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A reforma protestante rompeu com a autoridade do papa em alguns países da europa, e é simbolizada por alguns líderes, dentre os quais podemos citar: A Martinho Lutero e João Calvino B Martinho Lutero e Santo Agostinho C João Calvino e Carlos Magno D João Calvino e alcuin As escolas filosóficas podem ser sistematizadas em quatro correntes de pensamento, que são o idealismo, o realismo, o pragmatismo e o existencialismo. O idealismo e o realismo derivam dos pensamentos e escritos dos antigos filósofos gregos, Platão e Aristóteles. As outras duas são mais contemporâneas, o pragmatismo e o existencialismo. No entanto, os educadores que compartilham um desses conjuntos distintos de crenças sobre a natureza da realidade atualmente aplicam cada uma dessas filosofias gerais em salas de aula. Quais das sentenças abaixo faz parte da corrente de pensamento do idealismo? A A natureza da realidade é subjetiva e está dentro do indivíduo. O mundo físico não tem nenhum significado inerente fora da existência humana. A escolha individual e os padrões individuais em vez de padrões externos são centrais. B Acreditam que a realidade existe independentemente da mente humana. A realidade última é o mundo dos objetos físicos. O foco desta perspectiva está no corpo/objetos. A verdade, portanto, é objetiva – aquilo que pode ser observado. C É uma abordagem filosófica que tem como princípio central que as ideias são a única realidade verdadeira, a única coisa que vale a pena conhecer. Em busca da verdade, beleza e justiça que é duradoura e eterna, o foco está no raciocínio consciente na mente. D Apenas as coisas que são experimentadas ou observadas são reais. Nesta filosofia americana do final do século XIX, o foco está na realidade da experiência. Dentre as abordagens filosóficas educacionais prevalecem o Perenialismo, o Essencialismo, o Progressismo e o Reconstrucionismo. Essas filosofias educacionais fornecem elementos essenciais do que se deve ensinar e são fundamentais no que diz respeito aos componentes curriculares escolares. Quais das características abaixo faz parte do Perenialismo? A É uma filosofia que enfatiza o tratamento de questões sociais e uma busca para criar uma sociedade melhor e uma democracia mundial. Educadores se concentram em um currículo que destaca a reforma social como o objetivo da educação. B Acreditam que a educação deve se concentrar em toda a criança, e não no conteúdo ou no professor. Esta filosofia educacional enfatiza que os alunos devem testar ideias através da experimentação ativa. A aprendizagem está enraizada nas questões dos alunos que surgem ao experimentar o mundo. C O objetivo da educação é garantir que os alunos adquiram compreensão sobre as grandes ideias da civilização ocidental. Essas ideias têm o potencial para resolver problemas em qualquer época. O foco é ensinar ideias que são eternas, para buscar verdades duradouras que são constantes e não mudam, como os mundos naturais e humanos em seu nível mais essencial não mudam. D Acreditam que há um núcleo comum de conhecimento que precisa ser transmitido aos alunos de forma sistemática e disciplinada. A ênfase nesta perspectiva conservadora é sobre padrões intelectuais e morais que as escolas devem ensinar. Em relação as Sociedades do Antigo Oriente, temos uma Sociedade lembrada pelo processo de mumificação dos corpos. Este processo, relacionava-se a religião, vinculada a crença da reencarnação. Tal sociedade era politeísta, apresentando uma organização teocrática, centrada na figura do faraó. De qual sociedade estamos nos referindo? Assinale a alternativa CORRETA: A Sociedade fenícia. B Sociedade egípcia. C Império Persa. D Sociedade israelita. Quando falamos da sociedade Ágrafas, ou sem escrita, temos em mente algumas características que elas têm em comum. Apesar das diferenças culturais de cada grupo étnico, podemos elencar de modo geral algumas características ( ) As trocas econômicas são naturais, não sendo necessário o uso de moedas e símbolo econômico. ( )Grande parte da divisão do trabalho é sexual. Determinadas tarefas cotidianas, aos homens e outras destinadas as mulheres. ( ) Questões ligadas à caça e a pesca são atribuídas aos homens , e de preparo de alimento e coleta de grãos às mulheres. ( ) A baixa estatura dos membros da sociedade ágrafas é uma características comum em praticamente todos os grupos. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A V-V-V-F. B V-F-V-F C F-V-V-F D V-V-V-V. Com relação ao surgimento do universo, a função dos mitos possuiu uma clara e fundamental função explicativa. Assim como para explicar o mundo, os mitos também são importantes para a compreensão do surgimento dos seres humanos sobre a Terra. POR ISSO PODEMOS AFIRMAR QUE, Podemos compreender que a mitologia tem um papel fundamental no estabelecimento das condutas individuais das pessoas que vivem nas sociedades tribais, pois o mito, além de impulsionar algumas ações, também tem a capacidade de limitar as ações individuais e coletivas que causariam a ruína da coletividade. Análise de sentenças e Asserção/Razão: e Asserção/Razão e marque a alternativa CORRETA: A As duas assertivas estão corretas e se complementam. B A primeira assertiva esta incorreta e a segunda correta. C A primeira assertiva esta correta e a segunda incorreta. D As duas assertivas estão corretas e não se complementam O termo erasmiano é oriundo de Erasmo de Roterdã, intelectual importante no século XVI, autor de um clássico do pensamento ocidental chamado: Assinale a alternativa CORRETA: A Vigiar e Punir. B Todas as alternativas estão corretas. C Elogio da loucura. D A divina comédia. O professor Anísio foi o responsável por uma das principais experiências educacionais muito importantes no Brasil, identifique-a nas alternativas abaixo: Assinale a alternativa CORRETA: A Educação Especial. B Educação à Distância. C Educação não formal. D Educação integral. A Lei nº 10.639/2003, alterou o conteúdo da Lei de Diretrizes e Bases (Lei nº 9.394/1996) e tornou obrigatório o ensino da História da África e Cultura Afro-Brasileira nas modalidades de Ensino Fundamental e Médio. A partir da aprovação desta lei ganham representatividade e expressão os seguintes movimentos sociais: Assinale a alternativa INCORRETA: A ( ) A Articulação de Mulheres Negras Brasileiras (AMNB) e o Fórum Nacional de Mulheres Negras (FNMN). B ( ) A Fundação Cultural Palmares (FCP) e o Movimento Negro Unificado (MNU). C ( ) A Coordenação Nacional de Entidades Negras (CONEN) e a União de Negros pela Igualdade (UNEGRO). D ( ) A Associação de Pais de pessoas Negras (APPN) e a União de Estudantes Negros (UEN). Dentre os valores da matriz de pensamento norte-americana ‘escola nova’, defendidos por Anísio Teixeira, intelectual e educador responsável por difundir os conceitos e valores do pedagogo norte-americano John Dewey e da Escola Nova, estão: Assinale a alternativa CORRETA: A ( ) Ensino privado, integral e laico. B ( ) Ensino emancipatório, integral e gratuito. C ( ) Ensino gratuito, revolucionário, integral e optativo. D ( ) Ensino público, laico, gratuito, obrigatório, integral. A Companhia de Jesus foi fundada no contexto da Reforma Católica (também chamada de Contra reforma). A Companhia de Jesus, cujos membros são conhecidos como jesuítas é uma ordem religiosa fundada em 1534 por um grupo de estudantes da Universidade de Paris. Os padres jesuítas tiveram um importante papel na Reforma Católica. Foi deles a responsabilidade de catequisar e de recatequisar povos e nações inteiras. São expoentes dessa Companhia: A ( ) Tomé de Mendes Sá, Raul Vieira de Santos, Diogo Pinto de Azevedo. B ( ) Santo Agostinho,Bartolomeu Dias, Antonio Vieira. C ( ) Pedro Álvarez Cabral, Rui Barbosa, Padre José Agostinho. D ( ) Inácio de Loyola, Padre Manuel da Nóbrega, José de Anchieta. Em relação as correntes sociológicas, destaca-se aquela que considera a sociedade como sistema de equilíbrio de elementos, que valoriza as instituições, as funções, a estrutura e ordem social, essa corrente refere-se ao: A Marxismo. B Existencialismo. C Positivismo. D Complexidade. Estudiosos consideram gênero como a interpretação cultural e social do sexo, sendo o este masculino e feminino. Quanto a desigualdade de gênero, assinale “V” para as alternativas verdadeiras e “F” para as falsas: ( ) A cultura de cada sociedade é o que determina o comportamento considerado adequado para homens e mulheres. ( ) Do ponto de vista do processo social de construção aceitas para este e ou aquele gênero, podemos afirmar que nós nos tornamos homens e mulheres de acordo com a educação que recebemos. ( ) Os comportamentos tipicamente masculinos ou tipicamente femininos ditados pela sociedade acabam reforçando a subordinação feminina. ( ) As tendências contemporâneas da educação têm um papel fundamental na mudança desses conceitos. Agora, assinale a alternativa que corresponde corretamente à ordem elencada acima: A F – V – V – V B V – V – V – V C F – V – F – V D V – V – V – F UMA FIGURA QUE POSSUIU UMA POSIÇÃO SOCIAL DIFERENTE COM RELAÇÃO À SOCIEDADE JUDAICO-CRISTÃ OCIDENTAL NO TOCANTE AO PAPEL DE EDUCAR ESTÁ NA FIGURA DOS PAIS E DAS MÃES. POR VEZES, O PAPEL QUE CABERIA AO PAI, DE SER UM EXEMPLO DE MASCULINIDADE PARA A PROLE, ERA DESEMPENHADO POR QUEM? ASSINALE A RESPOSTA CORRETA. A PELO LÍDER TRIBAL, QUE POSSUI, NESTE TIPO DE ORGANIZAÇÃO SOCIAL, EM GERAL, UM PAPEL DE MAIOR PRESTÍGIO QUE O DO PROGENITOR. B PELOS HOMENS DA ALDEIA , QUE POSSUI, NESTE TIPO DE ORGANIZAÇÃO SOCIAL, EM GERAL, UM PAPEL DE MAIOR PRESTÍGIO QUE O DO PROGENITOR. C PELO PAI, QUE POSSUI, NESTE TIPO DE ORGANIZAÇÃO SOCIAL, EM GERAL, UM PAPEL DE MAIOR PRESTÍGIO QUE O DO PROGENITOR. D PELA MÃE, QUE POSSUI, NESTE TIPO DE ORGANIZAÇÃO SOCIAL, EM GERAL, UM PAPEL DE MAIOR PRESTÍGIO QUE O DO PROGENITOR. • Uma das classificações gerais das sociedades ágrafas é a divisão entre nômades e sedentários. Conforme essa afirmação, marque a única resposta correta: A Nas comunidades sedentárias não possuem a existência de excedente. B As sociedades nômades se caracterizam pala prática da agricultura. C As comunidades sedentárias são aquelas que possuem grande produção agrícola. D As sociedades nômades sobrevivem pela prática da agricultura. As sociedades ágrafas são comunidades humanas que não possuem formas de escrita. Não é pela ausência da escrita que as sociedades teriam uma ausência de funções sociais, além de uma preocupação educacional constante por parte das lideranças grupais. Marque dentre as características apresentadas qual não corresponde às sociedades ágrafas: A ausência de uma divisão de classes B as trocas econômicas são naturais, isto é, não possuem as moedas como símbolo econômico C grande parte da divisão do trabalho é sexual, havendo divisão de determinadas tarefas cotidianas aos homens, e outras destinadas às mulheres D as trocas econômicas têm moeda própria e não é autosuficiente Observar Tópico 1 da Unidade 3. A Companhia de Jesus foi fundada por volta de 1530, por __________________, um basco que, desejando se tornar cavaleiro, ficou ferido e, se tratando em um mosteiro, solicitou ler sobre aventuras da cavalaria, mas acabou lendo a única literatura disponível no mosteiro, as hagiografias, isto é, a escrita sobre a vida de santos. Inspirado por esta literatura religiosa, acabou por fundar uma Companhia de Soldados de Cristo. Marque a assertiva que preenche corretamente a lacuna acima. A Erasmo de Roterdã B Damião de Góis C Capistrano de Abreu D Inácio de Loyola A influência da Revolução Industrial no processo de educação no Ocidente, apresentou uma capacitação intelectual que avança de modo ininterrupto nos últimos 200 anos, quando se trata de um declínio das ocupações única e exclusivamente braçais para um processo produtivo cada vez mais automatizado (ARANHA, 1996, p. 183). Durante o denominado Antigo Regime europeu, período que inicia na baixa Idade Média e finda com a Revolução Francesa, os objetos eram produzidos através das corporações de ofício. Portanto, algumas profissões tradicionais existiam, como as de sapateiros, relojoeiros, carpinteiros etc. Com o incremento da produção industrial destes objetos fabricados por estes artífices citados, como sapatos, relógios e móveis para o lar, o aprendizado para o ingresso em uma indústria passa a ser realizado não em corporações, em que aprendizes aprendiam com mestres mais antigos no ofício, até que se especializavam e, deixando de ser aprendizes, se tornavam oficiais e posteriormente mestres. Assinale a alternativa CORRETA, que apresente a o tipo de educação descrito. A Ensino Técnico B Ensino Básico C Ensino Médio D Ensino Fundamental As ordens religiosas mantidas pela Igreja Católica possuem uma incomensurável importância para o desenvolvimento educacional do Ocidente. Assim compreendendo, pergunta-se: qual é a importância dos jesuítas para a educação brasileira colonial? Assinale a alternativa correta: A d) ( ) Os jesuítas não obtiveram êxito na sua pregação evangélica, em grande parte por se negarem a aprender o idioma indígena. Sua pouca produtividade no processo colonizador foi patente. Por isso, foram expulsos dos territórios ultramarinos portugueses pelo Marquês de Pombal, no século XX. B b) ( ) Os jesuítas foram os principais religiosos a pregar o evangelho no Brasil colonial, respeitando a diversidade cultural e desejando catequizar os indígenas. C c) ( ) Os jesuítas foram os principais religiosos a catequizar os indígenas. Sua ação os fez aprender o idioma tupi-guarani. A sua eficácia nas ações na América Portuguesa chegou a rivalizar com a Coroa, o que explica sua expulsão dos territórios ultramarinos portugueses no século XVIII. D a) ( ) Os jesuítas foram apenas mais uma das ordens católicas a pisar o solo brasileiro, sem maior importância que as demais ordens religiosas que aqui trabalharam As instituições de Ensino Superior foram criadas no Brasil apenas após a vinda da família real portuguesa, em 1808. Assim compreendendo, pergunta-se: qual é a importância da criação dos cursos superiores no Brasil, a partir da vinda da família real portuguesa para o Rio de Janeiro? Assinale a alternativa correta: A d ) ( ) A criação de cursos superiores no Brasil só aconteceu com a fundação da Universidade de São Paulo, nos anos 1930. B a) ( ) A criação de cursos superiores possibilitou a construção de um pensamento brasileiro autônomo, não mais ligado à antiga metrópole, a Inglaterra. C c) ( ) A criação de cursos superiores no Brasil, durante o século XIX, possibilitou uma ampliação do acesso dos brasileiros às faculdades. D b) ( ) A criação de cursos superiores no Brasil Império não alterou o panorama da educação brasileira. Uma das classificações gerais das sociedades ágrafas é a divisão entre nômades e sedentários. As sociedades nômades se caracterizam pala ausência de agricultura, sobrevivendo da coleta de frutos e raízes. Já as comunidades sedentárias podem ser conceituadas de que forma? A D - As comunidades sedentárias caracterizam-se, unicamente, por fixarem residência em um determinado local. B A - As comunidades sedentárias são aquelas que possuem grande produção agrícola e a existência de excedente, porém não mantêm a fixação de residência em um local determinado. C B - As comunidades sedentárias são aquelas que possuem grande produção agrícolae a existência de excedente, o que permite, como consequência, a fixação de residência em um local determinado, por não existir a necessidade de se migrar para a busca de alimentação. D C- As comunidades sedentárias são aquelas que não possuem grande produção agrícola, por isso migram em busca de alimentação. Entre os povos iletrados, cujos sistemas formais de escolaridade são pouco desenvolvidos ou totalmente ausentes a educação constitui ainda mais evidentemente uma função realizada por indivíduos e grupos que não são mestres profissionais. Nestas sociedades, toda ou a maior parte da educação de um indivíduo procede de sua família, de seus amigos, associados e companheiros de sua idade. Além disso, a educação em tais sociedades é em grande medida um processo inconsciente que não segue normas previamente determinadas; a criança, o jovem e o adulto aprendem mais por participação do que por preceito no sistema de obrigações mútuas que existem entre parentes, no processo de organização econômica, nos ritos e cerimônias, e na narrativa de mitos e lendas. (NETO s.d, p.01) É possível dizermos que as sociedades ágrafas eram: A As que possuíam um modelo de escrita bem rudimentar, mas com uma cultura popular rica em conhecimentos. B As desprovidas de qualquer tipo de escrita, mas com uma educação cultural rica. C As desprovidas de um alto grau de conhecimento cultural, mas com uma escrita em processo de ascensão. D As desprovidas de educação, mas com um modelo de escrita já bem definido. Como era formada a pirâmide social do Egito Antigo? A Em Guizé, as três mais conhecidas: as pirâmides de Quéops, Quéfren e Miquerinos. Os acessos ao interior das pirâmides são muito estreitos, com uma descida muito íngreme. A passagem se conecta à Grande Galeria e não possui nenhum tipo de relevo ou pintura.Em geral, a Grande Galeria tem muitos metros de comprimento e também de altura, embora também seja bastante estreita. A câmara do Faraó é a área mais importante de todas no interior das pirâmides. B A sociedade egípcia é comumente lembrada como a terra das pirâmides, construídas ao longo dos séculos. Também fazem parte da memória social do antigo Egito as múmias. Em geral, se tratavam dos corpos dos antigos membros da nobreza, que passavam por este tipo de processo de manutenção física. Este se relacionava à religião, que tinha como uma das principais características a ideia de reencarnação. Assim, os corpos eram mumificados para novamente retornar à vida. C A base da pirâmide social era composta pelos servos, que trabalhavam na produção agrícola, bem como nas grandes obras de irrigação. Também existia uma camada de burocratas (funcionários públicos), bem como de militares, escribas e sacerdotes; no topo da pirâmide, a nobreza, composta pelo faraó e suas famílias. D A base da pirâmide social era composta pelos cidadãos que pagavam impostos, que trabalhavam na produção agrícola, serviços e indústria, bem como nas grandes obras de irrigação. Também existia uma camada de burocratas (funcionários públicos) que chegavam a este posto através de concurso público, bem como de militares, escribas e sacerdotes; no topo da pirâmide, a nobreza, composta pelo faraó e suas famílias. 4- Para Comenius a educação deveria observar alguns preceitos. Marque a alternativa incorreta sobre os preceitos de Comenius. A Proceder às coisas gerais para as coisas particulares B Começar cedo, antes da corrupção das inteligências C Proceder de forma rápida D Fazer a devida preparação dos espíritos https://ava2.uniasselvi.com.br/4-Para%20Comenius%20a%20educa%C3%A7%C3%A3o%20deveria%20observar%20alguns%20preceitos. https://ava2.uniasselvi.com.br/Marque%20a%20alternativa%20incorreta%20sobre%20os%20preceitos%20de%20Comenius. https://ava2.uniasselvi.com.br/Proceder%20%C3%A0s%20coisas%20gerais%20para%20as%20coisas%20particulares https://ava2.uniasselvi.com.br/Come%C3%A7ar%20cedo,%20antes%20da%20corrup%C3%A7%C3%A3o%20das%20intelig%C3%AAncias https://ava2.uniasselvi.com.br/Proceder%20de%20forma%20r%C3%A1pida https://ava2.uniasselvi.com.br/Fazer%20a%20devida%20prepara%C3%A7%C3%A3o%20dos%20esp%C3%ADritos O pensamento erasmiano foi fecundo em Portugal na primeira metade do século XVI.A concepção erasmiana era influenciada pelo: Assinale a alternativa CORRETA: A pensamento epicuriano. B platonismo agostiniano. C pensamento aristotélico. D pensamento de São Tomás de Aquino. A Companhia de Jesus foi fundada por volta de 1530, por Inácio de Loyola,tinha como finalidade traduzir em ações a fé que professava, seu método de estudo ficou conhecido como: Assinale a alternativa CORRETA: A Ad Majorem Gloriam Dei. B A cruz e a espada. C Ratium Studiorum. D Fervor missionário. Com métodos ativos, com aulas mais dinâmicas, centradas nas atividades do aluno, com a realização de trabalhos concretos como fazer maquetes, visitar museus, assistir a filmes, comparar fatos e épocas, coordenar os conhecimentos históricos aos geográficos, quando o que predominava era a memorização e as festividades cívicas, que passaram a ser parte fundamental do cotidiano escolar. Esta nova concepção pedagógica surgiu em oposição a: Assinale a alternativa CORRETA: A Escola Tecnicista. B Escola Nova. C Escola positivista. D Escola Tradicional. MARQUE A CORRETA . A política é a atividade que diz respeito à vida pública. Etimologicamente, polis, em grego, significa "cidade". A política é, portanto a arte de governar, de gerir os destinos da cidade. O homem político é aquele que atua na vida pública e é investido de poder para imprimir determinado rumo á sociedade, tendo em vista o interesse comum. Nesta perspectiva é correto afirmar que: A Nem todo setor, na sociedade sofre influência da política. B A participação do cidadão na política deve se restringir apenas ao exercício do voto. C Todo cidadão tem uma dimensão política que precisa ser atuante. D A participação do cidadão na política deve se restringir apenas ao exercício do voto. Um dos principais sinais do processo de laicidade da formação dos sistemas educacionais das diferentes nacionalidades foi à exclusão de intelectuais ligados diretamente a igrejas cristãs. No que diz respeito aos principais intelectuais e o pensamento dos educadores leigos, analise as afirmativas abaixo e assinale a INCORRETA: A ( ) Com a implantação do Estado moderno se instaurou todo um contexto de políticas de fomento à popularização da arte e da cultura. B ( ) Temos a presença de intelectuais leigos, isto é, não sacerdotes, porém, muitos dos pensadores da educação nos séculos XIX e XX eram pessoas que tinham fé cristã. C ( ) O fato de não serem sacerdotes possibilitou a eles uma maior liberdade, por poderem inovar em matéria educacional sem o perigo de sofrerem punições. D ( ) A educação, que não era algo reservado à esfera privada e que era considerada uma obrigação, passou a ser uma das preocupações dos dirigentes sociais. A Educação Especial e a Inclusiva não podem mais ser questões compreendidas, abordadas e resolvidasde forma assistencialista, como ações de caridade. Diante desta afirmativa, leia as sentenças a seguir: I - A Associação de Pais e Amigos Excepcionais , auxilia no diagnóstico de crianças com Deficiências leves e agudas, encaminhando-as para as clínicas regulares de ensino público II - No Brasil a APAE exerce uma função assistencial e clínica e não possui caráter educativo III - A Educação especial é uma modalidade transversal a todos os níveis e modalidades de ensino. Agora, marque um X na alternativa que corresponde a sequência CORRETA A Todas as alternativas estão Corretas B As alternativas I e II estão Corretas C Apenas a alternativa III está Correta D Todas as alternativas estão Incorretas Complete as lacunas da sentença a seguir:assinale a alternativa CORRETA. Para Locke, as capacidades e as competências do ser humano são-------, mas o---------------- e as ----------------- são construídos. Defendendo estas ideias, colocava-se contrário às noções de dom artístico. A Inatas, construída e habilidades B Inatas, conhecimento e possibilidade C adquirida, conhecimento e possibilidade D Inatas, conhecimento e habilidades John Locke (1632-1704), filósofo e pensador britânico, preceptor dos filhos do conde de Shaftesburg, foi um estudioso que contribuiu na produção do conhecimento que pretendia superar a tradição medieval. Se destacou nas áreas da filosofia, da economia, política, religião e educação. Marque V ou F para arfirmativas abaixo. ( ) Locke teoriza sobre uma educação que se destinava tanto a homens como a mulheres e que tinha por objetivo endurecer, regular e moldar a delicadeza e os demasiados cuidados, que seria obtida por meio de uma espécie de “educação do corpo”, este entendido como um vaso de argila (como se exprime Locke), que impunha ajustes desde os modos de vestir, que deveriam parecer nem leves nem pesados, ao mesmo tempo a robustez e a possibilidade da vida "ao ar livre", válida tanto para os rapazes como para as moças” (CAMBI, 1999). ( ) Para Locke, as capacidades e as competências do ser humano são inatas, mas o conhecimento e as habilidades são construídos. Defendendo estas ideias, colocava-se contrário às noções de dom artístico. ( ) Para Locke, o pensamento e a memória humana consistem em uma espécie de tábula rasa a ser preenchida e o corpo como um vaso de argila, passível de moldagem. ( ) Os estudiosos apontam que seus estudos e teorizações no campo da educação destinam-se à Educação Física e recebe diversas críticas, pois seu pensamento sugeria uma espécie de controle e atos de mutilação com relação ao corpo com justificativa educativa. A V- F - V - V B V - V- V- V C V - F -V -F D F- F- F- F A sensibilidade com a infância e a noção de que se deve investir tempo e habilidades no cuidado com as novas gerações é relativamente recente no homem ocidental, em geral inspirados pelas ideias iluministas. Qual teórico se caracterizou na formação dos Jardins da Infância? A Freinet, ao se inspirar nos escritos de Immanuel Kant e sua crítica à racionalidade. B Froebel, ao se inspirar na obra “Emílio”, de Rousseau. C Las Casas, na sua leitura bíblica dos salmos e do livro do Gênesis, no qual é relatado o “Jardim do Éden”. D Piaget, ao se inspirar no livro “O Cândido”, de Voltaire. A Sociedade muçulmana foi formada após o nascimento de Cristo, no século VII. Segundo a crença islâmica o fundador teve um contato muito profundo com Deus e após esse contato, sua vida se transformaria de maneira radical. Nessa religião existem três vertentes majoritárias na interpretação da fé islâmica, assinale a alternativa correta em relação a essas vertentes. A As três vertentes são os xiitas, os sunas e os sunitas. B As três vertentes são os Sunas, os sunitas e os sufis. C As três vertentes são os Xiitas, os Sunitas e os sufis. D As três vertentes são Fundamentalismo, totalitarismo e ignorância. Por sociedades do antigo Oriente Próximo são denominadas algumas das civilizações que existiram no denominado Crescente Fértil, terras que hoje são nomeadas como Oriente Médio e parte do norte da África. Dentre elas, podemos elencar algumas civilizações, como o antigo Egito, a Mesopotâmia, os hebreus, os fenícios, além dos persas, que formaram posteriormente aos babilônicos um dos primeiros impérios da história do mundo. Sobre essas sociedades, associe os itens, utilizando os códigos a seguir: I – Sociedade egípcia II – Sociedade mesopotâmica III – Sociedade israelita IV – Sociedade fenícia V – Sociedade persa ( ) Teve como seus mais célebres líderes Sargão e Ciro, o Grande, conquistador de grande faixa de terra ao longo do Mar Mediterrâneo. ( ) Grupo humano que se caracterizou pelo comércio marítimo, tanto ao longo do Mediterrâneo, quanto ao longo do Mar Vermelho. ( ) Grupo fundado pelo patriarca Abraão, que fora chamada por Deus, na cidade mesopotâmica de Ur, habitada pelo povo caldeu, para formar um povo escolhido. ( ) Seu nome significa “Terra entre Rios”. Tal nome se deve à importante presença dos rios Tigre e Eufrates na constituição desta sociedade, marcada pela presença de alguns povos, como os sumérios, os babilônicos e os caldeus. ( ) Esta sociedade é comumente lembrada como a terra das pirâmides, construídas ao longo dos séculos. Também fazem parte da memória social, as múmias. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A ( ) III – II – I – V – IV. B ( ) V – IV – III – II – I. C ( ) I – III – II – IV – V. D ( ) I – II – III – IV – V. A sociedade muçulmana foi formada no século VII após o nascimento de Cristo. Maomé foi o fundador da religião muçulmana. A Arábia no tempo de Maomé era um local de grande miscigenação cultural, em que conviviam homens e mulheres com convicções religiosas cristãs, judaicas e de antigos ritos politeístas. Acerca do exposto acima assinale com ( V) as alternativas verdadeiras e com (F) as falsas, no que se refere a crença islâmica. Este sincretismo social entre pessoas de diferentes convicções de fé demonstra algumas características básicas que a religião muçulmana possui. Em uma comparação com o cristianismo ocidental católico ou oriental ortodoxo, pode-se afirmar que a religião muçulmana é radicalmente monoteísta, pois não acreditam na trindade ou na veneração a imagens de santos. Maomé foi o homem que formulou as suras, textos que eram ditados aos seus seguidores, que os compilaram no livro sagrado denominado Alcorão. Segundo a crença islâmica, Maomé teve um profundo contato com Deus, denominado pelos maometanos como Alá. Agora assinale a sequência correta: A V - F - V – F B F - V- F - F C V - V - V -V D F - V - V - F Leia o texto abaixo e responda a questão a seguir. Weintraub cita kit gay e Paulo Freire para falar de alfabetização infantil. 05/03/2020 „Paulo Freire e kit gay não têm vez no MEC do presidente Jair Bolsonaro’, escreveu o ministro numa rede social, que ainda complementou que Nadalim é o “primeiro sorriso” do ensino no Brasil. O ministro da Educação, Abraham Weintraub, publicou nesta quinta-feira 05, um vídeo desenvolvido pelo seu novo Secretário de Alfabetização, Carlos Nadalim, e não deixou de criar polêmicas com duas referências desconexas ao assunto: o suposto “kit gay” e o educador Paulo Freire, que desenvolveu métodos de alfabetização para adultos. De acordo com Nadalim, o projeto é voltado para incentivar a leitura para crianças. “Os pais podem consultar orientações para a leitura em família, que é primordial para o sucesso escolar das crianças”, diz o secretário nas redes sociais. O ministro espalha, novamente, o mito de que o “kit gay” foi uma política pública desenvolvida para crianças. Segundo o próprio MEC, o programa Escola sem Homofobia, debatido em 2011 ainda no governo Dilma, jamais chegou a ter seu material distribuído. Além disso, a previsão era distribuir o material para educadores, e não para crianças. O conteúdo havia sido elaborado por profissionais de educação e representantes da sociedade civil e incluía um caderno, três vídeos, cartazes para os educadores e alguns boletins. Já o método de alfabetização criado pelo educador Paulo Freire, um dos alvos favoritos de Weintraub, parece ser desconhecido ao ministro que o critica. Isso porque é um modo de se alfabetizar adultos, e não crianças, e leva em conta a troca e o diálogo entre professor e aluno. Freire, quando vivo, recebeu 29 títulos de Doutor Honoris Causa dados por universidades da Europa e da América, e é o terceiro autor mais citado em trabalhos acadêmicos no mundo inteiro. Disponívelem: https://www.cartacapital.com.br/politica/weintraub-cita-kit-gay-e- paulo-freire-para-falar-de-alfabetizacaoinfantil/Acesso em: 05 de março de 2020. Considerando as tendências pedagógicas contemporâneas, assinale a alternativa que mais se adequa a linha de trabalho do educador Paulo Freire, citado no texto. A Tecnicista B Liberal C Libertadora. D Renovada. Paulo Freire é o principal autor dessa tendência. Esta pedagogia propõe uma educação crítica a serviço da transformação social. Nessa corrente o papel da escola está baseado na formação da consciência política do discente para agir e modificar a realidade. Os conteúdos são extraídos por meio de Temas geradores retirados da problematização do cotidiano dos educandos. Os métodos de ensino são baseados em grupos de discussão e deve promover a vivência de relações efetivas. O professor e aluno são sujeitos do ato do conhecimento, a relação é de igual para igual. A aprendizagem ocorre por meio da troca de experiência em torno da prática social. Assinale a alternativa correta que apresente o nome dessa tendência pedagógica: A Tendência Liberal Niilista. B Tendência Liberal Estruturalista. C Tendência Progressista Libertadora. D Tendência Liberal Tradicional. No período colonial brasileiro, a educação seguiu o modelo institucional da Companhia de Jesus, idealizado por Santo Inácio de Loyola em 1534. Sobre esse período histórico, analise as alternativas e marque as verdadeiras (V) e as falsas (F): ( ) Os Jesuítas traduziam em ações a fé que professavam; não lhe bastavam, assim, meditar e orar, mas tinham um fervor missionário e combatente. ( ) Para a Cia de Jesus a Cruz e a Espada são as duas faces de uma mesma moeda. ( ) O método educacional dos Jesuítas era a CATEQUESE, assim estabeleciam um modelo laico de educar. ( ) No modelo educacional dos jesuítas, os Padres são os educadores. Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA: A F, V, V, F B V, F, V, F C V, V, F, V D F, F, F, V Os anos de 1920 foram marcados por crises generalizadas no cenário educacional. Nas reformas educacionais em diversos estados brasileiros, durante toda a década de 1920, melhorou-se consideravelmente o ensino primário e secundário, ainda responsabilidades dos estados. Entre os principais intelectuais que pensaram a educação brasileira no período entre a Proclamação da República e a Revolução de 1930, está a figura de: A Antônio Carneiro Leão B Luís Carlos Prestes C Euclides Hermes da Fonseca D Tarsila do Amaral
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