JOHN LOCKE- -observação acerca da lei natural, do direito natural à liberdade material e a liberdade imaterial - FILOSOFIA GERAL

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RENAN FERNANDES DA ROCHA SILVA RODRIGUES
ATIVIDADE PRÁTICA DE APRENDIZAGEM
JOHN LOCKE:
OBSERVAÇÃO ACERCA DA LEI NATURAL, DO DIREITO NATURAL À LIBERDADE MATERIAL
E A LIBERDADE IMATERIAL.
Rio de Janeiro - RJ
2023
RENAN FERNANDES DA ROCHA SILVA RODRIGUES
JOHN LOCKE:
observação acerca da lei natural, do direito natural à liberdade material e
a liberdade imaterial.
Diante do pensamento de Locke sobre a igualdade entre os seres
humanos, a partir lei natural, elaboro este pequeno trabalho em forma
de dissertação que complementa o ponto com as duas noções que
Locke retira da observação acerca da lei natural, do direito natural à
liberdade material e a liberdade imaterial, tudo isso baseado em sua
história pessoal e o sua obra “Dois Tratados sobre o Governo”.
LICENCIATURA EM FILOSOFIA EAD-1023- FILOSOFIA GERAL
Rio de Janeiro - RJ
2023
https://www.eadunifatecie.com.br/course/view.php?id=13801
RESUMO
Este trabalho abordará a filosofia política de John Locke, com ênfase em sua obra
intitulada Dois Tratados sobre o Governo. Serão discutidas as noções de liberdade e
igualdade entre os seres humanos, baseadas na ideia de lei natural, bem como a
cooperação e comunidade como elementos fundamentais para a construção de uma
sociedade justa e igualitária. Serão destacadas as duas noções que Locke retira da
observação acerca da lei natural, o direito natural à liberdade material e a liberdade
imaterial, que complementam sua ideia de liberdade e igualdade entre os seres
humanos. A partir dessas análises, serão elaboradas reflexões sobre a relevância e
atualidade do pensamento político de Locke para o mundo contemporâneo.
Palavras-chave: Política, Liberdade, Filosofia
SUMÁRIO
1 INTRODUÇÃO 01
2 BREVE HISTÓRIA DO FILÓSOFO 02
3 SOBRE O TEXTO DE APRESENTAÇÃO DO TRABALHO E O
DESENVOLVIMENTO DO TEMA 03
4 CONCLUSÃO 05
REFERÊNCIAS 06
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1 INTRODUÇÃO
John Locke foi um importante filósofo político inglês do século XVII, cujas obras
tiveram grande influência na construção dos princípios democráticos e liberais
modernos. Em sua obra intitulada Dois Tratados sobre o Governo, Locke
fundamenta seus preceitos políticos a partir da ideia de lei natural, que estabelece a
igualdade e liberdade entre todos os seres humanos. Segundo o autor, todos
nascemos livres e soberanos em nossa vontade, pois possuímos uma razão que
nos diferencia dos animais. Essa razão, por sua vez, nos permite exercer o poder da
jurisdição de forma justa e recíproca, o que implica afirmar que no estado natural,
nenhuma pessoa deveria ser subjugada a outra.
Dessa forma, a filosofia política de Locke se baseia na ideia de que a liberdade e a
igualdade são direitos naturais e inalienáveis de todo ser humano. Contudo, essa
liberdade não é absoluta e irrestrita, mas sim limitada pela liberdade do outro. Nesse
sentido, é importante destacar as duas noções que Locke retira da observação
acerca da lei natural, o direito natural à liberdade material e a liberdade imaterial,
que complementam sua ideia de liberdade e igualdade entre os seres humanos.
Diante desse contexto, o objetivo deste trabalho é analisar a filosofia política de
John Locke, com foco na obra Dois Tratados sobre o Governo, e refletir sobre a
relevância e atualidade de seus princípios para a construção de uma sociedade
justa e igualitária. Para tanto, serão abordadas as noções de liberdade, igualdade,
lei natural e comunidade, presentes na obra do autor, bem como a importância dos
limites da liberdade individual para o bem comum. A partir dessas reflexões,
espera-se contribuir para a compreensão do pensamento político de Locke e sua
pertinência para os debates contemporâneos acerca da democracia, da justiça
social e dos direitos humanos.
.
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2 BREVE HISTÓRIA DO FILÓSOFO
John Locke (1632-1704) foi um filósofo e médico inglês, amplamente considerado
como um dos pensadores mais influentes da história do liberalismo e da filosofia
política. Locke nasceu em Wrington, Somerset, Inglaterra, e estudou no Christ
Church College, em Oxford, onde se interessou pela filosofia.
Locke é conhecido por suas obras filosóficas, incluindo "Ensaio sobre o
Entendimento Humano" (1689), no qual ele desenvolve uma teoria da mente e do
conhecimento, argumentando que a mente humana é uma "tábula rasa" no
nascimento, sem conhecimento inato, e que todo conhecimento vem da experiência
sensível.
Locke também é conhecido por sua filosofia política, incluindo "Dois Tratados sobre
o Governo" (1689), no qual ele argumenta que o poder político deve ser baseado no
consentimento dos governados, e que a liberdade individual e a propriedade são
direitos naturais dos indivíduos que devem ser protegidos pelo governo.
Além disso, Locke foi um defensor da tolerância religiosa, argumentando que o
Estado não deve impor uma religião específica e que todos os indivíduos têm direito
à liberdade de consciência e de culto.
Locke teve uma grande influência sobre os pensadores do Iluminismo, incluindo
Voltaire, Rousseau e Montesquieu, e suas ideias foram fundamentais para o
desenvolvimento do liberalismo clássico e da democracia liberal nos séculos XVIII e
XIX.
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3 SOBRE O TEXTO DE APRESENTAÇÃO DO TRABALHO E O
DESENVOLVIMENTO DO TEMA
O texto de apresentação do trabalho é uma visão geral e bastante acurada sobre a
filosofia política de John Locke, principalmente no que se refere à sua obra "Dois
Tratados Sobre o Governo". De fato, Locke argumentou que todos os seres
humanos nascem livres e possuem a mesma razão, o que implica que nenhum
indivíduo tem o direito de subjugação sobre o outro. Isso é fundamental para a
defesa da liberdade individual e da propriedade, que são direitos naturais dos
indivíduos e devem ser protegidos pelo governo.
Para fundamentar essa ideia, o texto menciona a lei natural de Locke, que afirma
que os indivíduos possuem as mesmas faculdades e podem exercer o poder da
jurisdição de forma recíproca e justa. Além disso, a razão é vista como um modo de
cooperação entre as pessoas, unindo os seres humanos em uma irmandade,
comunidade ou sociedade.
Um trecho da obra de Locke que pode ser usado para fundamentar essa ideia é:
"A natureza do homem é o bastante para induzir qualquer
pessoa razoável a concluir que não pode haver
subordinação legítima enquanto não houver, ao mesmo
tempo, a liberdade perfeita. Os homens vivem em sociedade
e se submetem a leis voluntariamente, a fim de que possam
ter a garantia da proteção de seus bens e da paz em que os
possam desfrutar" (Dois Tratados sobre o Governo,
Segundo Tratado, Capítulo 4, §22).
Nesse trecho, Locke argumenta que a subordinação legítima só pode existir se
houver liberdade perfeita e que a vida em sociedade é voluntária, baseada na
proteção dos bens e na garantia da paz.
A filosofia política de John Locke é baseada na ideia de que todos os seres
humanos nascem livres e possuem a mesma razão, o que implica que nenhum
indivíduo tem o direito de subjugação sobre o outro. Essa igualdade é fundamentada
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na lei natural, que é baseada na racionalidade intrínseca ao indivíduo e impõe
limites à ação dos governantes.
A partir dessa observação, Locke retira duas noções fundamentais sobre o direito
natural: o direito à liberdade material e o direito à liberdade imaterial. O primeiro diz
respeito à liberdade de propriedade, que é um direito natural dos indivíduos e deve
ser protegido pelo governo. O segundo se refere à liberdade de consciência, que é
um direito natural dos indivíduos de escolherem suas próprias crenças e práticas
religiosas.
A liberdade material é importante para Locke porque ela garante a proteção dos
bens e da propriedade dos indivíduos. Isso é fundamental para a defesa da
liberdade individual, pois sem a proteção da propriedade, os indivíduos não podem
exercer plenamente sua liberdade e autonomia. O direito à liberdade material é,
portanto, um elemento essencial para a preservação da ordem social e da justiça.
Já a liberdade imaterial é importante paraLocke porque ela garante a liberdade de
consciência e a tolerância religiosa. Isso é fundamental para a convivência pacífica
entre os indivíduos, pois permite que cada um escolha livremente suas próprias
crenças e práticas religiosas, sem ser submetido à vontade de outros indivíduos ou
do governo. O direito à liberdade imaterial é, portanto, um elemento essencial para a
preservação da paz e da harmonia social.
Em suma, Locke defende que a igualdade entre os seres humanos é uma
consequência da lei natural, que impõe limites à ação dos governantes e garante a
proteção dos direitos naturais dos indivíduos, incluindo o direito à liberdade material
e à liberdade imaterial. Essas noções são fundamentais para a preservação da
ordem social, da justiça e da paz, e devem ser protegidas pelo governo em todas as
circunstâncias.
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4 CONCLUSÃO
Concluindo, a filosofia política de John Locke fundamenta-se em sua obra intitulada
Dois Tratados sobre o Governo. Nessa obra, Locke destaca a ideia de que todos os
seres humanos nascem livres e iguais em sua capacidade racional, o que implica
afirmar que nenhum indivíduo deve ser subjugado a outro no estado natural. Locke
retira duas noções da observação acerca da lei natural, o direito natural à liberdade
material e a liberdade imaterial, que complementam sua ideia de liberdade e
igualdade entre os seres humanos. Para Locke, a razão é um modo de cooperação
entre as pessoas, que une os seres humanos em uma irmandade, comunidade ou
sociedade. Assim, os pilares do pensamento político de Locke são a lei natural e a
condição comunitária inata em todos os indivíduos, que os impelem a viverem em
comunidade e a preservarem suas respectivas liberdades. Como Locke afirma em
seu livro, "A razão é a vida do homem e a natureza do homem é a razão" (Dois
Tratados sobre o Governo, Livro II, Capítulo 2, Seção 2).
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REFERÊNCIAS
https://www.todamateria.com.br/john-locke/
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/john-locke.htm
https://www.ebiografia.com/john_locke/
https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/25699/LIBERDADE%20DE%20C
ONSCIENCIA%20E%20LEI%20NATURAL%20EM%20JOHN%20LOCKE.pdf?seque
nce=1&isAllowed=y
https://guiadoestudante.abril.com.br/especiais/john-locke/
https://ufsj.edu.br/portal2-repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/revis
ta01/texto01_liberdade_locke.pdf
ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6022:
informação e documentação: artigo em publicação periódica técnica e/ou científica:
apresentação. Rio de Janeiro: ABNT, 2018. p. 1.
ASSOCIAÇÃO BRASILEIRA DE NORMAS TÉCNICAS. ABNT NBR 6023:
informação e documentação: referências: elaboração. Rio de Janeiro: ABNT, 2018.
https://www.todamateria.com.br/john-locke/
https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/john-locke.htm
https://www.ebiografia.com/john_locke/
https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/25699/LIBERDADE%20DE%20CONSCIENCIA%20E%20LEI%20NATURAL%20EM%20JOHN%20LOCKE.pdf?sequence=1&isAllowed=y
https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/25699/LIBERDADE%20DE%20CONSCIENCIA%20E%20LEI%20NATURAL%20EM%20JOHN%20LOCKE.pdf?sequence=1&isAllowed=y
https://acervodigital.ufpr.br/bitstream/handle/1884/25699/LIBERDADE%20DE%20CONSCIENCIA%20E%20LEI%20NATURAL%20EM%20JOHN%20LOCKE.pdf?sequence=1&isAllowed=y
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https://ufsj.edu.br/portal2-repositorio/File/lable/revistametanoia_material_revisto/revista01/texto01_liberdade_locke.pdf