RELATÓRIO UNIASSELVI

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RELATÓRIO DE ESTÁGIO 
 
 
 
 
 
EDUCAÇÃO CRISTÃ 
 
 
 
GEISE COSTODE SOARES 
Turma 3273 
 
 
 
 
 
Centro Universitário Leonardo da Vinci – UNIASSELVI 
 
Professora Maria de Fátima Batista da Silva 
 
 
 
26/11/2022 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
2022 
 
 
 
RESUMO 
 
Este relatório tem por objetivo evidenciar a importância do estágio e como foi feito o meu 
estágio, local, estrutura. Vivência e minha conclusão. Através do estágio, os alunos 
podem compreender a amplitude que têm a sua formação, além de servir como um 
divisor de águas, fazendo com que desenvolva ou não gosto pela prática de seu curso 
ou em outros setores; ou se vai preferir seguir na docência em ambientes formais. 
Finalizo esse estágio com a sensação de dever cumprido, todas as atividades propostas 
foram realizadas, o objetivo foi cumprido. Esse tempo de aprendizado contribuiu 
imensamente para minha caminhada profissional, só veio agregar mais valor à minha 
vida pessoal e profissional. O Estágio envolve, portanto, atividades no âmbito da prática. 
O plano de trabalho constitui-se de uma sondagem inicial do contexto e da instituição 
escolhida como campo de estágio, da observação das atividades feitas foi de suma 
importância apara minha formação. No meu caso foi um estágio em igreja e estou muito 
satisfeita com minha rotina na prática. O estágio superou as minhas expectativas e 
ampliou meus horizontes profissionais. 
 
 
1 INTRODUÇÃO 
 
Este relatório tem por objetivo evidenciar a importância do estágio e como foi 
feito o meu estágio, local, estrutura. Vivência e minha conclusão. 
Através do estágio, os alunos podem compreender a amplitude que têm a sua 
formação, além de servir como um divisor de águas, fazendo com que desenvolva ou 
não gosto pela prática de seu curso ou em outros setores; ou se vai preferir seguir na 
docência em ambientes formais. 
O estágio é capaz de fazer com que o aluno relacione a teoria com a prática, 
reforçando as abordagens teóricas apresentadas em sala de aula quanto estudante de 
pedagogia em formação. 
Dessa forma, o estágio pode ser percebido não somente como exigências 
acadêmicas para a obtenção da titulação, mas como oportunidade de treinamento para 
atividades para além do que é esperado, saindo da normalidade escolar imposta dentro 
da sua específica área de formação. 
O estágio supervisionado tem sua relevância a partir do momento que faz com 
que os alunos relacionem a teoria com a prática e que possam analisar e vivenciar novos 
campos de atuação para a sua futura formação como pedagogo. 
Gonh (2006) sobrepõe que a “atividade formativa do estágio está condicionada 
à definição do campo de atuação e este, revela-se complexo por se tratar em parte de 
campo teórico em construção; 
Dessa forma, percebemos que o próprio objetivo do estágio está voltado para 
uma breve apresentação das possíveis atuações profissionais para o pedagogo, seja 
elas ligadas à docência ou a outros setores que não envolvam a escola. 
 
2 ÁREA DE CONCENTRAÇÃO: FUNDAMENTAÇÃO TÉORICA 
 
A educação cristã é fundamental para o desenvolvimento espiritual/missional dos 
santos e precisa ser um fórum de aprendizado permanente e dinâmico, centrada na Palavra de 
Deus, mas sintonizada com o que está no mundo e no contexto local/regional da igreja. Palavra 
e contexto jamais deveriam estar separados, pois é a Palavra que transforma o contexto e, por 
sua vez, é o desafio os santos para o exercício/desempenho do seu serviço capacitados pela 
Palavra. 
A educação cristã tem como proposta desenvolver processos de ensino e aprendizado 
de valores, crenças e práticas que estejam de acordo com os ensinamentos bíblicos. Ela pode 
ocorrer em diversos ambientes e nos mais diferentes cenários, especialmente nos tempos de 
internet onde o conhecimento para não ter mais limites. 
A EBD - Escola Bíblia Dominical é uma importante reunião que ocorre geralmente nos 
domingos de manhã em todas as igrejas evangélicas. A EBD, como é conhecida, tem como 
finalidade proporcionar um ambiente colaborativo para o estudo da Palavra de Deus. Nela, 
pastores, professores, teólogos, pedagogos e alunos discutem a Bíblia, práticas cristãs, 
problemas da atualidade e outros assuntos de grande importância para o crescimento espiritual 
dos envolvidos. 
Principalmente com a educação religiosa, a Igreja quer agir de tal forma que cada 
momento da sua atuação propicie um processo de dignidade, libertação e emancipação, a 
exemplo de Jesus Cristo. A educação para a Igreja tem, no exemplo de Jesus Cristo, a forma de 
melhor cumprir essa missão. 
Na Bíblia a educação das crianças é da responsabilidade dos pais. Os pais têm o dever 
de ensinar seus filhos sobre Deus. Essa é a parte mais importante da educação de uma criança. 
As coisas que as crianças aprendem quando são pequenas vão orientar o resto de suas vidas. 
A pedagogia de Jesus é centrada na pessoa, o bem maior que Ele enfatizava em seus 
ensinamentos sobre o Reino de Deus, buscava sempre mostrar a valorização, da auto estima e 
da compaixão 
Para que a igreja cresça, se desenvolva e siga na mesma direção é necessário que todos 
sirvam de forma coordenada. Não se trata de estarmos envolvidos em projetos de interesse 
pessoal. Temos senso de direção por causa de Cristo; por causa d’Ele todos se envolvem, e para 
isso é necessário organização e gestão. O corpo é um organismo (vivo) que necessita de 
organização. A expressão de ordem aqui é bem ajustado. O desajuste é fruto da ausência de 
organização. Ajustar e organizar não podem conspirar contra a criatividade e espontaneidade. 
Ajustar significa ter a estrutura correta para que a criatividade e espontaneidade tenham um 
ambiente adequado para florescer. Lembremos: é ajuste do corpo! Corpo representa 
mobilidade e dinamismo. Não se trata de algo estático e imóvel (não confundamos corpo com 
prédio ou templo). Trata-se de um organismo vivo, que se movimenta, meche, tem emoções. Se 
não estiver bem ajustado ele para. 
É necessário trabalhar em equipe: “unido pelo auxílio de todas as juntas” (v. 16). 
Sobre tudo que lemos e ouvimos, falar de Jesus é impossível demarcar uma separação 
nítida entre a pregação e o ensino, um está intrínseco no outro. 
 
Podemos então observar que alguns dos escritores dos Evangelhos sempre descrevem 
Jesus ensinando como em Marcos (capítulo 4 versículos 1 e 2): 
 
[...] Outra vez começou a ensinar à beira do mar. E reuniu-se a ele tão grande multidão 
que ele entrou num barco e sentou-se nele, sobre o mar; e todo o povo estava em terra junto 
do mar. Então lhes ensinava muitas coisas por parábolas, e lhes dizia no seu ensino: [...] 
Assim como em Marcos (capítulo 6 versículos 2): 
Ora, chegando o sábado, começou a ensinar na sinagoga; e muitos, ao ouvi-lo, se 
maravilhavam, dizendo: donde lhe vêm estas coisas? E que sabedoria é esta que lhe é dada? E 
como se fazem tais milagres por suas mãos? 
Todas as referências que podemos verificar mostram Jesus ensinando em vários lugares, 
sendo constantemente, chamado de “Mestre” ou “Rabino”.1 Com frequência, Jesus ensinava 
sua doutrina através de parábolas, histórias breves que encerravam ensinamentos. A parábola 
sobre o Filho Pródigo, por exemplo, fala da grande alegria de um pai, quando vê retornar à casa 
um filho que saíra a correr mundo. Jesus usou esta parábola para mostrar o amor e o perdão de 
Deus aos pecadores que se arrependem. 
Muito do que Jesus ensinou já fazia parte da Bíblia Hebraica (Antigo Testamento ou 
Torá), e acrescentou ensinamentos novos que, posteriormente, foram denominados de "graça" 
(Novo Testamento ou Nova Aliança). Ele ensinava que Deus estava preparando a Terra para um 
novo estado das coisas, e quem quisesse herdar o reino dos céus teria de nascer de novo, esse 
Novo Nascimento segundo a pregação de Jesus, é uma transformação que vem do alto, de Deus 
e atinge o ser humano por completo, a começardo seu coração, trazendo uma mudança de 
comportamento humano. Deus nos convence, pela ação do Espírito Santo, que somos pecadores 
e que sem ele não poderemos viver a vida plena que Deus preparou para nós. 
Combatia o pecado, a hipocrisia, a crueldade para com os fracos e oprimidos. Sentava à 
mesa com diversas pessoas de várias classes sociais e por isso foi muito criticado pelos Fariseus, 
classe política daqueles que, na época, eram considerados os Doutores da Lei. 
Estava sempre disposto a ensinar a prática do amor, mesmo antes que as pessoas se 
mostrassem arrependidas. Para Jesus, o poder de Deus era maior que o pecado, e Ele ensinava 
que 
A palavra junta significa: toque, contato, pegar, ponto de contato. Isso complementa o 
que foi dito no ponto anterior. Não podemos trabalhar de forma descoordenada, bagunçada, 
sem organização. Antes, nosso trabalho deve ser coordenado. É trabalho em equipe onde todos 
são importantes, um entrando em contato com o outro, um apegado ao outro, onde todos são 
pontos de contato. Cada pessoa funciona como uma junta de uma equipe coordenada. Vejam: 
estamos (o corpo) ligados a cabeça (Cristo) e a cada um de nós somos o ponto de contato para 
fluir o alimento para o corpo. Uma igreja sem senso de equipe jamais será uma igreja unida, 
forte, que cresce, se cada um faz o que bem entende. Ao contrário disso, somos dependentes 
de todos (mutualidade) e todos dependentes de Cristo, a cabeça. Uma igreja assim muda seu 
modo de pensar. Por exemplo: quando você for visitar alguém no hospital, em vez de se chatear 
porque fulano e beltrano não foram, você se alegra em Deus porque você foi, você foi a liga da 
igreja entre aquele irmão que sofre e seus irmãos na fé. Se um foi, todos foram! 
É necessário que todos saibam sua missão no corpo: “cresce e edifica-se a si mesmo em 
amor, na medida em que cada parte realiza a sua função” (v. 16). 
O todo é constituído das partes. Cada parte deve cooperar visando o suprimento do 
corpo. Cada parte realiza sua função, seja ela qual for. Agora vem o outro lado da questão. Se 
você não fez e era sua parte fazer, você está conspirando contra a saúde do corpo. Por isso cada 
um de nós deve possuir um profundo senso de missão, ou seja, quem sou eu e o que devo fazer. 
Deus respeita a identidade de cada um dentro do corpo, mas é necessário que cada um de nós 
saiba claramente qual é o seu ministério-serviço no cooperar. Se apenas uns se preocupam em 
trabalhar e outros apenas observam, nunca conseguiremos desenvolver a missão para a qual 
Deus tem nos chamado. Note como você é importante aqui, pois o corpo “cresce e edifica-se a 
si mesmo em amor, na medida em que cada parte realiza a sua função”. Note que você sozinho 
não é o corpo de Cristo. Diferente do corpo que cada um de nós tem, caso você e eu sejamos 
descuidados, nosso próprio corpo sofrerá o dano. Na igreja não é assim. O corpo é de Cristo. Se 
não cumprimos nossa parte, quem sofre é a Igreja. 
Capacitar os santos a serem semelhantes e imitadores de Cristo: 
“todos cheguemos à unidade da fé e do pleno conhecimento do Filho de Deus, à perfeita 
varonilidade, à medida da estatura da plenitude de Cristo” (Ef 4:13). 
Sem conhecimento (do Filho de Deus) a unidade da fé jamais existirá. Ajuntamento sem 
conhecimento corre o risco de piorar em vez de melhorar as coisas. Quando Paulo instrui a Igreja 
de Corinto sobre a celebração da Ceia do Senhor, note atentamente o que ele disse: 
“Nisto, porém, que vos prescrevo, não vos louvo, porquanto vos ajuntais não para 
melhor, e sim para pior. Porque, antes de tudo, estou informado haver divisões entre vós 
quando vos reunis na igreja; e eu, em parte, o creio. Porque até mesmo importa que haja 
partidos entre vós, para que também os aprovados se tornem conhecidos em vosso meio” (1 Co 
11:17-19). 
Aqui está a relação entre teoria e prática! A finalidade da educação cristã é o serviço, ou 
sejam, capacitar os santos para a missão de Deus no mundo. Não se trata de passar conceitos 
bíblicos e outros, para que a pessoa simplesmente aprenda e saiba, mas sim que tal processo de 
ensino-aprendizado conduza ao fazer. Saber sem fazer é coisa de fariseu e não de cristão 
maduro. Jesus disse: “Fazei e guardai, pois, tudo quanto eles vos disserem, porém não os imiteis 
nas suas obras; porque dizem e não fazem” (Mt 23:3). Eis o ponto: divorciam o saber do fazer. 
O nome disso é incoerência! Não queremos formar incoerentes, mas sim pessoas que, 
coerentemente, servem a Deus e ao próximo como fruto de um saber que os leva a fazer! A 
educação cristã sem missão jamais deveria se chamar educação, mas sim omissão cristã. 
 
OBJETIVOS ESPECÍFICOS EDUCAÇÃO CRISTÃ: 
Analisar como era a atuação de Jesus como educador em suas relações pessoais e 
sociais, com os que o rodeavam. 
Identificar quais foram os recursos que Jesus utilizou em sua época, para realizar o seu 
ensino. 
Verificar se hoje a ação pedagógica de Jesus serviria como uma proposta de educação 
para atualidade. 
Com esses objetivos podemos identificar um pouco da Pedagogia de Jesus, que foi 
aplicada há mais de 2000 anos atrás. 
Augusto Cury (2006) foi consultado, porque ele faz uma análise da inteligência de Cristo 
e o seu comportamento pessoal, em relação às demais pessoas, fazendo interrogações sobre o 
nosso comportamento. Ele chama a atenção para o conhecimento não só da Pedagogia como 
professores, mas sim, a relação do educador, com os alunos. Tais contribuições visam aumentar, 
consideravelmente, as nossas práticas educativas, a fim de não as tornar frias e sem sentido, e 
sim, trazê-las à prática com mais amor e sensibilidade para dentro das salas de aula, visando 
principalmente a pessoa humana. 
O amor à educação, o amor aos alunos, o amor à prática diária da educação, não é como 
mera profissão, mas como fonte de inspiração e alegria da prática pedagógica para todos, onde 
são moldadas vidas para toda uma vida. 
Entre os resultados alcançados e com a verificação das práticas pedagógicas de Jesus, 
podemos melhorar a nossa prática educacional com a utilização dos poucos meios didáticos de 
que alguns professores dispõem para realizar as suas atividades, sendo maior o 
desenvolvimento da prática do amor e valorização do outro. 
A atuação de Jesus como educador, foi notória para todos que estavam a sua volta na 
época e também para nós na atualidade, ver as variadas maneiras com que lidou com certos 
problemas. Foi fantástico, fascinante. Pois para cada situação apresentada, Ele dispunha de uma 
didática própria e eficaz. 
A valorização da pessoa humana deve ser levada em conta, pois isso nos pode ser 
verificado que, em algumas escolas, isso não existe mais. O medo, a repressão, as indiferenças 
com o outro, têm se mostrado na realidade do processo de ensino. Devemos então tomar como 
exemplo e realizar esse preceito, que nos traz o lado sublime do ser humano, que são as suas 
relações sociais de amor, afeto, cumplicidade e fraternidade. 
Na atualidade, é mais fácil dar as costas ao outro do que estender as mãos. As práticas 
pedagógicas têm sido abandonadas por alguns “mestres” que se dizem doutores do 
conhecimento. Vamos voltar ao início de tudo, onde éramos sonhadores e tudo nos era possível, 
onde tudo era belo e sem maldade. Para amar e sermos amados, doar sem querer nada em 
troca e onde fossemos fazer todo o possível para levarmos a nossa prática da melhor forma. 
Com os poucos recursos empregados na época de Jesus, verificamos que o ensino 
chegou a vários caminhos diferentes. Os recursos que Ele adotava foram utilizados de forma 
eficaz e alcançou os objetivos visados, que ficaram de tal forma gravados nos corações que, até 
nos dias de hoje ouvimos falar de suas pregações. 
Temos hoje, os melhores recursos didáticos para ensinar e muitos não sabem nem como 
ligar um computador. A desatualização dos professores se torna um abismo tão grande, que em 
vez de procurar buscaruma atualização, fazem ao contrário fogem sem olhar para trás, como se 
tivessem correndo por suas vidas com medo do novo. 
 
 
 
 
 
3 VIVÊNCIA DO ESTÁGIO 
 
Passei por todas as exigências do estágio, ampliei meus conhecimentos de pacote office, 
administrativo e contextos cristão. Pude compartilhar o que sei fazer com outras pessoas, dividir 
conhecimento. Fiz diversas planilhas de atualização de atendimento de quem é membro da 
igreja, divulgação, eventos, identificação de produtos de compra necessária para igreja desde 
produtos de limpeza até itens de escritório. 
Fui auxiliada pela Giovania que já trabalha há 7 anos dessa instituição, também recebi 
orientações da Margareth Castro que me ensinou e passou muitas dicas de trabalho e 
explicando sempre com muito carinho o que era preciso fazer no dia a dia. 
Meu estágio foi no MINISTÉRIO ATOS DE JUSTÍÇA - CNPJ 10762708000133 
Razão Social MINISTERIO ATOS DE JUSTICA Tipo 
MATRIZ Data Abertura 06/04/2009 Situação Cadastral 
ATIVA Data da Situação Cadastral 06/04/2009 Natureza Jurídica 3220 - ORGANIZACAO 
RELIGIOSA Empresa MEI AV MINISTRO JOAO ARINOS Número 4136 CEP 79041-00 Bairro 
TIRADENTES Município CAMPO GRANDE UF MS Telefone 67 3341-6317 E-MAIL GLADISTON 
RIEKSTINS DE AMORIM - Presidente 
 
• Atividade Principal da instituição 
9491000 - Atividades de organizações religiosas ou filosófica 
• Atividades feitas no estágio: 
➢ Realizei atendimento ao público. 
➢ Assistência na festa das crianças. 
➢ Fiz orçamentos de materiais e produtos de uso diário da igreja 
➢ Organização da secretária da igreja; 
➢ Observação das orientações feitas no atendimento ao público; 
➢ Realizei atividades administrativas do setor da secretaria; 
➢ Auxiliar nas atividades e escola bíblica 
➢ Acompanhar a manutenção periódica e corretiva dos equipamentos e infraestrutura da 
igreja, como instrumentos em geral e aparelhos eletrônicos. 
 
 
 
 
4 IMPRESSÕES DO ESTÁGIO (CONSIDERAÇÕES FINAIS) 
https://casadosdados.com.br/empresas/data-de-abertura/2009-04-06
https://casadosdados.com.br/empresas/localidade/ms/campo-grande
https://casadosdados.com.br/empresas/localidade/ms
tel:67%2033416317
 
 
Finalizo esse estágio com a sensação de dever cumprido, todas as atividades propostas 
foram realizadas, o objetivo foi cumprido. Esse tempo de aprendizado contribuiu imensamente 
para minha caminhada profissional, só veio agregar mais valor à minha vida pessoal e 
profissional. O Estágio envolve, portanto, atividades no âmbito da prática. O plano de trabalho 
constitui-se de uma sondagem inicial do contexto e da instituição escolhida como campo de 
estágio, da observação das atividades feitas foi de suma importância apara minha formação. 
No meu caso foi um estágio em igreja e estou muito satisfeita com minha rotina na 
prática. O estágio superou as minhas expectativas e ampliou meus horizontes profissionais. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
REFERÊNCIAS 
 
 
ALMEIDA, João Ferreira, Bíblia de estudo pentecostal, revista e corrigida. 9ª 
impressão. CPAD: Rio de Janeiro, 1995. 
 
ARROYO, Miguel G. Ofício de mestre: imagem e auto-imagem. 7. Ed. Petrópolis, RJ; 
Vozes, 2004. 
 
AURÉLIO, B. H. F. Minidicionário da língua portuguesa. Nova Fronteira: Rio de 
Janeiro, 1993. 
 
CANEN A. XAVIER, Giseli Pereli de Moura. Multiculturalismo, pesquisa e formação de 
professores: o caso das Diretrizes Curriculares para a Formação Docente1. Rio de 
Janeiro. Disponível em: <http://www.scielo.br/pdf/ensaio/v13n48/27553.pdf>. Acesso 
em: 29nov2008. 
 
GONH, Maria da Glória. Educação não formal e o educador social: atuação no 
desenvolvimento de projetos sociais. São Paulo: Cortez, 2010. 
 
VASCONCELOS, Maria Celi Chaves. Estágio UERJ. Volume único. Rio de Janeiro. 
Fundação CECIRJ, 2012. https://www.ondaverde.org.br 
 
LUDOSPRO.Pedagogia empresarial, 2021.Página inicial disponível 
em:https://ludospro.com.br/o-que-e-pedagogia-empresarial. Acesso em:18 de junho de 
2021 
 
FILHO, Agnaldo Pedro Santos. O estágio supervisionado e a sua importância na 
formação docente. Revista P@rtes. Disponível em: 
http://www.partes.com.br/educacao/ estagiosupervisionado.asp. Acesso em 27 de 
agosto de 2015. 
 
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