Prova A2 Sociologia

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Sociologia – A2 – UVA 
Enunciado: Tomando como critério de criticidade a percepção dos condicionantes objetivos, denominarei as teorias 
do primeiro grupo de “teorias não-críticas” já que encaram a educação como autônoma e buscam compreendê-la a 
partir dela mesma. Inversamente, aquelas do segundo grupo são críticas uma vez que se empenham em compreender 
a educação remetendo-a sempre a seus condicionantes objetivos, isto é, aos determinantes sociais, vale dizer, à 
estrutura sócio-econômica que condiciona a forma de manifestação do fenômeno educativo. Como, porém, 
entendem que a função básica da educação é a reprodução da sociedade serão por mim denominadas de “teorias 
crítico-reprodutivistas”. (SAVIANI, Dermeval. Escola e Democracia. Edição Comemorativa. Campinas: Autores. 
Associados, 2008. P.9). 
A premissa marxista nas teorias crítico-reprodutivistas destacada por Saviani está na ideia da: 
Alternativa correta: 
 e) Infraestrutura determinando a superestrutura. 
 
Enunciado: Desde a promulgação da Constituição de 1988 o conceito de família passou a ser abrangido de 
forma mais ampla, de maneira que algumas tipologias passaram a ser adotadas: a matrimonial, formada 
por meio da constituição do casamento, por meio de relacionamentos heterossexuais ou homossexuais; a 
informal, fruto de uma união estável; a monoparental, constituída por qualquer um dos pais e seus 
descendentes; a anaparental, formada por irmãos, além de outras estruturas familiares, como a unipessoal, 
a mosaico ou reconstituída, a simultânea e a eudemonista ou afetiva. 
Partindo dessas informações, é certo afirmar que esses grupos expressam as seguintes características pelo 
seu tipo: 
I. Primário. 
II. Secundário. 
III. Interno. 
IV. Externo. 
Marque a alternativa correta: 
Alternativa correta: 
c) I e III. 
 
Enunciado: O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, mais conhecido como Movimento dos Sem 
Terra, sigla MST, é um movimento de massa que luta, basicamente, por terra, pela reforma agrária e por 
mudanças na sociedade. Como seus objetivos gerais, o MST ressalta: a construção de uma sociedade sem 
exploração e sem explorados, com supremacia do trabalho sobre o capital; a luta para que a terra esteja a 
serviço de toda a sociedade. A sua origem encontra-se nas lutas isoladas pela terra no sul do Brasil, 
destacando-se as ocupações das Fazendas Macalli e Brilhante, em 1979, no Rio Grande do Sul; da Fazenda 
Burro-Branco, em Santa Catarina e da Fazenda Primavera, em Andradina, São Paulo, ambas em 1980. 
Também no Rio Grande do Sul, em 1981, 700 famílias acamparam em Encruzilhada Natalina, município de 
Ronda Alta. 
Considerando o conjunto de informações apresentadas, avalie que afirmativas apresentam as 
características de movimentos sociais: 
I. É uma forma esporádicas e temporárias como os indivíduos agem diante de diversas situações. 
II. É uma forma de ação coletiva unificada com ideologia e meta. 
III. É um agrupamento de indivíduos envolvidos em um esforço para promover a mudança social. 
IV. As turbas e as multidões são formas de movimentos sociais que se organizam para um propósito 
momentâneo. 
V. Os movimentos sociais apresentam três princípios: identidade, oposição e totalidade. 
A opção correta é: 
Alternativa correta: 
 d) II, III e V. 
 
Enunciado: Considere a citação a seguir: 
 A relação social cotidiana em ambientes já estabelecidos propicia um relacionamento entre pessoas 
previstas e esperadas a tal lugar, sem atenção ou reflexão particular umas com as outras. Assim, as pessoas 
normais preveem as categorias e os atributos de um estranho que se aproxima. Essas pré-concepções, 
elaboradas pelos normais, são transformadas em “expectativas normativas, em exigências apresentadas de 
modo rigoroso” (Goffman, 1975:12). No entanto, os normais, cotidianamente, ignoram essas pré-
concepções até o surgimento de uma questão que seja efetiva para a realização de suas exigências. É neste 
momento que os normais podem perceber que fazem afirmações daquilo que o outro deveria ser. 
“Enquanto o estranho está à nossa frente, podem surgir evidências de que ele tem um atributo que o torna 
diferente de outros que se encontram numa categoria em que pudesse ser incluído, sendo, até, de uma 
espécie menos desejável [...]. Assim deixamos de considerá-la criatura comum e total, reduzindo-a a uma 
pessoa estragada e diminuída [...] (Goffman, 1975:12). (CARDOSO, 2011, p.94-95. Disponível em: 
http://imagonautas.gceis.net/sites/imagonautas.gceis.net/files/images/6._de_siqueira_y_cardoso.pdf) 
A citação apresenta um conceito produzido nos anos 60, por Erving Goffman, ao analisar a interação social 
e observar como gerar interpretações que promovem a manipulação da identidade. Tal conceito é 
denominado: 
Alternativa correta: 
 d) Estigma 
 
Enunciado: "No âmbito da inclusão social, o "analfabetismo digital" está mais presente até mais do que 
imaginamos. Exemplo disso é ver pessoas perdendo muito tempo em filas de bancos para sacar dinheiro ou 
pagar contas ao passo em que poderiam fazê-lo nos caixas eletrônicos. Em tese isso significa que essas 
pessoas não estão "preparadas" para essas inovações tecnológicas. Ir ao caixa eletrônico não é só passar o 
cartão na máquina, mas ter assimilado o raciocínio de quem criou aquela máquina: voltar, anular, entrar. 
Expressões comuns para quem "navega" na internet tornam-se vocabulário grego para "analfabetos digitais
". Na verdade, procurar entender essa nova demanda perpassa por um breve histórico que demarca o 
aparecimento dessa nova técnica de trabalho/educação. 
 Para Karl Marx, o desenvolvimento das forças produtivas é progressivo, ou seja, os modos de produção são 
progressivamente mais avançados que os anteriores, e isso se reflete em maior produtividade do trabalho 
e em relações de produção progressivas. No entanto, só isso não significa a mudança nas relações sociais 
entre as classes no capitalismo. 
Nesse contexto, políticas públicas de inclusão social devem ser norteadas por objetivos que incluam: 
I. Desenvolvimento de programas de capacitação tecnológica. 
II. Ampliação de caixas de banco para atender esse público. 
III. Sistema de ensino formador de cidadãos críticos. 
IV. Investimento em novas ferramentas tecnológicas. 
É correto o que se afirma em: 
Alternativa correta: 
 b) I e III. 
Enunciado: Um grupo autônomo de pessoas que ocupa um território comum, tem uma cultura comum e 
possui uma sensação de identidade compartilhada. (DIAS, 2012, p. 93). Se optar por essa definição, estará 
compartilhando a concepção que as ciências sociais dão para a: 
Alternativa correta: 
e) Sociedade. 
 
Enunciado: De acordo com Reinaldo Dias: “Todas as pessoas nascem dentro de um grupo e adquirem os 
mesmos traços sociais dos outros membros. Essa é uma questão fundamental para que elas sejam aceitas 
dentro do grupo social a que pertencem. [...] Assim, o homem pode ser definido como um ser social.” 
DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil, 2012. p. 68-69. 
Considerando os argumentos desenvolvidos pelo autor, apresente as implicações relacionadas à formação 
do homem como ser social. 
Resposta: Algumas das implicações podem ser relacionadas, tais como: a existência de um complexo sistema de 
interações na formação do homem como ser social; a preponderância do processo de socialização na aquisição de 
hábitos e de costumes, bem como na formação da personalidade social; a crescente relativização da personalidade 
social em razão de uma perspectiva global; a miríade de possibilidades resultantes de maior ou menor interação do 
indivíduo; a criação de numerosas estruturas sociais em razão das interações experimentadas por cada indivíduo. 
 
Enunciado: Considere os seguintes dados: 
Segundo o IPEA, a distribuição de renda melhorou no Brasil. Com base no Coeficiente de Gini, que varia entre 
zero (distribuição absoluta igualitária de renda) e um (concentração total de renda),entre 2001 e 2005, o 
Brasil mostrou uma queda de 4,6%, passando de 0,594 ( 2001) para 0,566 (2005). 
Em outra pesquisa, realizada entre 2000 e 2005, sobre o número de óbitos e causa mortis de crianças de zero 
a um ano na cidade de Campina Grande-PB, constatou que dos 235 óbitos nessa fase, a redução de 39 
mortes em 2001 para 34 mortes não foi significativa. A maioria das mortes ao longo desse tempo foram 
ocasionadas por doenças parasitárias, doenças do aparelho respiratório, doenças não discriminadas 
originadas no perinatal, doenças do sistema nervoso, malformação congênita, seguidas por diarreias, 
doenças hematológicas, endócrinas. 
Redija um texto argumentativo sobre os dados apresentados acima, tendo como premissa uma 
abordagem sistêmica dos fenômenos sociais. 
Resposta: As sociedades podem atravessar períodos em que a coesão social e a estabilidade são 
postas em xeque e desequilibram-se. A esse desequilíbrio, Durkheim dá o nome de anomia. 
Os fenômenos patológicos atingem grandes dimensões e afetam o funcionamento normal e 
coeso dessa sociedade, que passa a enfrentar um estado de anomia. A violência, o desemprego 
ou a falta de alimentos são considerados fenômenos sociais patológicos, e provocam a anomia 
social. 
Fenômenos sociais políticos e econômicos estão interligados. Os acontecimentos sociais poderão 
implicar ações políticas e econômicas. 
Por isso, em casos de fenômenos sociais, as ações políticas e econômicas estão sempre 
interligadas e são interdependentes pois desejam reduzir a falta de coesão social e retomar a 
ordem.