Ciência e Teologia na Busca da Verdade

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Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia  o seguinte extrato de texto:
“Ciência e religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Após leitura do extrato de texto e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião assinale a alternativa que descreve corretamente o trabalho do teólogo.
Nota: 10.0
	
	A
	O teólogo jamais estudará outra religião que não a sua.
	
	B
	Sua tarefa é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse.
Você acertou!
Comentário: “Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas da Religião são especialistas em Religião. Essa diferença diz respeito a pontos essenciais: 6.1. Enquanto os teólogos investigam a Religião à qual pertencem, os cientistas da Religião geralmente se ocupam de outra que não a sua própria. A tarefa do teólogo é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse [...]. Os cientistas da Religião não prestam um serviço institucional como os teólogos. Não são comandados por nenhum bispo, nem obrigados a dar satisfação a nenhuma instância superior. São autônomos quanto ao seu trabalho. Geralmente, seu campo de pesquisa está no exterior, longe da sua pátria, e não atinge interesses dos amigos ou da própria família. Todavia, os cientistas da Religião também têm seus focos temáticos — portanto, quanto mais um assunto deles se afasta, menos acentuado é seu interesse acadêmico” As demais assertivas são incorretas, pois o teólogo estuda outras religiões e tem outras ocupações em estudos, se importa com as causas de Deus e a Bíblia é seu foco de Estudo. (texto-base, p.16).
	
	C
	O teólogo se ocupa somente de estudos sobre a doutrina Cristã.
	
	D
	Para o teólogo, não importa o estudo sobre a Teologia de Deus.
	
	E
	O estudo da Bíblia para o teólogo Cristão inexiste em seu meio.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte excerto de texto:
“Os participantes do debate entre ciência e religião empregam diversas estratégias, dependendo do que procuram -- confronto ou harmonia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Tendo em vista o excerto de texto e os conteúdos do texto-base O debate sobre Religião e Ciência: uma introdução, assinale a alternativa que apresenta a busca pelo conhecimento dos fatos para a Ciência e para a Teologia.
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Teologia têm o mesmo objeto de estudo, ou seja, Deus.
	
	B
	A Ciência na atualidade tem como base a Filosofia para a resolução de dilemas.
	
	C
	Tanto a Ciência como a Teologia reivindicam explorar a natureza da realidade, mas claramente o fazem em níveis diferentes
Você acertou!
A alternativa correta é “c”.  “Tanto a Ciência como a Teologia reivindicam explorar a natureza da realidade, mas claramente o fazem em níveis diferentes [...]. A natureza é submetida a testes, baseados em experimentos passíveis de repetição, tantas vezes quantas o pesquisador quiser [...]. A preocupação da Teologia é com a questão da verdade sobre a natureza de Deus, daquele ao qual é próprio se aproximar com reverência e obediência, o qual não está disponível para ser posto sob teste experimental. Como ocorre em todas as formas de relacionamento, o encontro com a realidade transpessoal do divino tem de ser baseado na confiança, e seu caráter é intrinsecamente individual e único [...]. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” são incorretas, pois muitas vezes, sustenta-se que a Ciência lida com fatos, ao passo que a religião supostamente se funda apenas em opiniões. Ciência e Teologia tem opiniões divergentes em muitos aspectos, assim como a Filosofia. (texto-base, p. 3,4).
	
	D
	A opinião da Teologia sempre considerou-se como a única fonte de verdade.
	
	E
	A Teologia e a Ciência partilham a mesma opinião em todo objeto de pesquisa.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte fragmento de texto:
"Ciência e teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Leia o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Ciência e Religião: introdução, quanto a tensão existente entre Ciência e Religião, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Religião são áreas de estudo totalmente conciliáveis, tranquilas e sem conflitos expostos.
	
	B
	Em estudos Científicos, a Religião é a decisão soberana em relação à Ciência.
	
	C
	Ciência e Religião parecem termos inconciliáveis e muitas vezes procuram anular-se reciprocamente.
Você acertou!
Comentário: A afirmativa “c” está correta. “Ciência e Religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares. Assim, suas dimensões se atraem e se repelem mutuamente, talvez por sua natureza, em ambos os casos, visam à universalidade, cobrando ambas dos praticantes uma adesão íntima. Em muitos momentos, parecem constituir visões de mundo incomensuráveis, cujos interesses e procedimentos levariam a respostas e problemas imiscíveis. Por vezes, porém, parecem conviver e, mesmo, se solicitar, como se, juntas, satisfizessem a necessidades da vida humana. Não raro, um campo almeja a suficiência por caminhos perigosos, como os que levam a idolatrar a razão, chamada, então, a proferir respostas científicas aos mistérios da vida, ou os que, ao contrário, pretendem limitar a investigação científica, em função de acordos que sequer passariam pela manifestação dos interesses da comunidade, pois firmados antes com o sagrado ou o divino” (texto-base Ciência e Religião: introdução, p. 01).
	
	D
	Em matéria que envolve a vida, a Ciência embasa sua decisão com o auxílio da Religião.
	
	E
	Em relação à espiritualidade, a Ciência sempre terá a palavra final.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte extrato de texto:
“Reivindicações do miraculoso vão além de um conceito do Criador atuando no veio aberto da natureza, pois requerem a crença de que Deus algumas vezes age de formas únicas”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o extrato e os conteúdos do texto-base O debate sobre Religião e Ciência: uma introdução, o tema milagre frequentemente emerge no debate entre duas disciplinas. Assinale a assertiva que apresenta corretamente o nome destas disciplinas:
Nota: 10.0
	
	A
	O tema do milagre é um campo de estudos exclusivo da medicina e da filosofia.
	
	B
	O milagre é sempre tema de debate da Ciência e da Religião.
Você acertou!
Comentário: A afirmativa “b” está correta. “O tema do milagre frequentemente emerge no debate entre Ciência e Religião. É uma questão que o cristianismo tem de considerar com muita seriedade, pois, no coração de sua própria narrativa teológica, está a ressurreição de Cristo, a crença de que Jesus foi levantado dentre os mortos para uma vida de glória infindável [...]. Os cientistas não levantam a pergunta ‘É razoável?’instintivamente, como se soubessem por antecedência a forma que a racionalidade deve tomar. O mundo físico tem demasiadas vezes se provado surpreendente para que tal pergunta seja apropriada. Em vez disso, eles perguntam: ‘O que o faz pensar que este seja o caso?’, uma inquirição ao mesmo tempo mais aberta e, por sua insistência em evidências, mais exigente. A abordagem à questão do milagre no debate de Ciência e Religião deve seguir linhas similares, não presumindo a sua impossibilidade a priori, mas exigindo a fundamentação adequada antes de aceitar a crença” (texto-base, p.10).
	
	C
	Na análise de um milagre, sociologia e filosofia são determinantes.
	
	D
	Os milagres são objeto de estudo somente da Psicologia e da Parapsicologia.
	
	E
	Inexistem estudos sobre os milagres no âmbito da teologia e da ciência.
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
As Ciências da Religião estudam as mais diversas religiões existentes e têm, como foco principal, o fenômeno religioso inserido em seu objeto de estudo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 1, Vídeo 3, Tema 2 – As Ciências da Religião – Conceituação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma contribuição do iluminismo para a sociedade de sua época:
Nota: 10.0
	
	A
	O Iluminismo foi um movimento que contribuiu para aumentar o poderio da Igreja Católica.
	
	B
	Este movimento objetivou fazer com que as pessoas se voltassem para a religião como a única verdade.
	
	C
	Novo contexto científico, religioso e educacional, o iluminismo ampliou possibilidades e provocou o avanço da humanidade.
Você acertou!
Comentário: O Iluminismo contribuiu para a época com o avivamento científico e cultural, houve o despertamento das ideias, a evolução no contexto das ideias foi beneficiada pela liberdade de expressão até então cerceado pelo poder dominante. ” (Aula 1, Vídeo 3, Tema 2, 0’00” a 2’31”).
	
	D
	As contribuições filosóficas do Iluminismo foram somente para a Teologia.
	
	E
	Sua única contribuição foi para a ciência médica da época.
Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a passagem de texto a seguir:
“A reflexão sobre um mundo em genuíno 'vir-a-ser' tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando a passagem de texto, bem como os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência – Uma Introdução sobre a relação de Deus com o tempo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A relação de Deus com o tempo obedece ao tempo da humanidade marcado através do relógio.
	
	B
	A ação de Deus através do tempo segue o calendário Gregoriano estabelecido anteriormente.
	
	C
	A ciência já resolveu todas as questões de Espiritualidade dos seres humanos e a relação com Deus.
	
	D
	O autor alude à relação de Deus com o tempo, destacando a natureza atemporal de sua natureza divina.
Você acertou!
“A reflexão sobre um mundo em genuíno ‘vir-a-ser’ tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo. Deus não está aprisionado no tempo como as suas criaturas, e certamente deve haver uma dimensão atemporal na natureza divina. [...] Mas o Deus da Bíblia é apresentado como aquele que continuamente se engaja na história, e isto é justamente o que poderia se esperar do Criador de um mundo com tal fertilidade em constante desdobramento. ” As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Deus não segue um calendário estabelecido pelas convenções humanas e ainda, a Ciência não tem a solução para definição de Deus. (Texto-base, p. 10, 11)
	
	E
	A Ciência da Religião, através de Estudos, já destacou que Deus no Islamismo tem ação no tempo cronologicamente.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a seguinte citação:
“Tal distinção respeitava e reconhecia simplesmente o modus operandi dos estudos de religião, onde os pesquisadores tradicionalmente se dividiam por formação e agenda ideológica”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO, Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião. 
Conforme a citação e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião, assinale a alternativa que apresenta os polos complementares da dualidade nos estudos de Religião, segundo Joaquim Wach.
Nota: 0.0
	
	A
	Ciência não sistemática e a Ciência não Filosófica da Religião.
	
	B
	Ciência não Sistemática e Teologia Sistemática.
	
	C
	Ciência Sistemática e Ciência Histórica da Religião.
Comentário: Ao identificar uma dualidade nos estudos de Religião, Joaquim Wach nomeou os polos complementares como Ciência Sistemática e Ciência Histórica da Religião. Tal distinção respeitava e reconhecia simplesmente o modus operandi dos estudos de religião, onde os pesquisadores tradicionalmente se dividiam por formação e agenda ideológica. O grupo dos ‘sistemáticos’ pretendia contemplar teólogos, filósofos e outros teóricos da Religião, ao passo que o grupo dos ‘empiricistas’ (pesquisadores da história e da cultura), atendia aos diversos campos das ciências humanas que se ocupavam de vislumbrar o elemento religioso entre os fenômenos típicos da vida humana (psicológica, social, estética, etc.)”  (texto-base, p.114).
	
	D
	Ciências Teológicas e Ciências não Filosóficas.
	
	E
	Teologia Cristã e Ciências não Filosóficas.
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere a seguinte citação:
“O homem desde os seus primórdios efetiva rituais para manter uma comunicação com o que ele chama de sagrado".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Polkinghorne, John. Introdução às Ciências da Religião. 
Conforme a citação e o texto-base Introdução às Ciências da Religião em relação ao objeto de estudo das Ciências da Religião e da Teologia, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A Ciência da Religião e a Teologia tratam do mesmo objeto de estudo, Deus.
	
	B
	A Ciência da Religião trata das formas de Deus nas pessoas e na cultura.
Você acertou!
Comentário: “Não tratam as Ciências da Religião e a Teologia do mesmo objeto, que é Deus? A resposta é não. Essa é a grande questão, causadora de mal-entendidos, receios e resistências. Tenta esclarecer esse ponto essencial o Professor Antônio Gouvêa, ainda que não vá aqui a pretensão de dar um ponto final à questão. Apesar da longa tradição de estudos de religião que a Europa possui, ainda hoje lá se discute a relação entre Teologia e Ciências da Religião, às vezes ainda com paixão. O objeto da Teologia e das Ciências da Religião não é o mesmo. O objeto da Teologia é, portanto, Deus [...]. Em resumo, a Teologia, seja ela dedutiva (metafísica) ou indutiva (empírica), é uma ciência de Deus. Seu objeto é Deus. As alternativas “a”, “c”, “d”, “e” estão incorretas na afirmação. O conceito de ciência aplicado à Teologia não é consensual, ao menos no sentido comum de ciência [...]. As Ciências da Religião estudam não Deus, mas suas formas de expressão nos povos, em resumo, nas pessoas e na cultura” (texto-base, p. 12,13).
	
	C
	O Foco é somente Deus, sem envolvimento com cultura do povo estudado.
	
	D
	O Objetivo é somente a arte sacra expressada em paredes dos Templos.
	
	E
	Estudos principais na Igreja Católica Romana e seus arquivos no Vaticano.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO, Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião. 
De acordo com asinformações do excerto de texto e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião acerca da contribuição de William James para a Ciência da Religião, analise a assertiva correta:
Nota: 0.0
	
	A
	A obra de William James sobre as variedades da experiência religiosa proporcionou uma contribuição insignificante para a Ciência da Religião.
	
	B
	William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião.
Comentário: A obra de William James foi significativa para a Ciência da Religião. “A relação entre Ciência e Religião, bem como a própria Ciência da Religião, remonta em grande parte à obra paradigmática de William James sobre as variedades da experiência religiosa. Com ela tivemos pela primeira vez um trato científico da experiência religiosa sem o condicionamento ideológico (como no caso de Freud) ou uma tentativa de introduzir no fenômeno elementos normativos derivados da Teologia, defeito de que muitos fenomenólogos da Religião são acusados. Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da Religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos. Por esta facilidade no trânsito entre diferentes registros epistêmicos, sem em momento algum ignorar suas particularidades, James parece ter realizado pioneiramente o que entendo ser a consequência prática e complementação da Filosofia das formas simbólicas de Cassirer” (texto-base, p.125).
	
	C
	As obras de William James não possuem representatividade nas Ciências da Religião.
	
	D
	O autor detinha muita dificuldade intelectual para transitar nas esferas de estudos da Religião.
	
	E
	Somente a Filosofia recebeu contribuições das pesquisas do autor William James.
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
A Ciência da Religião não tem a preocupação em estabelecer a veracidade ou validade de uma crença religiosa inserida em uma sociedade.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 3, Vídeo 5, Tema 4 – Aproximações entre as Ciências da Religião e a Sociologia, assinale a alternativa que define corretamente o objeto de estudo da Sociologia da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Coleta dados para a observância financeira do comportamento dos indivíduos.
	
	B
	Busca informações culturais para estudar o grau de sabedoria de um grupo.
	
	C
	Junto às Igrejas locais, determina se a quantidade de presentes no Templo é a ideal.
	
	D
	Trabalha os dados da religião dominante no contexto de uma comunidade.
	
	E
	Estuda as relações entre a sociedade em suas dimensões religiosas.
Você acertou!
Comentário: Dentro do âmbito da Sociologia e suas divisões, encontra-se a Sociologia da Religião, a qual é responsável pelo estudo coletivo da religião inserida na cultura das pessoas e sua dimensão. (Aula 3, Vídeo 5, Tema 4, 0’00” a 3’00”).
Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte fragmento de texto:
"Ciência e teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Leia o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Ciência e Religião: introdução, quanto a tensão existente entre Ciência e Religião, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Religião são áreas de estudo totalmente conciliáveis, tranquilas e sem conflitos expostos.
	
	B
	Em estudos Científicos, a Religião é a decisão soberana em relação à Ciência.
	
	C
	Ciência e Religião parecem termos inconciliáveis e muitas vezes procuram anular-se reciprocamente.
Você acertou!
Comentário: A afirmativa “c” está correta. “Ciência e Religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares. Assim, suas dimensões se atraem e se repelem mutuamente, talvez por sua natureza, em ambos os casos, visam à universalidade, cobrando ambas dos praticantes uma adesão íntima. Em muitos momentos, parecem constituir visões de mundo incomensuráveis, cujos interesses e procedimentos levariam a respostas e problemas imiscíveis. Por vezes, porém, parecem conviver e, mesmo, se solicitar, como se, juntas, satisfizessem a necessidades da vida humana. Não raro, um campo almeja a suficiência por caminhos perigosos, como os que levam a idolatrar a razão, chamada, então, a proferir respostas científicas aos mistérios da vida, ou os que, ao contrário, pretendem limitar a investigação científica, em função de acordos que sequer passariam pela manifestação dos interesses da comunidade, pois firmados antes com o sagrado ou o divino” (texto-base Ciência e Religião: introdução, p. 01).
	
	D
	Em matéria que envolve a vida, a Ciência embasa sua decisão com o auxílio da Religião.
	
	E
	Em relação à espiritualidade, a Ciência sempre terá a palavra final.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia  o seguinte extrato de texto:
“Ciência e religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Após leitura do extrato de texto e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião assinale a alternativa que descreve corretamente o trabalho do teólogo.
Nota: 10.0
	
	A
	O teólogo jamais estudará outra religião que não a sua.
	
	B
	Sua tarefa é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse.
Você acertou!
Comentário: “Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas da Religião são especialistas em Religião. Essa diferença diz respeito a pontos essenciais: 6.1. Enquanto os teólogos investigam a Religião à qual pertencem, os cientistas da Religião geralmente se ocupam de outra que não a sua própria. A tarefa do teólogo é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse [...]. Os cientistas da Religião não prestam um serviço institucional como os teólogos. Não são comandados por nenhum bispo, nem obrigados a dar satisfação a nenhuma instância superior. São autônomos quanto ao seu trabalho. Geralmente, seu campo de pesquisa está no exterior, longe da sua pátria, e não atinge interesses dos amigos ou da própria família. Todavia, os cientistas da Religião também têm seus focos temáticos — portanto, quanto mais um assunto deles se afasta, menos acentuado é seu interesse acadêmico” As demais assertivas são incorretas, pois o teólogo estuda outras religiões e tem outras ocupações em estudos, se importa com as causas de Deus e a Bíblia é seu foco de Estudo. (texto-base, p.16).
	
	C
	O teólogo se ocupa somente de estudos sobre a doutrina Cristã.
	
	D
	Para o teólogo, não importa o estudo sobre a Teologia de Deus.
	
	E
	O estudo da Bíblia para o teólogo Cristão inexiste em seu meio.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a passagem de texto a seguir:
“A reflexão sobre um mundo em genuíno 'vir-a-ser' tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando a passagem de texto, bem como os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência– Uma Introdução sobre a relação de Deus com o tempo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A relação de Deus com o tempo obedece ao tempo da humanidade marcado através do relógio.
	
	B
	A ação de Deus através do tempo segue o calendário Gregoriano estabelecido anteriormente.
	
	C
	A ciência já resolveu todas as questões de Espiritualidade dos seres humanos e a relação com Deus.
	
	D
	O autor alude à relação de Deus com o tempo, destacando a natureza atemporal de sua natureza divina.
Você acertou!
“A reflexão sobre um mundo em genuíno ‘vir-a-ser’ tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo. Deus não está aprisionado no tempo como as suas criaturas, e certamente deve haver uma dimensão atemporal na natureza divina. [...] Mas o Deus da Bíblia é apresentado como aquele que continuamente se engaja na história, e isto é justamente o que poderia se esperar do Criador de um mundo com tal fertilidade em constante desdobramento. ” As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Deus não segue um calendário estabelecido pelas convenções humanas e ainda, a Ciência não tem a solução para definição de Deus. (Texto-base, p. 10, 11)
	
	E
	A Ciência da Religião, através de Estudos, já destacou que Deus no Islamismo tem ação no tempo cronologicamente.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Ciência e religião parecem termos opostos e inconciliáveis”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência – Uma Introdução, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta quanto à busca da verdade entre Ciência e Religião.
Nota: 0.0
	
	A
	No debate entre ciência e religião, emergem a criação, a providência divina e os milagres.
Comentário: “Ciência e teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada. Entre os tópicos importantes para tal diálogo estão a teologia natural, a criação, a providência divina e os milagres”. As assertivas “b”, “c”, “d”, “e” estão incorretas. Teologia e Ciência não são concordantes em tudo; a teoria da criação Bíblica não tem o amparo da Ciência, a Origem das Espécies na época provocou uma divisão entre ciência e religião e Ciências da Religião e Teologia tem focos de estudo diferente. (Texto-base, p. 3, 4, 5).
	
	B
	O relacionamento da Teologia com a ciência é concordante em todas as esferas do conhecimento.
	
	C
	A teoria da criação do mundo citada na Bíblia tem o amparo da Ciência na afirmação de verdadeira.
	
	D
	A publicação de “A Origem das Espécies”, de Charles Darwin, em 1859, separa totalmente a ciência e a religião.
	
	E
	Ciências da Religião e Teologia têm o mesmo foco de estudo.
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO, Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião. 
De acordo com as informações do excerto de texto e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião acerca da contribuição de William James para a Ciência da Religião, analise a assertiva correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A obra de William James sobre as variedades da experiência religiosa proporcionou uma contribuição insignificante para a Ciência da Religião.
	
	B
	William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião.
Você acertou!
Comentário: A obra de William James foi significativa para a Ciência da Religião. “A relação entre Ciência e Religião, bem como a própria Ciência da Religião, remonta em grande parte à obra paradigmática de William James sobre as variedades da experiência religiosa. Com ela tivemos pela primeira vez um trato científico da experiência religiosa sem o condicionamento ideológico (como no caso de Freud) ou uma tentativa de introduzir no fenômeno elementos normativos derivados da Teologia, defeito de que muitos fenomenólogos da Religião são acusados. Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da Religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos. Por esta facilidade no trânsito entre diferentes registros epistêmicos, sem em momento algum ignorar suas particularidades, James parece ter realizado pioneiramente o que entendo ser a consequência prática e complementação da Filosofia das formas simbólicas de Cassirer” (texto-base, p.125).
	
	C
	As obras de William James não possuem representatividade nas Ciências da Religião.
	
	D
	O autor detinha muita dificuldade intelectual para transitar nas esferas de estudos da Religião.
	
	E
	Somente a Filosofia recebeu contribuições das pesquisas do autor William James.
Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Felizmente, um relativismo culturalista ao estilo Fitzgerald não encontra muitos ouvintes mesmo entre os cientistas da religião que possuem formação e/ou interesses das ciências da cultura”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  Coelho, Humberto Schubert . Ciência sistemática e histórica da Religião.
A partir da leitura do fragmento de texto e dos conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião concernentes à definição geral de religião, assinale a alternativa correta:
Nota: 0.0
	
	A
	Somente pesquisadores comprometidos com as ciências sociais buscam freneticamente elaborar uma definição geral de religião.
	
	B
	Alguns estudiosos da Filosofia da Religião proíbem qualquer movimento em relação a um consenso acerca do significado de religião.
	
	C
	Alguns pesquisadores concordam acerca da importância de estabelecer uma lista de princípios balizadores para uma definição ao menos provisória de religião.
Comentário: Pesquisadores comprometidos com as ciências sociais proíbem terminantemente qualquer definição geral de religião, enquanto pesquisadores comprometidos com a Filosofia da Religião, a Teologia ou as Ciências Hermenêuticas se perguntam: ‘como pode haver ciência sem objeto e campo bem definidos?’. Donald Wiebe se sobressalta com a percepção de que a Ciência da Religião tenha se perdido no descritivismo e já não sabe qual é o critério de verdade dos fatos que estuda. Ao mesmo tempo, não quer ver a Ciência da Religião entremeada de teologia: [...] Muitos pesquisadores concordam quanto à necessidade de estabelecer uma lista de princípios balizadores para uma definição ao menos provisória de religião, para que a o trabalho possa prosseguir. Naturalmente, com todas as ressalvas a um essencialismo, esta definição provisória não precisa ser conclusivamente apriorística, cultural, psicológica ou em favor de qualquer outra disciplina/posição. Soren Holm propõe que a salvação seja este elemento fundamental. Esta salvação pode se dar, contudo, de forma imanente ou transcendente. Podemos imaginar formas de ‘libertação’ ou iluminação panteístas ou ateístas (incluindo o marxismo) como pertencendo ao primeiro caso, e transições pós-morte para uma vida melhor como pertencendo genericamente ao segundo caso. Richard Niebuhr, sob discreta influência de Peirce, define a responsabilidade como constitutivo principal da Religião. Nesta teoria, a Religião seria produzida por uma consciência de estar posto diante de alguém ou alguma comunidade para a qual somos compungidos a dar uma resposta” (texto-base, p.122,123).
	
	D
	A salvaçãotalvez seja o elemento fundamental do conceito de religião. Essa salvação pode se dar, contudo, de forma imanente ou transcendente.
	
	E
	A religião seria produzida por uma consciência de alguma comunidade religiosa para a qual somos compungidos a dar uma resposta.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o enunciado:
“A concepção de filosofia difundida na educação escolar brasileira historicamente esteve ligada a saberes abstratos, metafísica e racionalisticamente situados, ligados à formação das elites”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: LAGO RODRIGUES, Z. A. O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas. Educar em Revista, Curitiba, Brasil, n. 46, p. 69-82, out./dez. 2012.
Considerando o enunciado e o texto-base O ensino da Filosofia no Brasil no contexto das políticas educacionais contemporâneas em suas determinações legais e paradigmáticas, assinale a assertiva que corresponde ao documento que desestruturou a luta dos educadores Brasileiros e setores populares no governo FHC.
Nota: 10.0
	
	A
	Emenda Constitucional no 20/98, referente à Reforma da Previdência.
	
	B
	Lei 9394/96, conhecida como Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional.
Você acertou!
O caminhar de luta e contestação dos educadores brasileiros e dos setores populares, em prol de reformas educacionais, sociais e políticas, desde meados da década de 80, altera-se e é desestruturado, através da edição da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional - LDBEN 9394/96 - de 20 de dezembro de 1996, que desconsidera todo esse processo”. As assertivas “a”, “c”, “d”, “e” estão incorretas e são pertinentes a outros assuntos diferentes da luta dos educadores Brasileiros e setores populares. (texto-base, p. 71 [3]).
	
	C
	Lei n. 13.005/2014, que aprova o Plano Nacional de Educação.
	
	D
	Lei 13.415/2017, que institui a política de fomento à implementação de escolas de ensino Médio em tempo integral.
	
	E
	Lei 11.494/2007, que regulamenta o Fundo de Manutenção e Desenvolvimento da Educação e Básica e de Valorização dos Profissionais da Educação – FUNDEB.
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a seguinte passagem de texto:
“Congregar a ciência moderna à teologia ou ao menos à religiosidade tem sido tarefa exclusiva dos povos de língua inglesa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO,  Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião.
Considerando a passagem de texto acima e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião sobre a relação entre Ciência e Religião, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A relação entre Ciência e Religião não apresenta qualquer dificuldade.
	
	B
	Na relação entre Ciência e Religião inexistem dificuldades, há sempre consensos em suas investigações.
	
	C
	A relação entre Ciência e Religião apresenta dificuldades que não podem ser ignoradas.
Você acertou!
Comentário: A asserção “c” é verdadeira. A questão guarda relação com as conclusões tecidas pelo texto-base, o qual expressamente afirma que: “Os escolhos da relação entre Ciência e Religião não podem ser ignorados, mas não há motivos para considerá-los apenas como empecilhos a este relacionamento ou a uma Ciência da Religião mais bem integrada. Nada impede que todas estas dificuldades operem, ao final, em nosso favor, pois os esforços ingentes de hoje na busca de sua superação trarão talvez certas qualidades ascéticas ao campo, como exercícios que parecem desgastantes e até despropositados à primeira vista e que revelam seu valor nos momentos de necessidade”. As relações entre Ciência, Teologia, Religião, Ciências da Religião; apresentam aspectos conflitantes e em muitos dos assuntos, as relações não tem contenso, havendo conflitos. (texto-base, p. 125, 126).
	
	D
	Ciência e Religião divergem apenas no livro de Apocalipse da Bíblia.
	
	E
	Inexistem relações entre Ciências da Religião e Teologia.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Considere o seguinte extrato de texto:
“Em muitos momentos, parecem constituir visões de mundo incomensuráveis, cujos interesses e procedimentos levariam a respostas e problemas imiscíveis”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Após leitura do extrato de texto e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião assinale a alternativa que descreve corretamente o trabalho do Cientista da Religião.
Nota: 10.0
	
	A
	Estuda somente os aspectos dentro da Teologia Cristã.
	
	B
	Para este profissional, somente sua confissão de fé é a verdade religiosa.
	
	C
	Estuda somente as religiões inseridas no país em que reside.
	
	D
	Tem o campo de pesquisa somente nas religiões originadas no Oriente.
	
	E
	Opta pela pesquisa de uma determinada religião. Qualquer uma, a escolha é ilimitada em termos históricos, geográficos ou tipológicos.
Você acertou!
Comentário: “Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas da Religião são especialistas em Religião. Essa diferença diz respeito a pontos essenciais: 6.1. Enquanto os teólogos investigam a Religião à qual pertencem, os cientistas da Religião geralmente se ocupam de outra que não a sua própria. A tarefa do teólogo é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse [...]. Os cientistas da Religião não prestam um serviço institucional como os teólogos. Não são comandados por nenhum bispo, nem obrigados a dar satisfação a nenhuma instância superior. São autônomos quanto ao seu trabalho. Geralmente, seu campo de pesquisa está no exterior, longe da sua pátria, e não atinge interesses dos amigos ou da própria família. Todavia, os cientistas da Religião também têm seus focos temáticos — portanto, quanto mais um assunto deles se afasta, menos acentuado é seu interesse acadêmico”. As demais assertivas são incorretas. O Cientista da Religião estuda a todas as religiões, em qualquer país de origem e independente da sua confissão de fé. (texto-base, p.16).
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
As Ciências da Religião estudam as mais diversas religiões existentes e têm, como foco principal, o fenômeno religioso inserido em seu objeto de estudo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 1, Vídeo 3, Tema 2 – As Ciências da Religião – Conceituação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma contribuição do iluminismo para a sociedade de sua época:
Nota: 10.0
	
	A
	O Iluminismo foi um movimento que contribuiu para aumentar o poderio da Igreja Católica.
	
	B
	Este movimento objetivou fazer com que as pessoas se voltassem para a religião como a única verdade.
	
	C
	Novo contexto científico, religioso e educacional, o iluminismo ampliou possibilidades e provocou o avanço da humanidade.
Você acertou!
Comentário: O Iluminismo contribuiu para a época com o avivamento científico e cultural, houve o despertamento das ideias, a evolução no contexto das ideias foi beneficiada pela liberdade de expressão até então cerceado pelo poder dominante. ” (Aula 1, Vídeo 3, Tema 2, 0’00” a 2’31”).
	
	D
	As contribuições filosóficas do Iluminismo foram somente para a Teologia.
	
	E
	Sua única contribuição foi para a ciência médica da época.
Questão 1/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Ciência e religião parecem termos opostos e inconciliáveis”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando o fragmento de texto e os conteúdosdo texto-base O Debate sobre Religião e Ciência – Uma Introdução, assinale a alternativa que apresenta a afirmativa correta quanto à busca da verdade entre Ciência e Religião.
Nota: 10.0
	
	A
	No debate entre ciência e religião, emergem a criação, a providência divina e os milagres.
Você acertou!
Comentário: “Ciência e teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada. Entre os tópicos importantes para tal diálogo estão a teologia natural, a criação, a providência divina e os milagres”. As assertivas “b”, “c”, “d”, “e” estão incorretas. Teologia e Ciência não são concordantes em tudo; a teoria da criação Bíblica não tem o amparo da Ciência, a Origem das Espécies na época provocou uma divisão entre ciência e religião e Ciências da Religião e Teologia tem focos de estudo diferente. (Texto-base, p. 3, 4, 5).
	
	B
	O relacionamento da Teologia com a ciência é concordante em todas as esferas do conhecimento.
	
	C
	A teoria da criação do mundo citada na Bíblia tem o amparo da Ciência na afirmação de verdadeira.
	
	D
	A publicação de “A Origem das Espécies”, de Charles Darwin, em 1859, separa totalmente a ciência e a religião.
	
	E
	Ciências da Religião e Teologia têm o mesmo foco de estudo.
Questão 2/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o excerto de texto:
“Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO, Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião. 
De acordo com as informações do excerto de texto e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião acerca da contribuição de William James para a Ciência da Religião, analise a assertiva correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A obra de William James sobre as variedades da experiência religiosa proporcionou uma contribuição insignificante para a Ciência da Religião.
	
	B
	William James foi um facilitador para os posteriores estudos científicos da Religião.
Você acertou!
Comentário: A obra de William James foi significativa para a Ciência da Religião. “A relação entre Ciência e Religião, bem como a própria Ciência da Religião, remonta em grande parte à obra paradigmática de William James sobre as variedades da experiência religiosa. Com ela tivemos pela primeira vez um trato científico da experiência religiosa sem o condicionamento ideológico (como no caso de Freud) ou uma tentativa de introduzir no fenômeno elementos normativos derivados da Teologia, defeito de que muitos fenomenólogos da Religião são acusados. Mais do que isso, James abriu a estrada para os posteriores estudos científicos da Religião, desde a psicologia até as neurociências, não olvidando o campo dos fenômenos anômalos, como a telepatia e a comunicação com espíritos. Por esta facilidade no trânsito entre diferentes registros epistêmicos, sem em momento algum ignorar suas particularidades, James parece ter realizado pioneiramente o que entendo ser a consequência prática e complementação da Filosofia das formas simbólicas de Cassirer” (texto-base, p.125).
	
	C
	As obras de William James não possuem representatividade nas Ciências da Religião.
	
	D
	O autor detinha muita dificuldade intelectual para transitar nas esferas de estudos da Religião.
	
	E
	Somente a Filosofia recebeu contribuições das pesquisas do autor William James.
Questão 3/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
As Ciências da Religião estudam as mais diversas religiões existentes e têm, como foco principal, o fenômeno religioso inserido em seu objeto de estudo.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 1, Vídeo 3, Tema 2 – As Ciências da Religião – Conceituação, assinale a alternativa que apresenta corretamente uma contribuição do iluminismo para a sociedade de sua época:
Nota: 10.0
	
	A
	O Iluminismo foi um movimento que contribuiu para aumentar o poderio da Igreja Católica.
	
	B
	Este movimento objetivou fazer com que as pessoas se voltassem para a religião como a única verdade.
	
	C
	Novo contexto científico, religioso e educacional, o iluminismo ampliou possibilidades e provocou o avanço da humanidade.
Você acertou!
Comentário: O Iluminismo contribuiu para a época com o avivamento científico e cultural, houve o despertamento das ideias, a evolução no contexto das ideias foi beneficiada pela liberdade de expressão até então cerceado pelo poder dominante. ” (Aula 1, Vídeo 3, Tema 2, 0’00” a 2’31”).
	
	D
	As contribuições filosóficas do Iluminismo foram somente para a Teologia.
	
	E
	Sua única contribuição foi para a ciência médica da época.
Questão 4/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o texto:
A Ciência da Religião não tem a preocupação em estabelecer a veracidade ou validade de uma crença religiosa inserida em uma sociedade.
Fonte: Texto elaborado pelo autor desta questão.
Considerando o texto e os conteúdos da Aula 3, Vídeo 5, Tema 4 – Aproximações entre as Ciências da Religião e a Sociologia, assinale a alternativa que define corretamente o objeto de estudo da Sociologia da Religião:
Nota: 10.0
	
	A
	Coleta dados para a observância financeira do comportamento dos indivíduos.
	
	B
	Busca informações culturais para estudar o grau de sabedoria de um grupo.
	
	C
	Junto às Igrejas locais, determina se a quantidade de presentes no Templo é a ideal.
	
	D
	Trabalha os dados da religião dominante no contexto de uma comunidade.
	
	E
	Estuda as relações entre a sociedade em suas dimensões religiosas.
Você acertou!
Comentário: Dentro do âmbito da Sociologia e suas divisões, encontra-se a Sociologia da Religião, a qual é responsável pelo estudo coletivo da religião inserida na cultura das pessoas e sua dimensão. (Aula 3, Vídeo 5, Tema 4, 0’00” a 3’00”).
Questão 5/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte fragmento de texto:
"Ciência e teologia têm coisas a dizer uma à outra, uma vez que ambas se preocupam com a busca da verdade, alcançada por meio da crença fundamentada".
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Leia o fragmento de texto e os conteúdos do texto-base Ciência e Religião: introdução, quanto a tensão existente entre Ciência e Religião, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Religião são áreas de estudo totalmente conciliáveis, tranquilas e sem conflitos expostos.
	
	B
	Em estudos Científicos, a Religião é a decisão soberana em relação à Ciência.
	
	C
	Ciência e Religião parecem termos inconciliáveis e muitas vezes procuram anular-se reciprocamente.
Você acertou!
Comentário: A afirmativa “c” está correta. “Ciência e Religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares. Assim, suas dimensões se atraem e se repelem mutuamente, talvez por sua natureza, em ambos os casos, visam à universalidade, cobrando ambas dos praticantes uma adesão íntima. Em muitos momentos, parecem constituir visões de mundo incomensuráveis, cujos interesses e procedimentos levariam a respostas e problemas imiscíveis. Por vezes, porém, parecem conviver e, mesmo, se solicitar, como se, juntas, satisfizessem a necessidades da vida humana. Não raro, um campo almeja a suficiência por caminhos perigosos, como os que levam a idolatrar a razão, chamada, então, a proferir respostas científicas aos mistérios da vida, ou os que, ao contrário, pretendem limitar a investigação científica, em função de acordos que sequer passariam pela manifestação dos interesses da comunidade, pois firmados antes com o sagradoou o divino” (texto-base Ciência e Religião: introdução, p. 01).
	
	D
	Em matéria que envolve a vida, a Ciência embasa sua decisão com o auxílio da Religião.
	
	E
	Em relação à espiritualidade, a Ciência sempre terá a palavra final.
Questão 6/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a passagem de texto a seguir:
“A reflexão sobre um mundo em genuíno 'vir-a-ser' tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Considerando a passagem de texto, bem como os conteúdos do texto-base O Debate sobre Religião e Ciência – Uma Introdução sobre a relação de Deus com o tempo, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	A relação de Deus com o tempo obedece ao tempo da humanidade marcado através do relógio.
	
	B
	A ação de Deus através do tempo segue o calendário Gregoriano estabelecido anteriormente.
	
	C
	A ciência já resolveu todas as questões de Espiritualidade dos seres humanos e a relação com Deus.
	
	D
	O autor alude à relação de Deus com o tempo, destacando a natureza atemporal de sua natureza divina.
Você acertou!
“A reflexão sobre um mundo em genuíno ‘vir-a-ser’ tem levado alguns teólogos a repensar a relação de Deus com o tempo. Deus não está aprisionado no tempo como as suas criaturas, e certamente deve haver uma dimensão atemporal na natureza divina. [...] Mas o Deus da Bíblia é apresentado como aquele que continuamente se engaja na história, e isto é justamente o que poderia se esperar do Criador de um mundo com tal fertilidade em constante desdobramento. ” As assertivas “a”, “b”, “c”, “e” estão incorretas. Deus não segue um calendário estabelecido pelas convenções humanas e ainda, a Ciência não tem a solução para definição de Deus. (Texto-base, p. 10, 11)
	
	E
	A Ciência da Religião, através de Estudos, já destacou que Deus no Islamismo tem ação no tempo cronologicamente.
Questão 7/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia a seguinte passagem de texto:
“Congregar a ciência moderna à teologia ou ao menos à religiosidade tem sido tarefa exclusiva dos povos de língua inglesa”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: COELHO,  Humberto Schubert. Ciência sistemática e histórica da Religião.
Considerando a passagem de texto acima e os conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião sobre a relação entre Ciência e Religião, é correto afirmar que:
Nota: 10.0
	
	A
	A relação entre Ciência e Religião não apresenta qualquer dificuldade.
	
	B
	Na relação entre Ciência e Religião inexistem dificuldades, há sempre consensos em suas investigações.
	
	C
	A relação entre Ciência e Religião apresenta dificuldades que não podem ser ignoradas.
Você acertou!
Comentário: A asserção “c” é verdadeira. A questão guarda relação com as conclusões tecidas pelo texto-base, o qual expressamente afirma que: “Os escolhos da relação entre Ciência e Religião não podem ser ignorados, mas não há motivos para considerá-los apenas como empecilhos a este relacionamento ou a uma Ciência da Religião mais bem integrada. Nada impede que todas estas dificuldades operem, ao final, em nosso favor, pois os esforços ingentes de hoje na busca de sua superação trarão talvez certas qualidades ascéticas ao campo, como exercícios que parecem desgastantes e até despropositados à primeira vista e que revelam seu valor nos momentos de necessidade”. As relações entre Ciência, Teologia, Religião, Ciências da Religião; apresentam aspectos conflitantes e em muitos dos assuntos, as relações não tem contenso, havendo conflitos. (texto-base, p. 125, 126).
	
	D
	Ciência e Religião divergem apenas no livro de Apocalipse da Bíblia.
	
	E
	Inexistem relações entre Ciências da Religião e Teologia.
Questão 8/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte excerto de texto:
“Os participantes do debate entre ciência e religião empregam diversas estratégias, dependendo do que procuram -- confronto ou harmonia”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Tendo em vista o excerto de texto e os conteúdos do texto-base O debate sobre Religião e Ciência: uma introdução, assinale a alternativa que apresenta a busca pelo conhecimento dos fatos para a Ciência e para a Teologia.
Nota: 10.0
	
	A
	Ciência e Teologia têm o mesmo objeto de estudo, ou seja, Deus.
	
	B
	A Ciência na atualidade tem como base a Filosofia para a resolução de dilemas.
	
	C
	Tanto a Ciência como a Teologia reivindicam explorar a natureza da realidade, mas claramente o fazem em níveis diferentes
Você acertou!
A alternativa correta é “c”.  “Tanto a Ciência como a Teologia reivindicam explorar a natureza da realidade, mas claramente o fazem em níveis diferentes [...]. A natureza é submetida a testes, baseados em experimentos passíveis de repetição, tantas vezes quantas o pesquisador quiser [...]. A preocupação da Teologia é com a questão da verdade sobre a natureza de Deus, daquele ao qual é próprio se aproximar com reverência e obediência, o qual não está disponível para ser posto sob teste experimental. Como ocorre em todas as formas de relacionamento, o encontro com a realidade transpessoal do divino tem de ser baseado na confiança, e seu caráter é intrinsecamente individual e único [...]. As assertivas “a”, “b”, “d”, “e” são incorretas, pois muitas vezes, sustenta-se que a Ciência lida com fatos, ao passo que a religião supostamente se funda apenas em opiniões. Ciência e Teologia tem opiniões divergentes em muitos aspectos, assim como a Filosofia. (texto-base, p. 3,4).
	
	D
	A opinião da Teologia sempre considerou-se como a única fonte de verdade.
	
	E
	A Teologia e a Ciência partilham a mesma opinião em todo objeto de pesquisa.
Questão 9/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia  o seguinte extrato de texto:
“Ciência e religião parecem termos opostos e inconciliáveis. Não por acaso, procurando muitas vezes anular-se reciprocamente, os termos se conservam, em muitos sentidos, como complementares”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SALLES, JOÃO CARLOS.  Caderno CRH Ciências e Religião. http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-49792013000300001&lng=pt&tlng=pt Acesso em: 30 jan. 2020.
Após leitura do extrato de texto e os conteúdos do texto-base Introdução às Ciências da Religião assinale a alternativa que descreve corretamente o trabalho do teólogo.
Nota: 10.0
	
	A
	O teólogo jamais estudará outra religião que não a sua.
	
	B
	Sua tarefa é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse.
Você acertou!
Comentário: “Os teólogos são especialistas religiosos. Os cientistas da Religião são especialistas em Religião. Essa diferença diz respeito a pontos essenciais: 6.1. Enquanto os teólogos investigam a Religião à qual pertencem, os cientistas da Religião geralmente se ocupam de outra que não a sua própria. A tarefa do teólogo é proteger e enriquecer sua tradição religiosa. É sua religião que está no centro do seu interesse [...]. Os cientistas da Religião não prestam um serviço institucional como os teólogos. Não são comandados por nenhum bispo, nem obrigados a dar satisfação a nenhuma instância superior. São autônomos quanto ao seu trabalho. Geralmente, seu campo de pesquisa está no exterior, longe da sua pátria, e não atinge interesses dos amigos ou da própria família. Todavia, os cientistas da Religião também têm seus focos temáticos — portanto, quanto mais um assunto deles se afasta, menos acentuado é seu interesse acadêmico” As demais assertivas são incorretas, pois o teólogo estuda outras religiõese tem outras ocupações em estudos, se importa com as causas de Deus e a Bíblia é seu foco de Estudo. (texto-base, p.16).
	
	C
	O teólogo se ocupa somente de estudos sobre a doutrina Cristã.
	
	D
	Para o teólogo, não importa o estudo sobre a Teologia de Deus.
	
	E
	O estudo da Bíblia para o teólogo Cristão inexiste em seu meio.
Questão 10/10 - Introdução à Ciência da Religião
Leia o seguinte fragmento de texto:
“Felizmente, um relativismo culturalista ao estilo Fitzgerald não encontra muitos ouvintes mesmo entre os cientistas da religião que possuem formação e/ou interesses das ciências da cultura”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em:  Coelho, Humberto Schubert . Ciência sistemática e histórica da Religião.
A partir da leitura do fragmento de texto e dos conteúdos do texto-base Ciência sistemática e histórica da Religião concernentes à definição geral de religião, assinale a alternativa correta:
Nota: 10.0
	
	A
	Somente pesquisadores comprometidos com as ciências sociais buscam freneticamente elaborar uma definição geral de religião.
	
	B
	Alguns estudiosos da Filosofia da Religião proíbem qualquer movimento em relação a um consenso acerca do significado de religião.
	
	C
	Alguns pesquisadores concordam acerca da importância de estabelecer uma lista de princípios balizadores para uma definição ao menos provisória de religião.
Você acertou!
Comentário: Pesquisadores comprometidos com as ciências sociais proíbem terminantemente qualquer definição geral de religião, enquanto pesquisadores comprometidos com a Filosofia da Religião, a Teologia ou as Ciências Hermenêuticas se perguntam: ‘como pode haver ciência sem objeto e campo bem definidos?’. Donald Wiebe se sobressalta com a percepção de que a Ciência da Religião tenha se perdido no descritivismo e já não sabe qual é o critério de verdade dos fatos que estuda. Ao mesmo tempo, não quer ver a Ciência da Religião entremeada de teologia: [...] Muitos pesquisadores concordam quanto à necessidade de estabelecer uma lista de princípios balizadores para uma definição ao menos provisória de religião, para que a o trabalho possa prosseguir. Naturalmente, com todas as ressalvas a um essencialismo, esta definição provisória não precisa ser conclusivamente apriorística, cultural, psicológica ou em favor de qualquer outra disciplina/posição. Soren Holm propõe que a salvação seja este elemento fundamental. Esta salvação pode se dar, contudo, de forma imanente ou transcendente. Podemos imaginar formas de ‘libertação’ ou iluminação panteístas ou ateístas (incluindo o marxismo) como pertencendo ao primeiro caso, e transições pós-morte para uma vida melhor como pertencendo genericamente ao segundo caso. Richard Niebuhr, sob discreta influência de Peirce, define a responsabilidade como constitutivo principal da Religião. Nesta teoria, a Religião seria produzida por uma consciência de estar posto diante de alguém ou alguma comunidade para a qual somos compungidos a dar uma resposta” (texto-base, p.122,123).
	
	D
	A salvação talvez seja o elemento fundamental do conceito de religião. Essa salvação pode se dar, contudo, de forma imanente ou transcendente.
	
	E
	A religião seria produzida por uma consciência de alguma comunidade religiosa para a qual somos compungidos a dar uma resposta.