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ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEITA - ATIVIDADE 4 (A4)

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Minhas Disciplinas 222RGR0062A - ANTROPOLOGIA E CULTURA BRASILEIRA UNIDADE 4 Atividade 4 (A4)
Iniciado em terça, 6 dez 2022, 12:21
Estado Finalizada
Concluída em terça, 6 dez 2022, 13:17
Tempo
empregado
55 minutos 33 segundos
Avaliar 10,00 de um máximo de 10,00(100%)
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
No que tange à violência de gênero, é necessário sublinhar que ela também afeta as pessoas transexuais ou transgêneras,
fazendo-as vítimas pelo simples fato de não corresponderem às expectativas de um padrão cisgênero.
[...] Essas expressões de preconceito, contudo, não representam todas as formas existentes de discriminação. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual.
Considere o texto acima e assinale a alternativa correta:
I. Violência de gênero inclui mulheres, transexuais e transgêneras.
II. Violência de gênero inclui a transfobia.
III. O padrão cisgênero determina o que é esperado de transexuais e transgêneras.
IV. O padrão cisgênero determina o que é esperado de mulheres e gays.
É correto o que se a�rma em:
a. I e II.
b. II e IV.
c. III e IV.
d. I e IV.
e. II e III.
Guia Digital Carreiras e Internacionalização NAP CPA Responsabilidade Socioambiental
https://ambienteacademico.com.br/my/
https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=17694
https://ambienteacademico.com.br/course/view.php?id=17694&section=6
https://ambienteacademico.com.br/mod/quiz/view.php?id=484550
https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/GuiaDigital/Guia+digital/index.html
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https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/NAP/inicial/nap/fmu/index.html
https://codely-fmu-content.s3.amazonaws.com/Moodle/CPA/landing_CPA/index.html
https://portal.fmu.br/sustentabilidade
Questão 2
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 3
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
[...] violências individuais e de caráter coletivo e social não podem ser compreendidas de maneira apartada, visto que estão
inextricavelmente imbricadas. Dessa forma, as violações de natureza individual podem ter causas sociais, econômicas e
políticas, de modo a desencadear males coletivos, tendo uma manifestação generalizada e afetando toda a população.
Entretanto, para além da violência — individual ou coletiva — marcadamente mais visível, devemos nos atentar, também, para
a existência de uma violência difusa, que é, muitas vezes, negada. Consoante Barus-Michel (2011), exercidas por instituições e
governos, essas violências podem se expressar na economia, na política e na moral, por exemplo, perpetuando sofrimentos
dos mais diversos sentidos. Uma das formas materializadas de “violência institucional” é o fato de serem negados direitos
básicos a certas pessoas, como o direito à moradia, ao acesso à saúde e à educação.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Analisando o texto:
I. Atos violentos são promovidos por conta de uma realidade desigual.
II. A violência institucional inibe a re�exão sobre o tema.
III. Segundo a lógica violenta, uma agressão pode ter origem em outra. 
IV. A sensação de violência difusa tem presença constante e clara na vida dos brasileiros.
Selecione a alternativa que aponta os itens corretos:
a. II e III.
b. I e III.
c. I e IV.
d. II e IV.
e. III e IV.
Atualmente, podemos a�rmar que o Brasil não é o mais preconceituoso em termos religiosos, mas seria de ingenuidade e
cegueira gigantes se a�rmássemos que esse mal não existe mais no nosso país. Infelizmente, ainda vemos relatos de crianças
sendo apedrejadas por serem do candomblé e de ateus sendo responsabilizados pela autoria de crimes bárbaros na TV
sensacionalista. Não só isso. Também vemos casos de ridicularização quanto ao comportamento dos adventistas, por
guardarem o sábado, ou dos evangélicos, pelo modo contido de se comportar… E quanto aos muçulmanos? Quantas vezes eles
foram obrigados a escutar que eram terroristas no nosso país? En�m, são diversos exemplos que poderíamos dar, mas esse
texto jamais chegaria ao seu �m. [...] Como é o preconceito religioso em outros países?
BRISIGHELLO, Priscila. Preconceito Religioso: Como evitar e como é nos outros países. Freesider, 2017. Disponível em:
<h�ps://freesider.com.br/liberdade/preconceito-religioso-como-evitar-e-como-e-nos-outros-paises/>. Acesso em: 28 de jun. de 2019.
Considere o texto, seus conhecimentos e assinale a alternativa correta:
a. Existe uma associação entre preconceito religioso e preconceito racial no Brasil
b. Apredejar pessoas por causa de sua religião é prática sensacionalista e independe de preconceito.
c. As religiões com origem africana têm seu espaço garantido no Brasil desde o início da colonização
d. Existe uma hierarquia de�nida mundialmente entre as religiões e comportamento para evitar a intolerância.
e. Adventistas sofrem preconceito em nosso país devido ao seu comportamento social  contido.
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Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Os homens são vistos como, sobretudo, ligados às ocupações da esfera da vida econômica e política e responsáveis por elas,
enquanto as mulheres seriam responsáveis pelas ocupações da esfera privada da domesticidade e reprodução. As mulheres
têm sido vistas como "naturalmente" inadequadas à esfera pública, dependentes dos homens e subordinadas à família.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual.
Considerando o texto e seus estudos anteriores:
I. Essa visão explica a pequena quantidade de mulheres em cargos de liderança.
II. Essa é uma visão de realidade já ultrapassada, hoje a mulher precisa trabalhar e dividir despesas
III. Essa é uma visão de realidade onde as mulheres têm uma valoração negativa.
IV. Essa visão retrata um padrão idealizado de realidade com divisão de responsabilidades e igualdade de direitos
É correto o que se a�rma apenas em:
a. III e IV.
b. I e III.
c. II e IV.
d. I e IV.
e. II e III.
[...] A primeira versão do documento foi apresentada em 1946, na I Assembleia Geral da ONU, �cando a cargo da Comissão de
Direitos Humanos elaborar, a partir disso, um esboço preliminar da Declaração Universal dos Direitos Humanos (DUDH). Assim,
o primeiro rascunho do documento que hoje conhecemos foi apresentado em setembro de 1948, rati�cado em 10 de
dezembro do mesmo ano, tendo participado da elaboração mais de 50 países. Isso se deu pelos efeitos devastadores da
Segunda Guerra Mundial.
Para além desse documento, o que hoje entendemos como direitos humanos foi consolidado a partir do século XVIII, época em
que ocorria a Revolução Francesa.
 SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
Sobre os Direitos Humanos, é correto dizer que:
a. Existe um rol de direitos humanos e alguns deles devem, obrigatoriamente, ser respeitados.
b. Em alguns capítulos, os direitos humanos preveem a interferência do Estado na vida dos cidadãos.
c. Segundo a ONU os direitos humanos são fundados sobre o respeito pela dignidade e valor de cada pessoa
d. A primeira versão do documento sobre os direitos humanos foi elaborada pelas lideranças norte americanas
e. A discussão sobre direitos humanos teve seu início simultâneo a DUHU.
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Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
[...] na mesma medida em que essas diferenças se cruzam e se entrelaçam, elas também evidenciam o distanciamento
existente entre as classes, as raças e os gêneros, por exemplo, o que acaba denunciando uma realidade de preconceitos,
discriminação e exclusão.
A mistura de culturas, tão exaltada em nosso país, decorre da colonização e da escravização violentas, que, apesar de fazerem
parte do passado, ainda hoje permeiam nossa sociedade, reforçando uma lógica europeia etnocêntrica em relação aos demais
povos que deram origem ao Brasil. [...]
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual Laureate.
De uma maneira didática, podemos dizer que:
I. A população negra, presente em grande número em nosso país, é a que mais contribuiu com conceitos e valores culturais,
decorrendo daí a exaltação de suas origens.
II. O preconceito mantém-se no presente, mas vem de um conceito �rmado no passado.
III. Discriminação é a forma como se trata quem sofre preconceito.
IV. A exclusão pode acontecer social e institucionalmente com aqueles que sofrem preconceito.
Estão corretas as a�rmações:
a. I e II.
b. I, II e III.
c. I e IV.
d. II e IV.
e. II, III e IV.
Conforme Prandi (2004), até pouco tempo as religiões de matriz africana eram proibidas no Brasil, e, desse modo, eram
fortemente perseguidas por órgãos o�ciais. Hoje, apesar de terem o aval constitucional para existência de templos e cultos,
sofrem preconceito das demais religiões. Discriminação que, inclusive, se volta contra os negros, independentemente da
religião. Essa perseguição contínua faz com que adeptos de religiosidades de matriz africana não se declarem enquanto tal, o
que ocasiona uma subestimação nos censos. Ainda conforme Prandi (2004), apesar de a umbanda assumir aspectos do
catolicismo, como mencionado anteriormente, este último em muito propagandeou contra ela, chamando-a de "baixo
espiritismo".
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual.
A re�exão sobre esse tema nos leva a concluir que:
a. Dados do censo brasileiro são incapazes de re�etir a realidade.
b. Todas as religiões visam o bem e respeitam as demais.
c. As religiões de matriz africana sofrem preconceito por serem frequentadas por negros.
d. A igreja católica pratica o sincretismo religioso.
e. A umbanda não pratica o sincretismo religioso.
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Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
O Brasil encontra-se entre as maiores economias do mundo e foi considerado, ao longo de várias décadas, o país da
"democracia racial". Entretanto, embora nunca tenha se consolidado no país um regime de segregação racial legal e formal, a
realidade brasileira é outra. As distinções e desigualdades raciais são contundentes, facilmente visíveis e de graves
consequências para a população afro-brasileira e para o país como um todo.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual.
Considere as a�rmativas abaixo e responda:
I. O Brasil foi considerado o país da “democracia racial”,
PORQUE
II. Não conta com um regime de segregação racial legal e formal.
É correto a�rmar que:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I.
c. As asserções I e II são proposições falsas.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
O preconceito — uma concepção acerca de algo ou alguém sem critérios objetivos e baseado em um pensamento pouco crítico —
surge com as diferenças, ou, mais especificamente, a partir da ignorância em relação a elas. Trata-se, portanto, de um julgamento a
priori, demonstrando a ausência ou a carência de conhecimento acerca de determinada realidade. Como podemos imaginar, por se
tratar de algo fundamentado no desconhecimento, é, também, de natureza altamente propagável, já que não exige esforço crítico
daquele
que possui comportamentos ou concepções preconceituosas. Crenças, superstições, verdades tidas como imutáveis e certas
tradições reiteram ideias pré-estabelecidas e as conferem força e status de verdade, muitas vezes, reforçando preconceitos e
reproduzindo uma lógica de discriminação.
SCHIMITT,M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4.Disponível na Biblioteca Virtual.
 
Considere as afirmativas abaixo e responda:
O preconceito, que é um pré-julgamento, é facilmente ‘transmissível’ em uma sociedade,
PORQUE
Está relacionado a verdades imutáveis, crenças e tradições.
É correto afirmar que:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justi�cativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justi�cativa correta da I.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.
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Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Conforme o último censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geogra�a e Estatística (BRASIL, 2010), o Brasil é um país que
apresenta grande diversidade religiosa. Devido ao fato de, até o �nal do século XIX, o catolicismo ter sido a religião o�cial do
país, ainda hoje a maioria dos brasileiros se declara católico.
SCHIMITT, M. Antropologia e Cultura Brasileira. Capítulo 4. Disponível na Biblioteca Virtual.
A partir do texto apresentado, considera-se correto o que se a�rma em:
a. Estatísticas sobre religião não são conclusivas.
b. A intolerância religiosa existente independe de outros problemas sociais.
c. A religião católica é dominante no Brasil.
d. São os evangélicos que mais sofrem com a intolerância religiosa.
e. O catolicismo é a religião que mais cresce no Brasil.
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