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Questão 1 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Os escritos de pensadores como Aristóteles (384 a. C. – 322 a. C.), Platão (428 a. C. – 347 a. C.) e Sócrates (469 a. C. – 399 a. C.) ainda balizam novas pesquisas sobre a Ética. Isso nos mostra que os estudos da Ética como ciência que tem como objeto de análise a conduta humana: Escolha uma opção: é uma preocupação restrita à antiguidade. é uma preocupação que vem desde a Idade Média. é uma preocupação que vem desde a antiguidade. é uma preocupação circunscrita aos grandes filósofos. é uma preocupação recente e atual. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: é uma preocupação que vem desde a antiguidade. Questão 2 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão “A ciência da conduta humana perante o ser e seus semelhantes” é uma possível definição para: Escolha uma opção: Decoro Direito Etiqueta Ética Moral Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Ética Questão 3 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão De acordo com o que estudamos, podemos afirmar que: Escolha uma opção: A evolução da sociedade tem por base seus códigos legais, que estão definidos pela Constituição, e essa, por sua vez, define os valores e os comportamentos, estando no cerne da virtude social. A evolução da sociedade tem por base suas convicções religiosas, que são definidos pela igreja, e essa, por sua vez, define os valores e os comportamentos, estando no cerne da virtude social. A evolução da sociedade tem por base suas tradições e costumes, que é definido pela cultura, e essa, por sua vez, define os valores e os comportamentos, estando no cerne da virtude social. A evolução da sociedade tem por base seu código de conduta, que é definido pela Ética, e essa, por sua vez, define os valores e os comportamentos, estando no cerne da virtude social. A evolução da sociedade tem por base seu instinto de sobrevivência, que é definido biologicamente, e esse, por sua vez, define os valores e os comportamentos, estando no cerne da virtude social. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A evolução da sociedade tem por base seu código de conduta, qu e é definido pela Ética, e essa, por sua vez, define os valores e os comportamentos, est ando no cerne da virtude social. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Leia o trecho abaixo. “Antes de tudo, devemos notar que as ações estão sujeitas a se tornar imperfeitas ou por escassez ou por excesso (para recorrermos a testemunhos evidentes acerca de questões obscuras), como podemos ver a propósito da força e da saúde: de fato, tanto os excessivos quanto os escassos exercícios físicos prejudicam a força, assim como o beber e o comer quando superabundantes ou insuficientes estragam a saúde, ao passo que a justa proporção a produz, aumenta e preserva. ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. Apud: NICOLA, Ubaldo. Antologia ilustrada de filosofia. São Paulo: Globo, 2005. [p. 97] Assinale a alternativa que expressa ideia semelhante à de Aristóteles. Escolha uma opção: Dificilmente, uma pessoa consegue alcançar a felicidade se não lançar um olhar de mensuração sobre suas ações, buscando equilíbrio. Quando as pessoas tentam aperfeiçoar suas virtudes, buscando um caminho mediano, acabam se perdendo no excesso de preocupação. A realização pessoal de uma pessoa apenas é alcançada se ela se preocupar com sua saúde, não comendo nem bebendo desmedidamente. Uma vida equilibrada não pode se efetivar sem, antes, a pessoa se entregar ao excesso e à falta para ter noção do que é a vida boa. “Deixa a vida me levar (vida leva eu)” é trecho de uma canção interpretada por Zeca Pagodinho que representa a ideia de Aristóteles de que uma vida feliz não pode ser pensada. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Dificilmente, uma pessoa consegue alcançar a felicidade se não l ançar um olhar de mensuração sobre suas ações, buscando equilíbrio. Questão 5 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Vale começar dizendo que a ética se caracteriza pela prática de ações condizentes com regras e convicções estabelecidas na e pela sociedade. Se nos aprofundarmos um pouco mais, perceberemos que o valor do qual estamos falando relaciona-se a princípios universais, que são aqueles que apresentam o mesmo sentido independentemente de onde estivermos. (...) A partir da análise de nossas ações, temos a opção de torná-las ou não éticas. Por exemplo: uma vaga para deficientes está disponível em um shopping center em um dia que temos pressa. Em uma questão de milissegundos, nos imaginamos estacionando no local até que nos perguntamos se aquilo é certo ou não. Supomos que pessoas talvez precisem daquela vaga e que cinco minutos a mais de espera não vão alterar nossas vidas. (PINTO, Mateus. Ética: seu real significado e como ela se aplica no seu dia a dia. Guia Empreendedor. Disponível em: https://www.guiaempreendedor.com/guia/etica-seu-real- significado-e-como-ela-se-aplica-no-seu-dia-a-dia, Acesso em: 14/07/2021.) A partir do trecho, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a relação entre a ética e a prática cotidiana. Escolha uma opção: O objetivo geral da ética é fazer com que todas as sociedades – não importando tempo e espaço – sigam as mesmas regras de conduta para todas as ações que praticam. A ética é uma obrigação moral; ou seja, uma sociedade que opta pela ética leva todos os indivíduos a respeitarem os valores e os princípios estabelecidos no dia a dia. Embora regras morais sejam diferentes para diferentes sociedades, os princípios que as regem são sempre os mesmos e obedecem a uma mesma hierarquia. As situações nas quais é possível ou não ser ético são bem específicas e nunca aparecem de modo corriqueiro – elas se apresentam como grandes problemas ou conflitos. A ética não é uma obrigação, mas uma opção de modelo de ação; é o melhor caminho para a vivência coletiva, mas depende da consciência que se desenvolve em relação à vida. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: A ética não é uma obrigação, mas uma opção de modelo de ação ; é o melhor caminho para a vivência coletiva, mas depende da consciência que se des envolve em relação à vida. Questão 1 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Texto 1 O novo presidente do Tribunal Superior Eleitoral (TSE), Alexandre de Moraes, prometeu uma ação “mínima, mas célere, firme e implacável” contra informações falsas durante as eleições deste ano. Em seu discurso de posse, o ministro também disse que a liberdade de expressão encontra limites claros na lei brasileira. (https://oantagonista.uol.com.br/, 06/08/22) Texto 2 Para o existencialismo sartreano, o ser humano é livre sem ressalvas; a única escolha que ele não tem é escolher não ser livre. Porém, trata-se de uma liberdade que está na mesma proporção da responsabilidade. Assinale a alternativa correta, relacionando os dois trechos. Escolha uma opção: Pode-se dizer que, na filosofia, a liberdade é algo puramente ideal. Pode-se dizer que a liberdade de expressão não é exemplo de liberdade. Pode-se dizer que, na prática cotidiana, há confusão sobre o que seja a liberdade. Pode-se dizer que a liberdade sartreana plena só existe amparada na lei. Pode-se dizer que no Brasil não existe liberdade. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: Pode-se dizer que, na prática cotidiana, há confusão sobre o que seja a liberdade. Questão 2 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,10 Marcar questão Texto da questão “Há alguns anos, em relato sobre o julgamento de Eichmann em Jerusalém, mencionei a banalidade do mal. Não quis, com a expressão, referir-me a teoria ou doutrina dequalquer espécie, mas antes a algo bastante factual, o fenômeno dos atos maus, cometidos em proporções gigantescas; atos cuja raiz não iremos encontrar em uma especial maldade, patologia ou convicção ideológica do agente; sua personalidade destacava-se unicamente por uma extraordinária superficialidade”. (ARENDT Hannah. A dignidade da política: ensaios e conferências. Trad. Antonio Abranches. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 1993, p.145). A respeito do conceito de banalidade do mal elaborado por Hannah Arendt, considere as afirmações abaixo: I. Demonstra a falta de responsabilidade e renúncia pela capacidade de pensar sobre os limites do uso da razão e da obediência cega e absoluta às leis. II. Sugere que é legitimo e racional obedecer às leis sejam quais forem as circunstâncias. III. Revela a apatia diante do mal e a falta de senso crítico e reflexão quando as leis e regras coletivas são obedecidas sem que se consideres os seus malefícios a grupos humanos. IV. Afirma que não é possível responsabilizar indivíduos que realizam atos bárbaros, pois perderam a capacidade de refletir. É correto o que se afirma em: Escolha uma opção: I e II, apenas. II e IV, apenas. III e IV, apenas. I e IV, apenas. I e III, apenas. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: I e III, apenas. Questão 3 Correto Atingiu 0,10 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Podem ser consideradas características da ética existencialista de Sartre e sua relação com a liberdade Escolha uma opção: a noção de que nossas decisões não afetam a vida dos outros, pois não possuem um alcance universal, apenas individual. a ideia de que ao fazer escolhas realizaremos perfeitamente nossos projetos com o auxílio dos outros. a percepção de que não podemos fazer escolhas, pois nosso destino é predeterminado desde o nascimento. a avaliação de que cada quanto mais um indivíduo se volta aos seus interesses pessoais colabora na fabricação do bem comum. a consideração de que nossas decisões e escolhas têm ressonâncias universais, sendo que somos responsáveis pelas consequências que afetam todos os outros. Feedback Sua resposta está correta. A resposta correta é: a consideração de que nossas decisões e escolhas têm ressonân cias universais, sendo que somos responsáveis pelas consequências que afetam todo s os outros. Questão 4 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,10 Marcar questão Texto da questão Théo é funcionário de uma grande empresa há mais de 10 anos. Sempre seguindo à risca todas as ordens dadas por seus superiores, Théo é considerado um bom funcionário. Mas ele observou que, nos últimos 3 anos, chegaram à sua mão alguns documentos questionáveis, para que ele assinasse. Considerando que os mesmos documentos já vinham com a assinatura de seu chefe, supondo que este último não faria algo errado, Théo assinava todos os documentos sem ter muito clara a ideia de quais eram as consequências do que estava fazendo. O funcionário soube que a empresa estava atuando de forma irregular em uma comunidade pobre, explorando o local e poluindo as fontes de água – e ele descobriu que todas as ações foram tomadas, também, por conta de ter assinado os documentos. Ele até se questionou sobre ser ou não condenável sua ação, mas rapidamente se tranquilizou, justificando: “A responsabilidade do que assinei está, antes, na assinatura do meu chefe; eu apenas cumpro ordens”. O texto traz uma situação que pode ser facilmente relacionada à qual ideia? Assinale a alternativa correta. Escolha uma opção: Regra do discurso, de Jürgen Habermas Obediência ao pacto social, de Jean-Jacques Rousseau Liberdade responsável, de Jean-Paul Sartre Ação na mediania, de Aristóteles Banalidade do mal, de Hannah Arendt Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: Banalidade do mal, de Hannah Arendt Questão 5 Incorreto Atingiu 0,00 de 0,10 Marcar questão Texto da questão A respeito das éticas da responsabilidade e da convicção elaboradas por Max Weber, considera as afirmações abaixo: ( ) convicção e responsabilidade são equivalentes. ( ) a convicção está relacionada a um dever moral que deve ser realizado a todo custo ( ) a responsabilidade visa fins, portanto mede as consequências. ( ) convicção e responsabilidade são modelos éticos diferentes. ( ) a responsabilidade é um deve moral que deve ser realizado a todo custo, não importam as consequências. A sequência correta, de cima para baixo, é: Escolha uma opção: F, V, F, V, F. F, V, V, V, F. F, V, F, F, V. V, V, F, F, V. F. F. V, V, V. Feedback Sua resposta está incorreta. A resposta correta é: F, V, V, V, F. Questão 1 Texto da questão Feedback Questão 2 Texto da questão Feedback Questão 3 Texto da questão Feedback Questão 4 Texto da questão Feedback Questão 5 Texto da questão Feedback Questão 1 Texto da questão Feedback Questão 2 Texto da questão Feedback Questão 3 Texto da questão Feedback Questão 4 Texto da questão Feedback Questão 5 Texto da questão Feedback
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