SOCIOLOGIA A2

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14/04/2021 Ilumno
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Local: Sala 1 - Sala de Aula / Andar / Polo Taquara / POLO TAQUARA - RJ 
Acadêmico: EAD-IL70003-20211A
Aluno: KARIN CADILHE 
Avaliação: A2-
Matrícula: 20203300686 
Data: 8 de Abril de 2021 - 08:00 Finalizado
Correto Incorreto Anulada  Discursiva  Objetiva Total: 8,00/10,00
1  Código: 2566 - Enunciado:              Leia o texto abaixo sobre o pensamento de Benjamin Constant,
militar e educador, articulador e fundador da República no século XIX no Brasil: Convicto desses
princípios, Benjamin Constant entendia ser possível a utilização e aplicação dos princípios gerais do
sistema (...) para compreender a sociedade brasileira. Neste sentido, elabora seu pensamento
educacional apontando (...) como solução aos problemas, especialmente a questão educacional,
pois assim como para (...) Constant e seus seguidores, a sociedade  achava-se em anarquia moral e
política. Nas palavras de Teixeira Mendes (1913), somente uma nova religião poderia  salvar o
mundo(...) (...) via a necessidade de uma reforma intelectual como condição para uma reforma social
e moral. Teixeira Mendes em seu esboço sobre Benjamin Constant assim comenta: O advento de uma
doutrina universal e de um sacerdócio correspondente – eis o único remédio capaz de satisfazer ao
problema humano, por qualquer face que seja ele encarado. (235) (...) As condições sociais da maioria
da população, no final do Século XIX eram degradantes, sobretudo em relação às questões
educacionais, com o número de analfabeto. O problema educacional para ele tinha uma raiz política
e social, Benjamin Constant parecia sensível a esta situação,  talvez em decorrência de sua difícil
trajetória de vida, sem muitos privilégios (...) (...) Estava em jogo e necessidade de estabelecer uma
nova filosofia de educação, voltada á formação científica, em contraposição a filosofia católica que
predominou desde o período colonial. Defendia uma escola livre, laica, a escola comum, através da
substituição do currículo acadêmico por um currículo enciclopédico, com a inclusão das disciplinas
científicas como Matemática, Astronomia, Física, Química, Biologia, Sociologia  e Moral com forte
inspiração positivista, com a finalidade de romper com a tradição pedagógica católica – humanista.
Tratava-se então de suprimir dos currículos aqueles elementos que ensejavam a formação cristã,
incorporando uma doutrina que difundisse os valores do nacionalismo e da cidadania, dentro de um
clima de   entusiasmo  patriótico, no sentido de lançar um movimento de construção de uma  
educação nacional com conteúdos  que valorizassem  o patriotismo, a moral e o caráter , visando
despertar no futuro cidadão  o   amor a pátria.(...) (SILVA, João Carlos da. O ideário pedagógico de
BENJAMIN CONSTANT. As reformas da instrução pública. Anais... IV seminário nacional de estudos e
pesquisas "História, sociedade e educação no Brasil" e "O Debate Teórico-Metodológico da História e
a Pesquisa Educacional" Faculdade de Educação - UNICAMP – Campinas, SP 14 a 19 de dez 1997.
Disponível em:
http://www.histedbr.fae.unicamp.br/acer_histedbr/seminario/seminario5/c_o%20ideario_joao%20c
arlos%20da%20silva.rtf
(http://www.histedbr.fae.unicamp.br/acer_histedbr/seminario/seminario5/c_o%20ideario_joao%20
carlos%20da%20silva.rtf)) Pelo pensamento descrito acima esta sintetizado na teoria:
 a) Darwinista.
 b) Positivista.
 c) Funcionalista.
 d) Organicista.
 e) Materialista.
Alternativa marcada:
b) Positivista.
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http://www.histedbr.fae.unicamp.br/acer_histedbr/seminario/seminario5/c_o%20ideario_joao%20carlos%20da%20silva.rtf
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Justificativa: Positivista resposta correta porque Benjamin Constant seguia o pensamento de
Auguste Comte, que inclusive influenciou o lema da bandeira republicana brasileira, ordem e
progresso. Acreditava no poder da ciência e de uma educação que valorizasse a ordem, a tradição e
o respeito às hierarquias sociais. Por isso, os distratores organicista: Spencer; Funcionalista
- Durkheim; darwinista - Darwin; materialista - Marx.
2  Código: 26574 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir. As redes sociais estão totalmente integradas
à vida dos adolescentes: nesses sites eles interagem com seus amigos, conhecem pessoas novas,
expõem suas fotos e também seus vídeos. O fato de muitas informações pessoais – publicadas pela
própria pessoa ou por seus amigos - ficarem disponíveis na web, no entanto, pode fazer com que os
jovens vivessem como se estivessem no zoológico. Ou em um circo. (...) A informação publicada
sobre você [na internet] é como uma jaula. As pessoas vão dizer isso e aquilo, vão colocar fotos suas
e então você estará preso. E tentará controlar isso da forma como pode, mudando seu status, os
dados do seu perfil. (...) Segundo especialistas, os jovens hoje crescem não apenas em um mundo
social, mas em um mundo transparente, onde quase tudo é visto por todos. Se você cometer um
erro, ele será público. Se fizer algo bom, também será público. É como viver em uma casa de vidro
sem cortinas, sem portas, onde qualquer um pode entrar e vê-los. Da mesma forma, eles também
podem ver todo mundo, o que acaba criando uma competição intensa e uma comparação intensa.
(texto adaptado. Disponível em: <http://tecnologia.uol.com.br/ultimas-
noticias/redacao/2011/11/11/redes-sociais-fazem-jovens-viverem-como-em-um-zoologico-diz-
psiquiatra.jhtm> Acesso em 21 fev 2016. A reportagem tem como base a concepção de que a
sociedade, como a capitalista contemporânea, adota uma forma de vivência normativa, um conjunto
de mecanismos de interação e controle para ordenar o comportamento dos seus indivíduos, em
diversas situações. Ao realizar esse processo, a partir da reportagem, pode-se perceber que está em
produção, dentro de um momento histórico e social, a:
 a) Socialização
 b) Sociabilidade
 c) Cultura
 d) Interação social
 e) Organização social
Alternativa marcada:
c) Cultura
Justificativa: Resposta correta: Cultura. Correta, porque o conceito de cultura como estudado no
livro da disciplina, está vinculado ao modo de ser, agir e até mesmo sentir de uma coletividade. Isso
determina a forma de normatizar, interagir e controlar a vida em uma dada sociedade, como
acontece nas redes sociais. Ao viver as situações, regras, normas, relações, compartilhar valores,
linguagens, símbolos nas redes sociais, os jovens estão produzindo cultura Distratores: Os
distratores são incorretos porque expressam estratégias e efeitos da cultura. Interação social – para
se produzir cultura é preciso estar em uma situação de interação sócia. Se fosse solicitado que
verificasse na reportagem como eles estabelecem relações nas redes sociais a resposta seria esta,
mas isso não é o produto constituído, apenas o meio. Organização social - somente é possível se os
membros da sociedade compartilham cultura Socialização - é a forma de ensinar a cultura aos
membros da sociedade, gerando sociabilidade. Sociabilidade – seria a forma como eles interagem,
como se relacionam, como se constituem nessas redes, como compartilham, mas é uma
consequência do produto ali gerado, ou seja, a cultura.
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Código: 2596 - Enunciado: Leia a reportagem a seguir: Depois de muitos anos dedicados apenas aos
afazeres domésticos e à criação dos filhos, aos poucos as mulheres têm conquistado papel de
liderança no agronegócio. Segundo dados do último senso do Instituto Brasileiro de Geografia e
Estatística (IBGE), hoje as mulheres do campo são responsáveis por quase metade da renda familiar
(42,4%), valor superior ao das que vivem nas cidades (40,7%).  Muito mais do que esposas oufilhas,
hoje elas são engenheiras, agrônomas e produtoras, entre outras atividades, e provaram que o
campo também é lugar de mulher. Antes as pessoas que julgavam afirmavam que o ambiente
rural exigia força braçal e por isso não era recomendado para mulheres. Isso é mito! Força braçal não
é uma exigência. A mulher está sempre quebrando algum padrão para ser levada a sério, ela tem
sempre que ser melhor, somente pelo fato de ser mulher. Infelizmente, no agronegócio algumas
pessoas ainda julgam a opinião da mulher como inferior, dificultando seu acesso a esse mercado. É
preciso se impor. Globo Rural. 08 mar. 2016. Disponível:
http://revistagloborural.globo.com/Noticias/noticia/2016/03/mulheres-se-impoem-no-campo-mas-
ainda-enfrentam-preconceito.html
(http://revistagloborural.globo.com/Noticias/noticia/2016/03/mulheres-se-impoem-no-campo-mas-
ainda-enfrentam-preconceito.html). A partir dessas informações, avalie a relação existente entre
preconceito e discriminação:
 a) O preconceito pode ser controlado por meios legais, a discriminação não é passível de
controle jurídico.
 b) O preconceito expressa uma ação intencional desfavorável, a discriminação é uma atitude
baseada em prejulgamento emotivo.
 c) O preconceito expressa um modo deliberado de injustiça, a discriminação é um pensamento
sem fundamento.
 d) O preconceito expressa uma atitude desfavorável, a discriminação é uma opinião baseada
em prejulgamento emotivo.
 e) O preconceito expressa uma ideia desfavorável, a discriminação é uma ação deliberada.
Alternativa marcada:
e) O preconceito expressa uma ideia desfavorável, a discriminação é uma ação deliberada.
Justificativa: Conforme DIAS (2012). Enquanto o preconceito expressa uma ideia desfavorável, a
discriminação é uma ação deliberada é a resposta correta porque preconceito está no campo das
ideias, do pensamento e somente se transforma em discriminação quando é colocado em prática, é
o que relata a reportagem.  Erradas: Enquanto o preconceito expressa uma atitude desfavorável, a
discriminação é uma opinião baseada em prejulgamento emotivo. A discriminação é ação e não
opinião. Enquanto o preconceito pode ser controlado por meios legais, a discriminação não é
passível de controle jurídico. A discriminação é uma ação deliberada e como tal pode ser controlada
no âmbito jurídico/legal. Enquanto o preconceito expressa uma ação intencional desfavorável, a
discriminação é uma atitude baseada em prejulgamento emotivo. Preconceito não é ação, mas ideia.
Enquanto o preconceito expressa um modo deliberado de injustiça, a discriminação é um
pensamento sem fundamento. Discriminação é ação. 
4  Código: 2572 - Enunciado: “O desenvolvimento político, jurídico, filosófico, religioso, literário,
artístico, etc., repousa sobre o desenvolvimento econômico. Mas reagem todos igualmente uns
sobre os outros, assim como sobre a base econômica.” (Friedrich Engels) Leia as frases sobre a
concepção de relações sociais a seguir. Avalie que frase(s) apresenta(m) a concepção marxista,
vinculados ao que aborda Engels. As relações sociais na sociedade devem ser pensadas
considerando os efeitos da infraestrutura sobre a superestrutura. As relações sociais na sociedade
devem ser consideradas tendo em vista a divisão social do trabalho. As relações sociais na sociedade
são produtos das motivações que constituem as ações sociais dos indivíduos. Opção correta é:
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http://revistagloborural.globo.com/Noticias/noticia/2016/03/mulheres-se-impoem-no-campo-mas-ainda-enfrentam-preconceito.html
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 a) I e III. 
 b) Apenas II.
 c) Apenas I.
 d) II e III.
 e) Apenas III
Alternativa marcada:
e) Apenas III
Justificativa: correta, Apenas I, pois para Karl Marx as relações sociais ocorrem no modo de
produção na infraestrutura e reflete na superestrutura. A frase II é de Emile Durkheim e a frase III de
Max Weber. 
5  Código: 17442 - Enunciado: O individualismo é uma característica intrínseca das sociedades
complexas modernas, nas quais representa um avanço em relação às formas mais simples de
organização da sociedade. A preocupação básica de Durkheim sempre foi a de mostrar que em
nenhum aspecto a sociedade pode ser reduzida ao nível dos indivíduos que a compõem, nem
derivada dele. O indivíduo é uma criação social. É uma figura que não ocorre em qualquer tipo de
sociedade. É um fenômeno do mundo moderno, em que sociedades baseadas na interdependência
de funções diferenciadas substituem aquelas em que a amarração do conjunto se dá pela compacta
junção de partes semelhantes entre si. Mas, ao ser engendrada pela sociedade, essa figura do
indivíduo já não corresponde a um ente isolado, voltado sobre si próprio. Já traz a marca da ligação
com o outro, com todos os outros. Laços, que, sendo sociais e não naturais, são da ordem dos
significados e da consciência. Portanto, não é o indivíduo como partícula isolada que está em jogo,
mas sim o valor que a sociedade lhe confere (e que ele, sozinho, não saberia atribuir-se): é o
individualismo, algo só possível socialmente. Por essa perspectiva, o individualismo é produto da:
 a) Anomia.
 b) Divisão do trabalho.
 c) Solidariedade.
 d) Consciência individual.
 e) Consciência coletiva.
Alternativa marcada:
e) Consciência coletiva.
Justificativa: Resposta correta: Consciência coletiva. É produto da forma como a sociedade dá
significado e consciência aos aspectos culturais e morais que organizam a forma de pensar e agir dos
indivíduos na sociedade. Distratores: Solidariedade. Errada. Essa expressa os laços que organizam a
vida social e geram a consciência coletiva, em que se constitui o padrão moral de dada
sociedade. Pode passar da mecânica para a orgânica. Anomia. Errada. Sistemas normativos que
fornecem as diretrizes para as condutas socialmente aceitáveis revelam-se insuficientemente
integrados. Mas eles podem estar em um descompasso ocasional, causado pela rapidez das
mudanças na sociedade, entre as necessidades de orientação dos indivíduos nas suas ações e a
capacidade dos sistemas normativos de responder eficazmente a elas. Consciência individual.
Errada. Como diz o autor, em nenhum aspecto a sociedade pode ser reduzida ao nível dos indivíduos
que a compõem, nem derivada dele. Assim, o individualismo é produto da consciência coletiva, e
não da individual. Divisão do trabalho. Errada. A sociedade passa das formas mais simples de
organização para as complexas a partir da divisão do trabalho de funções semelhantes para
diferenciadas. Ele não expressa o individualismo, mas é o contexto da divisão do trabalho social
mais complexo em que se constitui esse valor cultural.
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6  Código: 12614 - Enunciado: Num estudo feito no departamento de psicologia da University of
California, em San Diego concluiu-se que indivíduos que se sentem poderosos reprimem seu
impulso de imitar o comportamento do outro e sorrir de volta se o outro possui status elevado. Já
aqueles que não se sentem poderosos tendem a devolver os sorrisos de todos, independentemente
do status social de quem sorriu. Disponível:
http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml
(http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml). O uso
do conceito de “status social” nesse caso expressa:
 a) A influência das normas sociais sobre os papéis sociais.
 b) A atuação dos atores sociais através da posição.  
 c) As expectativas dos sujeitos conforme seus papéis.  
 d) A posição dos atores sociais na estrutura social.  
 e) A moldagem dos atores sociais aos seus papéis.  
Alternativa marcada:
d) A posição dos atores sociais na estrutura social.  
Justificativa:   A atuação dos atores sociais através da posição é a resposta correta porque expressauma característica de status social. As pessoas estão em status diferente e como expressa a pesquisa
a atuação dos atores na ação de sorrir é produto de sua posição. Erradas: As expectativas dos
sujeitos conforme suas posições. Não se trata de expectativa nem de papéis produto do status social.
A posição dos atores sociais na estrutura social. Eles têm uma posição na estrutura, mas o fato
aborda como eles atuam diante dessa posição. A moldagem dos atores sociais aos seus papéis. Não
se trata de como executam seus papéis, mas como estes são determinados pelos status. A influência
das normas sociais sobre os papéis sociais. Não trata de uma norma, mas de uma condição de
status. 
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7  Código: 16263 - Enunciado: De acordo com Reinaldo Dias: “Todas as pessoas nascem dentro de um
grupo e adquirem os mesmos traços sociais dos outros membros. Essa é uma questão fundamental
para que elas sejam aceitas dentro do grupo social a que pertencem. [...] Assim, o homem pode ser
definido como um ser social.” DIAS, Reinaldo. Sociologia. São Paulo: Pearson Education do Brasil,
2012. p. 68-69. Considerando os argumentos desenvolvidos pelo autor, apresente as implicações
relacionadas à formação do homem como ser social.
Resposta:
Um sistema de interações complexo, a preponderância do processo de socialização para a conquista
de hábitos costumes e na formação da personalidade social, a relativização da personalidade social
em relação à perspectiva global, as várias estruturas sociais em razão das interações pessoais de
cada integrante da sociedade, são algumas das implicações que podem resultar desse processo da
formação do homem como ser social.
Justificativa: Expectativa de resposta: Algumas das implicações podem ser relacionadas, tais como:
a existência de um complexo sistema de interações na formação do homem como ser social; a
preponderância do processo de socialização na aquisição de hábitos e de costumes, bem como na
formação da personalidade social; a crescente relativização da personalidade social em razão de
uma perspectiva global; a miríade de possibilidades resultantes de maior ou menor interação do
indivíduo; a criação de numerosas estruturas sociais em razão das interações experimentadas por
cada indivíduo.
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http://www.bbc.com/portuguese/noticias/2012/10/121016_sorriso_status_poder_mv.shtml
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8  Código: 2523 - Enunciado: Considere os seguintes dados: Segundo o IPEA, a distribuição de renda
melhorou no Brasil. Com base no Coeficiente de Gini, que varia entre zero (distribuição absoluta
igualitária de renda) e um (concentração total de renda), entre 2001 e 2005, o Brasil mostrou uma
queda de 4,6%, passando de 0,594 ( 2001) para 0,566 (2005). Em outra pesquisa, realizada entre 2000
e 2005, sobre o número de óbitos e causa mortis de crianças de zero a um ano na cidade de Campina
Grande-PB, constatou que dos 235 óbitos nessa fase, a redução de 39 mortes em 2001 para  34
mortes não foi significativa. A maioria das mortes ao longo desse tempo foram ocasionadas por
doenças parasitárias, doenças do aparelho respiratório, doenças não discriminadas originadas no
perinatal, doenças do sistema nervoso, malformação congênita, seguidas por diarreias, doenças
hematológicas, endócrinas. Redija um texto argumentativo sobre os dados apresentados
acima, tendo como premissa uma abordagem sistêmica dos fenômenos sociais.
Resposta:
A distribuição de renda desigual e desumana no Brasil traz efeitos absolutamente nocivos à
sociedade. Mesmo em atual queda e instabilidade, ainda somos uma das maiores economias do
mundo, e com toda a certeza somos um dos países do mundo com a maior quantidade de recursos
naturais, o que, hipoteticamente, traria ao Brasil e aos brasileiros a maior possibilidade de
estabilização social. Mas não é o que acontece na prática. 
Num país onde uma porção minúscula da sociedade detém quase todo nosso patrimônio
econômico, vemos a grande maioria da população tentando sobreviver desde o nascimento. A
desigualdade econômica-social se reflete na dificuldade em reduzir as mortes de recém-nascidos
por motivos que seriam facilmente sanados caso alcançássemos uma justa distribuição de renda.
Visto que a maior parte das doenças que causam essas mortes provém de uma infraestrutura
sanitária deficiente, da falta de acesso à saúde de qualidade, de deficiências graves da qualidade da
alimentação, entre outros problemas que são resultado desta discrepância social.
Justificativa: O aluno deverá considerar que a visão sistêmica significa ter uma visão global do
sistema, ou seja, dos elementos interligados que se influenciam reciprocamente. Nesse sentido, os
dados apontam que no sistema econômico houve uma melhora das condições sociais da população
o que irá refletir nos anos 2000 no sistema familiar e no sistema de saúde da sociedade brasileira,
com redução de mortalidade infantil em regiões pobres do país. 
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