prova de etica e ciencia politica

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A denominação Estado (do latim status estar firme), significando situação
permanente de convivência e ligada à sociedade política, aparece pela primeira vez
em "O Príncipe" de MAQUIAVEL, escrito em 1513, passando a ser usada pelos
italianos sempre ligada ao nome de uma cidade independente, como, por exemplo,
stato di Firenze. Durante os séculos XVI e XVII a expressão foi sendo admitida em
escritos franceses, ingleses e alemães. Na Espanha, até o século XVIII, aplicava-se
também a denominação de estados a grandes propriedades rurais de domínio
particular, cujos proprietários tinham poder jurisdicional. FONTE: RIBEIRO,
Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 2: PUCGO, 2020, p. 9. Com base
no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- O nome Estado, indicando uma
sociedade política, só aparece no século XVI, e este é um dos argumentos para
aqueles autores que não admitem a existência do Estado antes do século XVII.II- O
Estado corresponde ao conjunto de instituições no campo político e administrativo
que organiza o espaço de um povo ou nação.III- A sociedade, ora denominada
Estado, é, na sua essência, a designação a todas as sociedades políticas que, com
autoridade superior, fixaram as regras de convivência de seus membros. Assinale a
alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
Somente a afirmativa II está correta.
2A sociedade civil não é simplesmente uma esfera de necessidades individuais,
mas de organizações, e tem o potencial de autorregulação racional e de liberdade.
Gramsci insiste na organização complexa da sociedade civil como “o conjunto de
organismos comumente chamados de “privados” onde a HEGEMONIA e o
consentimento espontâneo são organizados”. Ele argumenta que qualquer distinção
entre sociedade civil e o Estado é apenas metodológica, já que mesmo uma política
de não-intervenção como a do “laissez-faire” é estabelecida pelo próprio Estado
(BOTTOMORE, 2001, p. 351-352). FONTE: BOTTOMORE, Tom (Org.). Dicionário
do pensamento marxista. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2001, p. 351-352. Com
base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- As reflexões de Gramsci
possibilitam compreender com clareza que ele diferencia a sociedade civil e a
sociedade política, para ele a sociedade civil compreende o conjunto das relações
sociais que engloba o devir concreto da vida cotidiana, da vida em sociedade, o
emaranhado das instituições, ideologia, projetos e interesses de classe distintos e,
portanto, espaço de disputa pela hegemonia.II- Para Gramsci há uma relação
dialética entre a esfera da sociedade civil e da sociedade política, dependendo da
cada formação social da conjuntura em que aparece e que essa relação é
evidenciada, sobretudo nos momentos de crise, quer dizer, a supremacia de um
grupo social se manifesta de duas maneiras: como “domínio” e como “direção
intelectual e moral”.III- A sociedade política não é o aparelho de coerção estatal que
assegura “legalmente” a disciplina dos grupos que não “consentem”, nem ativa nem
passivamente, mas que é constituído para toda a sociedade, na previsão dos
momentos de crise no comando e na direção (nos aparelhos privados de
hegemonia), quando fracassa o consenso espontâneo. Assinale a alternativa
CORRETA:
A
As afirmativas I e III estão corretas.
B
As afirmativas I e II estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
Somente a afirmativa II está correta. a ação
3Acompanha Maquiavel a (má) fama de ser pai de uma doutrina política que
carrega seu nome: "Maquiavelismo". Esta doutrina indica geralmente uma ação
cínica da parte daquele que, sem qualquer escrúpulo moral, persegue unicamente
os próprios interesses egoísticos e abomináveis. Por esta ótica, Maquiavel seria um
diabólico especialista da trapaça, um conselheiro de tiranos que querem
engrandecer a si próprios à custa do bem comum dos homens por eles governados,
um inimigo da raça humana, de toda piedade e religião, o instrumento de Satanás.
FONTE: AMES, José Luiz. Maquiavel e a educação: a formação do bom cidadão.
Trans/Form/Ação, v. 31, n. 2, p. 137-152, 2008, p. 137. Com base no exposto,
analise as afirmativas a seguir: I- Maquiavel em “O príncipe” se desliga de todos os
valores morais, tradições e princípios éticos, para pregar o oportunismo desenfreado
e o cinismo como arte de governar.II- Maquiavel entende que o cuidado maior de
um Príncipe deve ser com o seu bem estar e, depois, com a manutenção do seu
Estado; os meios que ele utilizar para esse fim serão sempre justificados e terão o
louvor de todos.III- Maquiavel analisou as qualidades que devem orientar a ação do
Príncipe, aconselha-o a mentir, a praticar toda sorte de crueldade, e, ao mesmo
tempo, dissimular e fazer crer que a sua conduta é virtuosa. Assinale a alternativa
CORRETA:
A
As afirmativas I e III estão corretas.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
4Um dos temores de Weber era de que o Estado moderno se tornasse refém dessa
burocracia, isto é, que o poder político fosse concentrado nas mãos de poderosas
organizações burocráticas, notadamente das máquinas partidárias. Com efeito,
Weber identifica uma tendência nos Estados modernos no sentido ampliar o poder
dos funcionários em detrimento das lideranças políticas. O processo de extensão do
sufrágio às massas que se iniciou na segunda metade do século XIX, segundo o
autor, reforçou essa tendência, porque fez com que os partidos se tornassem
complexas organizações para capturar os votos das massas. A democracia eleitoral,
portanto, fortalece as organizações burocráticas, tornando a política refém das
imposições da máquina partidária. FONTE: CINTRA, Wendel Antunes. Estado e
Sociedade. Salvador: UFBA, Faculdade de Direito, 2017, p. 42. Com base no
exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Os partidos políticos que se organizam
para disputar eleições competitivas inevitavelmente criam uma separação entre as
lideranças e os liderados.II- A democracia é aquela forma da vida social que cria
para si própria um problema que não pode cessar de resolver, porque a cada
solução que encontra, reabre o seu próprio problema, qual seja, a questão da
participação.III- Os políticos profissionais e os partidos são os empresários que
competem no mercado de votos, buscando convencer e condicionar o
comportamento dos eleitores. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e III estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
Somente a afirmativa II está correta.
D
As afirmativas II e III estão corretas.
5De acordo com Vania S. V. Silva, as definições de Ciência Política e de Teoria
Geral do Estado são consensuais entre os autores dos manuais destinados aos
acadêmicos dos cursos de Direito, e, se esse ponto de partida já os diferencia
grandemente, quando consideramos, por exemplo, o tema da origem do Estado, a
diversidade de perspectivas fica ainda mais evidente. FONTE: SILVA, Vania
Sandeleia Vaz da. Ciência Política com Teoria Geral do Estado? Ciências Sociais
Aplicadas em Revista, UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014, p. 35. Com
base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Não existe consenso, mesmo no
interior de cada disciplina, a respeito de qual é o melhor modo de definir objeto,
método e abrangência de cada uma, bem como as relações que estabelecem com
os demais campos do saber.II- Autores como Aristóteles e Maquiavel são
importantes, mas não são fundamentais para a compreensão do fenômeno político
e para o entendimento dos conceitos atuais que tratam do Estado e das formas de
governo na atualidade.III- A Ciência Política surge do mesmo processo que
emancipou as ciências da Filosofia, quer dizer, do longo processo de especialização
que, entre os séculos XVII e XVIII, separou as diversas ciências de uma matriz
comum de produção de conhecimento sobre o mundo. Assinale a alternativa
CORRETA:
A
Somente a afirmativa II está correta.B
As afirmativas I e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
Atualmente, a manutenção da estabilidade econômica e a retomada do crescimento
num contexto de abertura, bem como a própria melhora da eficiência na provisão de
bens e serviços públicos, impõem a necessidade da reestruturação do federalismo
brasileiro (COSSIO, 1998, p. 10). FONTE: COSSÍO, Fernando Andrés Blanco.
Disparidades econômicas inter-regionais, capacidade de obtenção de recursos
tributários, esforço fiscal e gasto público no federalismo brasileiro. Dissertação
(Mestrado em Economia). 21º Prêmio BNDES de Economia, 1998, p. 10. Com base
no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- No caso brasileiro, os estados detém
a soberania e a independência nacionais, consubstanciadas na reserva da defesa
dos interesses nacionais e na competência privativa acerca de determinadas
matérias.II- No caso brasileiro, o federalismo como forma de Estado, foi criado em
1891, após a proclamação da República, por um decreto que colocou fim ao Estado
Unitário e centralizado e permitiu a criação dos Estados Federados.III- O
federalismo brasileiro é centrípeto com desconcentração de competências na União,
em um federalismo cooperativo e de duplo grau em que se incluem os municípios
como entes da federação. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente afirmativa II está correta.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas I e II estão corretas.
D
As afirmativas II e III estão corretas.
7Dallari afirma que “a questão do relacionamento da Teoria Geral do Estado com a
Ciência Política é de interesse mais acadêmico do que prático”, pois, no Brasil,
desde a decisão de 1994 “o ensino da Teoria Geral do Estado continuou a ser
obrigatório, mas, de maneira ambígua, o ato governamental menciona, entre as
disciplinas fundamentais do curso jurídico, “Ciência Política (com Teoria do
Estado)””, sendo que, “uma vez que são disciplinas diferentes, a conclusão lógica é
que se tornou obrigatório ensinar Ciência Política junto com Teoria do Estado”
(SILVA, 2014, p. 42-43). FONTE: SILVA, Vania Sandeleia Vaz da. Ciência Política
com Teoria Geral do Estado? Ciências Sociais Aplicadas em Revista,
UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014. Com base no exposto, analise as
afirmativas a seguir: I- O Estado é visto como fundamental para o desenvolvimento
de estudos ou de investigações acerca da Ciência Política.II- Para a formação do
jurista contemporâneo o estudo da Teoria do Estado é indispensável.III- A Ciência
Política faz o estudo da organização política e dos comportamentos políticos.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas.
B
Somente a afirmativa II está correta.
C
As afirmativas I e II estão corretas.
D
As afirmativas I, II e III estão corretas.
8Ministrar aulas de Ciência Política considerando a necessidade de incluir a Teoria
Geral do Estado não é tarefa simples porque constituem duas disciplinas que
compartilham apenas o principal objeto de estudo, o Estado. Porém, se no caso da
Ciência Política é quase unânime a opinião de que tudo começou com Maquiavel,
quando tratamos do Estado sob a perspectiva da Teoria Geral do Estado, o recuo é
mais do que histórico (é, praticamente, pré-histórico) e a abrangência deixa de ser o
ocidente moderno e sua organização política secular (analisada, sob diversos
ângulos, pela Ciência Política) para incluir o antigo oriente (com suas organizações
políticas teocráticas), o que exige do professor (caso sua formação seja de cientista
político) o recurso à História e à Antropologia. FONTE: SILVA, Vania Sandeleia Vaz
da. Ciência Política com Teoria Geral do Estado? Ciências Sociais Aplicadas em
Revista, UNOESTE/MCR, v. 14, n. 26, p. 33-52, 2014, p. 34. Com base no exposto,
analise as afirmativas a seguir: I- Para a Ciência Política interessam os fenômenos
relacionados ao seu principal objeto de estudo: o Estado, sobretudo na sua versão
histórica moderna, soberana e territorial, ou seja, ocidental e contemporânea.II- A
Teoria Geral do Estado estende seu interesse para características remotas de
sociedades políticas que jamais seriam consideradas propriamente Estados por
parte dos cientistas políticos.III- Construir uma teoria sobre o Estado parece exigir
conhecer suas manifestações históricas (e mesmo pré-históricas) para verificar
quais traços, características ou elementos se repetiram no tempo e no espaço.
Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa II está correta.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I e III estão corretas.
D
As afirmativas I, II e III estão corretas.
9Depois do século XV começa a Renascença, com as grandes descobertas. A nova
ordem implementada pelos bárbaros os costumes germânicos substituíram
completamente as tradições romanas. O direito romano foi uma das poucas coisas
que sobreviveu e ressurgiu, não sem passar pelo crivo dos glosadores germânicos.
Os usos e costumes foram as fontes principais do direito, em consonância com as
regras superiores do direito natural. O direito natural é a própria lei eterna,
incontingente, imutável, que Deus inseriu na consciência de todos, tendo como
preceito basilar que o homem não deve fazer aos outros o que não quer que lhe
façam. FONTE: RIBEIRO, Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1:
PUCGO, 2020, p. 6. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- A
Idade Média não conheceu o absolutismo monárquico com as características que
assumiu essa forma de governo na Renascença e no início da Idade Moderna.II- O
absolutismo monárquico desapareceu no contexto do declínio expressivo da
civilização medieval.III- O Estado medieval que emergiu das invasões bárbaras
cristalizou-se em torno da Igreja Romana. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e III estão corretas.
B
As afirmativas I e III estão corretas.
C
As afirmativas I e II estão corretas.
D
As afirmativas II e III estão corretas.
10Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada. A palavra
vem do Latim “societas”, que significa "associação amistosa com outros". O conceito
de sociedade pressupõe uma convivência e atividade conjunta do homem, ordenada
ou organizada conscientemente, e constitui o objeto geral do estudo das antigas
ciências do estado, chamadas hoje de ciências sociais. FONTE: RIBEIRO,
Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1: PUCGO, 2020, p.1. Com base
no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- As sociedades também podem ser
organizadas de acordo com a sua estrutura política.II- As sociedades podem ser
diferenciadas com base em seu nível de tecnologia, economia e comunicação.III- As
modificações socioculturais têm um efeito profundo sobre os padrões da
comunidade. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas.
B
Somente a afirmativa II está correta.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
11O sufrágio é o poder que se reconhece a certo número de pessoas (o corpo de
cidadãos) de participar direta ou indiretamente na soberania, isso é, na gerência da
vida pública. Com a participação direta, o povo politicamente organizado decide,
através do sufrágio, determinado assunto de governo; com a participação indireta, o
povo elege representantes. FONTE: BONAVIDES, Paulo. Ciência Política. 10ª
edição (9ª tiragem). São Paulo: Editora Malheiros, 2000, p. 293. Com base no
exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Quando o povo se serve do sufrágio para
decidir, como nos institutos da democracia semidireta, diz-se que houve votação.II-
Quando o povo emprega o sufrágio para designar representantes, como na
democracia indireta, diz-se que houve eleição.III- O povo pode votar sem eleger,
assim como também é possível acontecer que o povo vota e elege. Assinale a
alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa I está correta.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I e II estão corretas.
D
As afirmativas I, II e IIIestão corretas.
12Na concepção de Cintra (1993), o sistema parlamentar visa à harmonia entre os
poderes e as funções efetivas de governo são assumidas pelo chefe de governo
(primeiro-ministro) que tem várias responsabilidades, enquanto o chefe de Estado
tem poderes limitados e, na maioria das vezes, exerce um papel meramente
simbólico. Em sistemas parlamentaristas o voto é indireto, ou seja, a população
elege os legisladores e o chefe de governo é escolhido pelo parlamento, sendo que
esses podem do mesmo modo destituí-lo do cargo. FONTE: CINTRA, Antonio
Octávio. Algumas ideias para a engenharia institucional da consolidação
democrática. In: LAMOUNIER, Bolívar; NOHLEN, Dieter (Org.). Presidencialismo ou
parlamentarismo: perspectivas sobre a reorganização institucional brasileira. São
Paulo: Edições Loyola, 1993. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir:
I- Parlamentarismo é um sistema de governo democrático, em que o poder
executivo baseia a sua legitimidade democrática a partir do poder legislativo.II- No
Parlamentarismo o chefe de Estado muitas vezes é também o chefe de governo e o
poder executivo não deriva a sua legitimidade democrática da legislatura.III- No
Parlamentarismo o chefe de Estado é normalmente uma pessoa diferente do chefe
de governo, em contraste ao sistema presidencial. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas.
B
As afirmativas I e II estão corretas.
C
As afirmativas I e III estão corretas.
D
As afirmativas I, II e III estão corretas.
13O estado-nação é a sociedade política soberana, e o Estado é a instituição maior
de uma sociedade em sentido amplo. Para Emile Durkheim, a sociedade é um todo
orgânico, é um conjunto de pessoas que estabelecem entre si relações sociais –
relações de interdependência –, que constituem um todo maior do que a simples
soma das suas partes (BRESSER-PEREIRA, 2017, p. 156). FONTE:
BRESSER-PEREIRA, Luiz Carlos. Estado, Estado-Nação e formas de
intermediação política. Lua Nova: Revista de Cultura e Política, n. 100, p. 155-185,
2017. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Uma sociedade ou
um sistema social não é apenas o resultado de uma agregação das partes,
exatamente porque esses indivíduos são interdependentes.II- Uma sociedade será
tanto mais forte ou mais desenvolvida quanto mais integrada for, e os
estados-nação são as sociedades mais altamente integradas do nosso tempo.III-
Em cada estado-nação existe uma “sociedade nacional ampla” – ou seja, uma
sociedade no sentido mais amplo do termo. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I, II e III estão corretas.
B
As afirmativas I e II estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
Somente a afirmativa II está correta.
14A partir do século IX a.C., o Estado grego era monárquico e tipicamente
patriarcal. Cada Cidade tinha o seu Rei e o seu Conselho de Anciãos. Só em casos
de maior importância se convocavam as Assembleias Gerais dos Cidadãos. No
século VIII ou IX a. C a monarquia patriarcal evoluiu para república democrática
direta, de fundo aristocrático. Mesmo no período dos reis, não chegou a ser um
regime de tirania ou de desenfreado nepotismo monárquico, pois havia já a
contenção do poder real pelo Conselho dos Anciãos e pela Assembleia dos
Cidadãos. FONTE: RIBEIRO, Anderson Rosa. Teoria Geral do Estado. Unidade 1:
PUCGO, 2020, p. 5. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- As
divindades gregas necessariamente conferiam caráter místico à autoridade, como
ocorria nas monarquias orientais.II- O Estado helênico típico exerceu larga
influência no evolver da civilização clássica por seu esplendor entre os séculos VI e
IV a. C.III- A Polis (Estado-Cidade) era uma associação política e ao mesmo tempo
uma comunidade religiosa, mas não se confundiam Estado e Religião nas mesmas
instituições. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.
15A sociedade civil é o sistema de relações sociais que organiza a produção
econômica (agricultura, indústria e comércio), realizando-se através de instituições
sociais encarregadas de reproduzi-lo (família, igrejas, escolas, polícia, partidos
políticos, meios de comunicação etc.). É o espaço onde as relações sociais e suas
formas econômicas e institucionais são pensadas, interpretadas e representadas
por um conjunto de ideias morais, religiosas, jurídicas, pedagógicas, artísticas,
científico-filosóficas e políticas. [...] É o processo de constituição e reposição das
condições materiais da produção econômica pelas quais são engendradas as
classes sociais: os proprietários privados dos meios de produção e os trabalhadores
ou não- proprietários, que vendem sua força de trabalho como mercadoria
submetida à lei da oferta e da procura no mercado de mão de obra. Essas classes
sociais são antagônicas e seus conflitos revelam uma contradição profunda entre os
interesses irreconciliáveis de cada uma delas, isso é, a sociedade civil se realiza
como luta de classes. FONTE: CHAUÍ, Marilena. Convite à Filosofia. Ed. Ática, São
Paulo, 2000, p. 532. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- Para
os teólogos e escritores eclesiásticos, a sociedade civil era considerada como uma
esfera temporal, sobre a qual se estende o poder político e, assim, distinta da esfera
espiritual, em que predomina o poder religioso.II- A definição dada pelos
jusnaturalistas para a noção de sociedade civil contrapunha à sociedade natural,
dando, à sociedade civil, um sentido idêntico ao de sociedade política, quer dizer, de
Estado.III- Hobbes reconhece a sociedade civil com civilidade e, por consequência,
como instância política racional, inteligente, sociável e sem violência, ao contrário do
“estado de natureza” que era o inverso de tudo isso. Assinale a alternativa
CORRETA:
A
Somente a afirmativa I está correta.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
16O século XVII foi marcado pelo antagonismo entre a Coroa e o Parlamento,
controlados, respectivamente, pela dinastia Stuart, defensora do absolutismo, e a
burguesia ascendente, partidária do liberalismo. Esse conflito assumiu também
conotações religiosas e se mesclou com as lutas sectárias entre católicos,
anglicanos, presbiterianos e puritanos. Finalmente, a crise político-religiosa foi
agravada pela rivalidade econômica entre os beneficiários dos privilégios e
monopólios mercantilistas concedidos pelo Estado e os setores que advogavam a
liberdade de comércio e de produção. FONTE: MELLO, Leonel Itaussu Almeida.
John Locke e o individualismo liberal. Os clássicos da política, v. 1, n. 13, p. 79-110,
1993, p. 81. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- John Locke foi
uma figura importante na defesa da limitação da autoridade real pela soberania do
povo, a eliminação dos riscos da prepotência e do arbítrio.II- John Locke entendia
que em caso de conflito entre o poder governante e o povo, deve prevalecer a
vontade soberana do poder real dado que essa é a fonte única do poder.III- John
Locke ofereceu justificação doutrinária para revoluções menos sangrentas que na
França e serviu de alicerce ao sistema parlamentarista que vigora na Inglaterra
desde 1695. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas I e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
17A liberdade dos homens submetidos a um governo consiste em possuir uma
regra permanente à qual deve obedecer, comum a todos os membros daquela
sociedade e instituída pelo poder legislativo nela estabelecido. É a liberdade de
seguir minha própria vontade em todas as coisas não prescritas por essa regra; e
não estar sujeito à vontade inconstante, incerta, desconhecida e arbitrária de outro
homem. FONTE: LOCKE, John. Segundo Tratadosobre o Governo Civil. Disponível
em: http://www.xr.pro.br/IF/LOCKE-Segundo_tratado_Sobre_O_Governo.pdf.
Acesso em 16 de nov. 2020, p. 41. Com base no exposto, analise as afirmativas a
seguir: I- Segundo Locke, os homens viviam em estado de natureza com vários
direitos inatos, como a vida e a propriedade privada, a partir de seu trabalho para
coletar, produzir e consumir bens naturais.II- Foi com Platão que o princípio da
separação dos poderes ganhou notoriedade como teoria política, tendo em conta
que define que os poderes Legislativo, Executivo e Federativo são indispensáveis
às sociedades políticas.III- No escopo do pensamento de Aristóteles captamos o
entendimento de que a separação dos poderes é uma estratégia para que o povo
possa fazer oposição ao monarca, o povo ocupando o legislativo e o monarca o
executivo. Assinale a alternativa CORRETA:
A
Somente a afirmativa I está correta.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e II estão corretas.
18É possível afirmar que “sociedade civil” é um dos conceitos da teoria política
clássica mais usados no discurso social e político contemporâneo. Inúmeras
classificações têm sido feitas por vários autores e, desde sua recuperação no
período medieval através da tradução da Política de Aristóteles (koinonia politike
para societas civilis) por William van Moerbeke, o conceito tem sido reformulado por
quase todos os filósofos políticos ocidentais significativos, passando por Hobbes,
Locke, Rousseau, Ferguson, Smith, Kant, Hegel, Tocqueville, Marx, Gramsci e,
contemporaneamente, Arato & Cohen. Na verdade, se visto de uma perspectiva
histórica, notar-se-á que o conceito de sociedade civil que, para Hobbes, Locke,
Rousseau e Ferguson, por exemplo, era sinônimo de Estado – em oposição ao
“estado de natureza” –, passa a ser visto, com a noção neoliberal contemporânea,
em oposição ao Estado – ou seja, o reino da eficiência ante a ineficiência, que é
inerente à intervenção estatal (PINHEIRO, 2012, p. 76). FONTE: PINHEIRO, Paulo
Sérgio. O conceito de sociedade civil. Pt. 4, 2012. Disponível em: <
http://www.lambda.maxwell.ele.puc-rio.br/6617/6617_5.PDF>. Acesso em: 30 out.
2020, p. 76. Com base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- O uso do
termo sociedade civil ao longo da história vem sendo empregado basicamente com
o mesmo significado e isso demonstra o alinhamento de entendimento que existe
entre os autores.II- As principais teorias que marcaram a formação e o
desenvolvimento da noção de sociedade civil sustentam que ela advém de
categorias como mercado, economia e Estado.III- A sociedade civil é, por vezes,
vista em oposição ao Estado e ao mercado e, em outras perspectivas, é percebida
numa concepção institucionalizada, ou seja, ligada ao Estado e ao mercado
Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas II e III estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
Somente a afirmativa I está correta.
19A judicialização da política significa a intervenção decisória do Poder Judiciário
capaz de afetar a conjuntura política nas democracias contemporâneas. A
consequência imediata dessa intervenção é a ampliação do poder judicial em
matérias que seriam reservadas às competências dos Poderes Executivo e
Legislativo. FONTE: PEIXINHO, Manoel Messias. O princípio da separação dos
poderes, a judicialização da política e direitos fundamentais. Revista de direitos e
garantias fundamentais, n. 4, p. 13-44, 2008, p. 13. Com base no exposto, analise
as afirmativas a seguir: I- A judicialização da política não significa a delegação do
Poder Legislativo de sua competência ao Poder Judiciário nos Estados de Direito e
nem a usurpação judicial do princípio da separação dos poderes.II- A judicialização
da política é um instrumento democrático de concretização dos direitos
fundamentais mediante a atuação ativista do Poder Judiciário, sempre de acordo
com a Constituição e com os princípios democráticos.III- O tema judicialização da
política ou politização da justiça denota a intervenção decisória do Poder Executivo
capaz de afetar a conjuntura política nas democracias contemporâneas. Assinale a
alternativa CORRETA:
A
As afirmativas II e III estão corretas.
B
As afirmativas I e II estão corretas.
C
As afirmativas I, II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.
20Nas palavras de Bobbio (2009, p. 22) a democracia significa “[...] um conjunto de
regras de procedimento para a formação de decisões coletivas, em que está
prevista e facilitada a participação mais ampla possível dos interessados”. FONTE:
BOBBIO, Norberto. O futuro da democracia. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2009. Com
base no exposto, analise as afirmativas a seguir: I- A democracia ajuda a impedir o
governo de autocratas cruéis e perversos.II- A democracia ajuda a proteger os
interesses fundamentais das pessoas.III- A democracia proporciona oportunidade
máxima do exercício da responsabilidade moral. Assinale a alternativa CORRETA:
A
As afirmativas I e II estão corretas.
B
As afirmativas I, II e III estão corretas.
C
As afirmativas II e III estão corretas.
D
As afirmativas I e III estão corretas.