AOL1- EDUCAÇÃO das relações etnicos raciais

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· Pergunta 1
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· Leia o texto a seguir sobre a conciliação da unidade biológica e a ampla diversidade cultural da espécie humana. 
· “Um dilema que permanece como o tema central de numerosas polêmicas, apesar de Confúcio ter, quatro séculos antes de Cristo, enunciado que ‘A natureza dos homens é a mesma, são os seus hábitos que os mantêm separados’”. (LARAIA, 2009, p. 10)
· (Fonte: LARAIA, Roque de Barros. Cultura: um conceito antropológico. 24. ed. Rio de Janeiro: Zahar, 2009).
· Segundo Silva (2000), “A diversidade (...) pode ser um produto da natureza; o mesmo não se pode dizer da diversidade cultural. A diversidade cultural não é, nunca, um ponto de origem: ela é, em vez disso, o ponto final de um processo conduzido por operações de diferenciação. O que ela quis dizer com isso?
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· A Diversidade Cultural e Biológica é vista como conceitos idênticos.
· A Diversidade Étnico-Biológica é relacionada à natureza da raça.
· A Diversidade Étnico-Cultural é entendida por natureza humana.
· A Diversidade Biológica é vista como um produto da natureza.
· Resposta correta
· A Diversidade Cultural pode ser vista como produto da natureza.
· Pergunta 2
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· Leia o texto a seguir:
· “Para analisar os discursos, segundo a perspectiva de Foucault, precisamos antes de tudo recusar as explicações unívocas, as fáceis interpretações e igualmente a busca insistente do sentido último ou do sentido oculto das coisas práticas bastante comuns quando se fala em fazer o estudo de um discurso. Para Michel Foucault, é preciso ficar (ou tentar ficar) simplesmente no nível de existência das palavras, das coisas ditas. Isso significa que é preciso trabalhar arduamente com o próprio discurso, deixando-o aparecer na complexidade que lhe é peculiar.”
· (Fonte: http://www.scielo.br/pdf/cp/n114/a09n114.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). 
· (...) configura como um poder que produz adestramento com o objetivo de retirar e realizar a apropriação ainda mais e melhor. Quer fabricar indivíduos, sendo a própria expressão da técnica específica de um poder que adota os indivíduos como objetos e como instrumentos de seu exercício constante. Marque a alternativa que melhor afirma de que poder estamos tratando aqui.
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· Poder Disciplinar.
· Resposta correta
· Poder Pedagógico Escolar.
· Poder Governamental.
· Poder Transversal.
· Poder Curricular.
· Pergunta 3
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· Munanga (2005) afirma que o preconceito impresso na cabeça dos professores e a incapacidade deles em esforçar-se profissionalmente com a __________, adiciona-se a existência de conteúdo preconceituoso nos livros e materiais didáticos, além das relações preconceituosas entre os alunos de díspares ascendências étnico-raciais, sociais e outras, agiriam para desestimular o aluno negro e prejudicar seu aprendizado. Qual é o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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· Afinidade.
· Superação.
· Metodologia.
· Diversidade.
· Resposta correta
· Inclusão.
· Pergunta 4
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· Leia o texto a seguir: 
· “Para o líder indígena Adenilson Alves, do Baixo Tapajós, esses encontros são de suma importância para que as temáticas indígenas e quilombolas sejam inseridas na BNCC. ‘Não dá para ter uma educação básica sem o olhar indígena, sem abordar as temáticas que, de uma certa forma, são a matriz brasileira e o que sustenta essa diversidade que é o nosso Brasil’, frisou Adenilson. ‘Queremos garantir no documento que os nossos alunos negros e indígenas tenham também as mesmas oportunidades que toda a população em geral tem’, afirmou a professora e relatora do Grupo de Trabalho de Educação Afro-brasileira, Maria Cristina Santos, que acredita que o Ministério da Educação acatará as sugestões propostas pelo grupo de especialistas. (Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/211-218175739/68301-educadores-indigenas-afro-brasileiros-e-quilombolas-discutem-inclusoes-na-bncc. Acesso em: 20 dez. 2019). 
· A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e das comunidades remanescentes de quilombos e demais afrodescendentes. O que você acha dessa assertiva? Assinale a alternativa que melhor discorre sobre ela.
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· A assertiva procede, porque ocorre justamente o que foi dito na assertiva, ou seja, não existe nenhuma recomendação especial para os indígenas e quilombolas na BNCC, homologada em 2013.
· Engana-se quem pensa que a Base Nacional Comum Curricular tratou de temas como a diversidade étnico-racial e deixou qualquer nova recomendação curricular relacionada a esse tema.
· Incorreta:
· Os grupos citados já foram atendidos com políticas afirmativas e legislações anteriores e a BNCC considerou ser desnecessário fazer ajustes curriculares para contemplá-los.
· A assertiva não procede, porque o que ocorre é justamente o contrário, ou seja, a BNCC recomenda planejamentos curriculares focando na equidade e na reversão voltada a esses grupos.
· Resposta correta
· De fato, A BNCC rechaçou recomendação para currículos serem repensados, a favor da equidade e da reversão da exclusão dos povos indígenas e ribeirinhos da Amazônia.
· Pergunta 5
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· Leia o texto a seguir: 
· “Sarmento (2009) também compartilha da compreensão de que as culturas infantis não são exclusivas do universo infantil, mas também de todas as influências do mundo que as rodeia (os modos de vida dos adultos, os processos de institucionalização, a influência da mídia, do consumo e da indústria cultural e também a utilização de computadores e da internet) envolvendo, portanto, um movimento de reprodução e interpretação do mundo adulto”. (Fonte: http://revistanupem.unespar.edu.br/index.php/nupem/article/download/505/307/. Acesso em: 20 dez. 2019)
· Munanga (2005) afirma que diante de diversos modos de __________ social, tais como a etnia, a classe social, a raça, o gênero e até a região do mundo onde vivem, esses variados espaços estruturais distinguem densamente as crianças. Qual o conceito que preenche corretamente a lacuna?
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· Escolaridade.
· Comportamento.
· Aprendizagem.
· Vivência.
· Estratificação.
· Resposta correta
· Pergunta 6
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· Leia o texto a seguir:“Paralelamente, o combate ao preconceito e à discriminação por etnia, raça, condição social, necessidades especiais, sexo ou questões ligadas ao gênero tem sido uma realidade. Há políticas públicas buscando garantir a igualdade de direitos e acessibilidade a cuidados de saúde, emprego e educação, com grande destaque para o último”.
· (Fonte: https://www.revistaensinosuperior.gr.unicamp.br/artigos/inclusao-social-e-acoes-afirmativas-no-ensino-superior-no-brasil-para-queij. Acesso em: 22 dez. 2019).
· São aquelas voltadas para diminuir as desigualdades sociais, gerando a universalização de direitos civis, políticos e sociais, constituindo a igualdade de fato. Tais políticas públicas não são ordenadas como uma benfeitoria para um grupo em detrimento de outro, mas para justar as discriminações que evitam o acesso aos direitos sociais, em igualdade de condições, por parte de grupos estimados em vulnerabilidade, por terem uma história marcada pela exclusão e desigualdades de condições. Podemos dizer que estamos relatando exatamente qual expressão?
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· Diversidades Culturais.
· Diferenças Étnico-Raciais.
· Cotas Culturais.
· Políticas Inclusivas.
· Resposta correta
· Racismo Estrutural.
· Pergunta 7
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· Leia o texto a seguir refletindo sobre cultura: 
· “Compreender quem somos e o que somos e qual será a importância de nosso país talvez seja uma tarefa dura. Todavia, quando começamos a nos engendrar por nossa história de quinhentos anos de existência como a Terra de Santa Cruz/Brasil, percebemos que tal traço possa ser percebido muito recentemente. Dessa maneira consideramos que o discernimento mínimo de nossas origens seja fundamental para todos nós que vicejamos a consolidação de um país sólido e como um referencial para o respeitoa todo o ser humano”. 
· (Fonte: https://www.redalyc.org/pdf/879/87923777009.pdf. Acesso em: 20 dez. 2019). Descendentes de _________ e de _______ de escravos, ficaremos sempre servos da perversidade destilada e alojada em nós, tanto pelo sentimento da dor de propósito determinada para doer mais, quanto pelo exercício da atrocidade sobre homens, mulheres e crianças convertidas em pasto de nossa _______.
· Assinale a alternativa que completa O trecho acima.
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· Povos originários, donos e impunidade.
· Indígenas, feitores e sociedade.
· Afro-brasileiros, proprietários e cultura.
· Africanos, libertadores e maldade.
· Escravos, senhores e fúria.
· Resposta correta
· Pergunta 8
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· Leia o texto a seguir: 
· “Sem a escravidão a estrutura econômica brasileira não teriaexistido. O escravo foi a espinha dorsal da nova economia.Fazia crescer a riqueza do país, mas pagava com seu suor esangue a apropriação de tudo pela aristocracia branca”.
· (Fonte: Acesso em: https://www.geledes.org.br/democracia-racial-mito-ou-realidade-2/?gclid=EAIaIQobChMIl_mkgvnJ5gIViIKRCh3boQEVEAAYASAAEgKUmPD_BwE. Acesso em: 22 dez. 2019).
· O conhecimento da história e cultura afro-brasileira e africana foi um investimento feito para produzir a desconstrução do mito da democracia racial na nossa sociedade brasileira. Tal mito difunde a crença de que os negros brasileiros não chegam os mesmos patamares que os brasileiros não negros e isso aconteceria por falta algo. Por isso, entre outras situações, o que o mito da democracia racial difunde como aquilo que falta aos negros brasileiros?
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· Por falta de competência ou interesse.
· Resposta correta
· Por falta de sorte na empreitada.
· Por excesso de reclamações.
· Por falta de planejamento.
· Por falta de entrosamento.
· Pergunta 9
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· Leia o texto a seguir: 
· “Mesmo após 130 anos do fim da escravidão, ainda não fizemos da Educação um caminho para eliminar a desigualdade entre brancos e negros no Brasil. O acesso à Educação de qualidade é um direito de todos os brasileiros, mas, na prática, sabemos que isso não acontece. Após 130 anos da abolição da escravidão no Brasil, a desigualdade racial ainda persiste na nossa sociedade e, portanto, também dentro da escola pública. Basta olhar os dados do Ensino Básico, onde se vê um cenário preocupante para a juventude negra”. 
· (Fonte: https://www.todospelaeducacao.org.br/conteudo/O-combate-ao-racismo-passa-pela-escola. Acesso em: 22 dez. 2019.)
· Legislação brasileira, elaborada para combater o preconceito e a discriminação étnico-racial, a reprodução do racismo, enquanto ideologia e prática de relações sociais, produzindo atitudes discriminatórias em função da raça ou cor de uma pessoa, instituindo a obrigatoriedade do ensino da história e cultura afro-brasileira e africana. Estamos falando de qual legislação?
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· Lei Federal nº 10.657.
· Lei Federal nº 11.639.
· Lei Federal nº 10.639.
· Resposta correta
· Lei Federal nº 11.378
· Lei das Diretrizes e Bases.
· Pergunta 10
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· Leia o texto a seguir: “Cipriano apresentou uma perspectiva histórica do uso das diferenças como justificativa para a opressão das minorias. “Os índios e os negros foram colonizados sob a justificativa de que eram primitivos se comparados ao povo europeu. Entretanto, eles respeitavam suas mulheres”, destacou. Cipriano ressaltou, também, a necessidade do reconhecimento das diferenças para que exista uma contribuição educacional das diversas camadas da sociedade”.
· (Fonte: http://portal.mec.gov.br/ultimas-noticias/202-264937351/7384-sp-1620745820. Acesso em: 20 dez. 2019)
· Ela representa a riqueza da humanidade. Cumprindo uma tarefa humanista, a escola deve revelar aos alunos que existem muitas outras culturas além da deles. A escola é local como ponto de partida, mas precisa ir além, é ser intercultural como ponto de chegada. Estamos falando de:
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· Diversidade cultural.
· Resposta correta
· Arte indígena.
· Cultura ameríndia.
· Cultura afro-brasileira.
· Manifestação cultural.