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Exercício: CEL0511_EX_A1_202001102663_V5 21/11/2022 Aluno(a): ADEMIR ANTÔNIO FERNANDES 2022.3 EAD Disciplina: CEL0511 - HISTÓRIA DA ÁFRICA PRÉ-COLONIZAÇÃO 202001102663 1 Questão Quando falamos de tradição em relação à história africana, referimo-nos à uma tradição tal que nenhuma tentativa de penetrar a história e o espírito dos povos africanos terá validade a menos que se apóie nessa herança de conhecimentos de toda espécie, pacientemente transmitidos de boca a ouvido, de mestre a discípulo, ao longo dos séculos. Esse trecho se refere à: Pesquisa antropológica. Pesquisa arqueológica. História escrita. História oral. Pesquisa sociológica. Respondido em 21/11/2022 21:35:17 Explicação: A resposta certa é a da letra a, ou seja, a História Oral, como pode ser verificado no texto em pdf disponível na tela 16 da aula 1. 2 Questão Com relação aos estereótipos sobre o continente africano e às historias do personagem Tarzan, leia, com atenção, as afirmativas abaixo: I. Por diversas razões, a África de Tarzan continua presente até os dias de hoje. Um exemplo disso é o fato de muitas crianças em idade escolar avançada (e por vezes até adultos) não saberem precisar se a África é um país ou um continente. II. Os tempos da África de Tarzan ficaram definitivamente para trás. Hoje, é do conhecimento de todos que a África é um continente diversificado, com várias culturas e sociedades diferenciadas. III. Ainda que a África possua florestas densas e seja habitada por leões, macacos e elefantes, caracterizá-la unicamente como uma grande selva seria um erro ao mesmo tempo geográfico e histórico. Assinale, abaixo, a opção que contém as afirmativas corretas. As afirmativas I e II estão corretas. As afirmativas I e III estão corretas. Somente a afirmativa II está correta. As afirmativas I, II e III estão corretas. As afirmativas II e III estão corretas. Respondido em 21/11/2022 21:35:32 Explicação: A resposta correta é a opção c, isto é, as afirmativas I e III estão corretas. A afirmativa II não está correta porque, na verdade, a África de Tarzan continua presente nos dias de hoje, como nos ensina a afirmativa I. Ver telas 7 e 8 da aula online 1. 3 Questão As historias sobre o personagem Tarzan ajudaram a difundir, no ocidente, a imagem de uma África: Rica e desenvolvida. Selvagem. Altamente civilizada. Rica em flora e fauna e com um povo que vivia em paz. Povoada por sociedades semelhantes às sociedades da Europa ocidental. Respondido em 21/11/2022 21:35:37 Explicação: A resposta correta é a da letra d, conforme pode ser verificado na tela 6 da aula online 1. Tarzan reforçou uma imagem já difundida da África, na qual o continente aparece como uma região homogênea, terra de leões, girafas, zebras, rinocerontes e também de algumas tribos compostas por homens e mulheres negros que se vestiam como leopardos e possuíam pouco contato com o que se costuma chamar de ¿mundo civilizado¿. 4 Questão O rio São Francisco, no Brasil, e o Nilo, na África, apesar de suas diferenças de extensão, traçado e paisagens percorridas, oferecem algumas sugestivas analogias geográficas. Isto ocorre porque apresentam médios e baixos cursos em zonas desérticas que se beneficiam com a regularidade de suas cheias, obtidas graças aos grandes represamentos realizados nos altos cursos. trechos terminais fertilíssimos, em forma de grandes deltas intensivamente cultivados, situados em oceanos abertos. trechos terminais em forma de estuários, situados em regiões intertropicais secas, e nascentes em áreas equatoriais úmidas. cursos típicos de planaltos com climas tropicais de estações alternadas, só atingindo cotas abaixo de 200m em trechos bem próximos da foz. longos cursos permanentes de direção Sul-Norte, cortando zonas de climas quentes muito contratantes, inclusive secos, alimentados por cabeceiras situadas em áreas úmidas. Respondido em 21/11/2022 21:35:54 Gabarito Comentado https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=5960196887&cod_hist_prova=300399728&pag_voltar=otacka https://simulado.estacio.br/bdq_simulados_exercicio_preview.asp?cod_prova=5960196887&cod_hist_prova=300399728&pag_voltar=otacka 5 Questão Vimos que, para reconstituir a História das sociedades africanas que não utilizaram a escrita, alguns profissionais, que não os historiadores, estudaram as manifestações culturais, os vestígios materiais e a imensa pluralidade de línguas faladas na África, conseguindo resgatar muitos fatos e costumes dos povos africanos, chegando a estudar sociedades milenares. Assinale, abaixo, três desses profissionais que contribuíram para esses estudos. Sociólogos, Arqueólogos e Psicólogos. Psicólogos, Arqueólogos e Lingüistas. Antropólogos, Arqueólogos e Lingüistas. Antropólogos, Lingüistas e Pedagogos. Psicólogos, Pedagogos e Antropólogos. Respondido em 21/11/2022 21:36:07 Explicação: A resposta certa é a da letra b, como pode ser verificado na 13 da aula online 1. 6 Questão A respeito das línguas africanas, assinale a alternativa incorreta: O ramo semítico apresenta leve diferenciação interna, sendo muito similares os idiomas falados. A família afro-asiática domina o norte do continente e também é chamada de camito-semítica. Subdivide-se em cinco grandes grupos linguísticos ou ramos da família: o berbere; o egípcio antigo; o semítico, o cuxítico e o chádico. A linguagem é um dos elementos que aponta para a diversidade. Essa ampla heterogeneidade divide-se em quatro grandes famílias: a afro-asiática; a níger-kordofaniana; a nilo-saariana; e a khoisan. O berbere tem pouca diversidade interna, sendo que algumas línguas pré-coloniais já extintas provavelmente faziam parte de seu universo, como a língua dos guanchos, das Ilhas Canárias, bem como uma extinta versão do líbio. O egípcio antigo manifesta-se nos hieróglifos e papiros mais famosos, recebendo sua versão copta com o advento do cristianismo. Como língua falada, deixou de existir por volta do século XVII, sacramentando um processo que se inicia com a conquista árabe daquela região. Respondido em 21/11/2022 21:36:17 Explicação: O ramo semítico, por sua vez, apresenta forte diferenciação interna, ao contrário dos outros dois apresentados anteriormente. Divide-se em semítico ocidental e semítico oriental, sendo que esta segunda divisão tem apenas um idioma, o acadiano, já extinto, e representado por escrita de tipo cuneiforme. Esse idioma, por sua vez, se dividia em dois dialetos: o babilônio, do sul; e o assírio, do norte. 7 Questão Sobre as linguas africanas, assinale a alternativa incorreta: O semítico ocidental subdivide-se entre semítico do sudoeste e do noroeste. Este engloba o cananeu (hebraico, moabita, fenício e, provavelmente, ugarítico) e o aramaico. Só o hebraico e alguns dialetos do aramaico sobrevivem ainda hoje ¿ este, especialmente em Israel, Síria e Norte do Iraque. O semítico do sudoeste divide-se em norte e sul, sendo aquele presente no mundo árabe propriamente dito, a saber, norte da África, Oriente Médio e pedaços do Sudão. O lado sul do ramo, por sua vez, nos interessa, sobretudo por ser conhecido em sua forma mais primitiva por meio de inscrições mineias, sabeias e catabânicas. O setentrional compreende as duas línguas cuxíticas com o maior número de falantes: o somali e o gala. Esse subgrupo, por sua vez, ainda se subdivide em quatro grupos, que totalizam vinte idiomas. O ramo cuxítico divide-se em subgrupos bem diferentes entre si: central, setentrional, meridional, ocidental e oriental. O ramo chádico engloba o haussa, idioma mais falado da África Ocidental, que, na verdade,constitui uma linhagem de vários idiomas. Dentro do grupo haussá, temos ainda outras centenas de línguas. O ramo divide-se em nove subgrupos, dentre os quais o haussá é um deles Respondido em 21/11/2022 21:36:27 Explicação: O setentrional apresenta uma só língua, o beja. O subgrupo central engloba as línguas conhecidas como agaw, que era utilizada na Antiguidade pelos falasha, judeus etíopes. 8 Questão Os berberes eram tribos nativas que viviam espalhadas por toda a África do Norte. Segundo o cronista muçulmano Ibn Khaldun (c. 1332-1395), os berberes eram quase totalmente nômades: ...gentes que vivem em tendas e que viajam no lombo do camelo, e se instalam nas alturas das montanhas (...) No deserto, a maioria da população mantém suas genealogias, porque, de todos os laços que servem para vincular um povo, o de sangue é o mais próximo e de maior força (...) Os povos que experimentam a influência desse sentimento preferem sempre a vida do deserto à das cidades... (IBN JALDÚN, 1997: 633). Acesso em: 15/05/2019. Sobre o trecho escrito pelo cronista islâmico, é CORRETO afirmar que: é um texto etnocêntrico. é uma fonte descritiva sem o uso de uma metodologia para explicar o povo citado. é uma fonte sem validade pois não foi feito por um africano. é um texto que discrimina o povo berbere por se vincularem ao parentesco por sangue e preferirem o deserto à cidade. é uma fonte secundária, pois o que deve prevalecer nas pesquisas sobre a África são as fontes orais. Respondido em 21/11/2022 21:36:40 Explicação: As fontes sobre a África de origem árabe não tinham como característica alguma metodologia de história, mas eram relatos ouvidos por terceiros, descrições de viajantes; não havia um papel de confronto com a relaidade local, o que não invalida a sua importância para a reconstituição de organizações e práticas sociais, mas elas, sozinhas, não podem responder por esse passado.