APOL 2 Claudio

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Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere a seguinte citação:
“Em resumo, a Teologia, seja ela dedutiva (metafísica) ou indutiva (empírica), é uma ciência de Deus. Seu objeto é Deus. O conceito de ciência aplicado à Teologia não é consensual, ao menos no sentido comum de ciência”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião, assinale a alternativa que define o objeto de estudo das Ciências da Religião.
Nota: 10.0
	
	A
	Estudar questões que originaram as primeiras Religiões que surgiram no Oriente.
	
	B
	Estudar as questões de Deus das maiores Religiões: Cristãs e Islâmicas
	
	C
	Estudar as diversas formas de expressão de Deus nas pessoas e em sua cultura.
Você acertou!
 Comentário: “Qual é o objeto das Ciências da Religião? As Ciências da Religião estudam não Deus, mas suas formas de expressão, em resumo, nas pessoas e na cultura. Nesse ponto, Ciências da Religião se distinguem da Teologia, porque não cogitam de questões a respeito de Deus, como sua existência e natureza. Estudam efeitos e não causa”. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” estão incorretas: As Ciências da Religião estudam o “Fenômeno Religioso” presente nas mais variadas religiões a que se dispõe a pesquisar, sempre com isenção e sem julgar validade de preceitos. (texto-base, p. 13).
	
	D
	Estudar somente as questões de Deus inseridas na Teologia Cristã.
	
	E
	Estudar somente questões de Deus inseridas na Bíblia Sagrada.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere o seguinte extrato de texto:
“Quando essa posição é adotada, a comparação que se segue entre ciência e teologia é frequentemente posta em termos que, na verdade, são desfavoráveis para a religião”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência - Uma Introdução acerca do debate entre Ciência e Religião, assinale a alternativa que apresenta uma das preocupações centrais da Teologia:
Nota: 0.0
	
	A
	A ausência de uma evidência física sobre a existência de Deus.
	
	B
	A questão da verdade sobre a natureza de Deus.
Comentário: A alternativa “b” está correta. A preocupação da Teologia é com a questão da verdade sobre a natureza de Deus, daquele ao qual é próprio se aproximar com reverência e obediência, o qual não está disponível para ser posto sob teste experimental [...]. Em relação à história cósmica, o objetivo central da Teologia é lidar com a questão de por que os eventos ocorreram. Sua preocupação é com temas de significado e propósito. A crença em Deus como Criador traz a implicação de que uma mente e vontade divinas existem por trás do que acontece no universo” (texto-base, p. 4, 5).
	
	C
	A sociologia e a filosofia implicadas nas questões da Divindade de Deus.
	
	D
	O foco na crença em Deus como Criador e nos milagres abençoados por Ele.
	
	E
	A Ciência tem uma preocupação só: entender os milagres narrados na Bíblia.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da lei de 1961 que retirou a obrigatoriedade do ensino de  a Filosofia nas escolas do Brasil.
 
Nota: 0.0
	
	A
	Constituição da República Federativa do Brasil de 1824.
	
	B
	Lei de diretrizes educacionais do Brasil Colonial, a Lei 8824/61.
	
	C
	Lei das diretrizes na educação do Brasil medieval.
	
	D
	Primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, a Lei 4024/61.
Comentário: “Com a promulgação da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, em 1961 – Lei 4024/61, a Filosofia deixa de ser disciplina obrigatória e passa a mera disciplina complementar nos currículos escolares”. As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Tratam-se de leis apontadas sem números de registro; a Filosofia foi sim disciplina no currículo do Ensino Médio; quanto a Constituição, não pertence a esta esfera aprovação deste quesito. (texto-base, p. 2).
	
	E
	A Filosofia não foi disciplina nas escolas brasileiras.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte fragmento de texto:
“Quanto à ciência da religião é ela um tipo de estudo em que se absorvem vários métodos das ciências que estudam a religião aglutinando-as num único trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução as Ciências da Religião, assinale a alternativa que apresenta um dos compromissos do cientista da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Não questionar a “verdade” ou a “qualidade” de uma religião.
Você acertou!
Comentário: A Ciência da Religião não questiona a verdade ou a qualidade de uma religião. “Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetos de estudo. Não se questiona a ‘verdade’ ou a ‘qualidade’ de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são ‘sistemas de sentido formalmente idênticos’. É especificamente este princípio metateórico que distingue a Ciência da Religião da Teologia. Desta forma, as Ciências da Religião são na verdade um conjunto formado por várias outras com o intuito de estudarem a Religião e suas consequências na mentalidade humana” (texto-base, p. 11).
	
	B
	Questionar e desqualificar os textos sagrados escritos.
	
	C
	Desacreditar a verdade de uma religião.
	
	D
	Desmontar a religião estudada, afirmando suas premissas como incorretas.
	
	E
	Afirmar que a busca pela fundamentação na Teologia é o ideal.
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte excerto de texto:
“A escolástica era a base desse ensino e nem poderia ser diferente, pela vinculação religiosa dos responsáveis pela educação à época”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que aponta corretamente o período que começou o ensino da Filosofia pelos Jesuítas no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Brasil medieval.
	
	B
	Brasil contemporâneo.
	
	C
	Brasil Colônia.
Você acertou!
Comentário: “Com os Jesuítas, no Brasil Colônia, o ensino de Filosofia era ofertado em reduzidonúmero de Colégios, voltados para a formação das elites”. Quanto as assertivas “a”, “b”, “d”, “e”, são períodos não constituídos para apontar uma Lei quanto ao Ensino de Filosofia no Brasil pelos Jesuítas. (texto-base, p. 2).
	
	D
	Brasil moderno.
	
	E
	Brasil clássico.
Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“O desenrolar histórico da presença/ausência da Filosofia nos currículos dos cursos de Ensino Médio (ou do anteriormente denominado Segundo Grau) nunca foi linear ou harmônico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e o texto-base O Ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o documento oficial que altera e desestrutura a luta dos educadores brasileiros e dos setores populares:
Nota: 0.0
	
	A
	Emenda Constitucional nº 20/98, referente à Reforma da Previdência.
	
	B
	Lei 9394/96, conhecida como Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
Comentário: “O caminhar de luta e contestação dos educadores brasileiros e dos setores populares, em prol de reformas educacionais, sociais e políticas, desde meados da década de 80, altera-se e é desestruturado, através da edição da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDBEN 9394/96 - de 20 de dezembro de 1996, que desconsidera todo esse processo.” (Texto-base, p. 3).
	
	C
	Lei n. 13.005/2014, que aprova o Plano Nacional de Educação
	
	D
	Lei 13.415/2017, que institui a política de fomento à implementação de Escolas de Ensino Médio em Tempo Integral.
	
	E
	Lei 11.494/2007, que regulamenta o Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação e Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação – FUNDEB.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
Exercer a religião com liberdade de confissão de fé é um direito demonstrado na Constituição Federativa do Brasil, pois o Brasil é um país laico.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 6, Vídeo 5, Tema 4 – Comparações entre diferentes crenças e fenômenos religiosos, assinale a assertiva que contempla a situação religiosa no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Forte predomínio das Religiões não Cristãs.
	
	B
	As Igrejas Protestantes não Pentecostais são dominantes neste cenário.
	
	C
	As religiões de matriz Africana têm muita liberdade e não sofrem preconceito religioso.
	
	D
	No Brasil inexiste sincretismo religioso em seu contexto populacional.
	
	E
	Existe um grande sincretismo na expressão de crenças, rituais e princípios.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a vídeo aula, existe um sincretismo religioso variado no Brasil e ainda, não tentar doutrinar pessoas a outras religiões, não praticar o preconceito, afinal a cosmovisão religiosa tem ocupações em meu exercício de vida.
(Aula 6, Vídeo 5, Tema 4, 0’00” a 3’00”).
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o enunciado de texto:
“Perspectivas tecnicistas, seguindo orientações economicistas e desenvolvimentistas são determinantes no período, com fortes implicâncias nos currículos escolares e a presença da filosofia nos currículos escolares é tida como sem sentido nesse contexto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o enunciado e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o nome do Parecer que possibilitou o retorno da Filosofia como disciplina para o Ensino Médio no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Parecer 7044/82 do Conselho Municipal de Educação.
	
	B
	Parecer 7044/82 da Assembleia de Educação.
	
	C
	Parecer 7044/82, do Conselho Federal de Educação (CFE).
Você acertou!
Comentário: “Tais reatividades e mobilizações estimulam reações em diversos níveis e, através do Parecer 7044/82 o então Conselho Federal de Educação – CFE – abrem-se possibilidades para o retorno da disciplina de Filosofia aos currículos do Ensino Médio”. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” são incorretas devido ao Parecer aprovado em esfera Nacional ser o responsável na Educação Ensino Médio Brasileiro. (texto-base, p. 2,3).
	
	D
	Parecer 7044/82 do Conselho Nacional das Igrejas.
	
	E
	Parecer 7044/82 do Conselho Estadual de Educação.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere a citação:
“Rever um pouco deste processo histórico de inclusão/exclusão e procedimentos legais e metodológicos do ensino de filosofia no Brasil é deveras necessário, talvez até para situar melhor a problematização que se pretende desencadear sobre o tema”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Conforme a citação e conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas sobre o ensino da Filosofia difundida na educação Escolar Brasileira pelos Jesuítas no Brasil Colônia, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
	
	A
	A Filosofia chega ao calendário Escolar na promulgação da República de 1889.
	
	B
	O ensino de Filosofia destinava-se apenas para os navegantes estrangeiros.
	
	C
	Os Jesuítas objetivavam a formação dos indígenas no saber filosófico.
	
	D
	Havia a oferta de Filosofia em poucos colégios e visava a formação das elites.
Comentário: “A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites. Suas bases escolásticas desde o Brasil Colônia, a desvincularam de características contextualizadas de um ensino voltado à realidade vivencial, afastando-a de possibilidades de criticidade, reflexão e problematização por parte de ensinantes e de aprendentes. Tal concepção revela as visões idealistas racionais e pragmáticas que até meados do século XX, de um modo ou de outro, caracterizaram o ensino e os saberes filosóficos no Brasil” (texto-base, p. 01,02).
	
	E
	Ensinando Filosofia, os indígenas aprenderiam o Português com facilidade.
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte fragmento de texto:
“Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução as Ciências da Religião, assinale a afirmativa que apresenta corretamente um dos compromissos do estudioso da Religião, na perspectiva das Ciências da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Compromisso do estudioso com a neutralidade frente ao objeto de estudo.
Você acertou!
Comentário: A Ciência da Religião não questiona a verdade ou a qualidade de uma religião. “Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetosde estudo. Não se questiona a ‘verdade’ ou a ‘qualidade’ de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são ‘sistemas de sentido formalmente idênticos’. É especificamente este princípio metateórico que distingue a Ciência da Religião da Teologia. Desta forma, as Ciências da Religião são na verdade um conjunto formado por várias outras com o intuito de estudarem a Religião e suas consequências na mentalidade humana” (texto-base, p. 11).
	
	B
	Estudar somente Religiões que possuem textos sagrados escritos.
	
	C
	Questionar a verdade de uma religião e suas doutrinas é um dos objetivos.
	
	D
	Desqualificar a religião, demonstrando suas premissas como incorretas.
	
	E
	Após os estudos de determinada religião, buscar fundamentação na Teologia.
Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
As religiões de matriz africana, são as que mais sofrem preconceito em território Brasileiro, e assim, não têm tanta liberdade de manifestar publicamente sua fé, embora sejam amparadas pela Constituição Federal Brasileira. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 5, Vídeo 4, Tema 3 – O elemento religioso na demonstração dos valores constituintes da cidadania, assinale a alternativa que expressa o momento em que o indivíduo adquire a cidadania ativa no Brasil.
Nota: 0.0
	
	A
	Ao expressar sua religiosidade de forma pública.
	
	B
	A partir do nascimento desde que em território Brasileiro.
	
	C
	No momento em que recebe o título eleitoral.
	
	D
	Cidadania ativa é exercida quando efetivamente participa-se dos negócios da vida pública apresentando sugestões.
Comentário: O conceito para a cidadania ativa na questão da religiosidade de uma cultura é adquirida pelo indivíduo ao entrar ativamente na vida pública, suas expressões na cultura e a identidade de um povo, questões éticas, formas de viver em comunidade. (Aula 5, Vídeo 4, Tema 3, 1’00” a 3’00”).
	
	E
	 Quando começa a contribuir para a previdência social.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o enunciado de texto:
“Perspectivas tecnicistas, seguindo orientações economicistas e desenvolvimentistas são determinantes no período, com fortes implicâncias nos currículos escolares e a presença da filosofia nos currículos escolares é tida como sem sentido nesse contexto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o enunciado e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o nome do Parecer que possibilitou o retorno da Filosofia como disciplina para o Ensino Médio no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Parecer 7044/82 do Conselho Municipal de Educação.
	
	B
	Parecer 7044/82 da Assembleia de Educação.
	
	C
	Parecer 7044/82, do Conselho Federal de Educação (CFE).
Você acertou!
Comentário: “Tais reatividades e mobilizações estimulam reações em diversos níveis e, através do Parecer 7044/82 o então Conselho Federal de Educação – CFE – abrem-se possibilidades para o retorno da disciplina de Filosofia aos currículos do Ensino Médio”. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” são incorretas devido ao Parecer aprovado em esfera Nacional ser o responsável na Educação Ensino Médio Brasileiro. (texto-base, p. 2,3).
	
	D
	Parecer 7044/82 do Conselho Nacional das Igrejas.
	
	E
	Parecer 7044/82 do Conselho Estadual de Educação.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere o seguinte extrato de texto:
“Quando essa posição é adotada, a comparação que se segue entre ciência e teologia é frequentemente posta em termos que, na verdade, são desfavoráveis para a religião”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência - Uma Introdução acerca do debate entre Ciência e Religião, assinale a alternativa que apresenta uma das preocupações centrais da Teologia:
Nota: 10.0
	
	A
	A ausência de uma evidência física sobre a existência de Deus.
	
	B
	A questão da verdade sobre a natureza de Deus.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “b” está correta. A preocupação da Teologia é com a questão da verdade sobre a natureza de Deus, daquele ao qual é próprio se aproximar com reverência e obediência, o qual não está disponível para ser posto sob teste experimental [...]. Em relação à história cósmica, o objetivo central da Teologia é lidar com a questão de por que os eventos ocorreram. Sua preocupação é com temas de significado e propósito. A crença em Deus como Criador traz a implicação de que uma mente e vontade divinas existem por trás do que acontece no universo” (texto-base, p. 4, 5).
	
	C
	A sociologia e a filosofia implicadas nas questões da Divindade de Deus.
	
	D
	O foco na crença em Deus como Criador e nos milagres abençoados por Ele.
	
	E
	A Ciência tem uma preocupação só: entender os milagres narrados na Bíblia.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
Exercer a religião com liberdade de confissão de fé é um direito demonstrado na Constituição Federativa do Brasil, pois o Brasil é um país laico.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 6, Vídeo 5, Tema 4 – Comparações entre diferentes crenças e fenômenos religiosos, assinale a assertiva que contempla a situação religiosa no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Forte predomínio das Religiões não Cristãs.
	
	B
	As Igrejas Protestantes não Pentecostais são dominantes neste cenário.
	
	C
	As religiões de matriz Africana têm muita liberdade e não sofrem preconceito religioso.
	
	D
	No Brasil inexiste sincretismo religioso em seu contexto populacional.
	
	E
	Existe um grande sincretismo na expressão de crenças, rituais e princípios.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a vídeo aula, existe um sincretismo religioso variado no Brasil e ainda, não tentar doutrinar pessoas a outras religiões, não praticar o preconceito, afinal a cosmovisão religiosa tem ocupações em meu exercício de vida.
(Aula 6, Vídeo 5, Tema 4, 0’00” a 3’00”).
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte excerto de texto:
“Rever um pouco deste processo histórico de inclusão/exclusão e procedimentos legais e metodológicos do ensino de filosofia no Brasil é deveras necessário, talvez até para situar melhor a problematização que se pretende desencadear sobre o tema”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da Reforma de 1942, que obrigou o ensino da Filosofia nas escolas do Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Reforma Paulista.
	
	B
	Reforma Brasileira.
	
	C
	Reforma Capanema.
Você acertou!
Comentário: Com a Reforma Capanema, em 1942, torna-se obrigatório o ensino da Filosofia, de modo especial nas escolas religiosas, que atendiam ás elites sociais e econômicas do país. Quanto as alternativas “a”, “b”, “d”, “e”, estão incorretas e não tiveram participação nesta obrigatoriedade da Filosofia nas Escolas do Brasil. (texto-base, p. 2).
	
	D
	Reforma Sociológica.
	
	E
	Reforma Paranapanema.Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Atente para o excerto de texto:
“Essas diferenças entre a ciência e a teologia levaram alguns a supor que elas seriam completamente desconectadas entre si, ocupadas com formas de discurso separadas e até mesmo incomensuráveis”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o excerto de texto e os conteúdos do texto-base O debate sobre Religião e Ciência: uma introdução sobre o debate entre Ciência e Religião, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Religião dialogam e ambas pensam a a criação, a providência divina e os milagres.
Você acertou!
Comentário: “Ciência e Teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada. Entre os tópicos importantes para tal diálogo estão a Teologia natural, a criação, a providência divina e os milagres [...]. Essas diferenças entre a Ciência e a Teologia levaram alguns a supor que elas seriam completamente desconectadas entre si, ocupadas com formas de discurso separadas e até mesmo incomensuráveis. Se isso fosse verdade, não poderia haver um debate verdadeiro entre ciência e religião [...]. Muitas vezes, sustenta-se que a ciência lida com fatos, ao passo que a religião supostamente se funda apenas em opiniões. Há aqui um duplo erro [...]. Uma série de considerações mostra que a hipótese da independência entre Ciência e Teologia é muito ingênua para ser convincente” (texto-base, p. 1, 3, 4).
	
	B
	O relacionamento da Teologia com a Ciência é de rivalidade, sem espaço para diálogo.
	
	C
	Inexistem tópicos afins e importantes a ponto de produzir um diálogo entre Ciência e Religião.
	
	D
	Ciência e Teologia não têm objetos de estudo comuns nem temáticas afins.
	
	E
	As distinções entre Ciência e Teologia tornam essas duas áreas inconciliáveis.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte fragmento de texto:
“Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução as Ciências da Religião, assinale a afirmativa que apresenta corretamente um dos compromissos do estudioso da Religião, na perspectiva das Ciências da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Compromisso do estudioso com a neutralidade frente ao objeto de estudo.
Você acertou!
Comentário: A Ciência da Religião não questiona a verdade ou a qualidade de uma religião. “Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetos de estudo. Não se questiona a ‘verdade’ ou a ‘qualidade’ de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são ‘sistemas de sentido formalmente idênticos’. É especificamente este princípio metateórico que distingue a Ciência da Religião da Teologia. Desta forma, as Ciências da Religião são na verdade um conjunto formado por várias outras com o intuito de estudarem a Religião e suas consequências na mentalidade humana” (texto-base, p. 11).
	
	B
	Estudar somente Religiões que possuem textos sagrados escritos.
	
	C
	Questionar a verdade de uma religião e suas doutrinas é um dos objetivos.
	
	D
	Desqualificar a religião, demonstrando suas premissas como incorretas.
	
	E
	Após os estudos de determinada religião, buscar fundamentação na Teologia.
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da lei de 1961 que retirou a obrigatoriedade do ensino de  a Filosofia nas escolas do Brasil.
 
Nota: 10.0
	
	A
	Constituição da República Federativa do Brasil de 1824.
	
	B
	Lei de diretrizes educacionais do Brasil Colonial, a Lei 8824/61.
	
	C
	Lei das diretrizes na educação do Brasil medieval.
	
	D
	Primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, a Lei 4024/61.
Você acertou!
Comentário: “Com a promulgação da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, em 1961 – Lei 4024/61, a Filosofia deixa de ser disciplina obrigatória e passa a mera disciplina complementar nos currículos escolares”. As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Tratam-se de leis apontadas sem números de registro; a Filosofia foi sim disciplina no currículo do Ensino Médio; quanto a Constituição, não pertence a esta esfera aprovação deste quesito. (texto-base, p. 2).
	
	E
	A Filosofia não foi disciplina nas escolas brasileiras.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“O desenrolar histórico da presença/ausência da Filosofia nos currículos dos cursos de Ensino Médio (ou do anteriormente denominado Segundo Grau) nunca foi linear ou harmônico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e o texto-base O Ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o documento oficial que altera e desestrutura a luta dos educadores brasileiros e dos setores populares:
Nota: 10.0
	
	A
	Emenda Constitucional nº 20/98, referente à Reforma da Previdência.
	
	B
	Lei 9394/96, conhecida como Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
Você acertou!
Comentário: “O caminhar de luta e contestação dos educadores brasileiros e dos setores populares, em prol de reformas educacionais, sociais e políticas, desde meados da década de 80, altera-se e é desestruturado, através da edição da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDBEN 9394/96 - de 20 de dezembro de 1996, que desconsidera todo esse processo.” (Texto-base, p. 3).
	
	C
	Lei n. 13.005/2014, que aprova o Plano Nacional de Educação
	
	D
	Lei 13.415/2017, que institui a política de fomento à implementação de Escolas de Ensino Médio em Tempo Integral.
	
	E
	Lei 11.494/2007, que regulamenta o Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação e Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação – FUNDEB.
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte texto:
“O desenrolar histórico da presença/ausência da Filosofia nos currículos dos cursos de Ensino Médio (ou do anteriormente denominado Segundo Grau) nunca foi linear ou harmônico”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=ptAcesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta a lei de 1971 que retira a Filosofia como obrigatória nas Escolas do Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Lei 6156/71 que promulgou A educação e a universalização do ensino.
	
	B
	Lei de diretrizes educacionais do Brasil Feudal.
	
	C
	Lei 5164/71 que estabeleceu a Diretriz Educacional do governo.
	
	D
	Lei 7163/71 que decretou a Lei das diretrizes na educação do Brasil moderno.
	
	E
	Lei 5692/71 que extingue a Filosofia dos Currículos.
Você acertou!
Comentário: “Na sequência das normativas legais, surge a maldita Lei 5692 que, em 1971 em pleno regime militar, é promulgada, extingue a Filosofia dos currículos”. As assertivas “a”, “b”, “c”, “d” são incorretas e aqui apontadas sem número algum e períodos inexistentes. (texto-base, p. 2)”.
 
Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte fragmento de texto:
“Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução as Ciências da Religião, assinale a afirmativa que apresenta corretamente um dos compromissos do estudioso da Religião, na perspectiva das Ciências da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Compromisso do estudioso com a neutralidade frente ao objeto de estudo.
Você acertou!
Comentário: A Ciência da Religião não questiona a verdade ou a qualidade de uma religião. “Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetos de estudo. Não se questiona a ‘verdade’ ou a ‘qualidade’ de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são ‘sistemas de sentido formalmente idênticos’. É especificamente este princípio metateórico que distingue a Ciência da Religião da Teologia. Desta forma, as Ciências da Religião são na verdade um conjunto formado por várias outras com o intuito de estudarem a Religião e suas consequências na mentalidade humana” (texto-base, p. 11).
	
	B
	Estudar somente Religiões que possuem textos sagrados escritos.
	
	C
	Questionar a verdade de uma religião e suas doutrinas é um dos objetivos.
	
	D
	Desqualificar a religião, demonstrando suas premissas como incorretas.
	
	E
	Após os estudos de determinada religião, buscar fundamentação na Teologia.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte excerto de texto:
“Rever um pouco deste processo histórico de inclusão/exclusão e procedimentos legais e metodológicos do ensino de filosofia no Brasil é deveras necessário, talvez até para situar melhor a problematização que se pretende desencadear sobre o tema”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da Reforma de 1942, que obrigou o ensino da Filosofia nas escolas do Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Reforma Paulista.
	
	B
	Reforma Brasileira.
	
	C
	Reforma Capanema.
Você acertou!
Comentário: Com a Reforma Capanema, em 1942, torna-se obrigatório o ensino da Filosofia, de modo especial nas escolas religiosas, que atendiam ás elites sociais e econômicas do país. Quanto as alternativas “a”, “b”, “d”, “e”, estão incorretas e não tiveram participação nesta obrigatoriedade da Filosofia nas Escolas do Brasil. (texto-base, p. 2).
	
	D
	Reforma Sociológica.
	
	E
	Reforma Paranapanema.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta corretamente o nome da lei de 1961 que retirou a obrigatoriedade do ensino de  a Filosofia nas escolas do Brasil.
 
Nota: 10.0
	
	A
	Constituição da República Federativa do Brasil de 1824.
	
	B
	Lei de diretrizes educacionais do Brasil Colonial, a Lei 8824/61.
	
	C
	Lei das diretrizes na educação do Brasil medieval.
	
	D
	Primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, a Lei 4024/61.
Você acertou!
Comentário: “Com a promulgação da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educação, em 1961 – Lei 4024/61, a Filosofia deixa de ser disciplina obrigatória e passa a mera disciplina complementar nos currículos escolares”. As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Tratam-se de leis apontadas sem números de registro; a Filosofia foi sim disciplina no currículo do Ensino Médio; quanto a Constituição, não pertence a esta esfera aprovação deste quesito. (texto-base, p. 2).
	
	E
	A Filosofia não foi disciplina nas escolas brasileiras.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o enunciado de texto:
“Perspectivas tecnicistas, seguindo orientações economicistas e desenvolvimentistas são determinantes no período, com fortes implicâncias nos currículos escolares e a presença da filosofia nos currículos escolares é tida como sem sentido nesse contexto”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o enunciado e os conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o nome do Parecer que possibilitou o retorno da Filosofia como disciplina para o Ensino Médio no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Parecer 7044/82 do Conselho Municipal de Educação.
	
	B
	Parecer 7044/82 da Assembleia de Educação.
	
	C
	Parecer 7044/82, do Conselho Federal de Educação (CFE).
Você acertou!
Comentário: “Tais reatividades e mobilizações estimulam reações em diversos níveis e, através do Parecer 7044/82 o então Conselho Federal de Educação – CFE – abrem-se possibilidades para o retorno da disciplina de Filosofia aos currículos do Ensino Médio”. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” são incorretas devido ao Parecer aprovado em esfera Nacional ser o responsável na Educação Ensino Médio Brasileiro. (texto-base, p. 2,3).
	
	D
	Parecer 7044/82 do Conselho Nacional das Igrejas.
	
	E
	Parecer 7044/82 do Conselho Estadual de Educação.
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“O desenrolar histórico da presença/ausência da Filosofia nos currículos dos cursos de Ensino Médio (ou do anteriormente denominado Segundo Grau) nunca foi linear ou harmônico”.Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o excerto e o texto-base O Ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a alternativa que apresenta o documento oficial que altera e desestrutura a luta dos educadores brasileiros e dos setores populares:
Nota: 10.0
	
	A
	Emenda Constitucional nº 20/98, referente à Reforma da Previdência.
	
	B
	Lei 9394/96, conhecida como Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
Você acertou!
Comentário: “O caminhar de luta e contestação dos educadores brasileiros e dos setores populares, em prol de reformas educacionais, sociais e políticas, desde meados da década de 80, altera-se e é desestruturado, através da edição da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDBEN 9394/96 - de 20 de dezembro de 1996, que desconsidera todo esse processo.” (Texto-base, p. 3).
	
	C
	Lei n. 13.005/2014, que aprova o Plano Nacional de Educação
	
	D
	Lei 13.415/2017, que institui a política de fomento à implementação de Escolas de Ensino Médio em Tempo Integral.
	
	E
	Lei 11.494/2007, que regulamenta o Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação e Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação – FUNDEB.
Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere a citação:
“Rever um pouco deste processo histórico de inclusão/exclusão e procedimentos legais e metodológicos do ensino de filosofia no Brasil é deveras necessário, talvez até para situar melhor a problematização que se pretende desencadear sobre o tema”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Lago Rodrigues, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Conforme a citação e conteúdos do texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas sobre o ensino da Filosofia difundida na educação Escolar Brasileira pelos Jesuítas no Brasil Colônia, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A Filosofia chega ao calendário Escolar na promulgação da República de 1889.
	
	B
	O ensino de Filosofia destinava-se apenas para os navegantes estrangeiros.
	
	C
	Os Jesuítas objetivavam a formação dos indígenas no saber filosófico.
	
	D
	Havia a oferta de Filosofia em poucos colégios e visava a formação das elites.
Você acertou!
Comentário: “A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites. Suas bases escolásticas desde o Brasil Colônia, a desvincularam de características contextualizadas de um ensino voltado à realidade vivencial, afastando-a de possibilidades de criticidade, reflexão e problematização por parte de ensinantes e de aprendentes. Tal concepção revela as visões idealistas racionais e pragmáticas que até meados do século XX, de um modo ou de outro, caracterizaram o ensino e os saberes filosóficos no Brasil” (texto-base, p. 01,02).
	
	E
	Ensinando Filosofia, os indígenas aprenderiam o Português com facilidade.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
Exercer a religião com liberdade de confissão de fé é um direito demonstrado na Constituição Federativa do Brasil, pois o Brasil é um país laico.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 6, Vídeo 5, Tema 4 – Comparações entre diferentes crenças e fenômenos religiosos, assinale a assertiva que contempla a situação religiosa no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Forte predomínio das Religiões não Cristãs.
	
	B
	As Igrejas Protestantes não Pentecostais são dominantes neste cenário.
	
	C
	As religiões de matriz Africana têm muita liberdade e não sofrem preconceito religioso.
	
	D
	No Brasil inexiste sincretismo religioso em seu contexto populacional.
	
	E
	Existe um grande sincretismo na expressão de crenças, rituais e princípios.
Você acertou!
Comentário: De acordo com a vídeo aula, existe um sincretismo religioso variado no Brasil e ainda, não tentar doutrinar pessoas a outras religiões, não praticar o preconceito, afinal a cosmovisão religiosa tem ocupações em meu exercício de vida.
(Aula 6, Vídeo 5, Tema 4, 0’00” a 3’00”).
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere o seguinte extrato de texto:
“Quando essa posição é adotada, a comparação que se segue entre ciência e teologia é frequentemente posta em termos que, na verdade, são desfavoráveis para a religião”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o extrato de texto e os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência - Uma Introdução acerca do debate entre Ciência e Religião, assinale a alternativa que apresenta uma das preocupações centrais da Teologia:
Nota: 10.0
	
	A
	A ausência de uma evidência física sobre a existência de Deus.
	
	B
	A questão da verdade sobre a natureza de Deus.
Você acertou!
Comentário: A alternativa “b” está correta. A preocupação da Teologia é com a questão da verdade sobre a natureza de Deus, daquele ao qual é próprio se aproximar com reverência e obediência, o qual não está disponível para ser posto sob teste experimental [...]. Em relação à história cósmica, o objetivo central da Teologia é lidar com a questão de por que os eventos ocorreram. Sua preocupação é com temas de significado e propósito. A crença em Deus como Criador traz a implicação de que uma mente e vontade divinas existem por trás do que acontece no universo” (texto-base, p. 4, 5).
	
	C
	A sociologia e a filosofia implicadas nas questões da Divindade de Deus.
	
	D
	O foco na crença em Deus como Criador e nos milagres abençoados por Ele.
	
	E
	A Ciência tem uma preocupação só: entender os milagres narrados na Bíblia.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
As religiões de matriz africana, são as que mais sofrem preconceito em território Brasileiro, e assim, não têm tanta liberdade de manifestar publicamente sua fé, embora sejam amparadas pela Constituição Federal Brasileira. 
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 5, Vídeo 4, Tema 3 – O elemento religioso na demonstração dos valores constituintes da cidadania, assinale a alternativa que expressa o momento em que o indivíduo adquire a cidadania ativa no Brasil.
Nota: 10.0
	
	A
	Ao expressar sua religiosidade de forma pública.
	
	B
	A partir do nascimento desde que em território Brasileiro.
	
	C
	No momento em que recebe o título eleitoral.
	
	D
	Cidadania ativa é exercida quando efetivamente participa-se dos negócios da vida pública apresentando sugestões.
Você acertou!
Comentário: O conceito para a cidadania ativa na questão da religiosidade de uma cultura é adquirida pelo indivíduo ao entrar ativamente na vida pública, suas expressões na cultura e a identidade de um povo, questões éticas, formas de viver em comunidade. (Aula 5, Vídeo 4, Tema 3, 1’00” a 3’00”).
	
	E
	 Quando começa a contribuir para a previdência social.
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Analise o seguinte fragmento de texto:
“Quanto à ciência da religião é ela um tipo de estudo em que se absorvem vários métodos das ciências que estudam a religião aglutinando-as num único trabalho”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES,João Carlos.  Ciência e religião: Introdução. Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Introdução as Ciências da Religião, assinale a alternativa que apresenta um dos compromissos do cientista da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Não questionar a “verdade” ou a “qualidade” de uma religião.
Você acertou!
Comentário: A Ciência da Religião não questiona a verdade ou a qualidade de uma religião. “Ciência da Religião é a disciplina empírica que investiga sistematicamente religião em todas as suas manifestações. Um elemento chave é o compromisso de seus representantes com o ideal da neutralidade frente aos objetos de estudo. Não se questiona a ‘verdade’ ou a ‘qualidade’ de uma religião. Do ponto de vista metodológico, religiões são ‘sistemas de sentido formalmente idênticos’. É especificamente este princípio metateórico que distingue a Ciência da Religião da Teologia. Desta forma, as Ciências da Religião são na verdade um conjunto formado por várias outras com o intuito de estudarem a Religião e suas consequências na mentalidade humana” (texto-base, p. 11).
	
	B
	Questionar e desqualificar os textos sagrados escritos.
	
	C
	Desacreditar a verdade de uma religião.
	
	D
	Desmontar a religião estudada, afirmando suas premissas como incorretas.
	
	E
	Afirmar que a busca pela fundamentação na Teologia é o ideal.