escultor e arquitetoTereza de Benguela (?-
1770) - rainha do Quilombo de QuariterêMestre Valentim (1745-1813) -
paisagista e arquitetoMaria Firmina do Reis (1822-1917) - escritora e 
professoraLuís Gama (1830-1882) - escritor e ativista políticoAndré 
Rebouças (1838-1898) - engenheiro e ativista políticoFrancisco José do 
Nascimento (1839-1914) - marinheiro e ativista políticoMachado de Assis 
(1839-1908) - escritor, jornalista e poetaEstêvão Silva (1845-1891) -
pintor, desenhista e professor. José do Patrocínio (1853-1905) -
farmacêutico e ativista políticoJoão da Cruz e Souza (1861-1898) - poeta 
e escritorNilo Peçanha (1867- 1924) - presidente da RepúblicaPixinguinha 
(1897-1973) - músico, compositor e arranjador
Dias de lutas e comemoração
Maldição de Cam
O deputado Marco Feliciano (PSC/SP), que tem Deus como patrão no Congresso 
Nacional, reacendeu uma das maiores polêmicas cristãs ao afirmar que a África está 
submetida à maldição lançada por Noé ao filho de Cam, Canaã. O problema ficaria 
apenas na seara teológica se essa "maldição" não fosse a base discursiva dos delírios 
de poder de antigos padres e modernos pastores. A maldição de Cam (que fez Canaã 
ficar negro por castigo, similar ao que acontecera com Caim) foi o que respaldou em 
1455, com a promulgação da Bula Romanus Pontifex, a escravização e a exploração da 
África pelo Reino de Portugal. Essa mesma "maldição" não permite, em algumas 
congregações, que homens negros sejam ordenados clérigos.
Pois bem, para quem não sabe, a maldição é contata no Livro da Gênesis, no 
Antigo Testamento. Noé teria ficado nu ao se embebedar com vinho e Cam (filho 
mais novo) ao ver o pai naquelas condições, riu-se e contou a seus outros irmãos, 
Sem e Jafé. Noé, ao invés de amaldiçoar o filho, lança sua indignação ao neto, 
Canaã. O fato é que existem algumas dezenas de teorias diferenciadas sobre o 
acontecimento narrado na Bíblia. De questionamentos homossexuais entre Noé e 
Cam, até a tese de que o caçula tenha sido amaldiçoado por estuprar a própria 
mãe. É possível, ainda, que Cam tenha se casado com alguém da linhagem de 
Caim. Ou seja, no fim da história Canaã de branco fica preto, por castigo.
Eugenia e nascimento da Umbanda
• A Umbanda é uma religião que surgiu no Brasil no dia 15 de 
novembro de 1908. O anunciador desse credo foi o médium Zélio 
Fernandino de Moraes (1891-1975). Essa religião abrange aspectos 
do candomblé, espiritismo e catolicismo
O Cristo Negro
• O Cristo negro pouco se é falado devido racismo estrutural que 
vivemos, muitos não aceitam que Cristo tinha cor retinta
Quadro santa ceia e referência e exegese de 
Cristo negro 
Apocalipse 4:3 E o que estava assentado era, na 
aparência, semelhante à pedra jaspe e sardônica; e o 
arco celeste estava ao redor do trono, e parecia 
semelhante à esmeralda. 
https://bibliajfa.com.br/app/acf/66N/4/3
Quadro santa ceia
Somos os que fizemos o mundo ser o que é
Referências bibliográficas
• https://www.ebiografia.com/personalidades_negras_brasil/
• https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Racismo_estrutural
• https://museuregionaldesaojoaodelrei.museus.gov.br/conheca-a-origem-do-dia-
da-consciencia-negra/
• https://www.geledes.org.br/racismo-estrutural-entenda-o-que-significa/
• http://iniciacaocientificafunec.funecriacho.com.br/2020/06/01/breve-analise-
do-conto-pai-contra-mae-de-machado-de-assis/
https://www.ebiografia.com/personalidades_negras_brasil/
https://pt.m.wikipedia.org/wiki/Racismo_estrutural
https://museuregionaldesaojoaodelrei.museus.gov.br/conheca-a-origem-do-dia-da-consciencia-negra/
https://www.geledes.org.br/racismo-estrutural-entenda-o-que-significa/
http://iniciacaocientificafunec.funecriacho.com.br/2020/06/01/breve-analise-do-conto-pai-contra-mae-de-machado-de-assis/
Agradecimentos pela oportunidade
Agradecimentos

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