Introdução à filosofia de Marx (Capítulos II, III e IV)

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Capítulo II - A relação do homem com a natureza: o trabalho
O único pressuposto do pensamento de Marx é o fato de que os homens, para 
poderem existir, devem transformar constantemente a natureza
Sem a transformação da natureza a reprodução da sociedade não seria 
possível
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Mas a história do homem é muito mais do que a reprodução biológica, a luta 
de classes, os sentimentos humanos ou mesmo uma obra de arte, são 
exemplos de que a vida social é determinada por outros fatores que não são 
biológicos, mas sociais
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Por meio do trabalho os homens não apenas constroem materialmente a 
sociedade, como também lançam as bases para se construírem como indivíduos 
A partir do trabalho, o ser humano se faz diferente da natureza, se faz um 
autêntico ser social, com leis de desenvolvimento histórico completamente 
distintas das leis que regem os processos naturais
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O trabalho para os homens é diferente do trabalho visto nas formigas e abelhas.
Porque a ação e seu resultado são sempre projetados na consciência antes de 
serem construídos na prática
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É essa capacidade de idear antes de objetivar que funda, para Marx, a 
diferençado homem em relação à natureza
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Prévia-ideação e objetivação ►
Prévia-ideação: imaginar o resultado do que você planeja fazer•
Objetivação: converter em objeto uma prévia-ideação
O resultado do processo de objetivação é sempre alguma transformação da 
realidade 
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Ao transformar a natureza, os homens também se transformam, pois adquirem 
sempre novos conhecimentos e habilidades, isso gera novas necessidades e novas 
possibilidades para atendê-las 
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Capítulo III - O trabalho e a sociedade
Objetivação e sociedade►
Usando a ideia da construção do machado, apesar de ser construído por um 
indivíduo, também é resultado da evolução anterior da sociedade 
Apenas uma sociedade que já se desenvolveu um pouco, saindo do seu 
estágio mais primitivo, pode construir um machado
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O machado passa a fazer parte da história dos homens, passa a influenciar e 
a sofrer influências 
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A objetivação do machado possui uma dimensão social, coletiva○
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Objetivação e conhecimento►
A aquisição de conhecimento extraído dos objetos acontece com todos os objetos 
que o homem entra em contado: de um conhecimento singular e imediato se 
evolui para um conhecimento cada vez mais abrangente, genérico
O conhecimento adquirido por exemplo, na construção do machado, pode 
ser aplicado em situações muito diferentes daquela em que se originou
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Os conhecimentos adquiridos por um indivíduo tendem a se tornar 
patrimônio de toda a sociedade 
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Capítulo IV - O que é, mesmo, um machado?
Prévia-ideação e causalidade ►
Sem a consciência por suporte, a ideia não pode existir, mas com o machado •
Introdução à filosofia de Marx
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Sem a consciência por suporte, a ideia não pode existir, mas com o machado 
acontece algo diferente.
A consciência que o projetou, o indivíduo e mesmo a sociedade que o criou 
podem desaparecer, mas o machado não
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A matéria se distingue da consciência por possuir em si própria suas causas, 
princípios de movimento e evolução, por isso, Lukács, ao diferencia-la da prévia-
ideação, denomina-a causalidade
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Ao se objetivarem as prévias-ideações, o objeto produzido é inserido na cadeia de 
causas que regem o setor da realidade ao qual pertence, e sua evolução passa a 
ser determinada também por estas causas
Do mesmo modo, sua ação sobre a evolução da realidade, seja ela social ou 
natural, se dará de modo puramente causa
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Capítulo VI - O conhecimento
As consequências dos ator humanos tendem a divergir, em algum grau, da 
finalidade que está nas suas bases, gerando novas necessidades e possibilidades, e 
deste modo, obrigando-nos a uma nova ação para atuar sobre as consequências 
dos nosso atos
Essa situação é chamada por Lukács de "período de consequências", esse 
período serve para fornecer novas informações e indicações sobre a 
realidade e sobre o que foi produzido, possibilitando a aquisição de 
conhecimento 
Esse período não necessariamente resulta em conhecimento, pode 
resultar no desenvolvimento de relações socias desumanas
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Conhecimento e "período de consequências"►
Todo ato de trabalho reque o conhecimento do setor da realidade a ser 
transformado 
Isso não significa ter que conhecer tudo, apenas os aspectos diretamente 
envolvidos no ato da transformação
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Todo conhecimento da realidade evolua muito influenciado pelas 
necessidades e pelo objetivos que se tem a cada momento histórico 
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Todo conhecimento utilizado num ato de trabalho também é colocado a prova, 
podendo ser verificada a sua validade nesta nova situação 
É possível ser avaliada sua maior ou menos fidelidade como reflexo da 
realidade
Ao checar essa validade é possível perceber até que ponto ele é 
verdadeiro, quais são seus limites etc. 
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Como a realidade e a objetividade estão sempre em evolução é impossível um 
conhecimento absoluto da realidade 
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