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FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL

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Cris Alvares

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Questões resolvidas

Liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português, pois assim facilitariam o processo colonial e criaram um abismo entre a fé católica e a crescente fé protestante.
Neste sentido, analise as afirmacoes abaixo quanto ao que os jesuítas procuravam ensinar aos nativos: Assinale a alternativa correta:
I. Os Jesuítas procuravam ensinar aos nativos o hábito do trabalho diário;
II. Ensinava também a língua inglesa;
III. Os padres conheciam a cultura e a religião do nativo, que mesmo a desprezando a utilizava nos aculturação religiosa e política, pois com essa estreita relação os padres conheciam o território e suas riquezas, facilitando assim a exploração portuguesa.
IV. Ensinavam a religião.
a. Apenas III está correta.
b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Todas as afirmativas estão corretas.
d. Apenas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza. Deste modo, analise as asserções abaixo: I. O Catecismo e Ordem jesuíta liderada por Inácio de Loyola, nasceram no contexto da contrarreforma e refletiu-se no Brasil, POIS, II. De sua descoberta a esquadra de Cabral já era acompanhada pelo “exército de cristo”, que por sua vez começou o processo de evangelização dos índios, liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português. Assinale a alternativa correta:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Analise algumas das características baseadas em estereótipos atribuídos ao masculino, dentre elas, cita-se:
Assinale a alternativa correta:
I. Senso Comum;
II. Emoção;
III. Dominação;
IV. Universalidade.
a. Apenas III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

O conceito busca dar conta de uma nova ordem social, isto é, se antes essa ordem exigia que todos fossem heterossexuais, hoje a ordem sexual exige que todos, heterossexuais, homossexuais, e outros indivíduos organizem suas vidas conforme o modelo “supostamente coerente” da heterossexualidade. Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: I. Enquanto na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos devem ser heterossexuais para serem considerados normais, na heteronormatividade todos os sujeitos devem organizar suas vidas conforme o modelo heterossexual seja heterossexual ou não. II. Se na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos que não são heterossexuais são considerados doentes e precisam ser explicados, estudados e problematizados, na heteronormatividade esses sujeitos tornam-se coerentes desde que se identifiquem com a heterossexualidade como modelo, isto é, mantenham a linearidade de gênero: os homens devem se comportar como machos, másculos. III. Um homem pode ser homossexual, inclusive fora do armário, mas não pode se identificar com o feminino, nem uma mulher lésbica pode se identificar com o masculino. IV. Enquanto a heterossexualidade compulsória se sustenta na crença de que a heterossexualidade é um padrão da natureza, a heteronormatividade se sustenta na ideia que ter um pênis significa ser másculo, isto é, no gênero como parte da natureza. Em ambas a naturalidade aparece como sustentáculo. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

“Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho, e quartejados, assim pelos corpos como pelas pernas, que, certo, assim pareciam bem. Também andavam entre eles quatro ou cinco mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam mal. Entre elas andava uma, com uma coxa, do joelho até o quadril e a nádega, toda tingida daquela tintura preta; e todo o resto da sua cor natural. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas assim tintas, e também os colos dos pés; e suas vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim descobertas, que não havia nisso desvergonha nenhuma”.
Tal afirmação se refere a carta de Pero Vaz de caminha, no qual a pintura corporal e a nudez era algo chamado por ele de:
a. Pudor.
b. Inocência.
c. Ingenuidade.
d. Incoerência.
e. Falta de respeito.

Em nossa sociedade estaríamos diante de uma “ordem compulsória” que exige a coerência total entre um sexo, um gênero e um desejo que são obrigatoriamente heterossexuais. Em outras palavras: a criança está na barriga da mãe; se tiver pênis, é um menino, o qual será condicionado a sentir atração por meninas. E, consequentemente, passaríamos a compreender que esta realidade “sempre foi assim” e que este seria um fato “biológico”.
Neste sentido, complete a lacuna da afirmação a seguir: A expressão ________________ foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos. Assinale a alternativa correta:
a. “Homossexualidade compulsória”
b. “Heterossexualidade comprobatória”
c. “Heterossexualidade compulsória”.
d. “Assexualidade compulsória”
e. “Homossexualidade comprobatória”

Considerar o gênero como uma contingência do sexo biológico é uma postura reducionista (CARVALHO; TORTATO, 2009), uma vez que, torna limitado o desenvolvimento total das pessoas, direcionando-as aos ditames da natureza, levando a interpretações universais que não cabem nos fatos próprios da cultura. Gênero é produto social, pois é aprendido, representado, institucionalizado e transmitido ao longo das gerações. Deste modo, analise as asserções abaixo: I. É nas relações interpessoais que passa-se a construir categorias de diferenciação entre papéis atribuídos ao masculino e papéis femininos, e por de trás dessas diferenciações encontramos relações de poder, posto que, socialmente é produzido discursos que nos fazem crer que essas diferenças seriam inatas, OU SEJA, II. Que mulheres seriam mais emotivas e homens mais agressivos, e assim passa-se a construir estereótipos e signos que passarão a produzir subjetividades e identidades. Assinale a alternativa correta:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

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Questões resolvidas

Liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português, pois assim facilitariam o processo colonial e criaram um abismo entre a fé católica e a crescente fé protestante.
Neste sentido, analise as afirmacoes abaixo quanto ao que os jesuítas procuravam ensinar aos nativos: Assinale a alternativa correta:
I. Os Jesuítas procuravam ensinar aos nativos o hábito do trabalho diário;
II. Ensinava também a língua inglesa;
III. Os padres conheciam a cultura e a religião do nativo, que mesmo a desprezando a utilizava nos aculturação religiosa e política, pois com essa estreita relação os padres conheciam o território e suas riquezas, facilitando assim a exploração portuguesa.
IV. Ensinavam a religião.
a. Apenas III está correta.
b. Apenas I, II e IV estão corretas.
c. Todas as afirmativas estão corretas.
d. Apenas I, III e IV estão corretas.
e. Apenas I e II estão corretas.

Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza. Deste modo, analise as asserções abaixo: I. O Catecismo e Ordem jesuíta liderada por Inácio de Loyola, nasceram no contexto da contrarreforma e refletiu-se no Brasil, POIS, II. De sua descoberta a esquadra de Cabral já era acompanhada pelo “exército de cristo”, que por sua vez começou o processo de evangelização dos índios, liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português. Assinale a alternativa correta:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
b. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
c. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
d. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Analise algumas das características baseadas em estereótipos atribuídos ao masculino, dentre elas, cita-se:
Assinale a alternativa correta:
I. Senso Comum;
II. Emoção;
III. Dominação;
IV. Universalidade.
a. Apenas III e IV estão corretas.
b. Apenas I e IV estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

O conceito busca dar conta de uma nova ordem social, isto é, se antes essa ordem exigia que todos fossem heterossexuais, hoje a ordem sexual exige que todos, heterossexuais, homossexuais, e outros indivíduos organizem suas vidas conforme o modelo “supostamente coerente” da heterossexualidade. Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: I. Enquanto na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos devem ser heterossexuais para serem considerados normais, na heteronormatividade todos os sujeitos devem organizar suas vidas conforme o modelo heterossexual seja heterossexual ou não. II. Se na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos que não são heterossexuais são considerados doentes e precisam ser explicados, estudados e problematizados, na heteronormatividade esses sujeitos tornam-se coerentes desde que se identifiquem com a heterossexualidade como modelo, isto é, mantenham a linearidade de gênero: os homens devem se comportar como machos, másculos. III. Um homem pode ser homossexual, inclusive fora do armário, mas não pode se identificar com o feminino, nem uma mulher lésbica pode se identificar com o masculino. IV. Enquanto a heterossexualidade compulsória se sustenta na crença de que a heterossexualidade é um padrão da natureza, a heteronormatividade se sustenta na ideia que ter um pênis significa ser másculo, isto é, no gênero como parte da natureza. Em ambas a naturalidade aparece como sustentáculo. Assinale a alternativa correta:
a. Apenas I e IV estão corretas.
b. Apenas I, III e IV estão corretas.
c. Apenas I, II e IV estão corretas.
d. Apenas II e III estão corretas.
e. Todas as afirmativas estão corretas.

“Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho, e quartejados, assim pelos corpos como pelas pernas, que, certo, assim pareciam bem. Também andavam entre eles quatro ou cinco mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam mal. Entre elas andava uma, com uma coxa, do joelho até o quadril e a nádega, toda tingida daquela tintura preta; e todo o resto da sua cor natural. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas assim tintas, e também os colos dos pés; e suas vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim descobertas, que não havia nisso desvergonha nenhuma”.
Tal afirmação se refere a carta de Pero Vaz de caminha, no qual a pintura corporal e a nudez era algo chamado por ele de:
a. Pudor.
b. Inocência.
c. Ingenuidade.
d. Incoerência.
e. Falta de respeito.

Em nossa sociedade estaríamos diante de uma “ordem compulsória” que exige a coerência total entre um sexo, um gênero e um desejo que são obrigatoriamente heterossexuais. Em outras palavras: a criança está na barriga da mãe; se tiver pênis, é um menino, o qual será condicionado a sentir atração por meninas. E, consequentemente, passaríamos a compreender que esta realidade “sempre foi assim” e que este seria um fato “biológico”.
Neste sentido, complete a lacuna da afirmação a seguir: A expressão ________________ foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos. Assinale a alternativa correta:
a. “Homossexualidade compulsória”
b. “Heterossexualidade comprobatória”
c. “Heterossexualidade compulsória”.
d. “Assexualidade compulsória”
e. “Homossexualidade comprobatória”

Considerar o gênero como uma contingência do sexo biológico é uma postura reducionista (CARVALHO; TORTATO, 2009), uma vez que, torna limitado o desenvolvimento total das pessoas, direcionando-as aos ditames da natureza, levando a interpretações universais que não cabem nos fatos próprios da cultura. Gênero é produto social, pois é aprendido, representado, institucionalizado e transmitido ao longo das gerações. Deste modo, analise as asserções abaixo: I. É nas relações interpessoais que passa-se a construir categorias de diferenciação entre papéis atribuídos ao masculino e papéis femininos, e por de trás dessas diferenciações encontramos relações de poder, posto que, socialmente é produzido discursos que nos fazem crer que essas diferenças seriam inatas, OU SEJA, II. Que mulheres seriam mais emotivas e homens mais agressivos, e assim passa-se a construir estereótipos e signos que passarão a produzir subjetividades e identidades. Assinale a alternativa correta:
a. As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
b. As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c. A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
d. A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
e. As asserções I e II são proposições falsas.

Prévia do material em texto

Iniciado em
	terça, 7 fev 2023, 12:57
	Estado
	Finalizada
	Concluída em
	terça, 7 fev 2023, 13:20
	Tempo empregado
	22 minutos 19 segundos
	Avaliar
	0,45 de um máximo de 0,50(90%)
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Questão 1
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
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Texto da questão
Complete a lacuna da afirmação a seguir: 
O trabalho indígena gira em torno da sua ___________ e o mesmo entra no aspecto sagrado da natureza, onde os mesmos retiram a quantidade necessária sem destruir o seu ser maior onde começa sua religiosidade.  
Assinale a alternativa correta:
a.
Natureza.
b.
Religiosidade.
c.
Subsistência.
d.
Crença.
e.
Riqueza.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Subsistência.
Questão 2
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português, pois assim facilitariam o processo colonial e criaram um abismo entre a fé católica e a crescente fé protestante.
Neste sentido, analise as afirmações abaixo quanto ao que os jesuítas procuravam ensinar aos nativos: 
I.             Os Jesuítas procuravam ensinar aos nativos o hábito do trabalho diário;
II.            Ensinava também a língua inglesa;
III.          Os padres conheciam a cultura e a religião do nativo, que mesmo a desprezando a utilizava nos aculturação religiosa e política, pois com essa estreita relação os padres conheciam o território e suas riquezas, facilitando assim a exploração portuguesa.
IV.          Ensinavam a religião. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as afirmativas estão corretas.
b.
Apenas I, III e IV estão corretas.
c.
Apenas I, II e IV estão corretas.
d.
Apenas III está correta.
e.
Apenas I e II estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas I, III e IV estão corretas.
Questão 3
Incorreto
Atingiu 0,00 de 0,05
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Texto da questão
Em essência, o índio é um ser humano que teceu e desenvolveu sua cultura e civilização intimamente ligado à natureza.
Deste modo, analise as asserções abaixo: 
I.             O Catecismo e Ordem jesuíta liderada por Inácio de Loyola, nasceram no contexto da contrarreforma e refletiu-se no Brasil, 
POIS, 
II.           De sua descoberta a esquadra de Cabral já era acompanhada pelo “exército de cristo”, que por sua vez começou o processo de evangelização dos índios, liderado por José de Anchieta os Jesuítas passaram a aculturar os nativos, ensinando-lhes também a cultura europeia com a intenção de aproximar o território brasileiro do território português. 
Assinale a alternativa correta:
a.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
b.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
e.
As asserções I e II são proposições falsas.
Feedback
Sua resposta está incorreta.
A resposta correta é:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
Questão 4
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Analise algumas das características baseadas em estereótipos atribuídos ao masculino, dentre elas, cita-se:
I.             Senso Comum;
II.            Emoção;
III.          Dominação;
IV.          Universalidade.
 
Assinale a alternativa correta:
a.
Todas as afirmativas estão corretas.
b.
Apenas III e IV estão corretas.
c.
Apenas I e IV estão corretas.
d.
Apenas I, II e IV estão corretas.
e.
Apenas II e III estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas III e IV estão corretas.
Questão 5
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
O conceito busca dar conta de uma nova ordem social, isto é, se antes essa ordem exigia que todos fossem heterossexuais, hoje a ordem sexual exige que todos, heterossexuais, homossexuais, e outros indivíduos organizem suas vidas conforme o modelo “supostamente coerente” da heterossexualidade.
Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: 
I.             Enquanto na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos devem ser heterossexuais para serem considerados normais, na heteronormatividade todos os sujeitos devem organizar suas vidas conforme o modelo heterossexual seja heterossexual ou não.
II.           Se na heterossexualidade compulsória todos os sujeitos que não são heterossexuais são considerados doentes e precisam ser explicados, estudados e problematizados, na heteronormatividade esses sujeitos tornam-se coerentes desde que se identifiquem com a heterossexualidade como modelo, isto é, mantenham a linearidade de gênero: os homens devem se comportar como machos, másculos.
III.          Um homem pode ser homossexual, inclusive fora do armário, mas não pode se identificar com o feminino, nem uma mulher lésbica pode se identificar com o masculino.
IV.         Enquanto a heterossexualidade compulsória se sustenta na crença de que a heterossexualidade é um padrão da natureza, a heteronormatividade se sustenta na ideia que ter um pênis significa ser másculo, isto é, no gênero como parte da natureza. Em ambas a naturalidade aparece como sustentáculo. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II e III estão corretas.
b.
Apenas I, II e IV estão corretas.
c.
Todas as afirmativas estão corretas.
d.
Apenas I e IV estão corretas.
e.
Apenas I, III e IV estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Todas as afirmativas estão corretas.
Questão 6
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Segundo Spink (2004) o sentido é um empreendimento coletivo mais precisamente interativo, haja vista que, é por meio das relações sociais que são historicamente datadas e culturalmente localizadas que se constroem os sentidos e a realidade.
Sendo assim, analise as afirmativas abaixo: 
I.             É possível produzir sentidos individualmente.
II.            Produzir sentidos é o que permite lidar com situações e fenômenos do cotidiano.
III.          As identidades são resultados de uma construção simbólica e discursiva, e representam claramente relações de poder, posto que carregam consigo um conjunto de significados.
IV.          Através da linguagem passamos a dar significado ao mundo, e consequentemente construir o que nomeamos por identidade e subjetividade. 
Assinale a alternativa correta:
a.
Apenas II e III estão corretas.
b.
Apenas II, III e IV estão corretas.
c.
Todas as afirmativas estão corretas.
d.
Apenas I e IV estão corretas.
e.
Apenas I, II e IV estão corretas.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Apenas II, III e IV estão corretas.
Questão 7
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Como se denomina o processo que, basicamente é a derrubada de mata e queimada para limpar o solo para o plantio, fazendo assim uma limpeza no território para que se pudesse produzir e trabalhar na terra? 
Assinale a alternativa correta:
a.
Coivara.
b.
Explanação.
c.
Cruzada.
d.
Empreitada.
e.
Derrubada.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Coivara.
Questão 8
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
“Ali veríeis galantes, pintados de preto e vermelho, e quartejados, assim pelos corpos como pelas pernas, que, certo, assim pareciam bem. Também andavam entre eles quatro ou cinco mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam mal. Entre elas andava uma, com uma coxa, do joelho até o quadril e a nádega, toda tingida daquela tintura preta; e todo o resto da sua cor natural. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas assim tintas, e também os colos dos pés; e suas vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim descobertas, que não havia nisso desvergonha nenhuma”. 
Tal afirmação se refere a carta de Pero Vaz de caminha, no qual a pintura corporal e a nudez era algo chamado por elede:
a.
Incoerência.
b.
Ingenuidade.
c.
Pudor.
d.
Inocência.
e.
Falta de respeito.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
Inocência.
Questão 9
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Em nossa sociedade estaríamos diante de uma “ordem compulsória” que exige a coerência total entre um sexo, um gênero e um desejo que são obrigatoriamente heterossexuais. Em outras palavras: a criança está na barriga da mãe; se tiver pênis, é um menino, o qual será condicionado a sentir atração por meninas. E, consequentemente, passaríamos a compreender que esta realidade “sempre foi assim” e que este seria um fato “biológico”.
Neste sentido, complete a lacuna da afirmação a seguir: 
A expressão ________________  foi criada pela estadunidense Adrienne Rich (2010), e diz respeito à imposição de um modelo e conteúdo de relacionamento, entre homens e mulheres, como definidor de relações sociais que são marcadas pela diferença naturalizada dos sexos. 
Assinale a alternativa correta:
a.
“Heterossexualidade compulsória”.
b.
“Homossexualidade comprobatória”
c.
“Homossexualidade compulsória”
d.
“Heterossexualidade comprobatória”
e.
“Assexualidade compulsória”
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
“Heterossexualidade compulsória”.
Questão 10
Correto
Atingiu 0,05 de 0,05
Marcar questão
Texto da questão
Considerar o gênero como uma contingência do sexo biológico é uma postura reducionista (CARVALHO; TORTATO, 2009), uma vez que, torna limitado o desenvolvimento total das pessoas, direcionando-as aos ditames da natureza, levando a interpretações universais que não cabem nos fatos próprios da cultura. Gênero é produto social, pois é aprendido, representado, institucionalizado e transmitido ao longo das gerações.
Deste modo, analise as asserções abaixo: 
I.             É nas relações interpessoais que passa-se a construir categorias de diferenciação entre papéis atribuídos ao masculino e papéis femininos, e por de trás dessas diferenciações encontramos relações de poder, posto que, socialmente é produzido discursos que nos fazem crer que essas diferenças seriam inatas,
 OU SEJA, 
II.           Que mulheres seriam mais emotivas e homens mais agressivos, e assim passa-se a construir estereótipos e signos que passarão a produzir subjetividades e identidades. 
Assinale a alternativa correta:
a.
As asserções I e II são proposições falsas.
b.
A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
c.
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.
d.
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
e.
A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
Feedback
Sua resposta está correta.
A resposta correta é:
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma justificativa correta da I.

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