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Fenomenologia AOL 1 Jania

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1. Pergunta 1 FENOMENOLOGIA E EXISTENCIALISMO NA CLÍNICA QUESTIONÁRIO 1
0,1/0,1
Na perspectiva fenomenológica existencial na clínica o tempo de vivência de uma pessoa é marcado por eventos que causam uma modificação no seu comportamento dentro de algumas particularidades. O atendimento de uma pessoa com doença grave e em tratamento faz com que ela se preocupe com questões concretas.
Considerando as informações e os estudos sobre o conceito de doença, pode-se dizer que o paciente atua de acordo com a sua perspectiva no:
Ocultar opções de resposta 
1. 
passado.
2. 
aqui e agora.
3. 
presente prolongado.
4. 
futuro.
Resposta correta
5. 
passado remoto.
2. Pergunta 2
0,1/0,1
Do ponto de vista da Fenomenologia existencial a relação terapeuta paciente é uma das características mais importantes, sendo esta relação responsável pelo alcance de resultados positivos. E, além dos resultados esperados, trata-se de um encontro existencial que dentro da abordagem fenomenológica se traduz como um elemento primordial de ser no mundo.
Considerando as informações sobre a importância da relação terapêutica na abordagem fenomenológico-existencial na clínica e o encontro do terapeuta com o paciente, pode-se afirmar que:
Ocultar opções de resposta 
1. 
trata-se de uma relação estabelecida nesse momento, que será primordial para o trabalho breve ao qual a fenomenologia se propõe.
2. 
trata-se de um momento visto como um modo específico e existencial e não pode ser reduzido a um encontro técnico entre especialista e paciente.
Resposta correta
3. 
trata-se de uma interpretação apriorística e de explicações causais sobre a realidade vivencial do paciente sem que haja qualquer julgamento ou interpretação.
4. 
trata-se de um momento cercado por uma questão do distanciamento entre as questões do paciente e do psicoterapeuta.
5. 
trata-se da transferência e da contratransferência, que são as principais características da abordagem fenomenológica existencial.
3. Pergunta 3
0,1/0,1
Saúde e doença são conceitos analisados de acordo com a evolução histórica de como as doenças eram vistas, sendo assim, antes de se conceituar o que era a saúde seria necessário compreendê-la dentro de um contexto cultural, social, político e econômico. Isso porque houve ao longo da história uma evolução das ideias nessa área que estão diretamente ligadas à experiência humana. Dentro dessa perspectiva, tem-se o marco legislativo que materializou os reclames de cidadania do louco e de transformação das práticas de cuidado
em saúde mental de não segregação e alisamento que foram alavancadas pela Reforma Psiquiátrica Brasileira.
Considerando essas informações e os estudos sobre as mudanças na forma de se olhar para a doença, assinale a alternativa que representa um marco nessa história:
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1. 
Lei nº 10.708, de 2003, que criou oficialmente os serviços residenciais terapêuticos (SRT), como forma de garantir a permanência dos sujeitos no ambiente comunitário.
2. 
Lei nº 10.216, de 2001, que dispõe sobre a proteção e os direitos das pessoas portadoras de transtornos mentais e redireciona o modelo assistencial em saúde mental.
Resposta correta
3. 
Portaria 446, de 2002, que dispõe sobre a proteção e o direito das pessoas com transtornos mentais e estabelece a criação dos Centros de Atenção Psicossocial (CAPS).
4. 
Lei 10.708, de 2011, que fala sobre a inclusão de pessoas com Transtornos mentais em qualquer espaço de socialização.
5. 
Portaria 189, de 1991, que instituiu, no rol dos procedimentos e dispositivos de atenção em saúde mental, custeados por verba pública, os Núcleos e Centros de Atenção Psicossocial.
4. Pergunta 4
0,1/0,1
De acordo com MAY (2009) a fenomenologia existencialista começa a ser desenvolvida na Europa, dentro da Psicologia e da Psiquiatria. Sob diversas ênfases, o autor ressalta que esse movimento de desenvolvimento da perspectiva fenomenológica representou uma mudança na forma de se compreender o sofrimento humano. Aponta ainda para questões importantes sobre a atuação clínica em se compreender a realidade do paciente e para a compreensão do homem dentro de uma visão holística, levando a partir disso para a definição da Ontologia.
Fonte: MAY, R. A psicologia do dilema Humano. 12 ed. Petrópolis: Vozes, 2009.
Considerando essas informações e os estudos sobre a atuação clínica, pode-se dizer que a Ontologia se refere a:
Ocultar opções de resposta 
1. 
analisar a percepção sobre os fenômenos presentes na realidade humana
2. 
investigar o simbolismo diante dos fenômenos vivenciados por cada indivíduo.
3. 
estudar o conhecimento do ser como verdadeiramente representado, trazendo a ideia de ser no mundo.
Resposta correta
4. 
explicar a existência humana por meio de uma essência própria de cada ser.
5. 
exemplificar que a concretude das situações é permeada por escolhas conscientes.
5. Pergunta 5
0,1/0,1
De acordo com Foucault (2000), um dos precursores ao se falar sobre normal e patológico e sua contribuição serviu para uma importante evolução da humanidade. O autor destaca que os temos “normal e anormal “se definem mediante a execução de um projeto normativo, ou seja, ao mesmo tempo que engendra o anormal (o anormal é condicionado pelo normal), é acionado por ele (o anormal é condição do normal)”.
Fonte: FOUCAULT, M. História da loucura: na Idade clássica. 6. ed. São Paulo. Perspectiva, 2000.
Considerando as informações acima e de acordo com os estudos sobre normal e patológico, pode-se considerar que:
Ocultar opções de resposta 
1. 
essa compreensão já é algo pré-determinado e, por isso, está presente na vivência do ser humano que se apresenta com desajustado a maior parte do tempo, merecendo a atenção por parte dos serviços de saúde.
2. 
à medida que um sujeito está inserido em um determinado ambiente, este só reage da forma como é ensinado, podendo ter pouca relevância o que o ajude a seguir de forma diferente daquilo que lhe é atribuído.
3. 
essa compreensão parte do pressuposto de que o padrão de normalidade é construído dentro de um contexto histórico e que a sociedade participa dessa construção por meio de pré-conceitos estabelecidos.
Resposta correta
4. 
a análise realizada perante à realidade das pessoas interfere no olhar que se tem sobre a sociedade, que sempre busca uma explicação para o comportamento humano.
5. 
as concepções de normalidade são interpretadas dentro de um contexto próprio e cada um se comporta de forma individualista, sem que haja qualquer interferência de concepções históricas ou culturais.
6. Pergunta 6
0,1/0,1
Na abordagem fenomenológico-existencial, a relação terapêutica assume papel principal, pois é neste campo que o fenômeno é interpretado. No que diz
respeito ao trabalho que é realizado nesse campo, existe um aspecto que também pode ser definido como a afinidade que é estabelecida.
Considerando essas informações e os estudos sobre aspectos conceituais na clínica, pode-se pensar que esta afinidade tem uma relação direta com:
Ocultar opções de resposta 
1. 
a observação, pois é ela que garante a interpretação.
2. 
o vínculo, que representa um importante aspecto dentro dessa relação.
Resposta correta
3. 
a atenção que se dá para uma determinada situação.
4. 
a percepção que o paciente tem sobre si mesmo.
5. 
o afeto, pois sem ele a vinculação se torna enfraquecida.
7. Pergunta 7
0,1/0,1
A psicologia fenomenológica existencial destaca-se como a corrente que, afastando-se do tradicional enfoque clínico de privilegiar o estudo das psicopatologias, passa a enfatizar a saúde, o bem-estar e o potencial humano de crescimento e autorrealização.
Considerando essas informações e os estudos sobre a atuação clínica, pode-se afirmar que o potencial humano é descrito como:
Ocultar opções de resposta 
1. 
um pressuposto básico, o que garante satisfação e felicidade, sendo este um estado de garantia de existência humana.
2. 
um sentido de autorrealização que se baseia na busca por um conhecimento que traga ao indivíduo satisfação e que sofre influência de seus valores e crenças.
Resposta correta3. 
uma série de atividades que levam a pessoa a desenvolver estratégias de alcance de demais objetivos de vida a que essa pessoa se propõe e nem sempre se cessa quando se atinge a autorrealização.
4. 
um pressuposto que mereceu a atenção da filosofia e sempre despertou o interesse dos estudiosos do campo da psicologia, mas a origem ainda é desconhecida.
5. 
um aspecto que é avaliado ao longo de toda a história humana e que sempre teve destaque no campo da psicologia, mas que levou muito tempo até chegar a esse ponto.
8. Pergunta 8
0,1/0,1
Pode-se dizer que, quando aplicada à psicoterapia, a fenomenologia pressupõe entender a postura do indivíduo, analisando sua atitude no encontro com o fenômeno, e revelando com isso a dificuldade que esse mesmo indivíduo possui de compreender sua subjetividade quando esta entra em contato a subjetividade do outro.
Considerando essas informações e os conteúdos estudados a respeito da subjetividade, a compreensão do indivíduo também pode ser interpretada como uma relação de:
Ocultar opções de resposta 
1. 
codependência.
2. 
coexistência.
3. 
ser-no-mundo.
Resposta correta
4. 
corresponsabilidade.
5. 
ser simbólico.
9. Pergunta 9
0,1/0,1
A angústia é uma experiência cujo manejo é objeto frequente de intervenção do psicólogo. Os profissionais que atuam dentro de uma abordagem fenomenológico existencial seguem uma premissa apontada por Edmund Husserl, precursor dessa abordagem, cuja preocupação era mostrar como a existência está centrada na angústia e como a partir dela se desdobram outras experiências que levam o indivíduo ao reconhecimento de si mesmo.
Considerando essas informações e o conteúdo estudado sobre a angústia, analise as afirmativas a seguir e assinale V para a(s) verdadeira(s) e F para a(s) falsa(s).
I. ( ) A angústia é uma experiência que diz respeito ao humano e, portanto, todos passaram por esse momento.
II. ( ) A angústia está intrinsecamente associada à liberdade que temos e da qual nos apropriamos.
III. ( ) A angústia aponta para a confrontação com nossos próprios limites, enquanto finitos.
IV. ( ) A experiência da angústia pode ser descrita como um processo compartilhado, pois depende das vivências com outros indivíduos.
V. ( ) A angustia é algo descrito como imensurável e passível de erro por aquele que a interpreta.
Agora, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta:
Ocultar opções de resposta 
1. 
V, V, V, F, V.
2. 
V, V, V, F, F.
3. 
V, F, F, V, V.
4. 
F, V, V, F, V.
5. 
V, F, V, V, F.
Resposta correta
10. Pergunta 10
0,1/0,1
De acordo com os pressupostos trazidos por Dalgalorrondo (2008), pode-se definir que o campo da psicopatologia aponta que o conceito de “normal” e “patológico” tem por essência uma dificuldade na sua delimitação, pois tais conceitos se encontram dentro de uma visão que sofre influências advindas de um conjunto de crenças e valores de uma determinada sociedade.
Fonte: DALGALARRONDO, P. Psicopatologia e semiologia dos transtornos mentais. 2. ed. Porto Alegre: Artmed, 2008.
Com base nessa referência e considerando os estudos realizados sobre saúde e doença, a diferenciação diagnóstica entre sinais normais e patológicos é mais fácil quando:
Ocultar opções de resposta 
1. 
normal e patológico devem ser idênticos, facilitando a compreensão.
2. 
as alterações comportamentais são intensas e duradouras.
3. 
normal e patológico devem ser olhados dentro de um aspecto subjetivo.
Resposta correta
4. 
normal e patológico são termos construídos socialmente.
5. 
disfunções comportamentais são breves.

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