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METODOLOGIA TEOLOGICA - POS ENSINO RELIGIOSO

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AVALIAÇÃO – METODOLOGIA TEOLÓGICA
· A palavra Teologia é a junção de dois termos. Do grego “theos” (deus, termo usado no mundo antigo para nominar seres com poderes além da capacidade humana) + “logos” (palavra que revela), por extensão “logia” (estudo). A teologia estuda a religião no contexto histórico, estuda e explica fenômenos e tradições religiosas, textos sagrados, doutrinas, dogmas e morais e sua influência em diferentes campos do conhecimento.
O texto acima traz uma afirmação:
Resposta Marcada :
Verdadeira
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· Lonergan (1988) ao explanar sobre a definição de Teologia afirma que a mesma “Não é um conjunto de regras que alguém, mesmo um tolo, tem que seguir meticulosamente; é mais uma estrutura destinado a favorecer a criatividade e a colaboração”.
A partir desse conceito pode se dizer que o Método Teológico é, com exceção:
Resposta Marcada :
Transcendental, Operações da Consciência Humana, Conhecimento e Valor da Realidade
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· Sobre a Investigação, pode – se afirmar:
Resposta Marcada :
Todas as alternativas estão corretas.
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· A Interpretação consiste em interpretar os dados encontrados na investigação, tornando-os inteligíveis. Conforme apresentado no texto, para realizar uma boa interpretação são necessárias algumas posturas. Marque as colunas respectivamente, posteriormente assinale a alternativa que contenha a sequência correta.
 
1 – Compreender o Texto;
2 – Julgando se o Próprio Entendimentos do Texto Está Correto
3 – Expressar que o que é Julgado é a Compreensão do Texto
 
(  ) Está diretamente relacionado ao contexto. Tem dois significados: o heurístico e o atual. O sentido heurístico do contexto da palavra é a frase; da frase, o parágrafo; do parágrafo, o capítulo; do capítulo, o livro; do livro, o autor e todas as dimensões de sua vida que marcam a razão dessa obra e seu desenvolvimento. No sentido atual, o contexto corresponde à rede de perguntas e respostas que surgem contra um tópico em um grupo humano.
(  ) Trata-se de analisar a compreensão do texto, determinar a intenção do autor, conhecer o ambiente humano para o qual ele escreveu, a ocasião em que o fez, a natureza dos meios linguísticos, gramaticais e estilísticos que ele usou.
(  ) Sua expressão é igualmente técnica, na medida em que o intérprete relaciona funcionalmente sua interpretação a trabalhos anteriores no mesmo campo, resume o que foi feito e aceito, mostra os fundamentos que o levam a fazer novas perguntas e integrar seus resultados com Resultados anteriores.
Resposta Marcada :
2-1-3
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· – Outra especialização, termo usado pelo autor Lonergan, é a História. Leia os textos abaixo e analise a veracidade sobre os mesmos, conforme a Metodologia Teológica.
Texto l
É uma especialização difícil, mas não porque os historiadores não sabem o que fazer, mas porque “o conhecimento histórico é uma instância do conhecimento, e poucas pessoas têm uma teoria do conhecimento que é satisfatória” (LONERGAN, 1988).
Texto ll
A experiência do tempo existencial é individual e coletiva. O tempo existencial individual é atualizado no presente através de biografias e autobiografias; tempo existencial coletivo, através de canções e histórias, narrações e monumentos, etc. O significado – com suas fases, funções, capacidade de unir um grupo, quando há um significado comum, ou dividi-lo, quando há significados opostos – desempenha um papel fundamental como elemento de controle e constituição desse tempo existencial.
Texto lll
A experiência histórica começa a ser objeto de conhecimento histórico na medida em que é objetivado. Autobiografias, biografias e narrativas representam uma tentativa muito simples, mas valiosa, de preservar a história de indivíduos e comunidades. As próprias biografias seriam tarefa dos biógrafos, não dos historiadores, porque eles têm um contexto mais amplo de pesquisa histórica. Seu centro de interesse muda “do indivíduo para o grupo, da vida privada para a pública, do curso de uma vida particular para o curso de assuntos da comunidade” (LONERGAN, 1988).
Texto lV
É um neologismo proposto por João Ribeiro em 1919, para designar, no campo do folclore, a narrativa popular, o conto tradicional. Alguns consideram o termo arcaico, por ter sido encontrado também em textos antigos, quando a grafia história ainda não havia sido consolidada na língua portuguesa.
Resposta Marcada :
l, ll e lll são verdadeiros.
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· A Dialética traz à luz os vários entendimentos e julgamentos da mesma realidade, bem como as desintegrações que podem ter ocorrido ao longo de uma tradição social, cultural ou religiosa.  Essa especialização tem duas tarefas. O primeiro é concluir as três primeiras especializações funcionais com base em sua própria especificidade, correspondendo ao quarto nível de consciência intencional: a referência aos valores. Adicionar à interpretação que entende na segunda especialização, uma interpretação de valor; à história que julga o que estava fermentando em um espaço e tempo determinados na terceira especialização, uma história que valoriza as realizações e discerne o bem do mal presente neles e deve direcionar a investigação. A segunda tarefa da dialética corresponde ao tratamento das diferenças básicas, fruto de horizontes opostos, portanto localizados no nível existencial, que são eliminados apenas pela conversão intelectual, moral e/ou religiosa.
O texto acima discorre sobre a Dialética e é um texto:
Resposta Marcada :
Falso
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  0
· Esta especialização marca a passagem da primeira para a segunda fase do Método Teológico. Na primeira, na fase mediadora, a reflexão teológica recupera a tradição religiosa, determina quais foram os ideais, crenças e realizações mais representativas da religião estudada. Na segunda fase, a fase mediada, a reflexão teológica assume uma opção mais pessoal: deve afirmar as doutrinas, sistematizá-las e comunicá-las aos contemporâneos.
De qual especialização o texto acima refere:
Resposta Marcada :
Fundamentos
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· As Doutrinas refere-se aos vários tipos de doutrinas, suas funções e variações, a permanência de dogmas, pluralismo cultural, a unidade da fé e o senso de autonomia da tarefa teológica. Sobre a Classe de Doutrinas, analise as colunas e assinale a opção correspondente a descrição das mesmas respectivamente.
1 – Fontes primárias
2 – Doutrinas da Igreja
3 – Doutrinas Teológicas
4 – Doutrinas Metodológicas
(  ) Deve-se fazer uma distinção entre a doutrina da mensagem original e as doutrinas relacionadas a ela.
(  ) Referem às elaborações de teólogos que – marcados pelos recursos disponíveis de cada época e pelas necessidades do momento – deram origem a diferentes teologias que caracterizam cada período histórico.
(  ) Respondem a problemas percebidos no passado e que ainda persistem: controvérsias entre tomistas e escotistas, entre católicos e protestantes, entre jesuítas e dominicanos, entre vários protestantes, entre teólogos da libertação e outros teólogos.
(  ) São “obtidas através da aplicação do método que distingue as especializações funcionais e usa a especialização funcional chamada estabelecimento de doutrinas para selecionar doutrinas dentro das múltiplas possibilidades apresentadas pela especialização funcional da dialética”.
Resposta Marcada :
1, 3, 4, 2
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· A especialização funcional “SISTEMÁTICA” é responsável por promover o entendimento das realidades afirmadas na especialização “Doutrinas”. Seu objetivo não é adicionar um teste ou aumentar a certeza, mas promover o entendimento. A sistemática não busca estabelecer os fatos, mas tenta entender como esses fatos podem ser o que são. Sua tarefa é reunir os fatos, estabelecidos nas doutrinas e se esforça para integrá-los a um todo assimilável. No entendimento sistemático, se faz necessário falar sobre continuidade, desenvolvimento e revisão. Assinalea opção correspondente após fazer uma análise das colunas.
1 – Continuidade
2 – Desenvolvimento
3 – Revisão
(   ) É garantida pela estrutura dinâmica dos atos conscientes e intencionais, pelo amor de Deus que vem ao encontro do ser humano, independentemente de seu esforço; pela permanência dos dogmas que expressam a compreensão da revelação divina e não de algo inventado pelo ser humano e pelas realizações genuínas do passado que permite continuar avançando.
(  ) Surge da necessidade de inculturar a experiência religiosa em diferentes culturas. Também das diferenças da consciência intencional e dos frutos da dialética. Às vezes, a verdade pode ser alcançada, não porque foi procurada, mas porque um erro contrário a ela foi descoberto e rejeitado.
(  ) Sempre necessária, tanto pela falta de autenticidade humana que pode impedir desenvolvimentos genuínos quanto pelos desafios culturais que suscitam novas questões não consideradas anteriormente. Surgem questões subsequentes de grande relevância.
Resposta Marcada :
1, 2, 3
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
· A COMUNICAÇÃO é de grande importância. Todo trabalho anterior deve dar frutos aqui. A teologia comunica seus resultados, primeiramente, à Igreja e, segundo, à sociedade em geral. Assim, para garantir o bom funcionamento da sociedade, é preciso trabalhar para superar as alienações e imperfeições das comunidades. O papel da comunicação teológica é, antes de tudo, contribuir para a constituição da comunidade da Igreja; segundo, à constituição da sociedade.
O texto acima traz uma informação:
Resposta Marcada :
Verdadeira
PONTUAÇÃO TOTAL: 1PONTUAÇÃO OBTIDA  1
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