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AP1 ETICA

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03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 1/8
Iniciado em Tuesday, 3 Jan 2023, 16:10
Estado Finalizada
Concluída em Tuesday, 3 Jan 2023, 16:59
Tempo
empregado
48 minutos 51 segundos
Avaliar 8,00 de um máximo de 10,00(80%)
Comentários
Parabéns, você atingiu média da parcial. Continue com foco nos estudos para obter mais êxitos. 
Professor Geovane Oliveira
Questão 1
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a
definição de homem como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa que este indivíduo deve conviver entre
seus pares de forma a compor um só corpo que é o Estado. Assim sendo o Estado seria:
Escolha uma opção:
A. Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética está acima da política;
B. Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio;
C. Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o estado ser uma associação de indivíduos;
D. Um espaço da ação ética entre os indivíduos;
E. Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio;
Sua resposta está correta.
Questão 11 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos;
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 2/8
Questão 2
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 1,00
Partindo da leitura do texto que apresenta uma discussão sobre a ética dentro da vertente do protestantismo, Weber analisa as formulações
teóricas e sociais que, possibilitam o desenvolvimento do que ele viria a chamar de "Espírito do capitalismo", que embasaria as formulações
teóricas do capitalismo moderno. Assim sendo, das afirmativas abaixo qual a afirmativa falsa?
Escolha uma opção:
A. A visão religiosa definiria a ideia central da produção e consequentemente o sentido do acúmulo;
B. O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia;
C. A visão protestante do trabalho reformulou as bases do trabalho dando um significado religioso;
D. A ética visava o acúmulo que socialmente era representado como dimensão das bênçãos divinas;
E. A origem do capitalismo moderno se fundamenta numa vivência de base protestante que visava o acúmulo das riquezas;
Sua resposta está incorreta.
Questão 11 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: O capitalismo moderno não teve vínculo com as formulações sociais e nem sofreu influência de tal ideologia;
A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em que o sujeito age de forma moral em função da harmonia
social na cidade. Por esta razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes indivíduos devem fazer dessa sociedade
um lugar de justiça social e, para isso, as paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo:
Escolha uma opção:
A. A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo.
B. A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético.
C. As questões A e D estão corretas.
D. Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário.
E. O bem é a justiça social na pólis.
Sua resposta está incorreta.
Questão 5 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 3/8
Questão 4
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Questão 5
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna desde a sua infância apenas contemplando as sombras tomando-as como
verdade revela um estado de ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e entender que a verdade se situa
fora desta caverna. A caverna é nossa realidade e para chegarmos a uma verdade mais concisa deve-se libertar das aparências. Dentro da
discussão política, alcançar esta condição significa.
1. Conhecer as ideias suprassensíveis, mas descartar as ideias materiais;
2. Conhecer somente as ideias materiais;
3. Conhecer somente as ideias suprassensíveis
4. Conhecer as ideias suprassensíveis em função das sensíveis;
5. Conhecer as ideias suprassensíveis para alcançar o bem maior.
ASSINALE a alternativa CORRETA.
Escolha uma opção:
A. Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
B. Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
C. As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras.
D. Somente as afirmativas 2 e 5 são verdadeiras.
E. Somente as afirmativas 1 e 3 são verdadeiras.
Sua resposta está correta.
Questão 4 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras.
Hoje é corriqueiro se falar da necessidade do resgate da ética na política, já que a prática está ausente de valores que a guiem. A política torna-
se lugar do império do poder capital que institui manobras que favoreçam a dominação e a desigualdade. Tal proposição exprime bem o mal-
estar de muitos com os caminhos dela na modernidade. Com a profissionalização e a burocratização da vida política na modernidade perdeu-
se a perspectiva dos valores éticos para a transformação positiva da vida social. A partir das informações do texto conclui-se que:
Escolha uma opção:
A. Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
B. A ética na política é um assunto ausente dos debates porque causa danos a ação moral.
C. A esfera política é por natureza desconstituída da ética e, por isso, não se deve cobrar justiça social e, muito menos, honestidade nas
ações políticas.
D. A política torna-se corrupta por tentar construir ideais legitimados no dever ao próximo.
E. A política não está ligada a instância do poder capital, pois na atualidade estas duas instâncias não se completam.
Sua resposta está correta.
Questão 8 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: Para uma boa ação política é necessário a reflexão sobre a intenção dos agentes políticos.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 4/8
Questão 6
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da própria filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas
torna-se moralizante quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado dentro do corpo social. O cultivo da virtude
na ação, condicionada pela razão e do conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência da conduta do que
ChauÍ nomeia de sujeito ético-moral.Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações propostas por elas:
I. O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa
em detrimento do benefício do seu grupo de convivência.
II. A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja
vista a ideia de pólis para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta:
Escolha uma opção:
a. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
b. As asserções I e II são proposições falsas.
c. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa da I.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I.
e. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=160275/8
Questão 7
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Observe a seguinte imagem:
Observando a imagem acima, podemos perceber como as ações podem ser determinadas por uma dimensão reflexiva ou não. Dentro da
proposta ética, é comum ao agir separar-se da multidão e de sua influência visando estabelecer uma escolha em consonância ao seu
pensamento. O processo de autonomia, em muitas ocasiões exige essa separação. Assim sendo, podemos compreender que:
Escolha uma opção:
A. A ética é uma ação individualista que visa o desenvolvimento da autonomia do indivíduo, mas resulta numa dimensão egoísta.
B. A ética busca o isolamento dos indivíduos, pois assim estes se tornam mais justos.
C. A ética é uma imposição de valores sobre a ação correta, pois o sujeito ético atribui o sentido correto das ações para determinar a
ação ao outro.
D. A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação busca uma
autonomia.

E. A ética é uma reflexão sobre as opiniões de forma geral visando somente desconstruí-las.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética busca a efetivação da subjetividade em função do desenvolvimento de sua racionalidade, por esta forma, a ação
busca uma autonomia.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 6/8
Questão 8
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: Em conflito com as afirmações dos pelagianos que minimizavam ou até anulavam a interferência divina,
Agostinho dá ênfase à graça como única alternativa para a saída do estado do pecado e para redenção do próprio homem. A escolha do mal é
um ato essencialmente humano devido a sua natureza corrompida pelo pecado original, mas a saída de tal estado, a salvação, só seria
efetivada com a ação divina. 
A partir de tal enunciado, qual das alternativas é a correta?
Escolha uma opção:
A. Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem escolhendo
o mal.

B. As ações humanas não definem o homem, pois suas ações são determinações divinas e por meio dessas ações este alcança a graça.
C. A graça é um bem divino ao homem para sair do estado de pecado e afirmar sua liberdade, pois o mal não surge da vontade humana.
D. O homem decide pelo mal porque é determinado por Deus a seguir tal trajeto, logo sua ação é moral.
E. O homem escolhe a ação injusta como elemento da ação divina, pois este já foi determinado a agir desta forma.
Sua resposta está correta.
Questão 6 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: Para Agostinho a graça é possível ao homem como elemento de sua bondade divina, mesmo naturalmente o homem
escolhendo o mal.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 7/8
Questão 9
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avaliando o seguinte enunciado: O mal é uma força natural.  A prática da maldade já está prevista em nosso destino.  Essas eram as questões
que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a Deus a sua
existência?  Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho esboçado em sua obra "O Livre-Arbítrio a questão do mal", foi respondido
e edificado com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo.
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I___ O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da
vontade de Deus.
PORQUE
II___ A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza.
Acerca das asserções, assinale a opção correta.
Escolha uma opção:
A. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
B. A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
C. As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
D. As asserções I e II são proposições falsas.
E. A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
Sua resposta está correta.
Questão 3 - Ap1.2 - ética
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
03/01/23, 17:00 Avaliação Formativa I: Revisão da tentativa
https://virtual.uninta.edu.br/mod/quiz/review.php?attempt=4109513&cmid=16027 8/8
Questão 10
Correto
Atingiu 1,00 de 1,00
Avalie o seguinte enunciado: O estudo da ética (...) é o de criar um arcabouço crítico, fundamental para nos posicionarmos frente as nossas
ações no mundo, tendo em vista a transformação. Dentro deste ideal as éticas são classificadas a partir de um princípio que lhe norteia. Mas, o
comum a todas as éticas é a busca da fundamentação do ato moral. Esta condição é de fundamental importância para que se crie um corpo
harmonioso que fundamente o estado justo. Assim sendo, qual das questões abaixo é falsa?
Escolha uma opção:
A. A ética teleológica refere-se somente ao mundo grego e moderno.
B. A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.
C. A reflexão ética nos apresenta os valores de cada ação, mas isso não é suficiente para o ato moral.
D. A reflexão sobre a nossa ação cria um contexto favorável ao exercício moral.
E. A transformação social depende do ato crítico e reflexivo.
Sua resposta está correta.
Questão 7 - Ap1.1 ética
A resposta correta é: A ética deontológica quando age em função do dever é um ato justo.

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