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Pax Khazaricaé um termo latim que designa Paz Khazarica é um termo historiográfico inspirado na frase original Pax romana, aplicada ao período (cerca de 700-950 dC), durante o qual o povo khazar dominou a estepe pinica e as montanhas do Cáucaso. Nessa época, o domínio dos khazares sobre as rotas de comércio trans-eurasianas vitais facilitou as viagens e o comércio entre a Europa e a Ásia por grupos como os rádanes e os primeiros rus. Adaptado: Blind, Karl. A Forgotten Turkish Nation in Europe. The Gentleman's Quarterly. Vol. 241, No. 19. London: Chatto & Windus, 1877. p. 439-4. Acerca da história dos khazares, assinale a alternativa correta: a. Os khazares, a despeito dos seus esforços, não conseguiram ao longo de dois séculos, garantir que as companhias de comércio realizassem a travessia da Europa até as estepes russas. b. Os khazares foram dominados a partir do século VIII pelos povos eslavos e pelos turcos tendo que pagar tributos a ambos. c. Os khazares se tornaram conhecidos devido a sua intolerância religiosa em relação aos povos que estavam sob seu domínio. d. Os khazares preservaram as rotas de comércio entre o Cáucaso e as caravanas que ligavam aos produtos do mundo islâmico. e. Os khazares foram praticantes do islamismo por apenas dois séculos. A resposta correta é: Os khazares preservaram as rotas de comércio entre o Cáucaso e as caravanas que ligavam aos produtos do mundo islâmico. "O Estado kieviano atingiu o auge de seu poder sob o governo de Iaroslav no século XI (1015-1036), o último de seus príncipes com ambições varegues e conexões eslavas: foi em seu reinado que foram lançadas as aventuras externas finais do Estado kieviano, um ataque militar a Bizâncio e uma expedição à Ásia Central". ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1991. p. 227 Acerca da história do Estado kieviano, considere as afirmativas a seguir: I.Os varegues ou varangianos foram os vikings que movimentaram nos séculos XI e XII para o leste das terras de origem, a Escandinávia vindo a ocupar os território ocupados pelas atuais Rússia, Bielorrússia e Ucrânia. II. Dinastia de Rurik se encerrou com morte do czar Teodoro I. O fim desta dinastia levou a ascensão dos Romanov no Império Russo. III. As Cruzadas para o Oriente fortaleceram as rotas comerciais russas. IV. Assim como no restante da europa medieval, na Rússia não havia comércio de escravos. É correto apenas o que se afirma em: a. V, F, V, V. b. F, V, V, F. c. V, V, F, F. d. F, F, V, V. e. V, F, F, V. A resposta correta é: V, V, F, F. "Na Polônia, não há mais rei após Boleslau, o Ousado, coroado em Gniezno no natal de 1076. Entretanto, a dinastia dos Piastes continuou a existir com duques que não esqueceram a obra unificadora, tal como Boleslau da Boca Torta (1102-1138) e Mesco, o Velho após 1173." LE GOFF, J. A civilização do Ocidente Medieval. Bauru: Edusc, 2005. p. 95 Sobre a história polonesa, analise as afirmativas a seguir: I. Dinastia dos Piastas deixaram de governar a Polônia após surgir como um Estado independente e retomaram após 1526, na Mazóvia e Silésia em 1675. II. As revoltas feudais e as insurgências religiosas ajudaram a transformar a Polônia num grupo de ducados independentes. III. A descentralização do poder e a conflito entre os senhores de cada ducado fortaleceu o Estado polonês que obteve ganhos. territoriais. IV. O rei Bolesław Krzywousty (Boleslau, o Boca torta) organizou os princípios de divisão e de sucessão no Estado polonês em prol de seus filhos. a. F, F, V, V. b. V, V, V, F. c. V, F, V, F. d. F, V, F, V. e. V, V, F, F. A resposta correta é: F, V, F, V. "Em 1147, o bispo bávaro Otão de Freising, que sendo cruzado descia o Danúbio, pôde observar os Húngaros. As suas cabanas de caniços, mais raramente de madeira, apenas serviam de abrigo durante a estação fria; «no Verão e no Outono eles vivem nas tendas». Trata-se da mesma alternância que um pouco mais cedo um geógrafo árabe notava nos Búlgaros do Baixo-Volga. Os aglomerados, pequenos eram móveis. Muito depois da cristianização, entre 1012 e 1015, um sínodo proibiu que as aldeias se afastassem da sua igreja. Já haviam partido para longe? Deviam pagar uma multa e «regressar». Apesar de tudo, perdia-se o hábito das longas cavalgadas. Sem dúvida, especialmente porque as preocupações com as colheitas se opunham dali em diante às grandes migrações de pilhagem, durante o Verão. Estas modificações no gênero de vida harmonizavam-se com profundas mudanças políticas, favorecidas aquelas talvez pela absorção, na massa magiar, de elementos estrangeiros - tribos eslavas de há muito quase sedentárias; cativos oriundos das velhas civilizações rurais do Ocidente." BLOCH, M. A Sociedade Feudal. Lisboa: Edições 70, 1987. p. 208. Analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a(s) verdadeira(s) e (F) para a(s) falsa(s): ( ) os húngaros magiares, eram um povo conhecido por realizar incursões e saques que aterrorizavam o Leste europeu, mas que pouco a pouco criou novas formas de vivência até atingirem o sedentarismo. ( ) Mesmo após a conversão dos húngaros ao cristianismo, eles continuaram sem registros escritos. ( ) O bispo bávaro Otão de Freising observa que as moradias (tendas) dos húngaros refletiam seu nomadismo, isso eram frágeis, raramente de madeira, favorecendo a mobilidade com que costumavam proceder em seus movimentos de expansão. ( ) Perder o hábito das cavalgadas no excerto ao corresponde ao desejo dos húngaros continuar as grandes migrações de pilhagem A partir dessas afirmações, assinale a alternativa que apresenta a sequência correta. a. V, F, V, F. b. V, F, V, V. c. V, V, F, F. d. F, V, F, V. e. V, V, F, F. A resposta correta é: V, F, V, F. "Na Polônia, a organização tribal e de clã durou mais tempo: pelo século Ix existia uma vaga confederação regional dos poloneses com o centro em Gniezno. Foi somente com a coroação de Mieszko I, líder piast, no final do século X, que se formou o primeiro Estado unitário polonês. Mieszko adotou o cristianismo em 966 e o impôs em seus domínios - como a religião organizadora do novo sistema político." ANDERSON, P. Passagens da Antiguidade ao Feudalismo. São Paulo: Brasiliense, 1991. p. 230 Acerca da história da unificação da Polônia, analise as afirmativas a seguir: I. O trabalho missionário na Polônia foi obra da Igreja Católica que trouxe consigo o latim como língua oficial. II. A língua polonesa usa o alfabeto cirílico, assim como a uma série de outras línguas eslavas que são escritas com o alfabeto cirílico, como russo e ucraniano. III. No ano 1031 houve um levante social e religioso contra o poder da dinastia governante na Polônia. IV. Mieszko teve seu título ducal reconhecido pelo Papa mesmo após ter se insurgido contra as ordenações da Santa Sé na Polônia. É correto apenas o que se afirma em: a. V, V, F, F. b. V, F, F, V c. V, F, V, F. d. F, V, F, V. e. V, F, F, F. A resposta correta é: V, F, V, F.
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