Prova Eletrônica2_ Cultura Escolar

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21/11/2022 18:04 Prova Eletrônica: Cultura Escolar
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Prova Eletrônica
Entrega 3 dez em 23:59 Pontos 30 Perguntas 10
Disponível 14 nov em 0:00 - 3 dez em 23:59 Limite de tempo 60 Minutos
Tentativas permitidas 3
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Tentativa Tempo Pontuação
MANTIDO Tentativa 2 50 minutos 27 de 30
MAIS RECENTE Tentativa 2 50 minutos 27 de 30
Tentativa 1 23 minutos 24 de 30
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Pontuação desta tentativa: 27 de 30
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A Prova Eletrônica tem peso 30 e é composta por:
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3 / 3 ptsPergunta 1
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Sobre a autoridade, é correto afirmar que:
 
C- A autoridade é dada pelo cargo ou posto ocupado, independente da
postura dos indivíduos.
 
B- A autoridade está pautada no poder e na possibilidade de decisão
posto a disposição de um indivíduo.
 
D- É um dom natural, não há como a desenvolvê-la partindo da prática 
 
E- A autoridade precisa ser reconhecida como legitima para que
funcione efetivamente.
 A- Não há diferença entre autoridade e autoritarismo. 
3 / 3 ptsPergunta 2
Richard Sennett (2001, p.32) observa, contudo que este termo deriva
ainda da palavra latina auctor, de augere significando autor, apontando
para a ideia daquele que produz, que gera, que inventa. Ao fazer esta
busca genealógica Sennett chega a compreensão que a autoridade
carrega uma conotação que implica algo de produtivo, gerador,
oferecendo garantias a terceiros sobre o valor do que se faz.
(OVERNÉ, Cláudio Amaral. SANGENIS, Luiz Fernando Conde. X
Congresso Nacional de Educação (EDUCERE) Puc/Pr – 7 a 10 de
novembro de 2011)
Quando falamos em autoridade, é necessário lembrar que:
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A construção da autoridade está ligada a um processo que se baseia
em afetividade e legitimidade
 A autoridade é inata, se nasce ou não com ela. 
 
Como a autoridade advem de cargos de chefia ou liderança, é
inadequado utilizar o termo “autoridade legitima’.
 
A autoridade pode ser transferida de uma pessoa para outra, já que a
mesma está ligada ao cargo (posto) e não as pessoas.
 
A autoridade é expressa e exercida apenas por meio de cargos de
chefia.
3 / 3 ptsPergunta 3
“Essas características gerais do conceito de violência variam no
tempo e no espaço, segundo os padrões culturais de cada grupo
ou época, e são ilustradas pelas dificuldades semânticas do
conceito. Alguns exemplos são claros. Aí estão à realidade social e
histórica do casamento da mulher que, às vezes, em determinada
sociedade, é submetida a imposições que outra sociedade
considera inadequadas. Outro exemplo é o da pena de morte, legal
ou ilegal, mas sempre implicando um sentido ético para quem quer
examinar sua existência de forma radical. Enfim, muitos outros
exemplos apontam as relações entre a violência com a ordem
social e cultural e a ordem legal ou simplesmente com a
consciência moral dos indivíduos.”
 
(Paviani, Jayme. Conceitos e formas de violência. In: Conceitos e
formas de violência [recurso eletrônico]: / org. Maura Regina Modena.
– Caxias do Sul, RS: Educs, 2016. Dados eletrônicos)
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Acerca da conceituação de violência é possível afirmar que:
 
A- Em sua definição, as ciências sociais utilizam-se de referenciais
advindos do direito
 
E- Definidos no senso comum, esses fenômenos são transferidos sem
mediações para as análises e reflexões científicas.
 
B- A unanimidade em definir o que seria considerado um ato violento
torna o conceito unívoco.
 
D- Por alcançar a unanimidade, o conceito de violência é um dos
poucos, nas ciências humanas/sociais, em que a ideia de polissemia
não é utilizada.
 
C- Trata-se de um conceito de difícil definição, visto a necessidade de
contextualização para compreendê-lo.
3 / 3 ptsPergunta 4
“um todo complexo que inclui conhecimentos, crenças, arte, moral,
leis, costumes ou qualquer outra capacidade ou hábitos adquiridos
pelo homem como membro de uma sociedade.” (Tylor , Edward B.
apud Laraia, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico.
Zahar. Rio de Janeiro, 1986, pg. 25)
 Acerca do conceito de cultura é possível afirmar que:
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Lendas, crenças, histórias, costumes, cultura é apenas aquilo que não
pode se constatar materialmente.
 Como a cultura é apenas imaterial, não há como compará-la. 
 
A função precípua da cultura para a Antropologia é propiciar a
possibilidade de comparações e hierarquizações entre o
desenvolvimento dos povos.
 
O conceito de cultura é polissêmico já que tem que abranger uma
diversidade imensa de expressões.
 
Só pode ser considerado como cultura aquilo que tenha materialidade,
ou seja, artefatos, objetos, armas, etc.
3 / 3 ptsPergunta 5
Ao falarmos sobre cultura das organizações, podemos afirmar que:
 
 
 
Trata-se de uma tentativa de mediar um conceito vindo da antropologia
para a gestão organizacional.
 
Trata–se de utilização de princípios definidos pelas Ciências Duras na
organização e administração de organizações.
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Trata-se de uma tentativa de utilizar na administração das
organizações modelos matemáticos precisos para a eficácia da gestão.
 
A utilização do conceito de cultura organizacional já foi abandonada na
gestão, visto não alcançar o resultado esperado.
 
A Cultura organizacional pode ser pensada como incentivo a produção
cultural no ambiente laboral.
0 / 3 ptsPergunta 6IncorretaIncorreta
A violência escolar, a delinquência juvenil, a conduta anti-social, os
problemas de comportamento na sala de aula e a indisciplina têm sido
objecto de uma crescente preocupação nas sociedades
industrializadas, em geral, e nos dois países da Península Ibérica, em
particular. Manifestações dessa preocupação são visíveis na
frequência com que o assunto é noticiado na imprensa (ver, por
exemplo, notícias dos jornais: Diário de Notícias de 2 de Fevereiro e
14 de Junho de 2002; Expresso de 27 de Janeiro de 2001; Público de
1 de Março de 2002); objecto de programas televisivos; tema de
debate entre docentes de vários níveis de ensino e de reivindicações,
no sentido de uma maior eficácia das ‘medidas educativas
disciplinares’ que permitam fazer face ao problema Sobre a violência
escolar, é correto pensar que:
problema Sobre a violência escolar, é correto pensar que:
(Martins, Maria José D. O problema da violência escolar: uma
clarificação e diferenciação de vários conceitos relacionados Revista
Portuguesa de Educação, vol. 18, núm. 1, 2005, pp. 93-115
Universidade do Minho Braga, Portugal)
Sobre a violência escolar, podemos afirmar que:
 B- É definida como aquela que ocorre apenas entre os alunos. 
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D- Políticas publicas voltadas a sua contenção tem alcançado um
grande sucessodado o o avanço das discussões sobre o tema
 E- Tem diminuindo drasticamente nas últimas décadas. 
 
A- Desde que se tornaram atos puníveis criminalmente (inseridos no
código penal) as expressões de violência escolar diminuíram
drasticamente.
 
C- Pode ser pensada como um tipo de violência orientado pelas
relações sociais que se desenvolvem entre os indivíduos dentro do
ambiente escolar.
3 / 3 ptsPergunta 7
Quando falamos sobre a sexualidade no contexto escolar:
 
ainda que a escola queira se furtar a essas discussões, uma parcela
expressiva dos problemas relativos a sexualidade acabam repercutindo
no cotidiano escolar.
 
no tocante a temática da sexualidade, quando pensamos na escola,
apenas a disciplina de biologia deve trabalhar com o tema.
 
a sexualidade não é um tema que afete o cotidiano escolar, isso devido
a faixa etária dos indivíduos que a frequentam.
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a escola deve se eximir dessa discussão, principalmente porque a
mesma é causadora de polêmicas e problemas que não tem relação
com o cotidiano escolar.
 
não cabe a instituição escolar abordar temas relativos a sexualidade,
ainda que estes estejam presentes no cotidiano escolar.
3 / 3 ptsPergunta 8
Quando falamos em polissemia conceitual nas Ciências Sociais,
estamos falando de:
 
O objeto dessas ciências (humanas e sociais) são as relações
humanas e, frente a diversidade que tal objeto apresenta, é bastante
natural que seus conceitos sejam mais flexíveis.
 
Confirmar hipóteses por meio da linguagem matemática é obrigatório
nas Ciências Humanas e Sociais , isso porque a flexibilidade conceitual
é muito grande
 
Por se tratar de uma área de conhecimento nova, certa imprecisão é
tolerável.
 
As Ciências Humanas e Sociais são bastante precisas na definição de
seus conceitos, já que usam os mesmos métodos e técnicas das
ciências naturais e humanas.
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A polissemia é considerada, nas Ciências Humanas e Sociais, uma
falha grave.
3 / 3 ptsPergunta 9
Acerca da adolescência é possível afirmar que:
 
Trata-se de uma construção sócio-historica em diálogo com a biologia. 
 
Historicamente não há grandes modificações na definição dessa fase
do desenvolvimento.
 
O conceito de adolescência já foi superado na contemporaneidade
visto o avanço da medicina nessa área.
 
Há pouca produção acadêmica sobre o tema, tendo em vista o pouco
conhecimento que se desenvolveu sobre o mesmo.
 
É basicamente orientado pela base biológica, não havendo influencia
social em sua definição
3 / 3 ptsPergunta 10
“Um dos pontos marcantes foi a fala ressentida dos educadores sobre
uma autoridade que não mais se sustenta na relação com o aluno
apareceu em todas as escolas pesquisadas”(Pescarolo, Joyce Kelly;
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(https://portal.rybena.com.br)
Bodê de Moraes, Pedro Rodolfo O declínio da autoridade docente na
escola contemporânea Revista Diálogo Educacional, vol. 16, núm. 47,
enero-abril, 2016, pp. 147-168 Pontifícia Universidade Católica do
Paraná) 
Acerca da autoridade docente, podemos afirmar que:
 
 
A autoridade será dada a quem tiver o cargo de chefia no ambiente
escolar.
 
A legitimidade da autoridade docente se pauta na confiabilidade
atribuída a formação e ao diploma avalizado por uma instituição de
ensino superior.
 
A autoridade docente está implícita na função docente assim o docente
é considerado uma autoridade em sala de aula pelo fato de possuir um
diploma.
 
Nas escolas, é imprescindível que a direção da escola transfira a
autoridade para o docente para que o mesmo se legitime frente ao
alunado.
 
Como em qualquer institução, a autoridade docente precisa ser
construída na relação, no caso das escolas, entre o docente e seus
alunos.
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