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UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 001 / 006 Polo: Grupo Matricula: Curso: Orientador Presencial: POLO CANOAS CANOAS / RS 245548 ADMINISTRAÇÃO (EAD) IZOLETE UHLMANN Módulo 4 Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P 1 Dos conceitos que emergem a partir dos casos Napster e Wikipédia, não está na lista: (A) economia do compartilhamento. (B) cultura hacker. (C) inteligência coletiva. (D) pós-verdade. (E) economia colaborativa. 2 Reduzir o custo da chamada "última milha" é um dos principais desafios para os varejistas, principalmente do meio digital. Essa última etapa da entrega de um produto representa pelo menos 24% dos custos logísticos. No ecommerce, chega a 45%. A solução para os negócios tem sido a automação: 32% das companhias brasileiras já usam algum tipo de veículo autônomo, 15% já utilizaram drone em alguma etapa de suas operações e pelo menos 36% esperam aumentar ou iniciar esse uso nos próximos dois anos, segundo o Ilos. Os robôs também já começam a ganhar mais espaço - o iFood, por exemplo, quer começar a testar um capaz de carregar até 30 quilos. (Valor) Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/ (A) A notícia indica que o problema da automação é uma realidade futura sem reflexos atuais. (B) A automação deve produzir o fim dos empregos em 2025. (C) A automação é uma realidade crescente nas empresas. (D) A automação é uma realidade a que as empresas brasileiras ainda não começaram a se adaptar. (E) Nenhuma das anteriores. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL Orientações: A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK ENVIADO PARA SEU E-MAIL. http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/ UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 002 / 006 3 Sobre os streamings atuais como Netflix e Spotify, é possível afirmar a partir do estudado: (A) são o resultado da pressão tecnológica oriunda da cultura do compartilhamento sobre a indústria musical. (B) foram descobertas completamente novas alheias às dinâmicas da rede. (C) foram inventados pela indústria da música tradicional. (D) não conseguiram arrefecer o interesse pelos downloads diretos de mp3 e outros arquivos. (E) nenhuma das anteriores. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 003 / 006 4 Leia abaixo: No livro Da Leveza - Para uma Civilização do Ligeiro, você analisa a procura atual pela leveza na vida, que no entanto não dispensa a obsessão pela performance da produção e pelo reconhecimento social. Em sua opinião, até que ponto esse paradoxo é sustentável? De fato, o livro inteiro aborda esse sistema cada vez mais construído para tornar nossa vida mais leve - na técnica, no digital, na desmaterialização, no smartphone, na web, na nanotecnologia -, que também convive evidentemente com todo o mundo do consumo e da mídia, que são instâncias da leveza. Os valores veiculados por eles - o prazer, o divertimento, o lazer - compõem um universo de leveza, mas a vida individual das pessoas continua pesada. Esse paradoxo não é uma contradição, porque essa leveza é resultado da tecnociência e do capitalismo, que demandam a mudança perpétua e, por outra parte, exigem competência na performance. Dentro desse quadro, temos ao nosso redor coisas cada vez mais leves, como as possibilidades de viajar e obter tudo muito facilmente, mas, ao mesmo tempo, o mundo do trabalho e também o privado se endurecem por causa da cultura do individualismo, que empurra o sujeito a sempre se construir, a se inventar. Então, estamos permanentemente fazendo escolhas e nos impondo novos valores para obter sucesso. Por outro lado, o mundo da tradição é muito duro, com miséria, fome, guerra. O caminho das pessoas já está traçado nesse mundo, você consegue compreendê-lo porque a religião e a tradição já estabeleceram o roteiro, você pode prever o futuro com antecipação. Hoje, no mundo da leveza, tudo está aberto, nada é fixo, tudo está por construir. E, como tudo está por construir, tudo é extremamente difícil. Acrescente-se a isso que a globalização provavelmente não é algo passageiro e que a competição e a inovação vão se acelerar ainda mais. Você não sabe mais o que vai mudar amanhã e o que vai permanecer, tanto na economia quanto na vida privada. Voltando ao paradoxo que você citou, nós teremos universos cada vez mais preocupados com a performance para alcançar a eficácia e a riqueza materiais e, ao mesmo tempo, uma vida pessoal mais difícil. É possível continuar a viver assim? Penso que sim, precisamente porque, como no Brasil e em outros países, as pessoas se preocupam menos com a política e mais com a leveza de suas vidas. Por isso o sucesso do budismo, da ioga, do zen, das atividades artísticas. A vida global vai ficar mais difícil, ao mesmo tempo em que as pessoas vão buscar cada vez mais por meios de aliviar o peso de sua vida pessoal com atividades psicoespirituais que funcionam como uma espécie de remédio. Isso vai continuar porque não há alternativa. A novidade do mundo hipermoderno é justamente essa. A modernidade do século 19, por exemplo, tinha um contramodelo que era sociedade burguesa de então. Ela sonhava com o socialismo e a revolução. Hoje, não temos um outro modelo para contrapor. Sabemos apenas que amanhã haverá ainda mais competição. É por isso que o desejo de revolução não tem mais consistência e o que domina, ao contrário, é o desejo de leveza. As pessoas procuram, cada uma a sua maneira, uma forma de aliviar o peso da vida. https://gauchazh.clicrbs.com.br/cultura-e-lazer/noticia/2017/04/gilles-lipovetsky-as-pessoas-procuram- uma-forma-de-aliviar-o-peso-da-vida-9778078.html Segundo o trecho, é incorreto afirmar: (A) práticas como zen e ioga servem para estimular a leveza. (B) a busca da leveza é um alívio da competição cotidiana. (C) o universo digital é contrário ao ideal de leveza. (D) o mundo hoje não vê modelo para contrapor o atual. (E) há maior individualismo nas relações humanas. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 004 / 006 5 No campo do trabalho, especificamente, diz respeito à economia do compartilhamento: define uma relação de trabalho contemporânea em que se "vende" um serviço para alguém de forma independente, sem intermediação de empresas, em geral via internet. No princípio, esse fenômeno consistia numa operação de empréstimos e trocas entre iguais;em pouco tempo, com a chegada da Uber, essa dinâmica ganhou o nome da plataforma e passou a explicar a relação entre autônomos e contratantes. (https://tab.uol.com.br/faq/uberizacao-o-que-e-como-funciona-como-surgiu-e-outras- duvidas.htm?cmpid=copiaecola). No trecho em destaque: (A) uberização aparece como uma absorção, via plataforma, da dinâmica da economia do compartilhamento. (B) não há relação entre compartilhamento e uberização. (C) uberização aparece como superação da precarização. (D) a uberização aparece como grande resposta à superação do emprego. (E) nenhuma das anteriores. 6 Segundo os conteúdos estudados, a criação de blogs e podcasts da "velha mídia" como resposta à explosão da audiência nesses novos formatos é exemplo de: (A) cultura da convergência. (B) irrelevância das novas mídias. (C) cultura dos fãs. (D) dominação simbólica. (E) apropriação cultural. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 005 / 006 7 Parece não haver mesmo limite para os terraplanistas que acreditam que o planeta em que vivemos não é elíptico, mas sim plano como uma pizza - nem mesmo o tal limite da Terra, que comprovaria seu formato chato. Um casal de terraplanistas italiano embarcou em um veleiro e decidiu navegar pelo Mar Meditarrâneo a fim de chegar justamente até o que seria a "borda" do planeta, para provar a teoria terraplanista. No meio do caminho, porém, o veleiro se perdeu e precisou ser resgatado pela guarda costeira italiana. Originalmente de Veneza, o casal partiu da Ilha de Lampedusa, entre a Sicília e o norte da África, na região sul do país, para tentar encontrar o "fim do mundo". Depois de se perderem no Mediterrâneo, foram encontrados inicialmente por Salvatore Zichichi, sanitarista que navegava pela região trabalhando pelo Ministério da Saúde italiano. "O curioso é que utilizamos uma bússola, que funciona com o magnetismo da Terra, conceito que, como terraplanistas, eles deveriam descartar", afirmou Zichichi. Como se não bastasse não terem encontrado a borda da Terra, terem se perdido pelo mar e só serem encontrados a partir de um princípio que julgam não existir, antes de voltar pra casa o casal foi obrigado a cumprir um período de quarentena como medida de prevenção à disseminação do novo coronavírus. Não é difícil, afinal, supor a triste e até mesmo perigosa coleção de teorias da conspiração que o casal deve ter sobre a atual pandemia. Link: https://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda- da-terra-e-foi-salvo-por-bussola/ O terraplanismo não pode ser considerado: (A) uma teoria difundida por meios digitais. (B) uma teoria que exige uma reflexão crítica sobre o papel da Internet na difusão de informações. (C) uma teoria baseada em hipóteses conspiratórias. (D) uma teoria de base científica. (E) nenhuma das anteriores. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.hypeness.com.br/2020/10/terraplanistas-o-casal-que-se-perdeu-ao-tentar-achar-borda- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 20/04/2022 HORA: 15:46 006 / 006 8 Leia o trecho abaixo: Dê um google no Google e você terá mais de 6 bilhões de resultados. Criado há 13 anos, o site hoje é muito mais que um buscador. É um filtro do mundo, segundo Siva Vaidhyanathan, 45, especialista em história cultural e professor da Universidade de Virgínia, EUA. Ele é autor de The Googlization of Everything and why we should worry ("A Googalização de Tudo e por que devemos nos preocupar"), lançado em março nos EUA. Vaidhyanathan define-se como um dos primeiros usuários do site e teve a ideia do livro depois que soube de um plano do Google de digitalizar bibliotecas universitárias. "Parecia muito controle para uma empresa só. Fiquei preocupado e resolvi investigar a companhia e a nossa relação com ela." Em entrevista à Folha, ele fala como o Google é onipresente, onipotente e onisciente "mas isso não faz com que seja benevolente". Para o autor, devemos sempre nos perguntar: "Por que essa lista de resultados, e não outra?" (http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao- do-mundo/) O trecho acima: (A) sustenta que o Google ainda é muito frágil em relação à totalidade da rede. (B) nenhuma das anteriores. (C) defende uma completa desconexão do Google. (D) defende a apropriação das Big Techs pelo Estado a fim de melhor gerir a rede. (E) critica o monopólio da Google sobre o ciberespaço, na medida em que sujeita tudo aos interesses de uma emprega. 9 Não é um considerado como elemento da Quarta Revolução Industrial: (A) carros automáticos. (B) internet das coisas. (C) smartphones. (D) biogenética. (E) inteligência artificial. 10 Segundo Byung-Chul Han, qual das emoções/sensações abaixo não se deixa apresentar diante da cultura digital: (A) ansiedade. (B) frustração. (C) cansaço. (D) tédio. (E) nenhuma das anteriores. Prova: 3033270 Turma: 3598 Chave de Avaliação: 0003824640 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.observatoriodaimprensa.com.br/armazem-literario/historiador-cultural-critica-a-googalizacao- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 001 / 011 Polo: Grupo Matricula: Curso: Orientador Presencial: POLO SAO LEOPOLDO SAO LEOPOLDO / RS 245133 ADMINISTRAÇÃO (EAD) INACIO IMMIG Módulo 3 Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL Orientações: A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK ENVIADO PARA SEU E-MAIL. UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 002 / 011 1 Depoimento: Meu filho ficou irreconhecível. Até espumava. Até os 14 anos, o Lucas (nome fictício) era bem tranquilo. Aos 15, começou a apresentar sinais de que não estava bem. Nós tínhamos mudado de bairro e ele ficava mais tempo em casa, quase sempre no computador. Nessa época, comecei a notar que ele se tornou mais agressivo e explosivo. Passava umas dez horas por dia na internet. Quando ele tinha 16 anos, tiramos o computador de casa para usar em um comércio que tínhamos aberto. Ele passou a jogar escondido, mas, quando não conseguia, demonstrava raiva, até mudava a feição. Em uma dessas crises, pegou uma faca para tentar agredir o irmão. Tivemos de chamar a polícia. Em outra, arrancou os fios do computador da parede, quebrou dois celulares, ficou irreconhecível, até espumava, de tanta raiva. Chegamos no limite quando ele se trancou no quarto eficou segurando uma faca contra o peito, dizendo que ia se matar. Conseguimos entrar e tirar a faca dele. Fomos ao hospital com ele, passamos em psiquiatra e começamos a procurar ajuda para dependência em tecnologia. Foi então que toda a família passou a frequentar o grupo de apoio a familiares de dependentes em internet do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Todos tiveram de mudar hábitos e aprender a pôr limites. Avaliando a criação do Lucas, percebo que sempre fomos permissivos, não colocávamos limites, fazíamos de tudo para evitar frustrações. Desde que começamos o acompanhamento, há quatro meses, estamos tentando mudar. Em primeiro lugar, o pai, que era caminhoneiro, mudou de emprego para ficar mais presente. Passamos a equilibrar os deveres do Lucas com privilégios. Agora, ele tem limite de horas no computador, tem de frequentar cursos. Estamos mais presentes e isso está fazendo a diferença. https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil,797226/1-em-cada-4- adolescentes-brasileiros-e-viciado-em-internet.shtml Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com as drogas. (A) Não há nenhuma conexão entre vício, frustração e utilização de redes sociais. (B) A frustração não é um afeto que importa para a cultura digital. (C) Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com as drogas. (D) A reportagem envolve um problema ocasional e particular, sem poder ser generalizada. (E) Nenhuma das anteriores. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil%2C797226/1-em-cada-4- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 003 / 011 2 "Fluido" pode querer dizer adaptável. Mas, em outra cadeia de associações, também significa descontração; o movimento fluido exige que não haja impedimentos. Quando tudo nos é facilitado, como no trabalho que descrevi, tornamo-nos fracos; nosso compromisso com o trabalho se torna superficial, uma vez que não entendemos o que fazemos. Não é esse o mesmo dilema que preocupava Adam Smith? Creio que não. Nada era escondido do trabalhor na fábrica de alfinetes; muita coisa é escondida dos trabalhadores da padaria. O trabalho deles é muito claro, e no entanto muito obscuro. A flexibilidade cria distinções entre superfície e profundidade; aqueles que são objetos menos poderosos da flexibilidade são obrigados a permanecer na superfície (SENNET, Richard, A corrosão do caráter). I - O trecho propõe que o trabalho contemporâneo é cada vez mais estável e sem finalidade, destacando o papel positivo da fluidez. II - O trecho apresenta a fluidez contemporânea não só como um dinamismo, mas também como a ocultação de diversos elementos do trabalhador na sua rotina. III - O trecho considera que a fluidez tem relação com a superficialidade. (A) Apenas I é verdadeira. (B) II e III são verdadeiras. (C) Apenas III é verdadeira. (D) Apenas II é verdadeira. (E) Todas são verdadeiras. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 004 / 011 3 Leia o trecho abaixo: Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco com as indústrias de alta tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas, livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos de notícias e conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o espírito desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este amálgama de opostos foi atingido através de uma profunda fé no potencial emancipador das novas tecnologias da informação. Na utopia digital, todos vão ser ligados e também ricos. Não surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas inovadores, ativistas sociais, acadêmicos ligados às últimas tendências, burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA. (The Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na revista Mute, Vol 1, Nº3 em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo Träsel (trasel.com.br), publicado em http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html). Segundo o trecho acima: (A) a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das contraculturas, mais especificamente entre os hippies. (B) a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o intuito de impor o globalismo mundial. (C) a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas com a defesa da tecnologia e visões mais ligadas ao mercado. (D) nenhuma das anteriores. (E) a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs atuais. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html) UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 005 / 011 4 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no Tinder de quem gosto é um 'evento'? Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos. Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente. A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo ou não. BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por exemplo? Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações, quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz - se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo. Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquer um. E não é que elas não tenham força de vontade, é que elas nem entendem por que isso pode ser ruim. Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial; mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles. https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523 (A) Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos. (B) Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros afazeres. (C) Nenhuma das anteriores. (D) As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados. (E) As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior tempo possível. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 006 / 011 5 Leia abaixo. Uma das transformações mais significativas que vivemos, na atualidade, diz respeito aos modos de produção e circulação dos bens intelectuais na sociedade. Padrões anteriormente bem definidos de controle, tanto em relação à autoria de uma obra quanto a sua distribuição e monetarização, vêm sendo desestabilizados por práticas sociais de compartilhamento que estão impondo modelos abertos de criação e acesso a esses bens. Esta mudança vem ocorrendo, de fato, apesar da resistência das grandes empresas de mídia que, por seu lado, têm desenvolvido todo um instrumental tecnológico e jurídico na tentativa de impedir esse fluxo. Podemos citar, brevemente, dois exemplos que revelam a força do embate entre os novos e antigos modelos de distribuição desses bens, e também a dificuldade de tentar impedir a mudança. Na esfera jurídica, temos o emblemático caso Napster, o sistema de compartilhamento de músicas peer-to-peer, lançado em 1999, que chegou a ter 30 milhões de usuários conectados simultaneamente. Processado pela Recording Industry Association of America - RIAA, representante da indústria fonográfica norte-americana, o serviço foi fechado em 2001. No entanto, seu modelo foi reproduzido por inúmeros outros programas como Audiogalax; Imesh; Morpheu; Gnutella; KaZaA; Emule; e o atual BitTorrent, só para citar os mais conhecidos. Os sistemas mais recentes, por terem uma topologia peer-to-peer descentralizada, tornaram mais difíceis os processos judiciais. Não satisfeitos, os advogados da RIAA mudaram de tática e passaram a processar os usuários que compartilham músicas protegidas por direito autoral. (Martins, Beatriz C. (2011). Autoria, propriedade e compartilhamento de bens imateriais no capitalismo. Liinc Em Revista, 7(2)) I - Segundo o texto, uma das principais colisões ocorridas no contato entre o ciberespaço e a realidade social foi o tratamento dos direitos autorais. II - O caráter descentralizado da rede dá livre acesso livre aos bens imateriais, entrando em conflito com a lógica da propriedade intelectual. III - O regime jurídico tradicional consegue operar normalmente no ciberespaço. (A) Apenas III é verdadeira. (B) Apenas I é verdadeira. (C) Nenhuma é verdadeira. (D) Apenas II é verdadeira. (E) I e II são verdadeiras. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 007 / 011 6 Se você perguntasse a John Maynard Keynes qual seria o maior desafio do século XXI, ele não precisaria pensar duas vezes. O lazer. De fato, Keynes previu que, salvo "erros desastrosos" cometidos pelos formuladores de políticas (austeridade durante uma crise econômica, por exemplo), o padrão de vida ocidental multiplicaria o de 1930 em pelo menos quatro vezes dentro de um século. De acordo com seus cálculos, em 2030, estaríamos trabalhando apenas 15 horas por semana. No ano 2000, países como o Reino Unido e os Estados Unidos já eram cinco vezes mais ricos do que em 1930. No entanto, à medida que avançamos nas primeiras décadas do século XXI, os nossos maiores desafios não são muito o lazer e o tédio, mas sim o estresse e a incerteza. Rutger Bregman (http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar- menos) (A) Segundo Keynes, a solução para o problema da automação é a eliminação das máquinas. (B) O trecho indica que Keynes acreditava que as máquinas colonizariam o mundo. (C) O trecho indica que Keynes entendia que a automação seria um avanço favorável ao progresso humano. (D) O trecho indica que Keynes era pessimista na relação entre tecnologia e trabalho. (E) Nenhuma das anteriores. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 008 / 011 7 Curtir é uma emoção muito simples Durante a entrevista na sede da Asana, sua mais recente empreitada milionária, dedicada ao gerenciamento do tempo de equipes em empresas, Rosenstein comentou os perigos da polarização gerada pela atenção excessiva que costumamos dar a curtidas no Facebook. "Hoje, as redes sociais são muito eficientes em mostrar coisas que você gosta e que vão chamar sua atenção de volta para elas. Então, quando eu criei originalmente o botão curtir, há muitos anos, isso parecia uma boa primeira aproximação para aquilo que chama a atenção de alguém. Se você está tentando identificar qual é o conteúdo mais útil para mostrar a alguém, mostrar coisas que ele gosta é uma ideia muito boa", diz. Ele segue: "mas se você parar aí, há problemas." "Se você continuar a mostrar às pessoas apenas as informações de que elas gostam, e não aquelas que contradizem suas perspectivas e podem desafiar intelectualmente, vamos criar bolhas onde as pessoas continuamente veem informações que concordam com o que elas pensam." Hoje, Rosenstein admite que "curtir é uma emoção simples, uma reação muito simples para ser a única coisa a se basear" nas redes. "Então precisamos nos mover para um novo paradigma, em que pensamos em como sermos eficientes para as pessoas passarem seu tempo bem, para que elas vejam conteúdo que elas não apenas gostam, mas que as complete, que seja educacional, que desafie elas a pensarem diferente." Link: https://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789 I - O texto permite relacionar a satisfação com a "curtida" com a formação de bolhas digitais. II - As bolhas tendem a produzir um campo homogêneo de crenças. III - O modo de operação nas redes digitais dos algoritmos favorece a formação de bolhas. (A) I e III são verdadeiras. (B) Apenas II é verdadeira. (C) Apenas III é verdadeira. (D) Todas são verdadeiras. (E) Apenas I é verdadeira. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.bbc.com/portuguese/salasocial-43491789 UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 009 / 011 8 Superexplorados em meio à pandemia do coronavírus, os entregadores de aplicativos protagonizaram duas paralisações inéditas nas últimas semanas. O movimento conhecido como "Breques dos Apps" chamou atenção nacional para as condições precárias de trabalho dos motoboys que atuam para plataformas como iFood, Rappi, Uber Eats e Loggi. Os protestos do dia 1º contaram com atos e trancamentos de vias em diversas cidades do Brasil, resultando em atrasos de pedidos e diminuindo a quantidade de profissionais nas capitais. (...) Apesar das pluralidade do movimento e algumas divisões entre os organizadores autônomos dos breques e sindicatos, existem reivindicações essenciais que unem a categoria. Entre elas, uma remuneração mais justa por meio do estabelecimento de uma taxa mínima por corrida maior do que a atual, assim como o pagamento padronizado por quilometragem percorrida. A suspensão imediata de bloqueios sem justificativa, que segundo os organizadores da greve são realizados frequentemente pelas empresas como Rappi, Ifood, Loggi e UberEats, também é uma das principais demandas. (...) https://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques- contra-apps I - A reportagem indica que o modelo do trabalho de plataforma é encarado como ideal pelos seus usuários. II - A reportagem indica que existem reivindicações dos trabalhadores de apps que extravazam o modelo das plataformas. III - A reportagemmostra que o trabalho de plataforma ainda é um campo em disputa. (A) Apenas II é verdadeira. (B) Apenas I é verdadeira. (C) Todas são verdadeiras. (D) Apenas III é verdadeira. (E) II e III são verdadeiras. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 010 / 011 9 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta, barata e pervasiva. https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/ Segundo o texto, o 5G não tem relação com: (A) controle mental chinês sobre o mundo. (B) internet das coisas. (C) aumento da automação. (D) quarta revolução industrial. (E) nenhuma das anteriores. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/ UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:59 011 / 011 10 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil. Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI (Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo. Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18 mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo. Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676 doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como medicamentos. "Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina. "Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19", acrescenta. Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm O trecho indica: (A) que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle, como o sarampo. (B) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública. (C) que o movimento antivacina tem poucos adeptos. (D) que o movimento antivacina tem respaldo científico. (E) nenhuma das anteriores. Prova: 3027553 Turma: 7100 Chave de Avaliação: 0003823307 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 001 / 007 Polo: POLO SÃO SEBASTIÃO DO CAÍ SAO SEBASTIAO DO CAI / RS Grupo Matricula: Curso: Orientador Presencial: 244978 ADMINISTRAÇÃO (EAD) ANDRE DA SILVA BIEGLER Módulo 6 Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P 1 Segundo Byung-Chul Han, qual das emoções/sensações abaixo não se deixa apresentar diante da cultura digital: (A) frustração. (B) ansiedade. (C) tédio. (D) nenhuma das anteriores. (E) cansaço. 2 Leia abaixo. Os governos recebem o seu poder legítimo do consentimento dos governados. Não é algo que nos tenha sido solicitado, tampouco que lhes tenha sido dado por nós. Vocês não foram convidados, nem nos conhecem, além de nada saberem a respeito do nosso mundo. O ciberespaço não é confinado nas fronteiras traçadas por vocês, nem pensem que possam construí-lo, como se se tratasse de um projeto de construção pública. Vocês são incapazes de fazê-lo; trata-se de um ato de natureza e se desenvolve graças a nossas ações coletivas (Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 160). I - O trecho indica que há uma forte inspiração autoritária nos movimentos criados a partir da rede. II - O trecho mostra os tensionamentos políticos sempre existente entre o ciberespaço e os Estados. III - Houve uma inspiração libertariana nos ativistas do ciberespaço. (A) Nenhuma é verdadeira. (B) Apenas III é verdadeira. (C) Apenas II é verdadeira. (D) II e III são verdadeiras. (E) Apenas I é verdadeira. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL Orientações: A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK ENVIADO PARA SEU E-MAIL. UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 002 / 007 3 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil. Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI (Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo. Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18 mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo. Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676 doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química,já que vacinas são produtos sintéticos, como medicamentos. "Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina. "Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19", acrescenta. Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm O trecho indica: (A) que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle, como o sarampo. (B) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública. (C) nenhuma das anteriores. (D) que o movimento antivacina tem poucos adeptos. (E) que o movimento antivacina tem respaldo científico. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 003 / 007 4 A humanidade enfrentará questões que ainda não precisou responder. Precisamos começar a dialogar agora. Se não nos prepararmos com antecedência, enfrentaremos vários riscos. Corremos o risco de perder muito poder para as máquinas. Corremos o risco de alterar o curso da humanidade sem entender completamente as consequências disso. Corremos o risco de criar muita desigualdade entre os "ricos da tecnologia" e uma enorme subclasse. Qualquer um que tenha visto um único episódio da premiada série Black Mirror deve se preocupar com o futuro distópico que pode estar à frente - se não abordarmos as complexas questões filosóficas e legais agora. Esta não é a primeira revolução tecnológica. As preocupações não são novas. Elas têm estado presentes por mais de 200 anos, desde a Revolução Industrial. Mas, como diz o historiador e filósofo Yuval Harari, o pastorzinho mentiroso pode estar certo no fim. Tradicionalmente, o progresso tecnológico ultrapassa o processo político: já perdemos de elaborar uma cartilha moral para a internet e continuamos tentando alcançá-la até hoje. Não podemos nos dar ao luxo de ficar cegos para as próximas fronteiras, seja na biotecnologia ou na IA. Nosso futuro está cada vez mais nas mãos de engenheiros e empresários, que não serão necessariamente responsabilizados. A sociedade consegue se adaptar à mudança - da máquina a vapor ao iPhone e ao aumento significativo da expectativa de vida. Como afirma Bill Gates, "a tecnologia é amoral". Cabe a nós decidir seus usos e limites. http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/571796-os-dilemas-morais-da-quarta-revolucao-industrial I - O trecho do texto indica que o problema das mudanças tecnológicas é inevitável da forma como se dá, sendo qualquer resistência um primitivismo. II - O trecho acentua os limites do progresso tecnólogo, introduzindo a dimensão ética. III - Há, segundo o texto, tendência de que a tecnologia substitua o humano em vários aspectos. (A) Apenas II é verdadeira. (B) Apenas I é verdadeira. (C) II e III são verdadeiras. (D) Apenas III é verdadeira. (E) I e III são verdadeiras. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/571796-os-dilemas-morais-da-quarta-revolucao-industrial UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 004 / 007 5 (...) A intermediação dos serviços de transporte por plataformas, com gerenciamento de serviços humanos por algoritmos, tem uma marca distintiva: a ausência de visualização de uma figura humana na gerência dos serviços. Do ponto de vista da execução de uma tarefa, qual a diferença entre uma agência física - cooperativa ou não - que oferece serviços de transporte e um aplicativo com idêntico objetivo? Não é outra senão a dificuldade de visualização de uma figura humana na gerência. A intermediação pela plataforma, entretanto, com serviço gerenciado pelo algoritmo, não elimina a figura de um gestor - programador humano. A falta de visualização de um gestor humano coopera com a percepção - estruturalmente equivocada - de que o motorista de aplicativo tem total autonomia no desenvolvimento do seu trabalho, já que não responde a ninguém - humanamente considerado. O motorista de aplicativo, segundo estudo detalhado do Ministério Público do Trabalho, tem sua atividade coordenada sim. Ponto. Apesar das plataformas defenderem a ideia de que os "parceiros" - ociosos em estado original - podem trabalhar quando e quanto quiserem, esta liberdade acaba sendo negada na medida em que há um dever de cumprir objetivos definidos na programação do serviço, como fazer um número mínimo de corridas - estas sem limite máximo - , bem como não ter opção de escolher passageiros ou destinos, tudo isso decidido de forma unilateral pelo algoritmo, este programado por seus proprietários. A liberdade de decidir é a mesma para qualquer outro desempregado diante da oferta de um emprego aquém das suas expectativas: submissão, subordinação ou o mundo sem trabalho. Os algoritmos que ditam o processo de precarização do trabalho humano, parecem regidos por leis também. Não há, entretanto, a preponderância do paradigma humano. (...) https://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo O trecho do texto não afirma: (A) que o trabalho de plataforma é modalidade de precarização. (B) que o trabalho de plataforma não possui relações de subordinação. (C) que o trabalho de plataforma possui relações de subordinação. (D) nenhuma das anteriores. (E) que o algoritmo ocupa o lugar de chefia. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.anamatra.org.br/imprensa/anamatra-na-midia/29418-eu-algoritmo UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 005 / 007 6 BBC News Mundo - Todo tuíte que leio, todo post no Facebook que chama minha atenção, toda pessoa no Tinder de quem gosto é um 'evento'? Peirano - São eventos. E na psicologia do condicionamento, há o condicionamento de intervalo variável, no qual você não sabe o que vai acontecer. Você abre o Twitter e não sabe se vai retuitar algo ou se vai se tornar a rainha da sua galera pelos próximos 20 minutos. Não sabendo se receberá uma recompensa, uma punição ou nada, você fica viciado mais rapidamente. A lógica deste mecanismo faz com que você continue tentando, para entender o padrão. E quanto menos padrão houver, mais seu cérebro ficará preso e continuará, como os ratinhos na caixa de [B.F.] Skinner, que inventou o condicionamento de intervalo variável. O rato ativa a alavanca obsessivamente, a comida saindo ou não. BBC News Mundo - Os adultos podem entender isso, mas o que acontece com as crianças que apresentam sintomas de abstinência quando não estão conectadas ao Instagram, YouTube, Snapchat, Tik Tok por exemplo? Peirano - As redes sociais são como máquinas caça-níqueis, quantificadas na forma de curtidas, corações, quantas pessoas viram seu post. E isso gera um vício especial, porque trata-se do que a sua comunidade diz - se o aceita, se o valoriza. Quando essa aceitação, que é completamente ilusória, entra em sua vida, você fica viciado, porque somos condicionados a querer ser parte do grupo. Eles [as empresas] conseguiram quantificar essa avaliação e transformá-la em uma injeção de dopamina. As crianças ficam viciadas? Mais rápido do que qualquerum. E não é que elas não tenham força de vontade, é que elas nem entendem por que isso pode ser ruim. Não deixamos nossos filhos beberem Coca-Cola e comer balas porque sabemos que o açúcar é prejudicial; mas damos a eles telas para serem entretidos, porque dessa forma não precisamos interagir com eles. https://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523 (A) As redes sociais utilizam de psicologia comportamental para manter os indivíduos conectados o maior tempo possível. (B) Uma vez recebida a "curtida", o indivíduo normalmente abandona o aparelho e passa a se dedicar a outros afazeres. (C) Nenhuma das anteriores. (D) As redes sociais não são projetadas para manter os indivíduos conectados. (E) Redes sociais desconhecem os mecanismos skinnerianos. 7 Segundo os conteúdos estudados, a criação de blogs e podcasts da "velha mídia" como resposta à explosão da audiência nesses novos formatos é exemplo de: (A) apropriação cultural. (B) cultura dos fãs. (C) cultura da convergência. (D) dominação simbólica. (E) irrelevância das novas mídias. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.bbc.com/portuguese/geral-51409523 UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 006 / 007 8 Leia abaixo: As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês. (Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161). (A) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual. (B) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede. (C) Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação. (D) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental. (E) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista. 9 A noção de rede distribuída, importante para a construção da Internet, tem sua origem militar devido: (A) a intenção de controlar a rede pelo Exército norte-americano. (B) á disputa entre Big Techs e Estados soberanos. (C) à possibilidade de, mediante uma guerra nuclear, perder-se os arquivos em uma sede centralizada. (D) ao controle soberano do Governo dos Estados Unidos sobre a Internet. (E) às interferências verticais que costumam direcionar os ritmos da rede. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 11:57 007 / 007 10 "Fluido" pode querer dizer adaptável. Mas, em outra cadeia de associações, também significa descontração; o movimento fluido exige que não haja impedimentos. Quando tudo nos é facilitado, como no trabalho que descrevi, tornamo-nos fracos; nosso compromisso com o trabalho se torna superficial, uma vez que não entendemos o que fazemos. Não é esse o mesmo dilema que preocupava Adam Smith? Creio que não. Nada era escondido do trabalhor na fábrica de alfinetes; muita coisa é escondida dos trabalhadores da padaria. O trabalho deles é muito claro, e no entanto muito obscuro. A flexibilidade cria distinções entre superfície e profundidade; aqueles que são objetos menos poderosos da flexibilidade são obrigados a permanecer na superfície (SENNET, Richard, A corrosão do caráter). I - O trecho propõe que o trabalho contemporâneo é cada vez mais estável e sem finalidade, destacando o papel positivo da fluidez. II - O trecho apresenta a fluidez contemporânea não só como um dinamismo, mas também como a ocultação de diversos elementos do trabalhador na sua rotina. III - O trecho considera que a fluidez tem relação com a superficialidade. (A) II e III são verdadeiras. (B) Todas são verdadeiras. (C) Apenas I é verdadeira. (D) Apenas II é verdadeira. (E) Apenas III é verdadeira. Prova: 3027718 Turma: 4350 Chave de Avaliação: 0003823355 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 001 / 008 Polo: Grupo Matricula: Curso: Orientador Presencial: POLO MARAU MARAU / RS 244735 CIENCIAS CONTABEIS ANA PAULA STAGGEMEIER Módulo 6 Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P 1 Tendo como objetivo principal enfurecer os internautas, os "Trolls" são conhecidos por intervir e desestabilizar uma discussão, irritando os envolvidos. Geralmente agem através das redes sociais e suas "trollagens" são efetivamente concluídas quando o sujeito leva a sério e se sente afetado pela brincadeira. http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/ (A) Os trolls são apenas personagens de RPG. (B) A cultura troll não tem relação alguma com a Internet. (C) Os trolls são contribuidores razoáveis para debates virtuais. (D) Nenhuma das anteriores. (E) 2 Leia abaixo: As indústrias de informação de vocês, cada vez mais obsoletas, gostariam de se perpetuar por intermédio de leis, na América e em outros lugares, pretendendo definir os direitos de propriedade sobre a própria palavra do mundo inteiro. Essas leis gostariam de transformar as ideias em um produto industrial qualquer, sem outra qualidade além de serem um pedaço de ferro fundido. Em nosso mundo, tudo o que a mente humana é capaz de criar pode ser reproduzido e difundido ilimitadamente sem nenhum custo. Para implementar a transmissão do pensamento, em escala planetária, já não há necessidade de utilizar as fábricas de vocês. (Barlow apud Loveluck, Redes, Liberdades e Controle, p. 161). (A) A principal preocupação dos ativistas da rede sempre foi a manutenção da propriedade intelectual. (B) (C) O trecho revela que a Internet sempre foi um projeto governamental. (D) Sempre houve relações consensuais entre Estados e a rede. (E) A inspiração do manifesto é predominantemente monarquista. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL Orientações: A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK ENVIADO PARA SEU E-MAIL. Ativistas hackers viam a propriedade intelectual como empecilho à disseminação da informação. Os trolls utilizam o humor como ferramenta para desestabilizar debates. http://www.jornalismo.ufv.br/digital/troll/ UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVADATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 002 / 008 3 A charge acima -- em que constam nos títulos dos livros "Falar como um humano", "Teste de Turing" e "Guia de Estudos" - é uma referência a: (A) (B) (C) (D) (E) perspectiva de Turing sobre a irredutibilidade da inteligência às máquinas. impossibilidade de transição entre sistemas orgânicos ou vivos e máquinas. nenhuma das anteriores. noção de que máquinas já são inteligentes por natureza. Charge Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL aos humanos. possibilidade de mediante um texto comportamental de Turing, comportamentos de máquinas equivalerem UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 003 / 008 4 Antes mesmo da chegada da pandemia, o crescente movimento antivacina já tinha efeitos no Brasil. Considerado um modelo para o mundo pela capacidade de promover vacinação em massa, por meio do PNI (Programa Nacional de Imunização), o país passou a registrar retrocessos. A volta do sarampo, doença viral que ataca o trato respiratório e é potencialmente grave em crianças menores de cinco anos, é um exemplo. Depois de dois anos de certificação de erradicação dado pela Opas (Organização Panamericana de Saúde), o Brasil sofreu com um surto do vírus em 2018 e perdeu, no ano seguinte, o status. Em 2019, foram mais de 18 mil casos confirmados e 15 mortes por sarampo. Naquele ano, a meta de vacinação ficou longe de ser alcançada. Entre crianças de 2 a 4 anos foram 100.676 doses aplicadas --contra 824.190 não vacinados. "Um pouco dessa queda da cobertura se deve ao movimento antivacina. Eles pensam que as doenças desapareceram. Eles não veem [as doenças] porque são as vacinas que justamente protegem as pessoas", argumenta Dias. Uma parte dessa hesitação, alega Dias, é muito influenciada por curas naturais, por uma vida livre de química, já que vacinas são produtos sintéticos, como medicamentos. "Quando nascemos, a gente adquire uma imunidade inata do leite materno, que defende a gente de boa parte das doenças. Mas não das fatais, como poliomielite, caxumba, rubéola", explica o químico, pontuando que, só no século passado, 350 mil pessoas no mundo morreram de varíola, que foi erradicada por causa da vacina. "Não sou contra os hábitos saudáveis de alimentação. Eles ajudam, mas não defendem a gente da covid-19", acrescenta. Link: https://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo antivacina-ameacam-combate-a-covid-19-no-brasil.htm O trecho indica: (A) (B) nenhuma das anteriores. (C) que o movimento antivacina tem respaldo científico. (D) que os efeitos do discurso antivacina são irrelevantes para a saúde pública. (E) que o movimento antivacina tem poucos adeptos. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL como o sarampo. que o movimento antivacina tem contribuído para a propagação de doenças que estavam sob controle, http://www.uol.com.br/vivabem/noticias/deutsche-welle/2020/12/21/como-desinformacao-e-grupo UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 004 / 008 5 Depoimento: Meu filho ficou irreconhecível. Até espumava. Até os 14 anos, o Lucas (nome fictício) era bem tranquilo. Aos 15, começou a apresentar sinais de que não estava bem. Nós tínhamos mudado de bairro e ele ficava mais tempo em casa, quase sempre no computador. Nessa época, comecei a notar que ele se tornou mais agressivo e explosivo. Passava umas dez horas por dia na internet. Quando ele tinha 16 anos, tiramos o computador de casa para usar em um comércio que tínhamos aberto. Ele passou a jogar escondido, mas, quando não conseguia, demonstrava raiva, até mudava a feição. Em uma dessas crises, pegou uma faca para tentar agredir o irmão. Tivemos de chamar a polícia. Em outra, arrancou os fios do computador da parede, quebrou dois celulares, ficou irreconhecível, até espumava, de tanta raiva. Chegamos no limite quando ele se trancou no quarto e ficou segurando uma faca contra o peito, dizendo que ia se matar. Conseguimos entrar e tirar a faca dele. Fomos ao hospital com ele, passamos em psiquiatra e começamos a procurar ajuda para dependência em tecnologia. Foi então que toda a família passou a frequentar o grupo de apoio a familiares de dependentes em internet do Instituto de Psiquiatria do Hospital das Clínicas da USP. Todos tiveram de mudar hábitos e aprender a pôr limites. Avaliando a criação do Lucas, percebo que sempre fomos permissivos, não colocávamos limites, fazíamos de tudo para evitar frustrações. Desde que começamos o acompanhamento, há quatro meses, estamos tentando mudar. Em primeiro lugar, o pai, que era caminhoneiro, mudou de emprego para ficar mais presente. Passamos a equilibrar os deveres do Lucas com privilégios. Agora, ele tem limite de horas no computador, tem de frequentar cursos. Estamos mais presentes e isso está fazendo a diferença. https://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil,797226/1-em-cada-4- adolescentes-brasileiros-e-viciado-em-internet.shtml Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá com as drogas. (A) A reportagem envolve um problema ocasional e particular, sem poder ser generalizada. (B) A frustração não é um afeto que importa para a cultura digital. (C) (D) Nenhuma das anteriores. (E) Não há nenhuma conexão entre vício, frustração e utilização de redes sociais. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL com as drogas. Segundo a reportagem, é possível afirmar que há um vício em computador/conexão similar ao que se dá http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia/brasil/2019/10/13/interna-brasil%2C797226/1-em-cada-4- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 005 / 008 6 Superexplorados em meio à pandemia do coronavírus, os entregadores de aplicativos protagonizaram duas paralisações inéditas nas últimas semanas. O movimento conhecido como "Breques dos Apps" chamou atenção nacional para as condições precárias de trabalho dos motoboys que atuam para plataformas como iFood, Rappi, Uber Eats e Loggi. Os protestos do dia 1º contaram com atos e trancamentos de vias em diversas cidades do Brasil, resultando em atrasos de pedidos e diminuindo a quantidade de profissionais nas capitais. (...) Apesar das pluralidade do movimento e algumas divisões entre os organizadores autônomos dos breques e sindicatos, existem reivindicações essenciais que unem a categoria. Entre elas, uma remuneração mais justa por meio do estabelecimento de uma taxa mínima por corrida maior do que a atual, assim como o pagamento padronizado por quilometragem percorrida. A suspensão imediata de bloqueios sem justificativa, que segundo os organizadores da greve são realizados frequentemente pelas empresas como Rappi, Ifood, Loggi e UberEats, também é uma das principais demandas. (...) https://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques- contra-apps I - A reportagem indica que o modelo do trabalho de plataforma é encarado como ideal pelos seus usuários. II - A reportagem indica que existem reivindicações dos trabalhadores de apps que extravazam o modelo das plataformas. III - A reportagem mostra que o trabalho de plataforma ainda é um campo em disputa. (A) Todas são verdadeiras. (B) Apenas II é verdadeira. (C) (D) Apenas I é verdadeira. (E) Apenas III é verdadeira. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175- CULTURA DIGITAL II e III são verdadeiras. http://www.brasildefato.com.br/2020/07/30/a-guerra-continua-prometem-entregadores-dos-breques- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 006 / 008 7 O 5G não é apenas uma rede celular mais rápida para você poder ver filmes em HD enquanto passeia de carro autônomo (se bem que se fosse só isso, já seria muito legal). Além de maior largura de banda e menor latência - a informação sai de um aparelho e chega ao outro quase imediatamente -, o 5G traz uma série de vantagens que farão deslanchar várias tecnologias que até hoje estão represadas por falta de uma rede robusta, barata e pervasiva. https://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/ Segundo o texto, o 5G não tem relação com: (A) internet das coisas. (B) (C) aumento da automação. (D) quarta revolução industrial. (E) nenhuma das anteriores. 8 Para Uma Rani, é aí que começa uma grande mudança: "o mecanismo do algoritmo é o patrão, os trabalhadores estão a ser controlados por um algoritmo". Para Rani, isto acontece devido "à falta de proteção" dos trabalhadores das várias plataformas digitais. E isto significa que "é o algoritmo quem decide se a pessoa recebe ou não - e não há um mecanismo para apelar à decisão", recorrendo às apps que usam sistemas de classificação para avaliar os trabalhadores. "Neste momento, os trabalhadores são avaliados pelos clientes e, baseado nas classificações, isto pode determinar se um trabalhador recebe um trabalho ou não ou até se pode continuar na app". Além disso, Uma Rani alerta também para outro ponto: a capacidade que os algoritmos têm "para reproduzir duas coisas: preconceitos históricos e preconceitos de género - e isto é algo que temos visto através da nossa pesquisa". https://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por- um-algoritmo-12786835.html Segundo a pesquisadora: (A) o trabalho de plataforma deveria ser proibido. (B) o trabalho de plataforma é totalmente orientado segundo a relação entre prestador e cliente. (C) o trabalho de plataforma deveria ser permitido de todas as formas. (D) o algoritmo é irrelevante para o trabalho de plataforma. (E) a algoritmo não é transparente e ocupa a posição de chefia no trabalho de plataforma. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL controle mental chinês sobre o mundo. http://www.canalmeio.com.br/Mundo5G/o-mundo-transformado-pelo-5g/ http://www.dinheirovivo.pt/empresas/plataformas-digitais-trabalhadores-estao-a-ser-controlados-por- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 007 / 008 9 Conteúdo sobre política vai começar a diminuir no Facebook. A big tech vai reduzir para uma pequena porcentagem de pessoas no Canadá, Brasil e Indonésia imediatamente, e nos EUA nas próximas semanas. Na prática, ainda permitirá postagens sobre política e discussões entre amigos, mas seus algoritmos vão reduzir a prioridade e o alcance dessas conversas, especialmente para pessoas que não manifestaram interesse por esses temas. Porém, a empresa não especificou como definirá conteúdo político. A mudança ocorre depois de o Facebook ter aplicado o que chamou de medidas de emergência para controlar esses tipos de conteúdos durante a eleição presidencial americana, marcada por fake news e pela invasão do Capitólio. https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/ I - O texto indica que existe preocupação entre as Big Techs em relação aos seus efeitos sobre a política. II - O texto indica que as Big Techs não reconhecem qualquer interferência no ambiente político. III - O texto indica que as Big Techs podem ter contribuído para o ambiente de extremismo político. (A) (B) Todas são verdadeiras. (C) Apenas II é verdadeira. (D) Apenas III é verdadeira. (E) Apenas I é verdadeira. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL I e III são verdadeiras. http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/12/supremo-decide-que-esquecimento-e-inconstitucional/ UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:31 008 / 008 10 Leia abaixo: Pierre Lévy: A democratização do conhecimento já está ocorrendo. Ter uma comunicação ubíqua significa ter acesso a qualquer tipo de informação quase de graça: o melhor exemplo é a Wikipédia. Podemos também falar em blogs, redes sociais e o crescente movimento do código aberto. Quando se tem acesso a toda essa informação, quando se pode participar em redes sociais que impulsionam aprendizado colaborativo, e quando se tem algoritmos ao seu alcance que pode auxiliar a fazer muitas coisas, é um aumento genuíno na inteligência humana coletiva, um aumento que implica na democratização do conhecimento. (https://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias- de-forma-significativa-para-aumentar-a-inteligencia-humana-coletiva) Crítico do papel das novas tecnologias no processo de disseminação de informação, o escritor e filósofo italiano Umberto Eco afirmou que as redes sociais dão o direito à palavra a uma "legião de imbecis" que antes falavam apenas "em um bar e depois de uma taça de vinho, sem prejudicar a coletividade". A declaração foi dada nesta quarta-feira (10), durante o evento em que ele recebeu o título de doutor honoris causa em comunicação e cultura na Universidade de Turim, norte da Itália. "Normalmente, eles [os imbecis] eram imediatamente calados, mas agora eles têm o mesmo direito à palavra de um Prêmio Nobel", disse o intelectual. (https://noticias.uol.com.br/ultimas-noticias/ansa/2015/06/11/redes-sociais-deram-voz-a-legiao-de- imbecis-diz-umberto-eco.jhtm?cmpid=copiaecola) I - Os dois trechos revelam pontos de vista equivalentes sobre o papel da Internet. II - Os dois trechos revelam posições antagônicas, a primeira mais otimista e segunda, mais pessimista. III - Enquanto Lévy considera o aspecto da democratização central, Eco ressalta o papel nocivo que as redes sociais produzem ao disseminar posições inaceitáveis. (A) Apenas II é verdadeira. (B) Apenas I é verdadeira. (C) (D) Apenas III é verdadeira. (E) I e III são verdadeiras. Prova: 3026880 Turma: 5186 Chave de Avaliação: 0003823100 Data: 26/04/2022 20:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL II e III são verdadeiras. http://www.fronteiras.com/entrevistas/pierre-levy-a-questao-e-como-usaremos-as-novas-tecnologias- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:46 001 / 008 Polo: Grupo Matricula: POLO GUAIBA - 8167 245691 GUAIBA / RS Módulo 4 Curso: Orientador Presencial: CURSO SUPERIOR DE TECNOLOGIA EM GESTAO FINANCEIRA (EAD) TUTOR PROVISORIO Período: 2022/1 Avaliação Parcial: AS - P 1 Muito se fala em cidades inteligentes, mas poucos sabem como começar. Para muitas, o caminho tem sido na troca por postes de luz de LED. Segundo relatório do Northeast Group, uma empresa de inteligência de mercado de cidades inteligentes, as cidades vão investir US$ 8,2 bilhões neles nos próximos 10 anos - mais de 90% dos postes de luz serão LED em 2029 e 35% estarão conectados. Há um motivo por esse ser o primeiro passo: reduzem em até 40% o custo de energia e, com a instalação de sensores, podem ganhar outras funções, como ajudar a encontrar vaga de estacionamento, controlar o trânsito e monitorar a qualidade do ar. Link: https://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/ Segundo o texto, as "cidades inteligentes" não têm qualquer relação com: (A) quarta revoluçãoindustrial. (B) aumento da automação. (C) internet das coisas. (D) nenhuma das anteriores. (E) revolução monarquista. Prova: 3029383 Turma: 8883 Chave de Avaliação: 0003823795 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL Orientações: A PROVA DEVE SER REALIZADA INDIVIDUALMENTE E SEM CONSULTA, AINDA QUE EXCEPCIONALMENTE, NESTE SEMESTRE, SEJA APRESENTADA EM FORMATO VIRTUAL, CONFORME AUTORIZADO PELO PARECER CNE/CP 05, DE 28/04/2020 E REGULAMENTADO INSTITUCIONALMENTE PELA RESOLUÇÃO CONSUN 006, DE 20/05/2020, QUE DETERMINA EM SEU ART. 4º: "AO PARTICIPAR DAS AVALIAÇÕES, O ALUNO O ALUNO ASSUME QUE A AUTORIA DAS RESPOSTAS DAS ATIVIDADES AVALIATIVAS É DE SUA RESPONSABILIDADE E REALIZADAS DE FORMA INDIVIDUAL, SOB O RISCO DE RESPONDER INSTITUCIONAL E CIVILMENTE, NO CASO DE IDENTIFICAÇÃO DE FRAUDE, PLÁGIO, OU OUTRAS AÇÕES QUE COMPROMETAM A LISURA, A TRANSPARÊNCIA E OS PRINCÍPIOS ÉTICOS QUE FUNDAMENTAM O PROCESSO DE AVALIAÇÃO DA APRENDIZAGEM." REALIZE A PROVA COM ATENÇÃO E, AO FINAL, DIGITE SUAS RESPOSTAS NA GRADE, A PARTIR DO LINK DISPONIBILIZADO NA MENSAGEM ENVIADA PELO AUTOATENDIMENTO. EM CASO DE DÚVIDAS COM RELAÇÃO AO QUE FOI LANÇADO NA GRADE DE RESPOSTAS NO SISTEMA, VERIFIQUE O LINK ENVIADO PARA SEU E-MAIL. http://www.canalmeio.com.br/edicoes/2021/02/18/o-supremo-e-unanime-deputado-deve-ficar-preso/ UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:46 002 / 008 2 Leia o trecho abaixo: Esta nova fé emergiu de uma bizarra fusão da boemia cultural de São Francisco com as indústrias de alta tecnologia do Vale do Silício. Promovida em revistas, livros, programas de televisão, páginas da rede, grupos de notícias e conferências via Internet, a Ideologia Californiana promiscuamente combina o espírito desgarrado dos hippies e o zelo empreendedor dos yuppies. Este amálgama de opostos foi atingido através de uma profunda fé no potencial emancipador das novas tecnologias da informação. Na utopia digital, todos vão ser ligados e também ricos. Não surpreendentemente, esta visão otimista do futuro foi entusiasticamente abraçada por nerds de computador, estudantes desertores, capitalistas inovadores, ativistas sociais, acadêmicos ligados às últimas tendências, burocratas futuristas e políticos oportunistas por todos os EUA. (The Californian Ideology, por Richard Barbrook e Andy Cameron, publicado na revista Mute, Vol 1, Nº3 em 1º de Setembro de 1995. Traduzido por Marcelo Träsel (trasel.com.br), publicado em http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html). Segundo o trecho acima: (A) a "ideologia californiana" é uma fusão entre o espírito das contraculturas com a defesa da tecnologia e visões mais ligadas ao mercado. (B) nenhuma das anteriores. (C) a "ideologia californiana" não tem qualquer relação com as Big Techs atuais. (D) a "ideologia californiana" é uma conspiração de grandes Big Techs com o intuito de impor o globalismo mundial. (E) a "ideologia californiana" é a materialização exata das ideias das contraculturas, mais especificamente entre os hippies. 3 A partir da leitura do capítulo sobre afetos digitais, é possível dizer: (A) a tecnologia intensificou afetos e levou a formas perfeitas de relação. (B) a tecnologia acabou com o amor. (C) diferentes pensadores têm leituras diversas sobre os fenômenos afetivos na relação com a tecnologia. (D) nenhuma das anteriores. (E) há uma leitura unívoca da paisagem afetiva contemporânea. Prova: 3029383 Turma: 8883 Chave de Avaliação: 0003823795 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://cibercultura.fortunecity.ws/vol2/idcal.html) UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:46 003 / 008 4 Leia abaixo. Uma das transformações mais significativas que vivemos, na atualidade, diz respeito aos modos de produção e circulação dos bens intelectuais na sociedade. Padrões anteriormente bem definidos de controle, tanto em relação à autoria de uma obra quanto a sua distribuição e monetarização, vêm sendo desestabilizados por práticas sociais de compartilhamento que estão impondo modelos abertos de criação e acesso a esses bens. Esta mudança vem ocorrendo, de fato, apesar da resistência das grandes empresas de mídia que, por seu lado, têm desenvolvido todo um instrumental tecnológico e jurídico na tentativa de impedir esse fluxo. Podemos citar, brevemente, dois exemplos que revelam a força do embate entre os novos e antigos modelos de distribuição desses bens, e também a dificuldade de tentar impedir a mudança. Na esfera jurídica, temos o emblemático caso Napster, o sistema de compartilhamento de músicas peer-to-peer, lançado em 1999, que chegou a ter 30 milhões de usuários conectados simultaneamente. Processado pela Recording Industry Association of America - RIAA, representante da indústria fonográfica norte-americana, o serviço foi fechado em 2001. No entanto, seu modelo foi reproduzido por inúmeros outros programas como Audiogalax; Imesh; Morpheu; Gnutella; KaZaA; Emule; e o atual BitTorrent, só para citar os mais conhecidos. Os sistemas mais recentes, por terem uma topologia peer-to-peer descentralizada, tornaram mais difíceis os processos judiciais. Não satisfeitos, os advogados da RIAA mudaram de tática e passaram a processar os usuários que compartilham músicas protegidas por direito autoral. (Martins, Beatriz C. (2011). Autoria, propriedade e compartilhamento de bens imateriais no capitalismo. Liinc Em Revista, 7(2)) I - Segundo o texto, uma das principais colisões ocorridas no contato entre o ciberespaço e a realidade social foi o tratamento dos direitos autorais. II - O caráter descentralizado da rede dá livre acesso livre aos bens imateriais, entrando em conflito com a lógica da propriedade intelectual. III - O regime jurídico tradicional consegue operar normalmente no ciberespaço. (A) Apenas III é verdadeira. (B) Apenas II é verdadeira. (C) Apenas I é verdadeira. (D) I e II são verdadeiras. (E) Nenhuma é verdadeira. Prova: 3029383 Turma: 8883 Chave de Avaliação: 0003823795 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:46 004 / 008 5 Se você perguntasse a John Maynard Keynes qual seria o maior desafio do século XXI, ele não precisaria pensar duas vezes. O lazer. De fato, Keynes previu que, salvo "erros desastrosos" cometidos pelos formuladores de políticas (austeridade durante uma crise econômica, por exemplo), o padrão de vida ocidental multiplicaria o de 1930 em pelo menos quatro vezes dentro de um século. De acordo com seus cálculos, em 2030, estaríamos trabalhando apenas 15 horas por semana. No ano 2000, países como o Reino Unido e os Estados Unidos já eram cinco vezes mais ricos do que em 1930. No entanto, à medida que avançamos nas primeiras décadas do século XXI, os nossos maiores desafios não são muito o lazer e o tédio, mas sim o estresse e a incerteza. Rutger Bregman (http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar- menos) (A) O trecho indica que Keynes acreditava que as máquinas colonizariam o mundo. (B) Segundo Keynes, a solução para o problema da automação é a eliminação das máquinas. (C) O trecho indica que Keynes era pessimista na relação entre tecnologia e trabalho. (D) Nenhuma das anteriores. (E) O trecho indica que Keynes entendia que a automação seria um avanço favorável ao progresso humano. Prova: 3029383 Turma: 8883 Chave de Avaliação: 0003823795 Data: 25/04/2022 18:00 Disciplina:112175 - CULTURA DIGITAL http://www.ihu.unisinos.br/78-noticias/585938-uma-solucao-para-quase-tudo-trabalhar- UNIVERSIDADE LUTERANA DO BRASIL EDUCAÇÃO A DISTÂNCIA PROVA DATA: 19/04/2022 HORA: 13:46 005 / 008 6 Antes mesmo da chegada da
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