Simulado Ética

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Um dos resultados práticos da ética da libertação é conduzir os indivíduos para 
ações que possam modificar posturas sociais atreladas aos ideais de hostilidade 
visando contribuir com a alteridade entre os seres humanos. Isso proporciona uma 
condição de reconhecimento do outro como um princípio ético em que o 
sofrimento alheio implica na conduta responsável de todos em prol das mudanças 
sociais. Assim sendo, essa postura reflexiva e teórica possibilita que possamos agir 
de forma crítica reconhecendo que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A vítima é um objeto. 
 
B. 
A vítima é um ser autônomo. 
 
C. 
A vítima é fato positivo. 
 
D. 
A vítima é necessária para que ocorra o progresso. 
 
E. 
A vítima é mero instrumento. 
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Questão 6 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A vítima é um ser autônomo. 
Questão 2 
Incorreto 
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Texto da questão 
A ética nos encaminha para uma ação reguladora das paixões pelo viés racional em 
que o sujeito age de forma moral em função da harmonia social na cidade. Por esta 
razão, Aristóteles define a Pólis como associação de indivíduos, logo estes 
indivíduos devem fazer dessa sociedade um lugar de justiça social e, para isso, as 
paixões devem ser reguladas pelo crivo da razão. Assim sendo: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O bem é a justiça social na pólis. 
 
B. 
Para a cidade justa, mais vale o crescimento pessoal que o comunitário. 
 
C. 
A ética visa desenvolver a justiça social como imposição do ato moral justo. 
 
D. 
As questões A e D estão corretas. 
 
E. 
A ética se configura no ato moral virtuoso, pois o indivíduo nasce ético. 
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Questão 5 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: O bem é a justiça social na pólis. 
Questão 3 
Incorreto 
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Texto da questão 
Visando sintetizar a ética da libertação, proposta por Dussel, que enfatiza a vítima 
como corporalidade negada estabelecendo uma crítica direta inclusive as 
formulações ética-contemporâneas, poderíamos em poucas palavras defini-la como 
sendo: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Uma ética da sociedade. 
 
B. 
Uma ética da globalização. 
 
C. 
Uma ética da racionalização moderna. 
 
D. 
Uma ética da vida. 
 
E. 
Uma ética da burocracia. 
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Questão 9 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Uma ética da vida. 
Questão 4 
Incorreto 
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Texto da questão 
A ética se constitui em função de uma conduta justa, mas acima de tudo, seu 
objeto se dirige a uma prática social atuante na transformação da cidade, haja vista 
que, toda cidade visa à instituição da cidadania como caminho da igualdade de 
direitos. Por isso, que: 
I) Ética é um caminho para a justiça social; 
II) Ética é uma ação abstrata; 
III) Ética é uma condição utópica; 
IV) Ética é uma idealidade desconectada da cidade real; 
V) Ética é uma posição estrutural da liberdade. 
 
Quais expressões estariam corretas? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
III e II 
 
B. 
II e IV 
 
C. 
I e V 
 
D. 
III e V 
 
E. 
I e IV 
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Questão 4 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: I e V 
Questão 5 
Incorreto 
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Texto da questão 
O projeto inicial de Dussel em pensar uma ética, tinha como base a realidade 
latino-americana, onde era considerado os povos e sua realidade cultural, religiosa 
e vivencial. A realidade de pobreza e as dificuldades que esses povos enfrentavam 
se torna uma base para o desenvolvimento de seu pensamento. Assim sendo, 
podemos dizer que a primeira formulação ética de Dussel foi elaborada em qual 
década? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Década de 80. 
 
B. 
Década de 90. 
 
C. 
Década de 70. 
 
D. 
Década de 50. 
 
E. 
Década de 60. 
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Questão 01 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Década de 70. 
Questão 6 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A partir da leitura do mito da caverna e de uma reflexão mais sistemática sobre este 
mito, julgue verdadeiro ou falso. Qual a intenção de Platão com tal relato? 
 
 
I - Descrever como era a vida social dos indivíduos sem a função do Estado; 
 
 
II - Demonstrar que a realidade não é ilusória; 
 
 
III - Usar o mito como recurso pedagógico para demonstrar o papel da razão no 
processo de conhecimento da verdade; 
 
 
IV - Demonstrar que o mundo suprassensível se confirma como instância real para 
conhecermos a natureza essencial das coisas; 
 
 
V - Demonstrar a função do sábio, isto é, aquele que encontra a verdade deve 
anunciar aos que estão acorrentados a imagens. 
 
Analisando as questões, qual sequência seria correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
F,F,V,V,V 
 
B. 
F,F,F,V,V 
 
C. 
V,V,V,V,V 
 
D. 
F,F,F,V,F 
 
E. 
V,F,V,F,V 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 2 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: F,F,V,V,V 
Questão 7 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ação ética é legitimada a partir de algumas vertentes que buscam definir o 
campo e motivações das ações. No texto tivemos conhecimento da ética 
teleológica e da ética deontológica. O quadro abaixo oferece uma síntese destas 
duas éticas. Assim sendo, podemos afirmar sobre estas éticas que: 
 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O que vale nas ações são os fins e por isso, a ética teleológica é mais aplicável, pois 
devemos cumprir a finalidade de cada ação mesmo que isso seja mau para a 
sociedade. 
 
B. 
A ética deontológica estipula como premissa a dimensão do agir pelo dever 
visando a obrigação moral tirando do homem a liberdade. 
 
C. 
A ética deontológica é mais aplicável, pois de fato devemos sempre agir pelo dever, 
fora disso não nos constituímos como pessoas éticas. 
 
D. 
A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir uma máxima universal 
que legitima o valor da ação moral. 
 
E. 
As éticas teleológicas e deontológicas só são legítimas se forem unificadas, pois 
não podemos agir simplesmente determinada por uma delas. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 10 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: A ética deontológica estipula o dever moral visando instituir 
uma máxima universal que legitima o valor da ação moral. 
Questão 8 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ética da libertação proposta por Dussel se amplia quando ele toma em 
consideração aspectos a nível global da exploração que anula a subjetividade 
humana, colocando-a na situação de vítima tornando-a excluída de direitos 
fundamentais. Assim sendo, o que se torna o centro da dimensão ético-crítica 
proposta por Dussel na elaboração de uma ética da libertação? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Os capitalistas. 
 
B. 
O povo europeu. 
 
C. 
A vida humana concreta. 
 
D. 
A burguesia. 
 
E. 
A dimensão esclarecida europeia. 
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Questão 2 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: A vida humana concreta. 
Questão 9 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ideia de indivíduos acorrentados no fundo de uma caverna desde a sua infância 
apenas contemplando as sombras tomando-as como verdades revela um estado de 
ignorância. Para reverter este estado, era necessário se livrar desta condição e 
entender que a verdade se situa fora desta caverna. A caverna é nossa realidade e 
para chegarmos a uma verdade mais concisa deve-se libertar-se das aparências. 
Dentro da discussão política, alcançar esta condição significa: 
 
1. Conhecer as ideias suprassensíveis, mas descartar as ideias materiais; 
2. Conhecer somente as ideias materiais; 
3. Conhecer somente as ideias suprassensíveis 
4. Conhecer as ideias suprassensíveis em função das sensíveis; 
5. Conhecer as ideiassuprassensíveis para alcançar o bem maior. 
 
ASSINALE a alternativa CORRETA. 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Somente as afirmativas 1, e 3 são verdadeiras. 
 
B. 
Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras. 
 
C. 
Somente as afirmativas 2, e 5 são verdadeiras. 
 
D. 
Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras. 
 
E. 
As afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5 são verdadeiras. 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 4 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: Somente as afirmativas 4 e 5 são verdadeiras. 
Questão 10 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Avalie o seguinte enunciado que diz: 
O mal é uma força natural, a prática da maldade já está prevista em nosso 
destino. Essas eram as questões que atormentavam Santo Agostinho, afinal, se 
tudo que existe é criação divina, como se explicar a existência do mal sem atribuir a 
Deus a sua existência. Neste sentido, o arcabouço teórico de Santo Agostinho 
esboçada em sua obra, "O Livre-Arbítrio a questão do mal" foi respondida edificado 
com o intuito principal de combater as heresias de duas doutrinas correntes ao seu 
pensamento: o maniqueísmo e o pelagianismo. 
 
Com base no texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre 
elas: 
 
 
I - O mal faz parte de nossa existência como elemento necessário à conversão 
determinando todas as nossas escolhas e isso faz parte da vontade de Deus. 
 
 
II - A maldade é um elemento da condição humana mediante a vivência dos 
impulsos e das paixões que são latentes a sua própria natureza. 
 
Acerca das asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. 
 
B. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
C. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
D. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa 
correta da I. 
 
E. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 3 - Ap1.2 - ética 
 
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Questão 11 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Na perspectiva de Bourdieu há um sensacionalismo da notícia e isso se transforma 
numa dimensão diabólica, pois ao enunciar um fato se faz de forma a codificar a 
notícia a partir de um ideal, pois o jornalismo antes de registrar a realidade, na 
verdade a recria de acordo com a sua lógica de estruturação, como também arbitra 
sobre esta mesma realidade. O fato jornalístico é um espetáculo guiado pela 
"mentalidade índice de audiência", verdadeiro guia do padrão jornalístico, que é 
submetido à concorrência pelo mercado da informação. Se partirmos dessas 
considerações, o ideal da sociedade esclarecida parece se distanciar de uma 
estrutura real. Assim sendo, julgue como verdadeiro ou falso os enunciados abaixo: 
 
A notícia é vendável e direcionada por uma intenção midiática; 
A notícia é um veículo ligado as relações políticas e partidárias; 
A notícia se constitui como um elemento esclarecedor no mundo midiático; 
A notícia se constitui como instrumento de autonomia reflexiva; 
A notícia é disputada em função de uma demanda ou necessidade de um público 
que deseja o esclarecimento. 
 
A sequência correta das questões seria: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
V,V,F,F,F 
 
B. 
F,F,F,V,V 
 
C. 
V,F,F,F,V 
 
D. 
V,F,F,F,F 
 
E. 
F,V,V,V,F 
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Sua resposta está incorreta. 
Questão 3 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: V,V,F,F,F 
Questão 12 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ética enquanto ciência da moral tem sua origem na Grécia com o nascimento da 
própria Filosofia. A ética é teórica e questionadora, mas torna-se moralizante 
quando tem o intuito de impor normativas. A ideia de bem é algo partilhado 
dentro do corpo social. O cultivo da virtude na ação, condicionada pela razão e do 
conhecimento do que é o bem, em busca da felicidade de toda a pólis, é a essência 
da conduta do que Chaui nomeia de sujeito ético-moral. 
Considerando a questão apresentada, avalie as seguintes asserções e as relações 
propostas por elas. 
 
 
I - O sujeito ético torna-se um ser moral e contribui de forma efetiva na construção 
da cidade justa quando estipula como meta a ação virtuosa em detrimento do 
benefício do seu grupo de convivência. 
 
II - A problemática da cidadania é construída a partir de grupos que decidem por 
agir de forma ética em função de alcançar o todo social, haja vista a ideia de pólis 
para o grego não alcançar a vivência harmoniosa de toda cidade. 
 
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
B. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
 
C. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
D. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras e a II é uma Justificativa da I. 
 
E. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
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Sua resposta está correta. 
Questão 6 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: As asserções I e II são proposições falsas. 
Questão 13 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Leia as afirmativas que se segue. 
 
 
I - A dimensão do terror e seus atos são frutos de uma cultura marcada pela 
influência do islamismo. 
 
 
II - A dimensão ética torna-se insuficiente para combatermos o terror. 
 
 
III - A constituição da modernidade é um acontecimento dependente da Revolução 
Francesa. 
 
 
IV - O terror foi um assunto discutido por Tocqueville que apresentou uma resposta 
final ao assunto. 
 
 
V - A Revolução Francesa fundamenta o desejo ético por uma justiça social. 
 
Dentre as afirmativas quais podemos caracterizar como verdadeiras? 
Escolha uma opção: 
 
A. 
III e V 
 
B. 
III, IV e V 
 
C. 
I e IV 
 
D. 
II, III e IV 
 
E. 
V, II 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 7 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: III e V 
Questão 14 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
A ética está vinculada a discussão política. A partir dessa ideia, Aristóteles enaltece 
a dimensão política entre todas as artes. Neste sentido, a definição de homem 
como um animal político estabelece a necessidade da justiça na pólis, isto significa 
que este indivíduo deve conviver entre seus pares de forma a compor um só corpo 
que é o Estado. Assim sendo o Estado seria: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Um espaço da individualidade, pois a ética visa o bem próprio. 
 
B. 
Um espaço da coletividade, mesmo a ética visando um bem próprio. 
 
C. 
Um espaço para o exercício do poder, haja vista, o Estado ser uma associação de 
indivíduos. 
 
D. 
Um espaço da ação ética entre os indivíduos. 
 
E. 
Um espaço para o desenvolvimento social das competências da vida, pois a ética 
esta acima da política. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 11 - Ap1.1 ética 
 
A resposta correta é: Um espaço da ação ética entre os indivíduos. 
Questão 15 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Essa fragmentação interna espelha nossa visão do mundo 'exterior', que é encarado 
como sendo constituído de uma imensa quantidade de objetos e fatos isolados. O 
ambiente natural é tratado como se consistisse em partes separadas a serem 
exploradas por diferentes grupos de interesses. (...) Essa crença tem nos alienado da 
natureza e dos demais seres humanos, gerando uma distribuição absurdamente 
injusta de recursos naturais e dando origem à desordem econômica e política, a 
uma onda crescente de violência (espontâneae institucionalizada) e a um meio 
ambiente feio e poluído, no qual a vida não raro se torna física e mentalmente 
insalubre (CAPRA, 1999, p. 25-26). 
Com esta fala Capra deseja expôr o paradigma do mundo tecnológico que avançou 
cientificamente em função - assim se diz - da vida humana. A relação do avanço 
tecnológico e meio ambiente ainda necessita de uma reflexão mais profunda que 
ofereça uma síntese entre ciência e natureza. Assim sendo, seria correto afirmar 
que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
O uso da natureza exercido pelo grande capital torna-se legítimo, pois esse 
sistema é um grande gerador de empregos; 
 
B. 
O entendimento da natureza como uma fonte inesgotável de recursos é uma visão 
produtiva; 
 
C. 
Tomar a natureza como meio de realização das paixões humanas causa um 
estranhamento entre ecossistema e tecnologia; 
 
D. 
A natureza tem a finalidade de servir ao homem e seu avanço histórico; 
 
E. 
A natureza é um instrumento a ser usado em qualquer situação e em qualquer 
momento para trazer o bem-estar à humanidade; 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 16 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: Tomar a natureza como meio de realização das paixões 
humanas causa um estranhamento entre ecossistema e tecnologia; 
Questão 16 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
O entendimento da dimensão ética voltada para as questões da natureza e do 
ecossistema são fundamentais em nossa sociedade que padece em função do 
consumo das riquezas e dos bens naturais que são extraídos de forma 
irresponsável e severa em função de uma lógica capitalista. O cenário caótico pode 
ser representado pela imagem abaixo. 
 
 
 
Avaliando a imagem juntamente com as questões postas, podemos entender que a 
natureza: 
 
 
I___ É um mecanismo para às necessidades humanas e devido à complexidade das 
cidades e do bem-estar é legítimo que possamos nos apropriar da natureza como 
forma de progresso. 
 
 
II___ Está a serviço do homem e este pode dominá-la para satisfazer-se e satisfazer 
a necessidade de seus pares. 
 
 
III___ É criada por Deus e dada ao homem, este tem o direito de domínio sobre ela. 
 
 
IV___ Deve ser incorporada ao homem como forma de extensão da vida humana. 
 
Mediante a isto assinale a proposição correta: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A questão II justifica-se no sentido de demonstrar que a natureza além de ter sido 
criada por Deus é um instrumento que o homem deve se utilizar para seus fins e 
sua utilidade. Mediante sua necessidade este pode e deve se utilizar das mais várias 
formas da natureza. 
 
B. 
A questão IV é falsa porque a questão um é verdadeira, pois o homem deve 
controlar a natureza como forma de expandir o conhecimento sobre a vida. 
 
C. 
A questão I é correta, pois o progresso traz benefícios que melhora e potencializa 
nossa existência desenvolvendo tecnologias e isso justifica todas as ações humanas 
tornando-as válidas e moralmente corretas. 
 
D. 
A questão IV é correta, pois sem a natureza o homem não subsiste. 
 
E. 
As questões I, II, II e IV estão todas corretas, pois elas se complementam. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 9 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: A questão IV é correta, pois sem a natureza o homem não 
subsiste. 
Questão 17 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
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Texto da questão 
Para a historiadora iraniana Ladan Boroumand as raízes do terrorismo "islâmico" é 
secular, inspirados pelos métodos totalitários da modernidade. Assim, para essa 
autora não tem sentido alimentar a ideia de que haveria um choque entre 
civilizações (ocidente e oriente). O terrorismo "islâmico" está em conflito aberto, 
inclusive, com a própria tradição do Islã. A dimensão do totalitarismo criou regimes 
severos de controle de massa. Sua ideia era a fortificação do poder. Mediante a 
isso, se deveria instituir um inimigo para a humanidade. Há várias formas de 
terrorismo desde o terrorismo religioso ao político partidário. 
A partir do referendado acima, analise as preposições abaixo: 
 
 
I___ O terror faz parte de uma cultura visando instituir uma paz em função da 
harmonia social. 
 
 
II___ A vontade de paz sem diálogo fundamentada na intolerância, institui 
autoritarismos religiosos e políticos criando o fundamento da ação terrorista. 
 
Assim sendo podemos afirmar que: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. 
 
B. 
As asserções I e II são proposições falsas. 
 
C. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa da I. 
 
D. 
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira. 
 
E. 
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa da I. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 8 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição 
verdadeira. 
Questão 18 
Correto 
Atingiu 1,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Dentro da condição pós-moderna, a medicina teve avanços no campo técnico-
científico significantes para a manutenção da vida humana em detrimento as 
possíveis doenças que afetam o corpo humano. Enquanto ciência, a medicina vê o 
corpo humano mais suscetível às doenças que se tornam complexa em seu 
processo de mutação. Os desafios vão se tornando complexos dentro de uma 
fragmentação exigindo que a vida humana seja centralizada na dimensão ética. 
Portanto, a medicina enquanto ciência, apesar de seu avanço, ainda se encontra 
limitada. A eutanásia e sua possibilidade aparecem como resposta a uma situação-
limite em função da vida isso pode ser paradoxal para a compreensão racional. 
A partir deste enunciado qual compreensão seria verdadeira: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática com a pessoa em toda 
sua estrutura sociocultural; 
 
B. 
Que a medicina não exerce um papel ético quando opta pela eutanásia; 
 
C. 
Que a medicina deve respeitar a ordem natural dos fatos aceitando seu limite; 
 
D. 
Que a medicina é uma ciência que pode decidir a qualquer momento sobre a vida 
humana, pois seu avanço tecnológico lhe trouxe base científica para isso; 
 
E. 
Que a medicina deva sempre exercer um humanismo, pois o ser humano é 
incontestável em sua decisão; 
Feedback 
Sua resposta está correta. 
Questão 15 - Ética Ap2.1 - Semi Presencial 
 
A resposta correta é: Que a medicina seja uma inteiração discursiva e sistemática 
com a pessoa em toda sua estrutura sociocultural; 
Questão 19 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Em Dussel a consciência ético-crítica conduz para a percepção do outro enquanto 
outro. Essa postura é o ponto crucial para que seja possível entender que existem 
pessoas que tem sua existência negada e adentram na condição de vítimas de uma 
realidade de exclusão que produz sofrimento que se materializa na exclusão da: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Razão. 
 
B. 
Sociedade. 
 
C. 
Fé. 
 
D. 
Cultura. 
 
E. 
Corporalidade. 
Feedback 
Sua resposta está incorreta. 
Questão 4 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Corporalidade. 
Questão 20 
Incorreto 
Atingiu 0,00 de 1,00 
Marcar questão 
Texto da questão 
Dussel se apresenta como crítico da experiência europeia do descobrimento que 
produziu uma negação da subjetividade e foi tida como inferior, não sendo 
reconhecida em sua corporalidade. Com isso os habitantes da nova terra são 
anulados dando margem para um processo civilizatório que se configura como 
barbáro. O resultado foi um: 
Escolha uma opção: 
 
A. 
Engrandecimento da cultura. 
 
B. 
Desenvolvimento intelectual do outro. 
 
C. 
Processo formativo mais correto. 
 
D. 
Acolhimento da cultura nativa. 
 
E. 
Encobrimento do outro. 
FeedbackSua resposta está incorreta. 
Questão 13 - ética Ap2.2 
 
A resposta correta é: Encobrimento do outro.