AVALIAÇÃO CULTURA AFRO-BRASILEIRA LEGISLAÇÃO E AÇÕES AFIRMATIVAS

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AVALIAÇÃO – CULTURA AFRO-BRASILEIRA – LEGISLAÇÃO E AÇÕES AFIRMATIVAS
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Os Parâmetros Curriculares Nacionais (PCNs) surgiram nesse cenário como uma alternativa possível para reestruturar o currículo nacional, atualizando a estrutura obsoleta do ensino do país e agregando:
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 Simultaneamente, o projeto fomenta a construção de uma identidade mediante o exercício da sensibilidade, da consciência e da reflexão crítica
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Regina Pahim lançou um artigo que priorizava a questão racial e, com isso, sistematizou dados e reflexões sobre a situação da educação da população negra no país. A autora criticou a falta de estudos sobre essa realidade. A partir daí houve uma articulação para a criação do Seminário O negro e a Educação, em 1986, e o lançamento do Caderno 63, no ano seguinte. Dessa forma, se por um lado os debates nacionais sobre educação e racismo estavam na pauta do dia entre os militantes negros, por outro:
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 A sistematização e as pesquisas nessa área ainda eram escassas.
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A transversalidade constitui um princípio teórico que orienta as metodologias de ensino e/ou as propostas curriculares. Esse princípio, muito difundido hoje em vários países, surgiu no início do século XX e se apresenta, grosso modo, como uma forma de integrar o currículo, minimizando as fronteiras que separam as disciplinas.
 
 Resposta Marcada :
 O conceito de interdisciplinaridade também se aproxima do princípio da transversalidade.
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Em Alguns encontros e documentos tornaram-se emblemáticos e divisores de água nessa fase de luta contra o racismo na esfera da educação. É possível citar O Manifesto Nacional do Movimento Negro Unificado Contra a Discriminação, lançado em 1978, que:
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 reivindicava, com veemência, a luta contra o racismo e a promulgação do dia da Consciência Negra.
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A partir de 1980, a ONU faz uma campanha mundial contra a discriminação racial e todas as formas de intolerância. Uma das consequências foram as políticas públicas de ações afirmativas para:
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 Mulheres, portadoras de necessidades especiais, negros e indígenas.
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A institucionalização da Lei implica enfrentar o racismo institucional que dificulta a incorporação de suas diretrizes no “Plano Nacional de implementação das Diretrizes Curriculares Nacionais, nos Planos de implementação das Leis Estaduais e Municipais, na Gestão Escolar, nas práticas pedagógicas, nos currículos e na
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 Construção do Projeto Político Pedagógico” (GOMES, 2013:41).
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O aumento da pressão popular por medidas de reparação social e os acordos firmados em Durban levaram a alteração da Lei de Diretrizes de Bases da Educação Nacional (Lei 9394/96) sancionando a:
 
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 Lei 10.639 no ano de 2003.
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PARECER 003/2004 A partir da publicação da Lei 10.639/003, em março de 2003 e no ano seguinte do Parecer 003/004 que regulamenta a implantação da lei, os debates sobre relações raciais no Brasil, tornaram-se mais intensos. Por um lado, estudiosos de uma visão mais crítica defendendo a necessidade de uma reorganização de currículo, que contemple a cultura africana e afro-brasileira como elemento fundamental da nossa cultura e, em defesa de políticas sociais compensatória, por outro lado:
 Está correto o que se afirma em
 
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 Conservadores, principalmente da imprensa falada e escrita condenando as cotas raciais, justificando que as mesmas causariam um racismo reverso
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Com a lei sancionada, tornando obrigatório o ensino da História dos afro brasileiros e africanos no ensino fundamental e médio, deu-se conta das dificuldades de sua implementação, a começar que com algumas exceções os professores nunca tiveram, em suas graduações, contato com disciplinas específicas sobre a história da África, além do que a grande maioria dos livros didáticos de História utilizada nestes níveis de ensino:
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 Não reserva para a África espaço adequado, os alunos passam a construir apenas estereótipos sobre a África e suas populações.
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A História do Brasil tem suas raízes do outro lado do Atlântico, pois de lá vieram os negros africanos para aqui se tornarem mão-de-obra escrava, mas também trouxeram suas tradições, seus costumes, suas cores. Com isso contribuíram imensamente para a formação cultural e social do povo brasileiro. Por isso:
 Resposta Marcada :
 Salientamos a necessidade urgente de se conhecer a história deste povo que foi e ainda é muito importante para o nosso país
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