FELICIDADE E QUALIDADE DE VIDA AS DO I a VI

Prévia do material em texto

AS I - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
PERGUNTA 1 
1. A Felicidade do ponto de vista filosófico é: 
 
a. Algo que não é evidente, daí a busca e a reflexão. 
 
b. Uma conquista que somente se consegue na velhice. 
 
c. Uma conquista permitida apenas ao jovens. 
 
d. Algo impossível de ser conquistado. 
 
e. Algo que perdemos ao aprendermos sobre o mundo . 
0,4 pontos 
 
 
PERGUNTA 2 
1. Um caminho apontado pelos filósofos para uma vida mais feliz seria: 
 
a. Buscá-la fazendo uso da Razão. 
 
b. Evitar pessoas que pensem diferentes de nós. 
 
c. Buscar riquezas a todo custo. 
 
d. Ocupar o máximo do nosso tempo com alegrias mesmo que passageiras. 
 
e. Não pensar demais, pois quem pensa muito não é feliz. 
0,4 pontos 
 
 
PERGUNTA 3 
1. “Não devemos estragar o que está presente pelo desejo do que está ausente, mas 
ponderar que também as coisas presentes foram antes desejadas”. Epicuro. 
Fazendo uma reflexão sobre esse enunciado, podemos concluir que: 
 
a. Tudo aquilo que é presente perdeu o valor no momento que fixarmos nossa 
próxima meta. 
 
b. Ponderar sobre o Tempo, o que desejamos passado, e o que temos presente 
simplesmente estraga nossa felicidade, pois tomamos consciência de tudo que 
ainda nos falta. 
 
c. É preciso valorizar mais as conquistas que se obteve no presente, pois elas 
também foram resultados de muito empenho. 
 
d. Não há correlação entre o presente e o passado. 
 
e. Se queremos realmente ter sucesso e felicidade devemos focar em tudo aquilo 
que ainda nos falta. 
0,4 pontos 
 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 4 
1. “Nunca devemos nos esquecer de que o futuro não é nem totalmente nosso, nem 
totalmente não nosso, para não sermos obrigados a espera-lo como se estivesse por 
vir com toda a certeza, nem nos desesperarmos como se não estivesse por vir 
jamais”. Epicuro. 
Analisando essa enunciado epicurista podemos concluir que: 
 
a. Há a questão do ajuste de nossas expectativas entre aquilo que podermos 
interferir e mudar no futuro e as coisas que não dependem de nós e termos que 
saber lidar com aquilo que por não depender de nós, por vezes, não pode ser 
evitado. 
 
b. O futuro, é o destino, o que está destinado a acontecer não pode ser evitado, 
cabe a nós nos resignarmos enquanto esperamos o inevitável. 
 
c. É a prova de que quanto mais se pensa sobre a vida menos feliz se é. 
 
d. O primeiro passo para a Felicidade é esquecer que o futuro existe. 
 
e. O futuro pertence completamente a nós, por isso somente com nossas ações e 
força de vontade podemos determinar tudo o que está por vir. 
 
 
AS II - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
 
PERGUNTA 1 
1. Assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Sigmund Freud. 
 
a. Freud afirma: “O que se chama felicidade no sentido mais estrito resulta da 
satisfação bastante súbita de necessidades fortemente postas em êxtase e, por 
sua natureza, é possível somente como um fenômeno episódico”. 
 
b. Em O mal-estar na cultura, Freud questiona: o que os homens desejam na 
vida? Sem dúvida, afirma ser a felicidade. Dois aspectos são ressaltados deste 
objetivo: um positivo e outro negativo. Trata-se, por um lado, da obtenção de 
prazeres intensos e, por outro, da ausência de sofrimento, respectivamente. 
 
c. Aos olhos de Freud, “Se a cultura impõe sacrifícios tão grandes, não somente à 
sexualidade, mas também à inclinação do homem à agressividade, nós 
compreendemos melhor que seja difícil ao homem se sentir feliz”. 
 
d. A atenção de Freud parece estar voltada para os fenômenos culturais e 
sociológicos. A tese central é a ideia segundo a qual a vida social exige a 
repressão das pulsões, o que resulta em infelicidade. 
 
e. O conceito de felicidade que emerge da teoria freudiana é exclusivamente a 
obtenção de prazer. 
0,4 pontos 
 
PERGUNTA 2 
1. Leia atentamente as informações contidas nas colunas “A” e “B” para, emseguida, 
assinalar a alternativa que reúne as correspondências CORRETAS entreas 
informações nessas contidas. 
 
Coluna A: 
I - Entre os gregos, a busca da felicidade estava vinculada à procura do bem supremo 
e da virtude. Um dos filósofos gregos mais importantes faz da felicidade "a atividade da 
alma dirigida pela virtude", isto é, pelo exercício da virtude, e não da simples posse. 
 
II - Este autor critica as concepções que depositam a felicidade nos sentidos ou que 
fazem dela um objeto da razão pura. Para ele, "a felicidade é sempre uma coisa 
agradável para aquele que a possui", mas ela supõe, "como condição, a conduta moral 
conforme a lei". 
 
III - Em nossos dias, os filósofos da liberdade declaram que o que existe são escolhas 
de existência. A felicidade não é mais um fim a ser atingido, mas uma função cíclica e 
intermitente, só surgindo na medida em que a afirmamos. Porque "não há moral geral", 
como define um determinado autor. 
 
Coluna B: 
1.Kant 
2. Sartre 
3. Aristóteles 
 
 
a. I – 3; II – 2; III – 1. 
 
b. I – 1; II – 2; III – 3. 
 
c. I – 1; II – 3; III – 2. 
 
d. I – 3; II – 1; III – 2. 
 
e. I – 2; II – 3; III – 1. 
0,4 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Para Seligman (2011), 
a felicidade
 é totalmente subjetiva, 
2. enquanto 
o bem-estar
 pode ser medido de maneira mais objetiva e, portanto, a 
felicidade está incluída em um dos aspectos do bem-estar, definida como “o estado 
transitório de humor em que o indivíduo se encontra”. 
0,4 pontos 
 
PERGUNTA 4 
1. Para 
Aristóteles
 toda ação visa um bem, tudo que é feito por 
alguém, é feito em vista de algo de bom para si. Este autor considera 
que para alcançar a Felicidade toda ação visa um bem qualquer, um fim. 
Segundo ele, esse fim deve ser o sumo bem, e esse, em suma, é a 
felicidade. 
 
AS III - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
PERGUNTA 1 
1. Em relação à abordagem de Freud sobre civilização e felicidade, analise as seguintes 
assertivas quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso: 
I- Ao analisar o conceito de felicidade focando o papel da cultura, Freud constata que a 
vida social exige sacrifícios pulsionais da ordem do desejo, causando aos homens um 
mal-estar. Ao mesmo tempo, esses sacrifícios constituem uma condição necessária 
para a existência da sociedade. Sob o domínio do princípio de realidade, a satisfação é 
adiada e o desprazer é tolerado. 
II - Diante dessas fontes de sofrimento, Freud afirma que os homens moderam suas 
reivindicações de felicidade, acreditando que são felizes somente porque escaparam 
ao sofrimento. Apesar disso, o esforço para alcançar a felicidade qualificada como 
“efêmera” não é abandonado. 
III – Para Freud, não há variedade de técnicas para a busca da felicidade, e é 
necessário que invistamos nossa economia libidinal em apenas uma técnica psíquica, 
que seria a neurótica. Só a partir dela é que cada indivíduo pode atingir a felicidade, 
dada sua relação de unicidade com esse fator. 
 
a. F, V e V. 
 
b. F, V e F. 
 
c. V, F e V. 
 
d. V, V e F. 
 
e. V, F e F. 
0,4 pontos 
PERGUNTA 2 
1. Complete as lacunas corretamente: 
“A felicidade é um fenômeno predominantemente 
subjetivo
, estando 
subordinada mais a traços 
psicológicos
 e 
socioculturais
 do que a 
fatores externamente determinados. A identificação desses fatores é particularmente 
útil na subpopulação que é mais predisposta a doenças mentais, favorecendo o 
desenvolvimento de abordagens preventivas, com potencial repercussão nas áreas 
social e ocupacional”. 
0,4 pontos 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 3 
1. Em relação aos aspectos psicológicos e socioculturais, analise as seguintes assertivas 
quanto à veracidade – V, para verdadeiro, ou F, para falso: 
 
I - Os índices de felicidade costumam ser relativamente instáveis ao longo do tempo na 
vida de cada indivíduo, dependendo exclusivamente de eventos externos. Os eventos 
dramáticos ou extraordinários – como uma lesão medular causando tetraplegia, ou 
ganhar um prêmio de loteria – influem absolutamentenos níveis de felicidade 
reportados em longo prazo, como demonstraram Brickman et al. (1978) em um artigo 
que se tornou histórico. 
 
II - Vaillant (2000) investigou a felicidade enquanto traço, estudando três grandes 
amostras de adultos ao longo de várias décadas. Criou uma “escala de funcionamento 
defensivo” capaz de mensurar diferentes defesas psicológicas, concluindo que o 
desenvolvimento do que chama de “defesas da maturidade” – como o altruísmo, a 
sublimação, o humor e a antecipação – tem grande papel na manutenção de uma vida 
plena de alegria e de sucesso. 
 
III - Em relação ao estado civil, pesquisas indicam que o casamento tem pouca 
influência na felicidade. Por meio de uma meta-análise de 58 estudos realizados nos 
Estados Unidos, Haring-Hidore et al. (1985) concluíram que o efeito representado pelo 
casamento nos níveis de felicidade é de apenas 0,14. Demo e Acock (1996) 
compararam mães solteiras, casadas e recasadas e chegaram a uma conclusão 
semelhante. 
 
a. F, V, F. 
 
b. V, F, F. 
 
c. F, V, V. 
 
d. V, V, F. 
 
e. V, F, V. 
0,4 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Complete as lacunas corretamente: 
A 
neurociência
 pode ser a base para análise de teorias e reflexões 
sobre o processo de 
ensino-aprendizagem
, sob a luz dos processos cerebrais 
como origem da cognição e do comportamento humano (OLIVEIRA, 2014). Esses 
estudos têm se tornado base para o entendimento de como o cérebro aprende, 
estimulando a compreensão e o reconhecimento de sua importância no processo 
educacional. 
 
 
 
 
 
 
 
AS IV - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
 
PERGUNTA 1 
1. Em relação à Teoria do bem-estar e seus elementos, leia atentamente as informações 
contidas nas Colunas A e B para, em seguida, assinalar a alternativa que reúne as 
correspondências corretas entre as informações nelas contidas: 
 
Coluna A: 
I - O primeiro elemento na Teoria do bem-estar (a vida agradável) é também o 
primeiro na Teoria da felicidade autêntica. Mas continua a ser a pedra angular da 
Teoria do bem-estar, embora com duas mudanças cruciais. A felicidade e a satisfação 
com a vida, como medidas subjetivas, deixam de ser o objetivo de toda a Teoria para 
ser apenas um dos fatores incluídos sob este elemento. 
 
II – Esse elemento é avaliado apenas subjetivamente (“Você teve a sensação de que o 
tempo parou?”, “Ficou completamente absorvido pela tarefa?”, “Perdeu a consciência 
de si mesmo?”). 
 
III - Para este elemento, pertencer e servir a algo que se acredita ser maior do que o eu 
é fundamental. Apesar de não ser somente subjetivo, este elemento tem um 
componente subjetivo (“Aquela conversa que tivemos ontem na República, durante a 
noite toda, não fez todo o sentido?”). 
 
IV - Foi aqui que se forjou o desafio de Senia à Teoria da felicidade autêntica — sua 
afirmação de que as pessoas perseguem o sucesso, a vitória, a conquista e o domínio 
por eles mesmos. Eu me convenci de que ela está correta e que os dois estados 
transitórios anteriores não esgotam as coisas que as pessoas comumente perseguem 
por elas próprias. 
 
Coluna B: 
A - Realização 
B - Sentido 
C - Engajamento 
D - Emoção positiva 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: 
 
a. I – A; II – B; III – D; IV – C. 
 
b. I – B; II – C; III – A; IV – D. 
 
c. I – C; II – A; III – D; IV – B. 
 
d. I – C; II – D; III – A; IV – B. 
 
e. I – D; II – C; III – B; IV – A. 
0,4 pontos 
 
 
PERGUNTA 2 
1. Assinale a alternativa que NÃO corresponde à conceituação de bem-estar subjetivo: 
 
a. O bem-estar subjetivo é associado à saúde e à longevidade, embora os 
caminhos ligando essas variáveis estejam longe de inteira compreensão 
(DIENER; SELIGMAN, 2004). 
Seligman (2004, p.55) afirmou que “A emoção positiva funciona como previsão 
de saúde e longevidade, que são bons indicadores de reservas físicas”. 
 
b. O bem-estar subjetivo, também chamado de felicidade (DIENER, 2000; 
SELIGMAN, 2004), pode ser nomeado de extroversão estável, parecendo o 
afeto positivo na felicidade estar relacionado à fácil sociabilidade, o que propicia 
uma interação natural e agradável com outras pessoas. 
 
c. Pessoas com o bem-estar elevado parecem ter melhores relações sociais do 
que pessoas que apresentam o bem-estar rebaixado. Relações sociais positivas 
mostram-se necessárias para o bem-estar. Existem diferentes dados sugerindo 
que o bem-estar leva ao desenvolvimento de boas relações sociais e não é 
meramente seguido por elas (DIENER; SELIGMAN, 2004). 
 
d. Diener e Biswas-Diener (2002) sustentaram que uma renda mais elevada 
auxiliaria as avaliações de bem-estar subjetivo no caso de pessoas 
extremamente pobres, porém, a partir de uma determinada renda não se 
verificaria a correlação entre aumento da riqueza e aumento do bem-estar 
subjetivo (DIENER, 2004). 
 
e. De fato, constata-se que felicidade, ou bem-estar subjetivo, é apenas a 
ausência de depressão, e não tem relação com a presença de um número de 
emoções e estados cognitivos positivos (JOSEPH et al., 2004). 
0,4 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Em relação à comunicação não violenta analise as seguintes assertivas quanto à 
veracidade – V para VERDADEIRO ou F para FALSO: 
 
I - Em termos gerais, a não violência é uma tradição teórica e prática muito longa, que 
tem em Gandhi um de seus nomes consagrados. A CNV inspira-se filosoficamente 
nesta tradição, aurindo também outros saberes de modelos comunicacionais de paz, 
tanto quanto do saber da Psicologia social e de grupos. 
 
II - A CNV é uma ótica e uma ética prática, em que devemos – sem negar valores e 
responsabilidades – nos colocar para além do bem e do mal, além da moral 
dicotômica. Eis porque uma das frases essenciais e que resume muito dessa visão diz: 
“Para além do certo e do errado, existe um lugar: somente ali nos encontraremos”. 
 
III – Para a CNV, habitamos um mundo de muitas formas, da biodiversidade, do 
múltiplo, das muitas faces, línguas, sexualidades. Ao fundo de tudo, há tempo e 
mudança, insuperáveis: nada permanece igual. Portanto, para lidar com os conflitos, é 
preciso evitar essa torrente de mudanças e nos apegarmos ao que é fixo, imutável e 
idêntico. 
 
IV - A tarefa da CNV é ajudar a entender os conflitos negativos, atuar em suas causas 
(atuar até certo ponto, pois muitas questões ultrapassam sua esfera, como questões 
econômicas ou psicológicas mais graves), e promover as estratégias positivas, 
resolutivas e de relacionamentos saudáveis, por meio do encontro e da comunicação 
sem bloqueios, como veremos. De algum modo, trata-se de recuperar a capacidade 
para o diálogo, curando a sua incapacidade, como diria Gadamer. 
 
 
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA 
 
a. F, F, V, V. 
 
b. V, V, F, F. 
 
c. V, V, F, V. 
 
d. F, F, F, V. 
 
e. V, F, V, V. 
0,4 pontos 
PERGUNTA 4 
1. Na teoria 
da felicidade autêntica
, o objetivo da psicologia positiva, assim como 
o alvo de Richard Layard, é aumentar a quantidade de felicidade na vida das pessoas e 
2. no Planeta. Na teoria 
do bem-estar
, em contrapartida, o objetivo da 
Psicologia positiva é plural e significativamente diferente: é aumentar a quantidade de 
florescimento na vida das pessoas e no planeta. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
AS V - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
 
PERGUNTA 1 
1. Qual a premissa para um Lifelong Learning – Aprendizado por toda a vida? 
 
a. O aprendizado deve acontecer todos os anos. 
 
b. O aprendizado não tem data para acabar. 
 
c. O aprendizado começa desde a primeira infância. 
 
d. O aprendizado só acaba na terceira idade. 
 
e. O aprendizado deve seguir a ordem: graduação, pós-graduação e mestrado. 
0,4 pontos 
 
PERGUNTA 2 
1. Complete a lacuna com as palavras que melhor se adequem à afirmação: 
 
Resiliência é a capacidade de ser 
f lexível
 ao atribuir 
significados com 
equilíbrio
 nos momentos 
de 
dificuldades e desafios
 da vida 
0,4 pontosPERGUNTA 3 
1. São exercícios para aliviar o Stress: 
 
I - Relaxamento Progressivo 
II – Caminhada 
III – Evitar pausas durante o trabalho 
IV – Meditação 
V – Respiração propositadamente acelerada 
 
Aponte V, se verdadeiro e F se falso 
 
a. V, F, F, V, F 
 
b. V, V, V, V, F 
 
c. F, V, V, V, V 
 
d. V, F, V, V, V 
 
e. V, V, F, V, F 
0,4 pontos 
 
 
 
 
PERGUNTA 4 
1. Estão entre os impactos do crescimento de problemas relacionados à saúde mental 
para os trabalhadores: 
 
I – Afastamento laboral. 
II – Redução da capacidade funcional. 
III – Queda na produtividade. 
IV – Respeito e inclusão social. 
 
a. Apenas I está correta. 
 
b. II e IV estão corretas. 
 
c. Apenas IV está correta. 
 
d. Apenas III está correta. 
 
e. I, II e III estão corretas. 
 
AS VI - FELICIDADE E QUALIDADE DE 
VIDA 
PERGUNTA 1 
1. Em relação ao bem-estar na prática docente, analise as seguintes assertivas quanto à 
veracidade – V para VERDADEIRO, ou F para FALSO: 
 
I - A noção de bem-estar de cada grupo social encontra-se diretamente relacionada 
aos padrões pactuados e consensuados que são construídos socioculturalmente 
(ROCHA; FELL, 2004). Sendo assim, é necessário apreender os sentidos do trabalho 
em referência a cada atividade, pois é a partir deles que o trabalhador se relaciona 
positiva ou negativamente com sua atividade profissional (MORIN, 2001). 
 
II - A conclusão de alguns autores é que as demandas diárias às quais os professores 
do ensino básico são constantemente submetidos, aliadas a uma mudança histórica do 
prestígio desses profissionais na sociedade e à ausência de dispositivos que garantam 
efetivamente sua maior participação nas decisões da escola, vêm gerando problemas 
emocionais e sintomas clínicos que justificam a maior parte dos afastamentos do 
trabalho por transtornos mentais. 
 
III - Com base na perspectiva teórico-metodológica das representações sociais, pode-
se afirmar, então, que os indivíduos fazem parte de grupos profissionais com os quais 
interagem e que, ao longo de tais interações, vão construindo representações sociais 
que se encontram refletidas em sua prática profissional. Tais representações 
caracterizam, por conseguinte, suas ações como membros de determinados grupos. 
 
IV - Mourão e Galinkin (2008) não verificaram a existência de diferenças na percepção 
socialmente partilhada entre os gêneros no que tange cargos de gestão. As 
representações sociais encontradas, femininas e masculinas, sem distinção, 
incorporam elementos diferenciais como: o cuidado nas relações interpessoais, a 
valorização da pessoa e a incorporação de itens de qualidade de vida entre os 
empregados. 
 
 
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: 
 
a. F, F, V, V. 
 
b. F, V, V, V. 
 
c. V, V, V, F. 
 
d. V, V, F, F. 
 
e. F, V, F, V. 
0,5 pontos 
 
PERGUNTA 2 
1. Assinale a alternativa que NÃO corresponde à relação entre qualidade de vida e 
atividade física. 
 
a. Para Malta et al. (2009), a indução de atividades físicas/práticas corporais 
reflete o reconhecimento da importância conferida a um modo de viver ativo 
como fator de proteção à saúde. 
 
b. “Promover a qualidade de vida e reduzir vulnerabilidade e riscos à saúde 
relacionados aos seus determinantes e condicionantes – modos de viver, 
condições de trabalho, habitação, ambiente, educação, lazer, cultura, acesso a 
bens e serviços essenciais” – é o objetivo da Política Nacional de Promoção da 
Saúde. 
 
c. A implantação e o apoio aos programas de atividades físicas vinculados às 
políticas públicas são uma das metas do Ministério da Saúde, no sentido de 
promover a saúde e a qualidade de vida da população (BRASIL, 2006), a partir 
da agenda de compromissos pela saúde, de 2005, do Ministério da Saúde, e 
pela aprovação da Política Nacional de Promoção da Saúde, de 2006. 
 
d. Verifica-se que a prática de atividade física não é um dos comportamentos que 
podem contribuir para a qualidade de vida dos indivíduos e/ou coletividades, e, 
portanto, não age como promotora da saúde desses, sendo assim, não há 
nenhuma necessidade de ações públicas nesse sentido. 
 
e. A atividade física vem sendo crescentemente inserida em programas de 
promoção de hábitos saudáveis de vida, de prevenção e mesmo de controle de 
doenças (MITNITSKI et al., 2005 apud KAYSER et al., 2012), considerando que 
a prática de atividade física regular reduz o risco de mortes prematuras, 
doenças do coração, acidente vascular cerebral, câncer de cólon, mama e 
diabetes tipo II. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
0,5 pontos 
PERGUNTA 3 
1. Em relação aos estudos desenvolvidos pelo artigo “Arte e humanização das práticas de 
saúde em uma Unidade Básica”, analise as seguintes assertivas quanto à veracidade – 
V para VERDADEIRO, ou F para FALSO: 
 
I - A vivência artística se caracteriza por um "ver o mundo de novo", impregnando-o 
com outros significados criados a partir da elaboração de memórias, sentimentos e 
reflexões suscitados pela arte. Os sentidos são construídos a partir desta vivência, de 
maneira que elementos da subjetividade apareçam como recursos para enriquecer a 
compreensão, o que pode resultar na produção de relações mais compromissadas. 
 
II - A arte não é capaz de conjugar a dimensão instrumental da ação – que busca 
alcançar determinado propósito – com o sentido da ação – construído por suas 
implicações simbólicas. Porque sua atuação é limitada ao fenômeno artístico, não 
havendo nenhuma possibilidade de conexão entre a arte e a realidade. Nesse sentido, 
a prática artística não traz nenhuma contribuição para o ambiente da saúde, sendo 
assim é descartada como ação a ser desenvolvida pelas esferas públicas. 
 
III - O saldo principal da presente reflexão aponta para a potência da arte na 
ressignificação dos processos de trabalho em saúde e na direção de sua reconstrução 
como prática humanizada. Além dos recursos mais tradicionais, pautados na lógica 
racional – como, por exemplo, capacitações feitas para "sensibilizar" os trabalhadores 
quanto à importância de se incorporarem novas atitudes na relação com o usuário –, a 
arte revela-se recurso capaz de envolver os sujeitos por meio de uma experiência 
vivida. 
 
IV - A humanização defende o restabelecimento da dignidade humana, muitas vezes 
comprometida nas interações no âmbito da saúde. Uma prática reducionista de 
cuidado pautada, exclusivamente, pela lógica tecnocientífica e o automatismo 
resultante de uma certa forma de organização do processo de trabalho seriam fatores a 
contribuir com a desqualificação das relações entre os sujeitos. Neste contexto, a arte 
mostra-se potente para ampliar os horizontes de olhares restritos a uma certa ordem e 
favorecer a restauração de outros canais de percepção do mundo. 
 
As assertivas I, II, III e IV são, RESPECTIVAMENTE: 
 
a. V, V, V, F. 
 
b. V, F, V, V. 
 
c. F, F, V, V. 
 
d. F, V, F, V. 
 
e. V, V, F, V. 
0,5 pontos 
 
 
 
 
 
 
 
 
PERGUNTA 4 
1. Assinale as assertivas que dizem respeito às conclusões do artigo “Bem-estar 
profissional de professores de escolas públicas e privadas”. 
 
I - Fundamentando-se na teoria das representações sociais, em especial a abordagem 
estrutural proposta por Abric (1994, 1998, 2003), os resultados obtidos demostraram 
que os grupos estudados partilham de representações sociais acerca do bem-estar no 
trabalho, na medida em que o núcleo central de ambos os grupos apontou o respeito e 
a valorização como intimamente ligados ao bem-estar docente. 
 
II - Levando em consideração as proposições de Jodelet (2001), acerca da relação 
entre práticas sociais e representações sociais, podemos inferir que o pensamento 
social partilhado pelos professores de ambos os grupos, acerca de seu bem-estar 
profissional irá interferir em sua dinâmica profissional, proporcionando uma coerência 
entre o pensar e o agir social e atendendo à necessidade de vivermos, conforme 
salienta Moscovici(1984), em um ambiente de familiaridade com os fenômenos 
sociais. 
 
III - Tais resultados vêm se juntar às várias pesquisas conduzidas no âmbito da 
psicologia negativa - ramo recente da psicologia que se ocupa de estudar, dentre 
outras questões, os aspectos relacionados à vivência de bem-estar subjetivo e objetivo, 
percepção de qualidade de vida e noção de felicidade - , as quais têm demonstrado 
que o trabalho não tem nenhuma relevância para a qualidade de vida e o bem-estar 
dos indivíduos (SELIGMAN; CSIKSZENTMIHALYI, 2000). 
 
As afirmativas verdadeiras são: 
 
a. I e II, apenas. 
 
b. II, apenas. 
 
c. I, apenas. 
 
d. II e III, apenas. 
 
e. I e III, apenas.