Teoria do Conhecimento de Descartes

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Pincel Atômico - 04/02/2023 15:00:26 1/3
Exercício Caminho do Conhecimento - Etapa 6 (18242)
Atividade finalizada em 04/02/2023 15:00:09 (643664 / 1)
LEGENDA
Resposta correta na questão
# Resposta correta - Questão Anulada
X Resposta selecionada pelo Aluno
Disciplina:
PRÁTICA PEDAGÓGICA INTERDISCIPLINAR: TEORIA DO CONHECIMENTO E FILOSOFIA DA CIÊNCIA [537222] - Avaliação com 8 questões,
com o peso total de 1,67 pontos [capítulos - 3]
Turma:
Segunda Graduação: Segunda Graduação 6 meses - Licenciatura em Filosofia - Grupo: FPD-FEV2022 - SGegu0A231122 [77466]
Aluno(a):
91378887 - ALEX DA SILVA SCHWANKA - Respondeu 4 questões corretas, obtendo um total de 0,83 pontos como nota
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78]
Questão
001
“Mas há um enganador, não sei quem, sumamente poderoso, sumamente astucioso
que, por indústria, sempre me engana. Não há dúvida, portanto, de que eu, eu sou,
também, se me engana: que me engane o quanto possa, nunca poderá fazer, porém,
que eu nada seja, enquanto eu pensar que sou algo. De sorte que, depois de
ponderar e examinar cuidadosamente todas as coisas, é preciso estabelecer,
finalmente, que este enunciado eu, eu sou, eu, eu existo (ego sum, ego existo) é
necessariamente verdadeiro, todas as vezes que é por mim proferido ou concebido na
mente” (Descartes, 2004, p. 45)
Na passagem acima, Descartes apresenta seu famoso argumento do “cogito ergo
sum”. Com esse argumento, Descartes pretende demonstra que
apenas o ser humano é real.
X não é possível duvidar da nossa própria existência enquanto ser pensante.
a realidade do mundo exterior depende do mundo interior (racional).
a dúvida faz com que nos enganemos constantemente, por isso é preciso suspendê-la
e buscar o conhecimento seguro.
o conhecimento é algo que nos engana.
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85]
Questão
002
A Teoria do Conhecimento de Descartes pode ser classificada como
“Fundacionalista”. Nesse sentido, é correto afirmar que ela defende que
X
o conhecimento tem caráter de “fundação”, isto é, ele é a base para o
desenvolvimento da pessoa humana em seu máximo grau.
as crenças verdadeiras devem estar fundamentadas em “ideias inatas” capazes de
produzir uma “convicção inabalável” e sustentar o edifício do conhecimento.
o conhecimento constitui uma rede de crenças que dão mútuo suporte umas às
outras, sem que uma delas ocupe posição mais básica ou central.
as crenças verdadeiras não podem ser explicadas, ainda que seja possível diferenciá-
las das crenças falsas.
o conhecimento seguro é algo acessível apenas ao intelecto divino, aquele que
fundou a realidade enquanto tal.
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Questão
003
“Arquimedes não pedia mais que um ponto, que fosse firme e imóvel, para poder
remover a terra inteira de seu lugar: são grandes também as minhas esperanças, se
vier a encontrar algo, o mais mínimo, que seja certo e inabalável” (DESCARTES,
2004).
Sobre essa passagem das Meditações de Filosofia Primeira, de Descartes, do ponto
de vista da Teoria do Conhecimento, é possível afirmar corretamente:
Faz alusão à posição “fundacionalista” segundo a qual o conhecimento verdadeiro se
funda em crenças básicas.
Lucca
Máquina de escrever
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Lucca
Máquina de escrever
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Lucca
Máquina de escrever
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Pincel Atômico - 04/02/2023 15:00:26 2/3
X
Sustenta que podemos apesar ter a “esperança” de um dia conhecer, mas jamais
certeza de que conhecemos algo.
Crítica a visão segundo a qual o conhecimento verdadeiro é possível.
Apresenta uma concepção de conhecimento baseado na física, que deve descrever o
movimento da terra.
Valoriza o conhecimento dos sábios do passado ao relembrar o pensamento de
Arquimedes.
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97]
Questão
004
Leia a seguinte passagem:
Faz alguns anos já, dei-me conta de que admitira desde a infância muitas coisas
falsas por verdadeiras e de quão duvidoso era o que depois sobre elas construí. Era
preciso, portanto, que, uma vez na vida, fossem postas abaixo todas as coisas, todas
as opiniões em que até então confiara, recomeçando dos primeiros fundamentos, se
desejasse estabelecer em algum momento algo firme e permanente nas ciências
(DESCARTES, 2004, p.21).
Qual objetivo de Descartes ao lançar mão do procedimento da dúvida metódica?
Marque a alternativa verdadeira.
X demonstrar que o conhecimento seguro é aquele do qual podemos duvidar.
mostrar de uma vez por todas que o conhecimento seguro é impossível.
estabelecer um fundamento seguro para o conhecimento humano.
reconhecer a falsidade das crenças que lhe foram impostas em sua educação.
criticar seus professores de infância.
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98]
Questão
005
Leia a seguinte passagem:
Com efeito, tudo o que admiti até agora como o que há de mais verdadeiro, eu o
recebi dos sentidos ou pelos sentidos. Ora, notei que os sentidos às vezes enganam e
é prudente nunca confiar completamente nos que, seja uma vez, nos enganaram
(DESCARTES, 2004, p.23).
Sobre a questão do conhecimento segundo Descartes, marque a alternativa correta:
Descartes parte da dúvida metódica, como experimento de pensamento, para
demonstrar que os sentidos não podem fundamentar um conhecimento seguro.
Descares pode ser classificado como um autor “sensacionista”, que defende o
privilégio da sensação sobre a razão.
X
Descartes afirma que é preciso duvidar daquilo que experimentamos, pois podemos
estar sendo enganados por pessoas más, isto é, “gênios malignos”.
Descartes nega que os sentidos tenham participação na construção do conhecimento
.
Descartes sustenta que apenas a visão pode fornecer conhecimento seguro, ao
contrário dos outros sentidos como o tato e o olfato, nos quais não podemos confiar.
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Questão
006
Segundo a concepção tradicional de conhecimento, para que uma crença possa ser
considerada conhecimento ela precisa ser, por um lado, verdadeira e, por outro,
justificada. Em grande medida é possível afirmar que Descartes, tendo em vista seu
objetivo de fundamentar um conhecimento perfeito, adiciona ainda uma outra
condição. Que condição seria essa? Marque a alternativa verdadeira.
Que a crença se atenha aos objetos da experiência possível e aceite as limitações
inerentes da mente humana.
X
Que a crença seja conclusivamente justificada, isto é, fundamentada em última
instância.
Pincel Atômico - 04/02/2023 15:00:26 3/3
Que a crença seja validada para o maior número possível de pessoas.
Que a crença esteja conectada a uma rede de crenças sem que uma específica
ocupe um centro.
Que a crença passe pelo crivo da experiência.
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Questão
007
Nas Meditações de Filosofia Primeira, Descartes procura estabelecer uma
fundamentação última para o conhecimento. O grande objetivo de Descartes seria 
defender a visão de que o conhecimento é fruto dos sentidos.
rejeitar a concepção teológica de conhecimento.
refutar a definição tradicional do conhecimento.
X combater o ceticismo e construir uma base de apoio para o conhecimento científico.
atingir o conhecimento absoluto de Deus.
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Questão
008
Lei a seguinte passagem:
Arquimedes não pedia mais que um ponto, que fosse firme e imóvel, para poder
remover a terra inteira de seu lugar: são grandes também as minhas esperanças, se
vier a encontrar algo, o mais mínimo, que seja certo e inabalável (DESCARTES, 2004,
p.43)
 
demonstra a admiração de Descartes pela concepção antiga de conhecimento
defendida por Arquimedes.
expressa uma posição idealista que almeja o conhecimento absoluto.
defende que a Terra não é o centro do Universo, contrariamente a Arquimedes.
X
expressa a concepção de que o conhecimento precisa de um ponto sólido que sirva
de sustentação.
revela toda a extensão do ceticismo de Descartes.