_RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS E AFRODESCENDÊNCIA (OPTATIVA) _AVALIAÇÃO

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● Pergunta 1
● 0 em 1 pontos
●
(Adaptação de concurso CETRO – 2008) Ao tratarmos a presença de
racismo, preconceito e discriminação, nas escolas brasileiras, é
correto afirmar que:
Resposta
Seleciona
da:
e.
O comportamento discriminatório é considerado
mais grave, do ponto de vista legal, que o
preconceito racial vivido nas relações
sociais vivenciadas na escola.
●
● Pergunta 2
● 1 em 1 pontos
●
Leia o texto das autoras Lima e Veronese (2009):
“A Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada pela
Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU)
em 1948, é representativa do avanço nos direitos e liberdades
individuais do ser humano e no reconhecimento do princípio da
dignidade da pessoa humana, reconhecendo que todos os
homens nascem livres e iguais em dignidade e direitos
independente de sua raça ou cor (art. 1º e 2º).”
Estudamos, na disciplina de “Relações Étnico-Raciais e
Afrodescendência”, que vários instrumentos normativos
internacionais foram decisivos para os avanços na legislação
antirracista brasileira. As alternativas em seguida trazem
alguns desses instrumentos internacionais, exceto:
Resposta
Selecionada:
d. Estatuto da Criança e do Adolescente
(ECA) de 1990.
●
● Pergunta 3
● 1 em 1 pontos
●
Leia atentamente a letra da música “O Mestre-Sala dos Mares”, de Aldir
Blanc e João Bosco, conhecida na interpretação de Elis Regina:
“Há muito tempo nas águas da Guanabara
O dragão do mar reapareceu
Na figura de um bravo feiticeiro
A quem a história não esqueceu
Conhecido como o navegante negro
Tinha a dignidade de um mestre-sala
E ao acenar pelo mar na alegria das regatas
Foi saudado no porto pelas mocinhas francesas
Jovens polacas e por batalhões de mulatas
Rubras cascatas
Jorravam das costas dos santos entre cantos e chibatas
Inundando o coração do pessoal do porão
Que, a exemplo do feiticeiro, gritava então
Glória aos piratas
Às mulatas, às sereias
Glória à farofa
à cachaça, às baleias
Glória a todas as lutas inglórias
Que através da nossa história não esquecemos jamais
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas salve
Salve o navegante negro
Que tem por monumento as pedras pisadas do cais
Mas faz muito tempo”
Um professor que queira utilizar essa letra para trabalhar questões
étnico-raciais com seus alunos poderá estabelecer as seguintes
relações, exceto:
Resposta
Seleciona
da:
a.
Ao afirmarem que o negro “foi saudado no porto
pelas mocinhas francesas, jovens polacas e
por batalhões de mulatas”, os compositores
explicitam o contexto festivo e glorioso em
que se deu a chegada dos negros às terras
brasileiras, então colônia de Portugal.
●
● Pergunta 4
● 1 em 1 pontos
●
Estudamos na unidade I que o racismo possui alguns
pressupostos, os quais estão explicitados nas alternativas que
se seguem, exceto:
Assinale a resposta correta:
Resposta
Seleciona
da:
e. No Brasil, uma pessoa preconceituosa
pode expressar publicamente seus
pensamentos racistas, pois não existe
uma legislação específica a respeito
dessa questão.
●
● Pergunta 5
● 1 em 1 pontos
●
(Adaptada de concurso TJ-SC – 2010) Sobre a escravidão no Brasil, leia
as afirmativas:
I - Na metade do século XVI, chegaram ao Brasil as primeiras levas de
escravos numericamente significativas.
II - Os quilombos eram refúgios, geralmente em lugares de difícil acesso,
onde os escravos fugidos formavam núcleos de povoação. Palmares,
o mais conhecido deles, ficava na Serra da Barriga, no atual Estado
do Alagoas. Dentre seus líderes, destaca-se Zumbi.
III - A lei que estabelecia que, a partir de 1888, todos os negros seriam
considerados livres foi a Visconde do Rio Branco.
Assinale a alternativa correta:
Resposta Selecionada: e.
I e II são corretas.
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● Pergunta 6
● 1 em 1 pontos
●
“Trata-se de um processo de valorização e resgate da história e da
cultura africana e afro-brasileira, a fim de desfazer os
estereótipos raciais construídos pelos grupos dominantes
(brancos, homens, proprietários, livres e ricos).”
Escolha a opção que melhor define esse conceito:
Resposta Selecionada: b. Africanidades brasileiras.
●
● Pergunta 7
● 1 em 1 pontos
●
A respeito da relação entre o ECA – Estatuto da Criança e do
Adolescente – e as populações afrodescendentes, é incorreta a
afirmação:
Identifique-a:
Resposta
Seleciona
da:
c.
O ECA trouxe pouca contribuição à promoção
da igualdade racial no Brasil, uma vez que
apenas um de seus artigos trata
especificamente da discriminação de raça,
cor e origem.
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● Pergunta 8
● 1 em 1 pontos
●
(Concurso FCC – 2009) Nos termos da lei, a prática do racismo constitui
crime:
Resposta
Selecionada:
c.
Inafiançável e imprescritível, sujeito à pena
de reclusão.
●
● Pergunta 9
● 0 em 1 pontos
●
Ao estudarmos os processos de construção de estereótipos raciais,
entendemos que se faz necessário, por parte da população
afrodescendente, um movimento de “tornar-se negro”.
Assinale a alternativa que melhor define o significado dessa expressão,
segundo os pressupostos teóricos de Kabengele Munanga (2003).
Resposta
Selecionad
a:
b.
Pressupõe-se, nesse movimento de “tornar-se
negro”, uma aceitação dos estereótipos
raciais por parte da população
afrodescendente.
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● Pergunta 10
● 1 em 1 pontos
●
(Concurso FFC – 2011) Leia o texto em seguida.
Há muito tempo o Rio de Janeiro não recebia notícias tão boas de seu
passado. É provável que uma equipe de arqueólogos do Museu
Nacional tenha encontrado, nas escavações da zona portuária, as
lajes de pedra do cais do Valongo. Entre 1758 e 1851, por aquelas
pedras passaram pelo menos 600 mil escravos trazidos d'África.
Metade deles tinham entre 10 e 19 anos.
Devolvido à superfície, o cais do Valongo trará ao século 21 o maior porto
de chegada de escravos do mundo. Se ele foi soterrado e esquecido,
isso se deveu à astuta amnésia que expulsa o negro da história do
Brasil. A própria construção do cais teve o propósito de tirar do
coração da cidade o mercado de escravos.
A região da Gamboa tornou-se um mercado de gente, mas as melhores
descrições do que lá acontecia saíram todas da pena de viajantes
estrangeiros. Os negros ficavam expostos no térreo de sobrados da
rua do Valongo (atual Camerino). Em 1817, contaram-se 50 salas
onde ficavam 2.000 negros (peças, no idioma da época). Os milhares
de africanos que morreram por conta da viagem ou de padecimentos
posteriores foram jogados numa área que se denominou Cemitério
dos Pretos Novos.
(Adaptado de Elio Gaspari, FSP, 09/03/2011)
Ao referir-se à “astuta amnésia que expulsa o negro da história do Brasil”
(2º parágrafo), o autor:
Assinale a alternativa correta:
Resposta
Selecionad
a:
a.
Critica o deliberado esquecimento, por parte da
historiografia brasileira, de tudo o que se
vincula à presença do negro em nosso
passado.
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Terça-feira, 29 de Novembro de 2022 12h20min29s GMT-03:00